7-à-dire | Ibrahim Ben Sassi, conférencier officiel de l'Université Rose-croix internationale - Vidéo Dailymotion

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Transcript

00:00 Son évocation suscite l'intrigue et parfois même la peur chez bon nombre de personnes.

00:10 A tort ou à raison, nous allons le savoir.

00:13 Rose Croix, secte ou école de vie, c'est le sujet au cœur de ce numéro de C'est

00:18 à dire.

00:19 Pour en parler, nous recevons M.

00:21 Ibrahim Ben Sassi, docteur en médecine et conférencier officiel de l'Université

00:26 Rose Croix International.

00:27 Bienvenue à vous M.

00:28 Ben Sassi.

00:29 Merci, merci de m'inviter.

00:31 Qu'est-ce qui explique votre présence en Côte d'Ivoire ?

00:34 Eh bien, je suis venu en Côte d'Ivoire et à Abidjan en particulier pour rencontrer

00:40 les rosicruciens qui sont dans la région afin de pouvoir discuter ensemble des enseignements

00:49 contenus dans nos monographies et qui concernent en particulier la santé puisque comme vous

00:55 l'avez dit, je suis docteur en médecine, je fais partie de l'Université Rose Croix

00:59 International de la section médecine et je suis donc venu ici à Abidjan pour faire un

01:04 séminaire réservé strictement aux rosicruciens, aux affiliés sur la thérapeutique rosicrucienne.

01:11 Ce séminaire était également ouvert aux médias.

01:14 Vous avez l'habitude d'être discret au niveau de l'ordre de la Rose Croix.

01:18 Pourquoi ce changement d'approche ?

01:19 Alors, le séminaire n'était pas ouvert à l'extérieur, en particulier aux médias.

01:24 Maintenant, il y a la possibilité effectivement et ma présence a suscité cette recherche

01:30 de communiquer avec l'extérieur.

01:32 Alors auparavant, la communication se faisait surtout avec des conférences publiques, donc

01:38 ouvertes à tout le monde et puis de plus en plus maintenant, comme les gens regardent

01:44 beaucoup plus la télévision, surfent sur internet, donc la communication est passée

01:51 de façon moderne sur le plan télévisuel ou dans les diffusions sur internet.

01:57 Donc on choisit, on s'adapte à la manière de communiquer moderne.

02:04 Quelle est l'origine de l'ancien mystique ordre de la Rose Croix ?

02:08 Alors, on peut voir cette origine de deux manières, soit historique, soit traditionnelle.

02:15 Sur le plan historique, on reconnaît que l'ordre est né au début du 17e siècle,

02:24 entre 1600 et 1750, avec la diffusion d'un certain nombre de manuscrits.

02:27 Donc ça a été une première manière, donc ce n'est pas d'aujourd'hui que la communication

02:34 se fait vers l'extérieur, donc par des affiches placardées sur les murs, l'ordre s'est

02:41 fait connaître au grand public.

02:43 Maintenant, il y a une autre manière de considérer l'origine de l'ordre, c'est

02:50 son origine traditionnelle.

02:52 Donc cette origine traditionnelle remonte à l'Egypte ancienne et en particulier dans

02:56 les écoles, ce qu'on appelle les écoles de mystère de l'ancienne Egypte.

02:59 Est-ce que l'ordre mystique de la Rose Croix est une secte ou une religion ?

03:04 Alors, l'ordre, c'est un, la morgue, l'ancien et mystique ordre de la Rose Croix,

03:12 comme il est indiqué, c'est un mouvement philosophique, traditionnel, initiatique,

03:17 mondial, non sectaire, non religieux, ouvert aux hommes comme aux femmes, quel que soit

03:24 leur statut social, quelle que soit leur croyance.

03:27 Donc l'ordre n'est pas une secte en tant que telle, puisqu'on peut y entrer en présentant

03:37 les raisons, les motivations pour lesquelles on veut y entrer, et a priori, il ne devrait

03:41 pas y avoir de problème, mais on peut en sortir aussi facilement et sans donner aucune

03:47 raison et d'ailleurs l'ordre ne demandera pas spécialement la raison pour laquelle

03:52 le membre quitte l'ordre.

