Lison Daniel aujourd’hui vous êtes Clothilde et vous êtes philosophe.
Le billet d'humeur de Lison Daniel dans le 7/10 (8h55 - 20 Décembre 2023) Retrouvez tous les billets de Lison Daniel sur https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/le-billet-de-lison-daniel
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00:00 Lison Daniel, bonjour, vous êtes aujourd'hui clotilde et vous êtes philosophe.
00:04 Oui merci, merci beaucoup, enfin philosophe.
00:06 Disons que j'ai fait une thèse de phénoménologie à l'école normale supérieure
00:10 et que j'enseigne la philosophie depuis 11 ans et que ma fille s'appelle Héraclite,
00:13 mais philosophe, je ne sais pas.
00:15 En tout cas, je suis là parce qu'on m'a demandé comment dire d'analyser,
00:18 enfin non, pas d'analyser, de scruter,
00:20 enfin d'apporter comment dire, une forme d'évidence rationnelle,
00:23 sans aucune hésitation, de la clarté, voilà.
00:26 De la clarté, en plus c'est le nom de mon autre fille, Clarté.
00:29 Je m'empare d'un fait d'actualité et j'apporte un peu de recul et de réflexion
00:35 sur des nouvelles qui parfois nous heurtent de plein fouet.
00:37 D'ailleurs les journalistes pourraient un peu plus se pencher sur la philosophie parfois,
00:40 enfin je trouve, si je peux me permettre.
00:41 Par exemple sur les conflits actuels qui bousculent notre monde,
00:44 le Grand Absent, on le connaît, c'est Lévinas et sa méditation sur l'altérité.
00:47 Ou encore si vous lisez l'allemand dans le texte, Léa,
00:49 parce que je trouve que la nouvelle traduction galimard est pas tout à fait à la hauteur,
00:52 mais Heidegger peut être édifiant à plein d'écarts, je mets ça dans votre jardin.
00:56 Voilà, et là les fêtes de fin d'année approchent et on va faire beaucoup de dîners et de fêtes.
01:01 J'ai voulu m'emparer d'un thème important, l'alimentation et le véganisme.
01:04 Et en lisant Le Monde, pour me détendre à l'heure du goûter,
01:07 je tombe sur une citation, vous en avez parlé lundi Mathilde,
01:09 du ministre président de Bavière, Marcus Soder, qui s'est exprimé en disant, je cite,
01:14 "Une vie sans saucisses est possible, mais elle n'aurait pas de sens".
01:16 Je répète, "Une vie sans saucisses est possible, mais elle n'aurait pas de sens".
01:20 Alors évidemment Nicolas, ce n'est pas sans rappeler un aphorisme d'un de ses compatriotes,
01:23 Nietzsche, "La vie sans musique est tout simplement une erreur".
01:26 Partant de là, comme dans toute réflexion philosophique, il faut définir les termes.
01:30 Donc, saucisses.
01:31 Alors la saucisse est un produit de charcuterie composé de farce,
01:34 et par farce j'entends viande hachée, herbes et condiments,
01:36 pas le genre théâtral qui apparaît au Xe siècle, bien sûr, cela, ça va sans dire.
01:41 Farce donc, insérée dans un boyau de porc ou un boyau artificiel, voilà.
01:44 Mais pour être rigoureux dans notre définition et donc dans notre réflexion,
01:48 il faudrait également déterminer tout ce que la saucisse n'est pas.
01:51 Par exemple, dans un travail de probité méthodologique,
01:53 il convient de dire par exemple que Claude, ici présent, n'est pas une saucisse.
01:57 Mais selon le principe de non-contradiction, dont je ne vous fais pas la fronte,
02:03 vous rappelez qu'on le trouve dans la métaphysique d'Aristote,
02:05 tome 6, livre 89, dernier tiers de la page, je cite,
02:08 "Il est impossible qu'un même attribut appartienne et n'appartienne pas en même temps
02:11 et sous le même rapport à une même chose".
02:13 Se pose donc le problème de ne pas pouvoir affirmer à la fois que Claude est une saucisse,
02:16 tout en disant qu'il n'est pas une saucisse.
02:18 Dans ce cas, il faudrait pouvoir être certain, et je prononce ceci en italique,
02:22 que Nicolas n'est pas un chou fermenté, que Léa n'est pas un bouquet garni,
02:26 que Mathilde et moi ne sonnent pas des patates
02:28 et que la maison de la radio n'est pas une grande marmite de chou-croute.
02:31 À moins que P = -P et que A = non-A et que Claude soit en fait un knacki.
02:37 Alors c'est intéressant, c'est une toute autre approche,
02:40 mais cela supposerait que Léa ou Mathilde soient donc également des saucissières tard industrielles.
02:43 Et là, on entre dans un tout autre paradigme.
02:46 Oh là là, je m'aperçois, on me fait de grands signes que j'ai complètement dépassé le temps qui m'était imparti.
02:50 J'ai dévié sur la saucisse, encore une fois,
02:52 et nous n'avons même pas eu le temps de définir les autres termes énoncés par Marcus Soder.
02:56 La philosophie demande du temps, c'est vrai que 3 minutes c'est un peu court.
02:59 Pour la problématique de ce qui est de savoir si la vie vaut la peine d'être vécue sans saucisse,
03:02 je ne peux que vous recommander de faire comme le courant de pensée empiriste d'un Hume ou d'un Locke
03:06 et de vous faire votre propre idée autour de la saucisse de votre choix.
03:08 Ou autour de Claude Ascolovitch.
03:10 Bonne journée et bonne fête.
03:12 Merci Lison, les infos à suivre sur Inter.