Vous êtes-vous déjà demandé depuis quand on célèbre Noël ? Et comment les gens du passé fêtaient Noël ?
Dans cette vidéo, nous allons revenir sur les origines ancestrales de cette fête et questionner les traditions qui lui sont associées. Pourquoi fête-t-on Noël le 25 décembre ? D'où vient la bûche de Noël ? Le Père Noël a t-il été inventé par Coca-cola ?
Bon visionnage !
✍️ Ecriture et montage : Alice Durand
Réseaux :
Instagram : alice_drnd
TikTok : alice_drnd_
Facebook : L'Histoire est humaine
Bibliographie :
- Cabié R., « NOËL » dans Encyclopædia Universalis. URL : http://www.universalis-edu.com.ezprox...
- Cretin, N., « Le solstice d’hiver et les traditions de Noël », dans Questes, 34 | 2016, p.139-166.
- Davy Rigaux D., « La fête de Noël dans le diocèse de Paris au XVIIème siècle », dans Siècles, 21 | 2005, p. 27-39.
- Dompnier B.,« L'histoire de la célébration de Noël » dans Siècles, 21 | 2005, p.3-10.
- Fumey G., « Marc Lohez, Petite géographie du Père Noël », dans Cafés Géographiques de Levallois-Perret, 2002. URL : http://cafe-geo.net/wp-content/upload...
- Handwerk B., « From St. Nicholas to Santa Claus: the surprising origins of Kris Kringle » dans National Geographic, 2018. URL : https://www.nationalgeographic.com/hi...
- Lalouette J., Jours de fête. Fêtes légales et jours fériés dans la France contemporaine, Tallandier, 2010.
- Lardellier P., Nos modes, nos mythes, nos rites. Le social, entre sens et sensible. EMS Editions, 2013.
- Perrot M., Ethnologie de Noël une fête paradoxale, Bernard Grasset, Paris, 2000.
Dans cette vidéo, nous allons revenir sur les origines ancestrales de cette fête et questionner les traditions qui lui sont associées. Pourquoi fête-t-on Noël le 25 décembre ? D'où vient la bûche de Noël ? Le Père Noël a t-il été inventé par Coca-cola ?
Bon visionnage !
✍️ Ecriture et montage : Alice Durand
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Bibliographie :
- Cabié R., « NOËL » dans Encyclopædia Universalis. URL : http://www.universalis-edu.com.ezprox...
- Cretin, N., « Le solstice d’hiver et les traditions de Noël », dans Questes, 34 | 2016, p.139-166.
- Davy Rigaux D., « La fête de Noël dans le diocèse de Paris au XVIIème siècle », dans Siècles, 21 | 2005, p. 27-39.
- Dompnier B.,« L'histoire de la célébration de Noël » dans Siècles, 21 | 2005, p.3-10.
- Fumey G., « Marc Lohez, Petite géographie du Père Noël », dans Cafés Géographiques de Levallois-Perret, 2002. URL : http://cafe-geo.net/wp-content/upload...
- Handwerk B., « From St. Nicholas to Santa Claus: the surprising origins of Kris Kringle » dans National Geographic, 2018. URL : https://www.nationalgeographic.com/hi...
- Lalouette J., Jours de fête. Fêtes légales et jours fériés dans la France contemporaine, Tallandier, 2010.
- Lardellier P., Nos modes, nos mythes, nos rites. Le social, entre sens et sensible. EMS Editions, 2013.
- Perrot M., Ethnologie de Noël une fête paradoxale, Bernard Grasset, Paris, 2000.
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ÉducationTranscription
00:00 Bonjour à tous et bienvenue pour une nouvelle vidéo.
00:02 On se retrouve encore une fois dans un parc.
00:04 Wouah !
00:05 Est-ce que vous vous êtes déjà demandé d'où vient Noël ?
00:08 Alors oui, c'est une fête chrétienne à la base,
00:10 mais est-ce que vous vous êtes déjà demandé depuis quand on fête Noël
00:13 et comment les gens du passé fêtaient Noël ?
00:15 Eh bien, je vais répondre à cette question.
00:17 D'ailleurs, dites-moi en commentaire si vous aimez Noël
00:20 et si vous avez prévu de faire quelque chose pour Noël.
00:28 Comme beaucoup de fêtes, Noël trouve ses origines dans les célébrations ancestrales.
00:32 Et si vous pensiez qu'on célèbre Noël depuis que Jésus est né,
00:35 tous les ans, un peu comme un anniversaire,
00:37 eh ben non, pas du tout.
00:39 Parce que déjà, on ne connaît pas la date de naissance de Jésus.
