HUKUM Memakai susuk _ Pengasihan, karir dan kekebalan, Ustadz Abdulloh Al-Hasan

HUKUM Memakai susuk | Ustadz Abdulloh Al-Hasan


Hadist sohih tentang larangan laki-laki memakai emas

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَأَى خَاتَمًا مِن ذَهَبٍ في يَدِ رَجُلٍ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ، وَقالَ: يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إلى جَمْرَةٍ مِن نَارٍ فَيَجْعَلُهَا في يَدِهِ، فقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ ما ذَهَبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: خُذْ خَاتِمَكَ انْتَفِعْ به، قالَ: لا وَاللَّهِ، لا آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2090 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
في هذا الحديثِ أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى خاتمًا مِن ذهبٍ في يدِ رجلٍ، أي: في إِصْبَعِه فَنزعَه، أي: فَأخرجَه فَطرحَه، أي: أَلقاه أرضًا، فقال ناصحًا: يَعْمِدُ، أي: أَيقصدُ أحدُكم إلى "جمرةٍ"، وهي القِطعةُ الملتهبةُ مِنَ النَّارِ، فَيجعلُها في يدِه؟! أي: أنَّ لُبسَ الذَّهبِ لِلرِّجالِ يجعلُه سببًا لِعذابِ الرَّجلِ يومَ القيامةِ، فَقِيلَ لِلرَّجلِ بعدَما ذَهبَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أي: انصرفَ مِنَ المجلسِ: خُذْ خَاتمَك انتفِعْ به، أي: بِبيعِه أو بِإعطائِه أحدًا مِنَ النِّساءِ، فَأجابَ: لا واللهِ، لا آخذُه أبدًا وقدْ طرحَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
في الحديثِ: المبالَغةُ في امتثالِ أمْرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
وفيه: إزالةُ المنكَرِ بِاليدِ لِلقادرِ عليه.
وفيه: النَّهيُ عَن لُبسِ خاتمِ الذَّهبِ لِلرِّجالِ