sourate 99 : La secousse (vidéo)
بسم الله الرحمن الرحيم
La fin du monde
La résurrection
Le Jour du Jugement
Ce jour arrivera subitement
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Lourde elle sera dans les cieux et (sur) la terre et elle ne viendra à vous que soudainement.} (7/187)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et l'ordre [concernant] l'Heure ne sera que comme un clin d'œil ou plus bref encore !} (16/77)
Ce jour-là, des visages blanchiront et d'autres noirciront
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Le jour où les visages blanchiront et où les visages noirciront.} (3/106)
Ce sera un jour très dur pour les mécréants
Dieu (le Très-Haut) a dit : {ce sera un Jour difficile aux infidèles.} (25/26)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {alors, ce jour-là sera un jour difficile, pas facile pour les mécréants.} (74/9-10)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {courant, le cou tendu, vers l'appeleur. Les mécréants diront : "Voilà un jour difficile".} (54/8)
Rapide et aisé pour les croyants
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Les gens du Paradis seront, ce jour- là, en meilleure demeure et au plus beau lieu de repos.} (25/24) Ce verset implique que l'examen s'achève au milieu de la journée. Car le terme maqil utilisé dans le verset signifie repos du midi ou sièste. Cette idée est soutenue par Ibn Abbas, Ibn Massoud, Ikrima et Ibn Joubayr à sur la base de l'interprétation de ce verset, d'après ce qu'Ibn Kathir et d'autres ont rapporté (Daf'iham al-idhtirab an ayi al-kitab de al-Chinqiti, p.172)
Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La durée du jour de la Résurrection sera pour les croyants comme la durée du temps entre les prières du zuhr et d'Asr". (al-Hakim dans al-Moustadrak et vérifié par al-Albani dans Sahih al-Djami' n°8193)
بسم الله الرحمن الرحيم
La fin du monde
La résurrection
Le Jour du Jugement
Ce jour arrivera subitement
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Lourde elle sera dans les cieux et (sur) la terre et elle ne viendra à vous que soudainement.} (7/187)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et l'ordre [concernant] l'Heure ne sera que comme un clin d'œil ou plus bref encore !} (16/77)
Ce jour-là, des visages blanchiront et d'autres noirciront
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Le jour où les visages blanchiront et où les visages noirciront.} (3/106)
Ce sera un jour très dur pour les mécréants
Dieu (le Très-Haut) a dit : {ce sera un Jour difficile aux infidèles.} (25/26)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {alors, ce jour-là sera un jour difficile, pas facile pour les mécréants.} (74/9-10)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {courant, le cou tendu, vers l'appeleur. Les mécréants diront : "Voilà un jour difficile".} (54/8)
Rapide et aisé pour les croyants
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Les gens du Paradis seront, ce jour- là, en meilleure demeure et au plus beau lieu de repos.} (25/24) Ce verset implique que l'examen s'achève au milieu de la journée. Car le terme maqil utilisé dans le verset signifie repos du midi ou sièste. Cette idée est soutenue par Ibn Abbas, Ibn Massoud, Ikrima et Ibn Joubayr à sur la base de l'interprétation de ce verset, d'après ce qu'Ibn Kathir et d'autres ont rapporté (Daf'iham al-idhtirab an ayi al-kitab de al-Chinqiti, p.172)
Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La durée du jour de la Résurrection sera pour les croyants comme la durée du temps entre les prières du zuhr et d'Asr". (al-Hakim dans al-Moustadrak et vérifié par al-Albani dans Sahih al-Djami' n°8193)
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