00:42 D'ailleurs, si vous vous demandez si Jésus a vraiment existé ou pas,
00:45 eh bien j'ai fait une vidéo dans laquelle je réponds à cette question.
00:48 Surtout, les premiers chrétiens ne fêtaient pas Noël.
00:52 En effet, il faut attendre le IVe siècle
00:54 pour que cette fête soit instaurée par l'Église le 25 décembre.
00:57 Alors même que plusieurs dates étaient disputées pour la cérémonie.
01:00 Mais du coup, pourquoi on a choisi cette date
01:02 si on ne connaît pas la date de naissance de Jésus ?
01:04 À Rome, aux alentours du 21 décembre,
01:06 étaient célébrés les Saturnales.
01:08 Mais du coup, qu'est-ce que c'est les Saturnales ?
01:10 À l'occasion du solstice d'hiver,
01:12 des fêtes dédiées au dieu Saturne étaient célébrées dans la Rome antique.
01:15 Au programme, joyeuses paillardises,
01:17 banquets et sacrifices d'animaux,
01:19 oui oui,
01:20 dans le but de favoriser les récoltes à venir.
01:22 C'était une période de fraternité, de paix,
01:25 mais aussi de trêve,
01:26 puisque c'était un moment où on mettait en pause
01:28 les affaires publiques et les procès.
01:29 Le solstice d'hiver était aussi marqué dans l'ancienne Rome
01:32 par un culte appelé Sol Invictus,
01:34 dédié au dieu Mitra,
01:35 qui est donc un dieu de lumière d'origine iranienne.
01:37 En fait, le culte du soleil était très ancré dans l'Empire romain.
01:41 Le soleil est d'abord promu au rang de dieu suprême
01:44 du Panthéon romain sous l'empereur Elagabal.
01:46 Puis, le culte fêté le 25 décembre,
01:49 donc Sol Invictus,
01:50 fut reconnu religion officielle sous l'empereur Aurélien.
01:53 Ok, mais du coup, tout ça, qu'est-ce que ça a à voir avec Noël ?
01:56 L'instauration de Noël le 25 décembre par l'Église
01:59 intervient dans un moment où le dogme chrétien se fixe,
02:02 et c'est un but clairement politique,
02:03 celui de christianiser le culte de Mitra
02:05 et la fête païenne de Sol Invictus.
02:07 Puisque très implantés, l'idée est de ne pas les rejeter,
02:10 mais plutôt de les intégrer au christianisme,
02:12 en faisant un lien entre l'adoration du soleil et celle du Christ.
02:15 Comme d'habitude, si vous aimez ce que vous voyez,
02:18 n'hésitez pas à mettre un pouce bleu et à vous abonner,
02:20 ça me soutient de ouf et je vous remercie.
02:22 *musique*
02:27 C'est au cours du Moyen-Âge que se fixent la plupart des traditions liées à Noël,
02:31 et qui existent d'ailleurs toujours.
02:32 D'ailleurs, à cette époque, on appelait pas ça Noël,
02:34 on appelait ça la nativité du Seigneur,
02:36 ou les 12 jours, puisque chaque jour était fêté entre Noël et l'Épiphanie,
02:41 qui a donc lieu le 6 janvier.
02:42 Comme dans la Rome antique, la période de Noël était marquée par une trêve,
02:45 puisqu'on cessait les activités guerrières.
02:47 Dans les églises, la première messe de Noël a lieu en 336,
02:51 puis la coutume va se répandre progressivement.
02:54 On assistait également à des jeux liturgiques.
02:56 Il s'agit d'un genre de pièce de théâtre qui permettait de rendre les messes plus vivantes
03:00 et plus accessibles aux fidèles.
03:02 Ces jeux se sont particulièrement développés entre le 11e et le 12e siècle,
03:06 donc il faut vraiment imaginer des messes vivantes,
03:09 avec des acteurs qui viennent raconter les épisodes bibliques sous forme de pièces de théâtre.
03:13 Plus tard, à l'époque moderne, on assiste à des mystèrèmes.
03:16 Alors qu'est-ce qu'un mystère ?
03:17 En fait, ce sont des drames profanes et respectueux des sources religieuses,
03:20 qui étaient joués sur le parvis des églises.
03:23 En effet, contrairement aux jeux liturgiques,
03:25 les mystères n'étaient pas admis au sein des églises.
03:27 Ils entraînaient souvent des dérapages,
03:29 et c'est pourquoi ils disparurent progressivement.
03:31 Ils sont progressivement remplacés par des chants de Noël à partir du 15e siècle.
03:35 Concernant la tradition d'instaurer des crèches,
03:38 cela commence d'abord dans les églises.
