Plongez dans l’univers fascinant d’Amélie Nothomb lors de cette conférence exceptionnelle tenue le 28 janvier 2010 à Paris, dans le 3ème arrondissement. L’auteure, passionnée par le Japon, partage sa vision unique de la culture japonaise, mêlant anecdotes personnelles, réflexions littéraires, et son expérience au cœur de cette civilisation.
Au programme :
Les influences du Japon dans l’œuvre d’Amélie Nothomb
Des récits captivants sur son séjour et sa découverte de la culture japonaise
Une exploration de thèmes universels tels que l’identité et le choc des cultures
Un événement marquant pour les passionnés de littérature et de culture nippone.
Au programme :
Les influences du Japon dans l’œuvre d’Amélie Nothomb
Des récits captivants sur son séjour et sa découverte de la culture japonaise
Une exploration de thèmes universels tels que l’identité et le choc des cultures
Un événement marquant pour les passionnés de littérature et de culture nippone.
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Art et designTranscription
00:00 Ce jeune belge de 30 ans aussitôt veut s'initier à toutes les merveilles combien d'étranges de la
00:08 culture japonaise. Il ne parlait pas un mot de japonais à l'époque, il avait une interprète,
00:13 l'interprète du consulat, une japonaise très cultivée, et il dit à l'interprète "pourriez-vous
00:19 s'il vous plaît m'aider à découvrir les arts de ce pays". L'interprète entre autres choses
00:28 l'emmène dans un opéra nô. C'est donc l'opéra médiéval japonais qu'on distingue du kabuki. Le
00:36 kabuki c'est l'opéra du 17e siècle, c'est beaucoup plus vivant, il y a beaucoup plus d'action. Le nô
00:41 c'est beaucoup plus primitif, beaucoup plus rebutant d'une certaine façon, aussi beaucoup
00:48 plus sacré bien sûr. Donc mon père débarque dans cette école de nô et entend ce que vous avez
00:57 entendu pendant la durée moyenne d'un opéra, c'est à dire quatre heures, quatre heures de salle.
01:02 Mon père, homme d'une très grande politesse, prend un air charmé pendant quatre heures.
01:10 C'était la première fois qu'on voyait un blanc dans cette école ancestrale de nô,
01:17 qui était dirigée par l'un des trésors vivants du Japon, on appelle les trésors vivants au Japon
01:22 les plus grands artistes. Ils cessent d'être des hommes, ils deviennent des trésors vivants. Et le
01:26 vénérable trésor vivant, voyant ce belge, enfin ça se voyait pas qu'il était belge, mais enfin ce blanc,
01:32 qu'est ce que c'est que ça ? Au terme de l'opéra, vient interroger mon père par le truchement de
01:39 l'interprète. Et il lui demande, vénérable étranger, qu'avez vous pensé de ce que vous avez vu, du
01:45 spectacle que vous avez vu ? L'interprète traduit la question à mon père, mon père ne voit vraiment
01:51 pas ce qu'il pourrait dire, il dit deux banalités, prestiges des coutumes ancestrales, enfin deux
01:59 banalités affligeantes. L'interprète se dit non c'est pas possible, je ne peux pas traduire quelque
02:05 chose d'aussi bête. Et l'interprète, femme très cultivée et très fine, invente de toutes pièces
02:11 une réponse sublime et percutante, qu'elle dit au trésor vivant. Le trésor vivant, regarde mon
02:20 père avec stupéfaction, qu'est ce que c'est que ça, ce blanc qui débarque, qui ne parle même pas
02:26 notre langue et qui a déjà tout compris, c'est incroyable. Et vraiment, dans un geste d'une
02:35 intimité inconnue au Japon, il prend la main de mon père et il lui dit, vénérable étranger,
02:41 vous êtes un mage, devenez mon élève. Et mon père qui est un excellent diplomate, répond,
02:48 c'était mon rêve depuis toujours. Alors ça peut avoir l'air d'un gag, mais ce gag a eu de
