Cours diffusé en visioconférence interactive le 19 janvier 2017 depuis le Canopé de Lille dans le cadre du Programme Europe, Éducation, École : www.projet-eee.eu
L’un des plus grands et des plus complexes problèmes que la philosophie se pose, et prétende épuiser, porte sur le fait le plus quotidien et évident qui soit : celui de la présence d’autrui. Comment se constitue cette présence, dans la mesure où autrui présuppose, pour être identifié comme tel, la présence concurrente d’un moi qui lui fait face ? Cette présence se constitue-t-elle à partir du moi, par ce moi-même, ou les deux présences sont-elles contemporaines et même indissolublement liées, si ce n’est intriquées l’une dans l'autre ? Si ce lien est avéré, que penser de l’individu - est-il une entité close sur elle-même, susceptible d’ouvertures ponctuelles, ou une réalité plus complexe, essentiellement ouverte et multiple ? Le contexte actuel semble marquer une solitude accrue de l’individu à proportion même des moyens technologiques qui le mettent en relation avec les autres : la présence d’autrui permet-elle malgré tout d’éviter cette solitude ou bien celle-ci renvoie-t-elle à un état de fait nécessaire et irréductible ?
Dossier pédagogique : http://www.coin-philo.net/eee.16-17.docs/eee.16-17_autrui_hoet_sebastien.pdf
Programme 2016-2017 : http://www.coin-philo.net/eee.16-17.prog.php
Cours en vidéo classés par thèmes : http://www.coin-philo.net/eee.13-14.cours_philo_en_ligne.php
E.E.E. sur Facebook : https://www.facebook.com/Europe-Education-Ecole-203833816638
L’un des plus grands et des plus complexes problèmes que la philosophie se pose, et prétende épuiser, porte sur le fait le plus quotidien et évident qui soit : celui de la présence d’autrui. Comment se constitue cette présence, dans la mesure où autrui présuppose, pour être identifié comme tel, la présence concurrente d’un moi qui lui fait face ? Cette présence se constitue-t-elle à partir du moi, par ce moi-même, ou les deux présences sont-elles contemporaines et même indissolublement liées, si ce n’est intriquées l’une dans l'autre ? Si ce lien est avéré, que penser de l’individu - est-il une entité close sur elle-même, susceptible d’ouvertures ponctuelles, ou une réalité plus complexe, essentiellement ouverte et multiple ? Le contexte actuel semble marquer une solitude accrue de l’individu à proportion même des moyens technologiques qui le mettent en relation avec les autres : la présence d’autrui permet-elle malgré tout d’éviter cette solitude ou bien celle-ci renvoie-t-elle à un état de fait nécessaire et irréductible ?
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