03:40 Ces représentations de la nativité se sont progressivement imposées dans les églises
03:44 à partir du 16e siècle.
03:46 En parallèle, les crèches de dimension réduite,
03:48 donc celles qu'on retrouve dans les maisons,
03:50 se développent suite à la Révolution,
03:52 et étaient même plutôt mal vues par l'église au départ.
03:54 La période de Noël était considérée comme un temps nouveau,
03:57 un temps de divination, où l'on considérait que le ciel s'entrouverait.
04:00 J'ai regardé le ciel en mode "Waouh".
04:02 Les gens blanchissaient leurs linges et s'habillaient de neuf pour l'occasion.
04:05 Aussi, on disait que gagner au jeu portait bonheur,
04:07 alors on jouait beaucoup, et surtout au dé.
04:09 Selon la croyance populaire,
04:11 le temps qu'ils faisaient durant les 12 jours annonçait le climat pour les 12 mois de l'année.
04:15 Par exemple, on considérait que janvier serait plus vieux
04:17 si le 26 décembre il faisait pas beau.
04:19 Cette croyance a perduré dans de nombreuses régions en France,
04:22 et ce jusqu'au XXe siècle.
04:24 Comme aujourd'hui, Noël c'était l'occasion de faire un grand repas en famille,
04:27 alors là, clairement, ça bouffait bien.
04:29 On se mettait à l'aise, en fait.
04:30 Déjà, à l'époque carolingienne,
04:32 les moines mangeaient de la volaille pour Noël.
04:34 Globalement, on mangeait aussi de la charcuterie,
04:36 des oies grasses, double ration de foin pour les animaux...
04:39 Bref, concernant la fameuse bûche de Noël,
04:42 à la base, c'est un énorme morceau de tronc ou de souche d'arbre
04:45 qui était destiné à être brûlé
04:47 pour échauffer durant la nuit, ça créait les corps et les cœurs.
04:50 On lui associe un ensemble de rites de propriété magique,
04:53 comme par exemple d'éloigner l'ourage ou de fertiliser les champs,
04:56 mais aujourd'hui, comme vous le savez, il n'en reste qu'une pâtisserie.
04:59 En fait, la vraie bûche disparaît progressivement dans le courant du XIXe siècle,
05:03 parce que de moins en moins de foyers ont des cheminées assez grandes
05:06 pour faire perdurer la tradition.
05:07 Et puis, chaque région avait ses propres traditions locales.
05:10 Aujourd'hui, les plus populaires sont celles du sapin
05:13 et des marchés de Noël, originaires d'Alsace-Lorraine,
05:16 et les santons de Provence.
05:17 En fait, Noël, au-delà du fait que ce soit une fête chrétienne,
05:25 ça a toujours été l'occasion de mettre en pratique des croyances locales
05:28 qui n'avaient rien à voir avec l'Église,
05:30 genre comme le sapin, la bûche de Noël, etc.,
05:32 et auxquelles cette dernière était même parfois opposée.
05:35 "Hérétique ! Au bûcher ! C'est le bûcher !"
05:37 On retrouve donc un ensemble de rites païens liés aux solstices d'hiver,
05:41 auxquels, du coup, on a ajouté le prisme du christianisme.
05:43 Il ne faut pas oublier que Noël,
05:45 si aujourd'hui c'est synonyme de fête,
05:47 d'ambiance chaleureuse, de joie et de consommation abondante de raclette,
05:51 ben c'était pas forcément le cas avant.
05:56 En fait, le solstice d'hiver, et plus généralement la période hivernale,
06:00 était un moment de peur.
06:01 Les nuits étaient plus longues, il faisait froid,
06:04 on savait pas si on aurait assez de réserve pour tenir l'hiver.
06:07 Bref, c'était un moment rude.
06:09 En Europe, les croyances païennes considéraient l'hiver comme une période ouverte sur l'au-delà,
06:13 durant laquelle les esprits plus ou moins malveillants se manifestaient davantage.
06:17 Par exemple, le jouloupouki finlandais, je ne sais pas comment on le prononce,
06:22 est à l'origine un tourmenteur venu errer près des maisons au solstice
06:26 et dont on ne se débarrassait qu'avec des cadeaux.
06:28 D'ailleurs, c'est sans doute de là que vient l'origine des cadeaux de Noël.
06:31 Dans le folklore germanique, Perchta était une fée qui visite les foyers
06:35 durant les douze jours de Noël.
06:37 Elle récompensait les femmes travailleuses,
06:39 mais punissait la paresse par une éventration.
06:42 Avec Noël, le christianisme a apporté de la douceur et de la joie à cette période,
06:46 mais les croyances païennes n'ont pas disparu pour autant.