02:54 véritables conséquences puisqu'il est bel et bien devenu le maître de mon père. Mon père est bel et
03:00 bien devenu l'élève du trésor vivant. Pendant les cinq premières années de ma vie, donc de 67 à 72,
03:07 tous les matins, mon père est allé dès 5 heures du matin au temple à prendre, à psalmodier,
03:13 à trouver cette voix très particulière qui ne correspond pas du tout à nos voix d'opéra. Un
03:20 destin vraiment, car on a découvert qu'il avait une voix qui s'y prêtait. Mon père est un homme
03:24 qui a du coffre, on va dire, il est très gros. Donc finalement, c'était un physique qui convenait
03:33 bien à l'aspect vocal de cet art, pas du tout à l'aspect danse de cet art, parce qu'un bon chanteur
03:40 de noh doit également danser. Inutile de vous dire que la dimension danse n'a jamais pu être
03:44 exécutée par mon père. Déjà, il est devenu le seul non japonais à chanter professionnellement le
03:52 noh. Il est devenu un chanteur professionnel de noh. C'est à partir de ce moment-là qu'il a
03:57 exercé une double vie de diplomate le jour et de chanteur d'opéra médiéval japonais à la nuit,
04:03 ce qui lui a fait une carte de visite exceptionnelle. Ce n'est pas pour rien qu'il a eu une carrière
04:08 japonaise sans précédent. Il était connu au Japon sous le nom de, on l'appelait le chanteur de noh
04:14 aux yeux bleus et tout le monde savait qui c'était. Enfance a eu une véritable influence sur moi
04:20 puisque je ne compte pas le nombre de dimanches après-midi passés à genoux à entendre ça pendant
04:26 quatre heures, là encore. Il faut aussi vous dire que ça c'est ce qu'on entend mais on ne voit
04:31 guère plus puisqu'il n'y a pas d'action. C'est à dire que le noh le plus mouvementé, l'action du
04:39 noh le plus mouvementé c'est le roi change de masque. C'est à dire qu'il a un masque au début,
04:46 il a un autre masque à la fin. Donc pendant toutes les quatre heures que dure l'opération,
04:51 toute l'action consiste à changer un masque pour un autre, pas pour quinze, pour un autre. C'est
04:59 tragique mais en même temps je vous assure que quand on s'y fait c'est vraiment sublime. Bon bien
05:05 sûr il faut accepter de s'ennuyer au delà de toute expression mais quand on a dépassé un certain
05:12 stade d'ennui, c'est comme les produits hallucinogènes dont on parlait tout à l'heure,
05:17 on arrive dans une autre dimension et c'est là qu'on voit la beauté de tout ça. C'est un art
05:24 sacré, c'est un art inspiré par le shintoïsme qui est la seule religion authentiquement japonaise.
05:31 Il y a beaucoup de religions au Japon mais il n'y en a qu'une seule qui soit authentiquement
05:35 japonaise c'est le shintoïsme. Religion très bizarre, très primitive qui a eu des applications
05:42 politiques désastreuses pendant la dernière guerre puisque l'empereur ayant été décrété sacré et
05:48 donc Dieu, ça a expliqué beaucoup de dérives comme les kamikazes qui se tuaient au nom de
05:57 l'empereur. Il faut vraiment que l'empereur soit Dieu pour faire des choses pareilles et c'est le
06:00 shintoïsme qui a permis ça. Mais le shintoïsme contient aussi une doctrine formidable et qui à
06:07 mon avis m'a énormément influencée, à savoir ce principe que tout ce qui est beau est Dieu. Ça
06:14 c'est magnifique. Cette musique, je ne sais pas si c'est flagrant, mais cette musique en est
06:18 l'expression et quand on finit par le comprendre, surtout grâce aux instruments, il y a surtout
06:24 certains instruments on ne les entend pas assez, mais quand on le comprend cette musique bouleverse
06:30 vraiment. Mais bien sûr ça demande une véritable initiation. Alors on va passer au huitième livre
06:39 de la bibliothèque.