03:54 Donc il peut quitter l'ordre sans être soucié par ailleurs.

03:59 Qui peut décider d'intégrer l'ordre ?

04:02 Tout chercheur sincère, toute personne qui se pose la question fondamentale, la question

04:07 existentielle, qu'est-ce que la vie, qu'est-ce que la mort, pourquoi y a-t-il des conflits,

04:19 pourquoi y a-t-il des maladies, est-ce que l'on peut intervenir dans sa vie, est-ce

04:25 que l'on peut améliorer son existence, est-ce que le bonheur est quelque chose dont

04:30 j'ai droit, est-ce que je peux créer dans ma vie les conditions qui me permettent de

04:34 vivre heureux ?

04:35 C'est sûr qu'en intégrant l'ordre on peut répondre à toutes ces questions ?

04:39 On peut répondre à toutes ces questions, absolument, puisque le fondement même de

04:46 l'ordre c'est sa dimension spirituelle, ce qui veut dire qu'il y a une approche

04:57 en ce qui concerne l'âme humaine et c'est la raison d'être d'ailleurs des ordres

05:03 initiatiques, de montrer à l'individu qu'il a une autre dimension que la dimension physique,

05:11 mentale, psychologique.

05:13 Il a une dimension spirituelle et c'est cette dimension-là qui est la plus importante

05:19 vraisemblablement, puisqu'elle est éternelle.

05:21 Qu'est-ce qui explique le fait que bon nombre de personnes aient peur des rosicruciens ?

05:25 A ça je ne peux pas vous répondre, je ne sais pas, je ne sais pas pourquoi ils ont

05:29 peur mais peut-être parce qu'il y a des idées négatives qui circulent autour de

05:36 l'ordre.

05:37 C'est la raison d'ailleurs pour laquelle il y a une communication qui est faite auprès

05:44 des médias, dans les journaux, dans les livres et qui montre notre réalité, ce que l'ordre

05:51 est en vrai et non pas en… donc les lubies ou les croyances ou les suppositions autour

06:00 de l'ordre.

06:01 Vraisemblablement, si vous le permettez, parce qu'il y a donc une confusion en ce

06:07 qui concerne les mystères.

06:09 Est-ce que ce n'est pas ce mystère que vous mettez autour de l'ordre qui a suscité

06:15 cette crainte, cette peur au niveau de la population ?

06:18 Le mystère ce n'est pas autour de l'ordre.

06:23 Les mystères, c'est d'ailleurs la définition du mystère puisque l'ordre est un ordre

06:31 mystique.

06:32 Mystique.

06:33 Mystique, voilà.

06:34 Et donc la définition d'ailleurs des mystères ou du mysticisme, elle s'est modifiée

06:39 à travers le temps.

06:40 Je vous parlais tout à l'heure des écoles de mystère, des écoles de mystère de l'ancienne

06:45 Égypte, donc il y a la notion de mystère, de mystique.

06:48 Donc c'était plutôt de rechercher les caractéristiques et comment on peut agir dans notre existence

06:57 pour travailler sur notre âme.

06:59 C'est ça le fondement même de la recherche mystique.

07:04 Et ce n'est pas aussi cacher des choses, être dans les recherches mystérieuses, un

07:15 petit peu bizarres.

07:17 Non, non, absolument pas.

07:19 Parce que c'est le cas.

07:21 On se dit que c'est mystérieux, c'est bizarre, ça fait peur.

07:24 Voilà, c'est ça.

07:25 Donc on a associé plutôt mystère à bizarrerie.

07:28 Alors que non, alors que le mystère c'est plus lié à cette quête spirituelle, à

07:36 cette recherche du sens de la vie, à cette approche de la dimension dite spirituelle,

07:42 sans être religieuse d'ailleurs.

07:43 Les chrétiens croient en Dieu, les musulmans en Allah.

07:47 Vous au niveau de l'ordre, en quoi vous croyez ?

07:50 Alors, il y a une différence effectivement entre religion et l'ordre.

07:57 Les religions en fait c'est une voie de croyance.

