Category
🗞
NewsTranscription
00:00 Ce jeune belge de 30 ans aussitôt veut s'initier à toutes les merveilles combien d'étranges de la
00:08 culture japonaise. Il ne parlait pas un mot de japonais à l'époque, il avait une interprète,
00:13 l'interprète du consulat, une japonaise très cultivée, et il dit à l'interprète "pourriez-vous
00:19 s'il vous plaît m'aider à découvrir les arts de ce pays". L'interprète entre autres choses
00:28 l'emmène dans un opéra nô. C'est donc l'opéra médiéval japonais qu'on distingue du kabuki. Le
00:36 kabuki c'est l'opéra du 17e siècle, c'est beaucoup plus vivant, il y a beaucoup plus d'action. Le nô
00:41 c'est beaucoup plus primitif, beaucoup plus rebutant d'une certaine façon, aussi beaucoup
00:48 plus sacré bien sûr. Donc mon père débarque dans cette école de nô et entend ce que vous avez
00:57 entendu pendant la durée moyenne d'un opéra, c'est à dire quatre heures, quatre heures de salle.
01:02 Mon père, homme d'une très grande politesse, prend un air charmé pendant quatre heures.
01:10 C'était la première fois qu'on voyait un blanc dans cette école ancestrale de nô,
01:17 qui était dirigée par l'un des trésors vivants du Japon, on appelle les trésors vivants au Japon
01:22 les plus grands artistes. Ils cessent d'être des hommes, ils deviennent des trésors vivants. Et le
01:26 vénérable trésor vivant, voyant ce belge, enfin ça se voyait pas qu'il était belge, mais enfin ce blanc,
01:32 qu'est ce que c'est que ça ? Au terme de l'opéra, vient interroger mon père par le truchement de
01:39 l'interprète. Et il lui demande, vénérable étranger, qu'avez vous pensé de ce que vous avez vu, du
01:45 spectacle que vous avez vu ? L'interprète traduit la question à mon père, mon père ne voit vraiment
01:51 pas ce qu'il pourrait dire, il dit deux banalités, prestiges des coutumes ancestrales, enfin deux
01:59 banalités affligeantes. L'interprète se dit non c'est pas possible, je ne peux pas traduire quelque
02:05 chose d'aussi bête. Et l'interprète, femme très cultivée et très fine, invente de toutes pièces
02:11 une réponse sublime et percutante, qu'elle dit au trésor vivant. Le trésor vivant, regarde mon
02:20 père avec stupéfaction, qu'est ce que c'est que ça, ce blanc qui débarque, qui ne parle même pas
02:26 notre langue et qui a déjà tout compris, c'est incroyable. Et vraiment, dans un geste d'une
02:35 intimité inconnue au Japon, il prend la main de mon père et il lui dit, vénérable étranger,
02:41 vous êtes un mage, devenez mon élève. Et mon père qui est un excellent diplomate, répond,
02:48 c'était mon rêve depuis toujours. Alors ça peut avoir l'air d'un gag, mais ce gag a eu de
02:54 véritables conséquences puisqu'il est bel et bien devenu le maître de mon père. Mon père est bel et
03:00 bien devenu l'élève du trésor vivant. Pendant les cinq premières années de ma vie, donc de 67 à 72,
03:07 tous les matins, mon père est allé dès 5 heures du matin au temple à prendre, à psalmodier,
03:13 à trouver cette voix très particulière qui ne correspond pas du tout à nos voix d'opéra. Un
03:20 destin vraiment, car on a découvert qu'il avait une voix qui s'y prêtait. Mon père est un homme
03:24 qui a du coffre, on va dire, il est très gros. Donc finalement, c'était un physique qui convenait
03:33 bien à l'aspect vocal de cet art, pas du tout à l'aspect danse de cet art, parce qu'un bon chanteur
03:40 de noh doit également danser. Inutile de vous dire que la dimension danse n'a jamais pu être
03:44 exécutée par mon père. Déjà, il est devenu le seul non japonais à chanter professionnellement le
03:52 noh. Il est devenu un chanteur professionnel de noh. C'est à partir de ce moment-là qu'il a
03:57 exercé une double vie de diplomate le jour et de chanteur d'opéra médiéval japonais à la nuit,
04:03 ce qui lui a fait une carte de visite exceptionnelle. Ce n'est pas pour rien qu'il a eu une carrière
04:08 japonaise sans précédent. Il était connu au Japon sous le nom de, on l'appelait le chanteur de noh
04:14 aux yeux bleus et tout le monde savait qui c'était. Enfance a eu une véritable influence sur moi
04:20 puisque je ne compte pas le nombre de dimanches après-midi passés à genoux à entendre ça pendant
04:26 quatre heures, là encore. Il faut aussi vous dire que ça c'est ce qu'on entend mais on ne voit
04:31 guère plus puisqu'il n'y a pas d'action. C'est à dire que le noh le plus mouvementé, l'action du
04:39 noh le plus mouvementé c'est le roi change de masque. C'est à dire qu'il a un masque au début,
04:46 il a un autre masque à la fin. Donc pendant toutes les quatre heures que dure l'opération,
04:51 toute l'action consiste à changer un masque pour un autre, pas pour quinze, pour un autre. C'est
04:59 tragique mais en même temps je vous assure que quand on s'y fait c'est vraiment sublime. Bon bien
05:05 sûr il faut accepter de s'ennuyer au delà de toute expression mais quand on a dépassé un certain
05:12 stade d'ennui, c'est comme les produits hallucinogènes dont on parlait tout à l'heure,
05:17 on arrive dans une autre dimension et c'est là qu'on voit la beauté de tout ça. C'est un art
05:24 sacré, c'est un art inspiré par le shintoïsme qui est la seule religion authentiquement japonaise.
05:31 Il y a beaucoup de religions au Japon mais il n'y en a qu'une seule qui soit authentiquement
05:35 japonaise c'est le shintoïsme. Religion très bizarre, très primitive qui a eu des applications
05:42 politiques désastreuses pendant la dernière guerre puisque l'empereur ayant été décrété sacré et
05:48 donc Dieu, ça a expliqué beaucoup de dérives comme les kamikazes qui se tuaient au nom de
05:57 l'empereur. Il faut vraiment que l'empereur soit Dieu pour faire des choses pareilles et c'est le
06:00 shintoïsme qui a permis ça. Mais le shintoïsme contient aussi une doctrine formidable et qui à
06:07 mon avis m'a énormément influencée, à savoir ce principe que tout ce qui est beau est Dieu. Ça
06:14 c'est magnifique. Cette musique, je ne sais pas si c'est flagrant, mais cette musique en est
06:18 l'expression et quand on finit par le comprendre, surtout grâce aux instruments, il y a surtout
06:24 certains instruments on ne les entend pas assez, mais quand on le comprend cette musique bouleverse
06:30 vraiment. Mais bien sûr ça demande une véritable initiation. Alors on va passer au huitième livre
06:39 de la bibliothèque.