De plus en plus nombreux : ces catholiques intégristes veulent évangéliser la France
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00:00 Les fidèles de la fraternité simpédiste n'ont jamais été aussi visibles en France
00:04 comme ici dans le centre-ville de Nantes, lors de ce chemin de croix.
00:07 Les écoles ont leur contrat, les églises continuent de se construire.
00:10 L'idée est d'évangéliser la France, et cela fonctionne.
00:13 Les catholiques intégristes, traditionnalistes n'ont jamais été aussi nombreux.
00:17 Adoramus te Christem, benedicimus te Bibli.
00:23 Ils n'ont plus peur, et ils vont devant des gens.
00:29 Ils ont des associations qui ont pignon sur rue,
00:33 ils ont des associations d'étudiants,
00:35 ils ont même un club de foot, le Football Club Tradition.
00:39 Moi je suis allé à la messe de la célébration de l'anniversaire de la mort du roi le 21 janvier,
00:47 mais c'est incroyable le nombre de jeunes qui étaient là.
00:50 C'est incroyable.
00:51 Et des jeunes qui sont à genoux sur des dalles,
00:57 qui restent pendant des quarts d'heure entiers à genoux en train de prier.
01:03 C'est presque des fanas.
01:06 La Fraternité Saint-Pédis est une branche de l'église catholique fâchée avec le Vatican.
01:10 Ce groupe religieux s'est constitué en 1970 sous l'impulsion de Mgr Lefebvre,
01:14 en opposition au Caustile Vatican II,
01:17 cette réforme considérée comme trop progressiste.
01:19 Ces religieux pratiquent la messe en latin,
01:22 s'opposent à l'occuménisme et au dialogue interreligieux.
01:25 Pour eux, il n'y a qu'une seule vérité, la leur.
01:28 Donc là, on est à l'occasion d'un chemin de croix.
01:30 Le chemin de croix, c'est le chemin que notre Seigneur Jésus-Christ a fait
01:34 pour arriver jusqu'au calvaire.
01:35 Et donc, aux abords de ce chemin de croix,
01:38 en fait, on explique aux gens cette procession, ce que c'est et pourquoi on le fait.
01:43 Quand je vais à la messe le dimanche à Nantes,
01:47 je vois régulièrement des têtes nouvelles,
01:50 des gens qui viennent un peu de partout avec certainement des profils différents.
01:53 Et pour discuter avec certains d'entre eux, effectivement,
01:56 je vois qu'il y en a qui se rapprochent de l'Église
01:59 et qu'il faut un chemin de conversion,
02:00 même à partir de cérémonies et de manifestations comme celle d'aujourd'hui.
02:04 Ce mouvement qui compterait environ 35 000 fidèles en France,
02:07 avec l'Ouest du pays pour bastion,
02:08 comporte de graves dérives sectaires.
02:10 Nous avons rencontré trois femmes nées dans le mouvement lefébriste
02:14 et qui dénoncent aujourd'hui l'endoctrinement subi durant tant d'années.
02:18 On a le clergé qui va décider de tout,
02:21 qui va s'immiscer dans le fonctionnement des couples,
02:23 dans le fonctionnement des monastères, des écoles, etc.
02:28 On a après la figure du pater familias,
02:31 qui est vraiment en fait la représentante de Dieu dans la famille
02:35 et qui va décider de tout pour la famille,
02:37 aussi bien matériellement que de l'avenir de ses enfants,
02:43 des choix de ses enfants, du mariage de ses filles ou pas.
02:47 Et il faut en fait, en sortant de ce milieu, il faut se reconstruire,
02:50 il faut reconstruire déjà,
02:52 arriver à évoluer dans une vie, dans un monde qu'on ne connaît pas.
02:55 Il faut réussir à être autonome, financièrement,
02:59 professionnellement, réussir à se construire.
03:01 On ne sait même pas ce qu'on veut, on ne sait même pas ce qu'on aime.
03:03 À partir du moment où la personne est coupée du monde
03:06 et où en fait, quand on adhère à ce milieu,
03:08 quand on est dans le cadre de cette communauté,
03:10 on est de fait coupé du monde
03:12 et on nous apprend à détester le monde extérieur,
03:14 à se méfier du monde extérieur.
03:16 Oui, il y a clairement un schéma sectaire.
03:19 Pour l'Église catholique et pour les fidèles de la Fraternité Saint-Pédis,
03:23 cette fracture est une blessure très douloureuse.
03:26 Parmi les divergences de fond, il y a le fait que l'Église romaine
03:30 a abandonné l'idée que l'État devait être confessionnel.
03:32 Ils respectent la liberté de conscience.
03:34 Ce n'est pas le cas de la Fraternité Saint-Pédis,
03:36 qui souhaiterait avoir un État catholique
03:39 et qui impose les lois de leur Seigneur Jésus-Christ.
03:42 On s'est fait prendre nos Églises en 1789,
03:44 on s'est fait reprendre l'Église en 1905.
03:46 Vous êtes ici à Nantes,
03:47 vous savez qu'on a quand même subi pas mal de choses.
03:50 Les Vendéens, les noyades de Nantes.
03:52 Bon, il y a un passé.
03:54 Après, ce n'est pas une question de roi ou de chum, etc.
03:57 Les rois de France ont toujours été, effectivement,
04:00 alliés avec l'Église, etc.
04:02 Mais vous avez énormément de démocratie et de république
04:06 qui étaient là aussi dans le respect.
04:08 En fait, c'est ça, il faudrait une république chrétienne.
04:10 Par exemple, effectivement.
04:12 Oui, ça, vous avez des...
04:14 Nous, c'est ce que disaient les papes d'avant.
04:15 On ne fait que respecter ce que disaient les papes d'avant.
04:17 Vous avez un pape Léon XIII, par exemple, vous regardez.
04:19 Eh bien, il fait une juge comme ça.
04:21 Il dit bien, voilà, le problème, ce n'est pas le mode
04:24 que ce soit roi ou pas roi.
04:27 La chose, c'est effectivement que ce soit chrétien.
04:29 - Les américains, les américains... - Les américains, les américains...
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