08:01 C'est-à-dire que lorsque l'on adhère à une religion, donc vous avez parlé du christianisme,

08:07 donc on adhère à une croyance en un Dieu qui est défini par les chrétiens.

08:13 De même en ce qui concerne la voie musulmane.

08:18 Voie religieuse d'ailleurs, respectable.

08:21 Et bien donc on a une définition, une approche de ce qu'est la divinité.

08:29 Par ailleurs, à l'intérieur de chacune de ces religions, on va parler du bouddhisme

08:35 et le bouddhisme n'étant pas exactement une religion puisqu'il n'y a pas de croyance

08:38 en un Dieu, mais une certaine forme de philosophie, un art de vivre.

08:44 Et bien, il y a malgré tout un certain nombre de dogmes.

08:49 On doit accepter un certain nombre de crédos.

08:53 La différence de l'ordre.

08:56 Là l'ordre n'est pas une voie de croyance, c'est une voie de connaissance.

08:59 C'est-à-dire que c'est le rosicrucien lui-même à travers les études qu'il va

09:06 donc faire au sein de l'ordre, à travers les expériences qu'il va faire lui-même

09:12 puisque c'est aussi bien théorique que pratique dans la démarche rosicrucienne,

09:17 il va se faire lui-même sa propre idée de la divinité.

09:22 Et l'ordre d'ailleurs ne propose aucun dogme, aucune croyance.

09:28 Par exemple, il est question de la réincarnation dans les enseignements rosicruciens.

09:34 Mais c'est une proposition qui est faite.

09:35 On amène chaque rosicrucien à réfléchir sur, comme je le disais tout à l'heure,

09:40 sur le sens de la vie, sur la destinée de l'homme.

09:44 Est-ce qu'il y a quelque chose au-delà de la mort ?

09:47 Et donc par la réflexion, au fur et à mesure, graduellement,

09:51 le rosicrucien va faire sa propre idée.

09:54 Si maintenant il refuse la notion de réincarnation,

09:58 ça lui est propre et c'est tout à fait également respectable.

10:02 Pourquoi le choix de la rose et de la croix comme symbole officiel ?

10:07 Alors effectivement, c'est une des questions qui peut poser problème aujourd'hui

10:12 en ce qui concerne surtout la croix.

10:14 C'est-à-dire que la croix est un symbole chrétien,

10:18 donc reconnu aujourd'hui comme étant un symbole typiquement religieux.

10:27 Alors qu'il faut considérer ce symbole comme étant plutôt un symbole universel.

10:35 C'est un symbole qui représente l'homme,

10:39 les jambes jointes debout, les jambes jointes et les bras écartés de chaque côté de son corps.

10:44 Donc ça représente en fait l'homme et lorsque les rayons du soleil levant ou le rayon du soleil couchant,

10:51 eh bien il dessine sur le sol une forme qui ressemble à une croix.

10:59 Ça, c'est la dimension, on va dire, corporelle de l'homme.

11:05 Sa dimension matérielle.

11:07 Comme je vous le disais tout à l'heure, l'ordre, la morgue,

11:11 est une voie non seulement de connaissance, mais c'est une voie spiritualiste.

11:15 Donc autrement dit, elle introduit une autre dimension de l'être humain,

11:19 c'est sa dimension spirituelle et donc avec une âme.

11:23 Et la rose qui est positionnée à l'intersection des branches horizontales et verticales de la croix,

11:32 représente justement son âme.

11:34 Et pourquoi une rose ?

11:35 Eh bien tout simplement parce qu'une rose rouge, c'est une fleur qui a tendance à s'épanouir avec des pétales.

11:42 Eh bien, on considère que l'âme également a un épanouissement qui se fait graduellement, petit à petit,

11:50 à travers son incarnation dans un corps physique.

11:54 Quel est l'intérêt pour une personne d'être membre de la Rose Croix ?

11:58 Eh bien, une personne qui se pose des questions fondamentales et existentielles,

12:04 à savoir, quel est le sens de la vie ?

12:14 Est-ce que la mort est une fin en soi ?

12:19 Est-ce que je peux développer des compétences, des dons que j'ai au fond de moi-même ?

