Le khène, comment ça marche ? Par Véronique de Lavenère - Culture prime - Vidéo Dailymotion

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Instrument emblématique du Laos, le khène est un orgue à bouche très populaire dans ce pays situé au cœur de l'Asie du Sud-Est continental.   "Le khène, c'est un instrument qui ne laisse aucune place au silence", explique Véronique de Lavenère, ethnomusicologue et joueuse de khène. Pour France musique, elle revient sur les particularités musicales de cet instrument et sa place dans la société laotienne.  _______________________________________  Crédits : Vidéo : Pierre-Yves Georges Prise de vue et de son : Victor Pascal Responsable pôle vidéo : Lucie Bombled Images additionnelles : Getty, Véronique de Lavenère  Découvrez tout France Musique :  ► Site internet - https://www.radiofrance.fr/francemusique ► Espace Concerts - https://www.radiofrance.fr/concerts ► Newsletters - https://www.radiofrance.fr/francemusique/newsletters  Suivez-nous sur les réseaux sociaux : ► Facebook -  https://www.facebook.com/FranceMusique/ ► Twitter - https://twitter.com/francemusique ► Instagram - https://www.instagram.com/francemusique ► TikTok - https://www.tiktok.com/@francemusique

Transcript

00:00 La musique de Ken, son timbre, sa couleur m'ont fait vibrer.

00:09 Jouer de cet instrument, en fait, moi, ça me va droit au cœur.

00:12 De par son répertoire, mais de par son jeu, il est amené à jouer aussi sur les émotions.

00:18 Je suis Véronique Delavener, je suis ethnomusicologue et je suis également musicienne, flûtiste et joueuse de Ken.

00:26 Je vais vous présenter le Ken.

00:33 C'est un instrument qui s'appelle un orgabouche, qui vient du Laos, qui est un petit pays situé au cœur de l'Asie du Sud-Est continentale.

00:41 Vous avez ici une chambre à vent en bois dur qui est composée de 16 tuyaux de jeux en bambou.

00:47 Et pour faire sonner l'instrument, nous devons obturer un des trous de jeux qui se situent sur chacun de ces tuyaux.

00:53 Cela permet de produire une pression d'air suffisante pour faire vibrer la petite hanche libre qui est insérée sur chacun de ces tuyaux

01:01 et qui se situe du coup à l'intérieur de cette chambre à vent.

01:04 Si j'obture un trou de jeu, nous aurons un son, une note.

01:08 Du fait que nous avons plusieurs doigts pour jouer, nous pouvons obtirer plusieurs trous de jeu à la fois.

01:17 Donc nous pourrons à la fois jouer de manière mélodique.

01:20 Mais aussi de manière polyphonique.

01:27 À ce moment-là, on va obturer plusieurs trous de jeu.

01:29 Lorsqu'on joue cet instrument, on ne laisse aucune place au silence.

01:35 Les notes vont quasi systématiquement être doublées à l'octave.

01:43 Donc nous allons jouer le Do et le Do aigu simultanément.

01:47 Ce sont des musiques de tradition orale.

01:56 Et donc les premiers contacts que j'ai eus à l'apprentissage de cet instrument en tant qu'élève,

02:01 j'ai eu un maître d'orgue à bouche qui a commencé à jouer une pièce pendant 20 minutes et qui m'a dit "vas-y répète".

02:06 Ma première difficulté a été de commencer à essayer de comprendre comment il était accordé

02:13 et de vouloir m'entêter à essayer de jouer la gamme Do Ré Mi Fa Sol La Si Do,

02:17 qui est très compliquée à jouer dans cet ordre-là sur cet instrument.

02:20 Au Laos, le Ken fait partie intégrante de la vie de la communauté.

02:24 Dans la musique laotienne, il y a ce qu'on appelle les Lam et les Rapt,

02:27 un répertoire de divertissement populaire qui a une fonction sociale très importante.

02:31 Lors de toutes les fêtes, bien établi, du calendrier agraire, du calendrier religieux bouddhique,

02:36 ou tout simplement lorsque l'on invite un voisin ou un invité de marque,

02:40 on va sortir le Ken, jouer, improviser et chanter des Lam.

02:43 On va avoir lors de festivités des jeunes garçons et des jeunes filles qui vont se retrouver

02:54 tout simplement pour se faire la cour à travers des chants improvisés.

02:57 Donc ils vont jouer du Ken et improviser sur l'accompagnement du Ken des joutes de cour d'amour.

03:03 Culturellement, cet instrument est joué par les hommes.

03:08 Il accompagnait le chant et le chant, c'était avant tout des chants de cour d'amour.

03:12 Dans les chants de cour d'amour, il y avait des chanteurs hommes et des chanteurs femmes,

03:15 mais les femmes ne jouaient pas cet instrument.

03:17 En maîtrise, j'ai découvert cet instrument, le Ken, auprès de musiciens laos, ici réfugiés en France.

03:30 Et donc j'ai décidé de me rendre au Laos, de découvrir cet instrument.

03:37 Et j'ai fini par trouver un maître d'orgue à bouche qui était tout à fait ravi de m'apprendre à jouer de cet instrument,

03:42 parce que quelque part, j'étais une femme, mais je ne transgressais pas certains tabous puisque j'étais occidentale.

03:47 Lorsque j'en jouais en public, dans les villages ou même dans certains quartiers de Vientiane, en milieu urbain,

03:53 cela entraînait souvent beaucoup de plaisanteries autour du fait que finalement, la femme jouait du Ken

03:59 et donc l'homme allait se mettre à chanter puisque finalement, maintenant, la femme jouait du Ken.

04:07 Il a fallu attendre 2015 pour que l'orgue à bouche soit enseignée aux jeunes filles dans les institutions musicales.

04:13 En 2017, la musique de Ken a été inscrite par l'UNESCO au Patrimoine culturel immatériel de l'humanité,

04:18 ce qui a donné lieu l'année suivante à des cérémonies au Laos consacrées au Ken.

04:23 Madame Kongdehan et moi-même avons été invitées d'honneur en tant que les deux premières femmes à avoir joué de cet instrument.

04:29 Et nous avons eu le plaisir d'entendre des pièces jouées par un orchestre d'une centaine de jeunes filles jouant de l'orgue à bouche simultanément.

04:37 De voir toutes ces jeunes filles jouer du Ken, alors bien évidemment, ça fait chaud au cœur !

04:43 [Musique]

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