Les joueurs de deux équipes de la ville allemande de Oer-Erkenschwick (Rhénanie-du-Nord-Westphalie) ont disputé une rencontre entièrement nus, dimanche.
«Le football est malade, c'est pour ça que nous sommes tous nus», a déclaré au magazine spécialisé 11 Freunde l'artiste Gerrit Starczewski, à l'origine de cette initiative.
«Tout le monde veut être authentique. Mais je pense que vous n'êtes authentique que si vous vous passez du superflu, des panneaux publicitaires aux vêtements».
Les joueurs, dont les numéros avaient été inscrits à la peinture sur le dos, avec des couleurs différentes pour reconnaître les équipes, avaient uniquement gardé leurs chaussures, chaussettes et protège-tibias, afin de ne pas se faire mal en jouant.
S'il a voulu dénoncer les quantités excessives d'argent dans le foot et la corruption qui touche les institutions, Gerrit Starczewski se montre également critique vis-à-vis de la dictature de l'apparence qui s'impose aux joueurs, amplifiée par les réseaux sociaux.
«J'ai voulu montrer un exemple de diversité et de naturel, contre la dépendance et l'influence des réseaux sociaux et des faux idéaux de beauté», particulièrement présents dans le foot, a-t-il expliqué. «Tout doit être parfait désormais, et à l'arrivée tout est lié au business».
«Le football est malade, c'est pour ça que nous sommes tous nus», a déclaré au magazine spécialisé 11 Freunde l'artiste Gerrit Starczewski, à l'origine de cette initiative.
«Tout le monde veut être authentique. Mais je pense que vous n'êtes authentique que si vous vous passez du superflu, des panneaux publicitaires aux vêtements».
Les joueurs, dont les numéros avaient été inscrits à la peinture sur le dos, avec des couleurs différentes pour reconnaître les équipes, avaient uniquement gardé leurs chaussures, chaussettes et protège-tibias, afin de ne pas se faire mal en jouant.
S'il a voulu dénoncer les quantités excessives d'argent dans le foot et la corruption qui touche les institutions, Gerrit Starczewski se montre également critique vis-à-vis de la dictature de l'apparence qui s'impose aux joueurs, amplifiée par les réseaux sociaux.
«J'ai voulu montrer un exemple de diversité et de naturel, contre la dépendance et l'influence des réseaux sociaux et des faux idéaux de beauté», particulièrement présents dans le foot, a-t-il expliqué. «Tout doit être parfait désormais, et à l'arrivée tout est lié au business».
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TVTranscription
00:00 - OK, guys! - OK! Désavions-nous!
00:03 - Let's get naked!
00:04 - Peu importe le nombre de fois que ça arrive, c'est tout le
00:08 temps un peu gênant, ce moment-là.
00:11 - Ils ont trois jambes. Il y en a qui ont trois jambes, c'est ça.
00:14 Il y en a qui ont trois jambes.
00:15 - En Allemagne, le soccer est un sport particulièrement suivi.
00:19 L'équipe nationale détient un record de huit finales de
00:22 Coupe du monde, dont quatre qu'ils ont remportées.
00:25 Le soccer est également très présent dans le quotidien des
00:28 Canadiens, notamment un peu comme le hockey chez nous au Canada.
00:31 La pratique du naturisme est également très répandue dans ce
00:34 pays. On pourrait donc croire que de jouer au soccer nu est
00:37 naturel ici, mais ce n'est pas tout à fait le cas. Les joueurs
00:40 qui sont sur le terrain aujourd'hui le font pour le
00:43 plaisir, mais également parce qu'ils ont des choses à dire.
00:46 Avec les bières!
00:48 Garret, c'est toi l'instigateur de la partie aujourd'hui.
00:51 C'est la deuxième fois qu'ils t'organisent une partie de
00:54 soccer nu. La première fois, tu l'as faite en 2015. Est-ce que
00:57 tu peux t'expliquer pourquoi?
00:59 - Il y a des valeurs que nous défendons. D'une part, c'est
01:02 l'amour de soi plutôt que le body shaming. Ton corps n'est que
01:05 ton corps et tu ne te définis pas par ton corps.
01:08 Can I help?
01:10 - Yeah, do it.
01:12 - D'autre part, au niveau politique, nous critiquons la
01:15 commercialisation du soccer et la tenue de la Coupe du monde au
01:18 Qatar, où les droits humains ont été bafoués. Tout ça pour
01:21 l'argent au nom de l'argent. Et ils disent que ça ne fait rien.
01:24 Le soccer doit rester authentique et la nudité comme symbole de
01:27 cette authenticité.
01:30 - Hey, good game!
01:32 - Thank you so much!
01:34 - Je viens juste à dire à ma femme qui écoute, je m'excuse,
01:37 mon amour, ceci était pour mon travail. Je suis un professionnel.
01:40 C'est ça.
01:42 (musique épique)
01:45 - C'est hallucinant. Ils sont tellement hot, ils sont tellement
01:48 braves, ils sont beaux, ils sont en forme.
01:51 Genre, c'est incroyable.
01:54 - Je suis en train de me faire un petit déjeuner.
01:57 - C'est incroyable.
02:00 - Je suis en train de me faire un petit déjeuner.
02:03 - C'est incroyable.
02:06 - Je suis en train de me faire un petit déjeuner.
02:09 - C'est incroyable.
02:12 - C'est incroyable.
02:15 - Mon cerveau ne comprend pas ce qui se passe. Mon cerveau voit
02:18 ce qui se passe, mais il comprend pas ce qui se passe.
02:21 J'ai tellement hâte de voir le parti.
02:24 - Hamza! Hamza! Hamza!
02:27 - Ben! Ben! Ben!
02:30 (sifflement)
02:33 (musique douce)
02:36 (musique douce)
02:39 (musique douce)
02:42 (musique douce)
02:45 (musique douce)
02:48 (musique douce)
02:51 (musique douce)
02:54 - Goal!
02:57 Wow! Ils ont pas fait de câlin?
03:00 - La nudité n'est pas choquante pour les joueurs, mais elle ne l'est
03:03 pas non plus pour une bonne partie de la population allemande.
03:06 Le naturisme ici est pratiquement ancré dans les mœurs depuis
03:09 le début du siècle dernier. Pour mieux comprendre le rapport
03:12 des Allemands avec la nudité, je rencontre l'historien et
03:15 chercheur postdoctoral Anno Hochmuth, qui a mis en place
03:18 le premier programme de maîtrise en histoire publique d'Allemagne.
03:21 J'aimerais que tu m'expliques un peu, c'est quoi le FKK?
03:24 Pour quelqu'un comme moi qui connaît pas tant l'histoire
03:27 allemande, qu'est-ce que c'est exactement?
03:30 - FKK veut dire Freikorps per culture, ce qui peut se traduire
03:33 comme la culture du corps libre.
03:36 Cela remonte à la fin du 19e, début du 20e siècle.
03:39 Cette culture faisait partie du mouvement de la réforme
03:42 de la vie, où les gens croyaient que vivre dans les grandes
03:45 villes n'était pas bon. Et ils décidèrent donc de fuir
03:48 les grandes villes pour qu'elles puissent être
03:51 réunies par les gens.
03:54 - C'est un peu comme un peu comme un peu comme un peu comme