12:28 Est-ce que je peux améliorer mon existence aussi bien sur le plan psychologique,

12:34 sur le plan psychique, sur le plan émotionnel et bien sûr sur le plan spirituel ?

12:39 Et par conséquent améliorer ma vie matérielle ?

12:44 Eh bien, d'autres questions encore existentielles et fondamentales,

12:48 eh bien, voilà, tout chercheur sincère qui se pose ces questions à un moment donné de son existence,

12:53 peut trouver des réponses par un cheminement.

12:56 Je voulais dire également tout à l'heure que l'ordre est un ordre initiatique,

13:02 c'est-à-dire que les enseignements qui sont délivrés sont graduels

13:06 et nécessitent donc des initiations pour introduire à chaque degré

13:12 les enseignements qu'il va recevoir.

13:15 Quelles sont donc les conditions pour devenir membre ?

13:17 Aucune condition, il y a un membre qui va remplir simplement un document

13:24 en mettant son nom, son prénom, sa date de naissance, son adresse, etc.

13:28 dire en quelques mots la raison pour laquelle il veut adhérer à l'ordre.

13:33 Donc il envoie ce document pour la raison de la juridiction française

13:39 puisque l'ordre est divisé dans le monde, puisque c'est aussi un ordre mondial,

13:43 donc en plusieurs juridictions, donc en ce qui concerne par exemple

13:46 pour la juridiction française, au château de Montville, au Nebourg en France.

13:50 Et son dossier est étudié, regardé, et s'il n'y a aucun souci en ce qui concerne la personne,

14:03 en tout cas, la personne reçoit immédiatement son affiliation.

14:09 Est-ce qu'il y a une différence ou un lien entre la Rose-Croix, la franc-maçonnerie et le Rotaract ?

14:15 Alors, il n'y a pas de lien, il n'y a pas de lien direct entre la franc-maçonnerie

14:21 et l'ordre de la Rose-Croix, ce sont deux ordres qui sont complètement différents.

14:27 Cependant, il y a des rosicruciens qui sont franc-maçons,

14:31 ça, il n'y a aucun problème, comme il y a d'ailleurs des rosicruciens

14:35 qui appartiennent à d'autres ordres initiatiques, ce n'est pas incompatible.

14:38 Comme il y a des rosicruciens chrétiens, comme vous disiez tout à l'heure,

14:43 des rosicruciens musulmans ou d'autres, des rosicruciens athées également.

14:49 Donc l'appartenance à d'autres ordres, d'autres mouvements

14:53 ne pose aucun problème pour l'adhésion à l'ordre,

14:56 mais l'ordre se veut complètement indépendant.

14:59 D'ailleurs, la devise de l'ordre, c'est la plus grande tolérance

15:03 dans la plus stricte indépendance.

15:05 Nous sommes au terme de notre entretien, est-ce que vous avez un dernier mot ?

15:09 Oui, on a l'impression que l'ancien et mystique ordre de la Rose-Croix

15:15 est une secte, comme vous disiez, fermée,

15:21 est une organisation un petit peu, comme vous disiez, mystérieuse.

15:27 Mais je voudrais dire ici que tout chercheur sincère,

15:33 tout chercheur qui se pose des questions existentielles,

15:35 qu'on dise fondamentales, peut s'adresser à l'ordre rosicrucien à Borque,

15:41 à l'ordre de la Rose-Croix, de façon à pouvoir répondre à ces questions.

15:46 Merci à vous, M. Ben Sassi, pour toutes ces informations qui, je l'espère,

15:50 ont permis de lever un coin de voile sur l'ancien et mystique ordre de la Rose-Croix.

15:54 Eh bien, je l'espère bien. Merci beaucoup de votre...

15:56 C'est la fin de ce numéro de C'est à dire consacré à l'ancien et mystique ordre de la Rose-Croix.

16:02 Pour en parler, nous recevions M. Ibrahim Ben Sassi,

16:05 docteur en médecine et conférencier officiel de l'Université Rose-Croix internationale.

16:11 L'information continue sur cette info et sur cetteinfo.ci.

16:15 [Musique]

7-à-dire | Ibrahim Ben Sassi, conférencier officiel de l'Université Rose-croix internationale

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