第十四願
「設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生緣覺，於百千劫悉共計挍 知其數者，不取正覺。」
你看這也是很不得了的願，祂說假如我成佛，我國土中的聲聞，聲聞就是聲聞緣覺，是小乘的聖人，聲聞是修這個苦集滅道四聖諦，證這個阿羅漢，聲聞乘的聖人。祂的數目之多無法被計算出來，祂就再有一個舉例，祂說假使三千大千世界的所有眾生，都成為緣覺，用一千劫的時間一起計算，就是說所有三千大千世界，就無量無邊的眾生都是緣覺。祂舉的例子，那這些緣覺用一千劫來算，極樂世界的聲聞有多少人？算不出來，無量無邊。這些緣覺都有神通，都有所謂的三明六通，祂是證十二因緣法的，所有的眾生都是緣覺，用一千劫，用各種方法，用神通也好、用計算機也好、用加減乘除來算也好，祂都不能算出極樂世界聲聞乘有幾個人，算不出來。那你能想像極樂世界的眾生，這些天人有多少嗎？從第十四願你就可以知道了。
第十五願
「設我得佛，國中人天壽命無能限量，除其本願脩短自在，若不爾者，不取正覺。」
設我得佛，國土中的天人，壽命沒有限量，這是阿彌陀佛發的願，只要投生到極樂世界，祂的壽命是沒有期限的，除非祂自己發願，祂的本願是想要救度眾生，而示現於十方世界，包括我們地球上，祂這些修菩薩道的，祂的本願力，我將來要去度眾生，除非是這樣。所以祂可以怎麼樣？脩短自在。我要縮短我的壽命自在，往生到其他境界去，就是你自己要縮短的，不然你的壽命是無限的。那有些同修就會問我：上師我們將來這些人，都往生到西方極樂世界，我們這些觀音山中華大悲法藏的師兄弟都成為極樂世界的聖眾了，那接下來那些地球上的後學怎麼辦？誰要來度他們？我說有諸佛菩薩來度他們。他說那諸佛菩薩如果很忙，要去度別人呢？誰要來？我們有沒有觀音山的同修，要留下來度他們，我說你放心，現在我們在人世間五濁惡世，大家都沒有氣魄，大家都被這個魔擾障礙、五欲，壓得七顛八倒，所以大家都不敢發願。當你回到極樂世界的時候，你坐在你的蓮花上的時候，那時候氣魄會變很好，你動不動又下來了，我沒有騙你，那時候氣魄好得不得了，你什麼都知道、都恢復了，我那次去地球，我就做那麼一點點事，每個月才布施 兩百塊，那時候氣魄變好了，又來了。所以不用擔心那麼多，我們現在是被壓得喘不過氣來，這就證明我們業力蓋障非常的重，違緣魔難也很重。
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慈悲 龍德上師《佛說觀無量壽佛經》經典系列開示
https://bit.ly/3l9NnQZ
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你看這也是很不得了的願，祂說假如我成佛，我國土中的聲聞，聲聞就是聲聞緣覺，是小乘的聖人，聲聞是修這個苦集滅道四聖諦，證這個阿羅漢，聲聞乘的聖人。祂的數目之多無法被計算出來，祂就再有一個舉例，祂說假使三千大千世界的所有眾生，都成為緣覺，用一千劫的時間一起計算，就是說所有三千大千世界，就無量無邊的眾生都是緣覺。祂舉的例子，那這些緣覺用一千劫來算，極樂世界的聲聞有多少人？算不出來，無量無邊。這些緣覺都有神通，都有所謂的三明六通，祂是證十二因緣法的，所有的眾生都是緣覺，用一千劫，用各種方法，用神通也好、用計算機也好、用加減乘除來算也好，祂都不能算出極樂世界聲聞乘有幾個人，算不出來。那你能想像極樂世界的眾生，這些天人有多少嗎？從第十四願你就可以知道了。
第十五願
「設我得佛，國中人天壽命無能限量，除其本願脩短自在，若不爾者，不取正覺。」
設我得佛，國土中的天人，壽命沒有限量，這是阿彌陀佛發的願，只要投生到極樂世界，祂的壽命是沒有期限的，除非祂自己發願，祂的本願是想要救度眾生，而示現於十方世界，包括我們地球上，祂這些修菩薩道的，祂的本願力，我將來要去度眾生，除非是這樣。所以祂可以怎麼樣？脩短自在。我要縮短我的壽命自在，往生到其他境界去，就是你自己要縮短的，不然你的壽命是無限的。那有些同修就會問我：上師我們將來這些人，都往生到西方極樂世界，我們這些觀音山中華大悲法藏的師兄弟都成為極樂世界的聖眾了，那接下來那些地球上的後學怎麼辦？誰要來度他們？我說有諸佛菩薩來度他們。他說那諸佛菩薩如果很忙，要去度別人呢？誰要來？我們有沒有觀音山的同修，要留下來度他們，我說你放心，現在我們在人世間五濁惡世，大家都沒有氣魄，大家都被這個魔擾障礙、五欲，壓得七顛八倒，所以大家都不敢發願。當你回到極樂世界的時候，你坐在你的蓮花上的時候，那時候氣魄會變很好，你動不動又下來了，我沒有騙你，那時候氣魄好得不得了，你什麼都知道、都恢復了，我那次去地球，我就做那麼一點點事，每個月才布施 兩百塊，那時候氣魄變好了，又來了。所以不用擔心那麼多，我們現在是被壓得喘不過氣來，這就證明我們業力蓋障非常的重，違緣魔難也很重。
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