06:49 Oh non, ça pleut, ça pleut sur moi.
06:51 Il y a des boules qui tombent, des arbres.
06:53 Il y a aussi les boules.
06:55 À Noël.
07:06 Donc, à la base, si Noël se fait pour célébrer la nativité du Christ,
07:10 comment on en arrive là ?
07:11 Coucou.
07:12 En gros, le père Noël se retrouve dans beaucoup de traditions
07:14 avec des noms et des attributions très différentes.
07:17 En Occident, la figure qui a inspiré le fameux petit papa Noël,
07:20 et je parle pas du chien des Simpson,
07:22 c'est ce gars.
07:23 Nicolas de Myre, ou Saint Nicolas,
07:25 qui a vécu entre le IIIe et le IVe siècle de notre ère
07:28 et qui était l'évêque de la ville de Myre.
07:30 Après sa mort, sa légende et ses miracles se répandent dans toute l'Europe.
07:34 Notamment, le saint aurait ressuscité trois enfants tués
07:37 et découpés par un boucher, c'est super fun.
07:40 Il est alors associé à la fête des enfants le 6 décembre.
07:43 Selon la légende, Saint Nicolas apportait des cadeaux aux enfants sages
07:46 mais était souvent accompagné d'un autre personnage
07:48 qui punissait ceux qui ne l'avaient pas été.
07:50 Ce personnage, il est variable en fonction des régions.
07:53 Notamment, on retrouve le père Fouettard en France,
07:56 Krampus en Autriche,
07:57 El Cuco dans les pays hispanophones.
07:59 Au Pays-Bas, Saint Nicolas devient Sinterklaas,
08:02 un personnage mythique venant chaque année d'Espagne pour apporter des cadeaux.
08:05 Sa figure se répand jusqu'en Amérique, où il est appelé Santa Claus.
08:09 Il est alors popularisé et c'est au cours du XIXe siècle
08:12 qu'il remet son fameux costume rouge et blanc
08:14 et qu'il est associé à Noël.
08:15 Au cours du XXe siècle, et particulièrement après la Seconde Guerre mondiale,
08:19 l'influence américaine grandissante en Europe nous apporte,
08:22 en même temps que le chewing-gum, le Coca-Cola et le plan Marshall,
08:25 le Père Noël.
08:26 D'ailleurs, l'invention du Père Noël par Coca-Cola, c'est une idée reçue.
08:31 En fait, la marque a simplement popularisé le personnage
08:34 en l'utilisant dans ses campagnes de pub dès les années 1930.
08:38 Il est rapidement adopté en Europe,
08:40 malgré l'hostilité grandissante de l'Église à son égard.
08:43 Notamment à Dijon en 1951,
08:45 une effigie du Père Noël est brûlée sur la place publique
08:48 pour dénoncer l'esprit de consommation qui s'empare de la fête.
08:51 Avec l'avènement des préoccupations matérielles de nos sociétés de consommation,
08:55 le sens de la fête s'est tourné vers les cadeaux et le Père Noël.
08:58 Il perd peu à peu son sens religieux pour devenir une fête profane.
09:01 Cela s'inscrit aussi dans le phénomène de sécularisation de nos sociétés,
09:04 c'est-à-dire qu'il y a de moins en moins de croyants.
09:06 L'objet d'adoration durant Noël, ce n'est plus la nativité du Christ,
09:09 mais la famille qui est sacralisée à cette occasion.
09:12 Vous l'aurez compris, Noël a des origines profondément européennes.
09:15 Et pourtant, c'est une fête qui aujourd'hui est célébrée sur tous les continents,
09:18 par tous les milieux sociaux, et à la fois par les croyants et les non-croyants.
09:21 Chaque pays a sa manière de fêter Noël.
09:23 En Australie, on fait un barbecue.
09:25 Au Japon, on mange KFC.
09:27 Au Pays-Bas, les enfants reçoivent les cadeaux le 5 décembre, etc.
09:31 On note un tournant dans les années 2000.
09:33 La frénésie d'achat qui saisit Noël chaque année est remise en question.
09:37 On dénonce alors l'hyperconsommation et l'empreinte écologique de ces pratiques.
09:41 Et vous, comment vous fêtez Noël ?
09:43 Bref, j'espère que vous avez aimé cette vidéo,
09:45 j'espère que vous avez appris des choses,
09:46 que vous comprendrez mieux les origines de cette fête.
09:49 Venez me suivre sur mes réseaux, c'est là que je mets toutes les news
09:52 concernant les prochaines vidéos.
09:53 Je vous souhaite à tous de très bonnes fêtes,
09:55 et merci de rester avec moi jusque-là.
09:57 [musique]