دروس من الهجرة النبوية المشرفة - لفضيلة الشيخ : أشرف الفيل
ملتقى نشر العلم النافع
اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد بإذن الله تعالى ..
موسوعة الخطب الإسلامي ، خطب ومحاضرات متنوعة
❀ فيسبوك : https://www.facebook.com/Moltkael3olmaaTv
اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد بإذن الله تعالى ..
موسوعة الخطب الإسلامي ، خطب ومحاضرات متنوعة
❀ فيسبوك : https://www.facebook.com/Moltkael3olmaaTv
Category
📚
LearningTranscript
00:00خمس نقاط
00:06عايزين نعيد مذكرتهم تاني مع بعض
00:09معنى الهجرة
00:10أنواع الهجرة
00:12أسباب الهجرة
00:14على طريق الهجرة
00:15أحكام الهجرة
00:17ناخد نقطة نقطة كده
00:21قل هذه سبيلي
00:25أدعو إلى الله على بصيرة
00:29أنا ومن اتبعني
00:33وسبحان الله وما أنا من المشركين
00:39إن الحمد لله
00:41نحمده سبحانه
00:43ونستعين به ونستهديه
00:46ونؤمن به ونتوكل عليه
00:49ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا
00:53ومن سيئات أعمالنا
00:55إنه من يهديه الله تعالى فلا مضل له
01:00ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
01:04ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
01:09ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله
01:15وصفيه من خلقه وحبيبه
01:18بلغ الرسالة وأدى الأمانة
01:22وكشف الله عز وجل به الغمة
01:25وجهد في سبيل ربي حتى أتاه اليقين
01:29فاللهم ازهي عنا وعن والدينا
01:32وعن الإسلام والمسلمين
01:34خير ما جزيت به نبيا عن أمته ورسولا عن قومه
01:39اللهم اسقنا من يده الشريفة
01:42شربة هنيئة لا نضمأ بعدها أبدا
01:45اللهم صلي وسلم وبارك عليه
01:47وعلى آله وأصحابه وسلم أجمعين
01:51أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى
01:55وخير الهجر هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم
02:00وشر الأمور محدثاتها
02:02وكل محدثة بدعة
02:05وكل بدعة في الدين ضلالة
02:07وكل ضلالة في النار
02:09ثم أما بعد
02:11يقول الحق سبحانه وتعالى
02:14والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار
02:19والذين اتبعوهم بإحسان
02:22رضي الله عنهم ورضوا عنه
02:25وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار
02:29خالدين فيها أبدا
02:31ذلك الفوز العظيم
02:33ويقول جل ذكره
02:35والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا
02:40لا يرزقنهم الله رزقا حسنا
02:43وإن الله لهو خير الرازقين
02:46ويقول جل ذكره
02:48ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعا
02:53ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله
02:58ثم يدركه الموت
03:00فقد وقع أجره على الله
03:03وكان الله غفورا رحيما
03:05ويقول جل ذكره
03:07إلا تنصره فقد نصره الله
03:10إذ أخرجه الذين كفروا ثاني أثنين
03:13إذ هما في الغار
03:15إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا
03:19فأنزل الله سكينته عليه
03:22وأيّده بجنود لم تروها
03:25وجعل كلمة الذين كفروا السفلى
03:28وكلمة الله هي العليا
03:31والله عزيز الحكيم
03:33أيها المسلم
03:35انقضى عام الهجر
03:37ونحن على مشارف استقبال عام هجري جديد
03:43وهلالك عدة نقاط
03:46النقطة الأولى
03:48في الفروقات ما بين الأعوام بعضها لبعض
03:53يتطلب من العبد أن يوقف نفسه موقف محاسبة
04:00ماذا قدمت في هذا العام الذي انصره
04:05ماذا قدمت من أعمال وماذا أخرت
04:10أخرت ماذا في العبادات
04:13حتى تعقد النية على أنك لن تؤخرها في العام التالي
04:20قدمت ماذا في العام الماضي
04:23حتى أحرص على أن أقدم مثله إن لم أستطع الزيادة عليه
04:32لابد من التطور
04:35لأن الإسلام جاء بهذا الأمر
04:38ولذلك جاء في الحديث
04:40إذا أسلم العبد
04:44فحسن إسلامه
04:47إذا في حاجتين
04:49أسلم
04:51أسلم قلبه لله
04:53خلاص
04:55مش كده وبس
04:56لا أنت مطلوب منك تحسين الإسلام
04:59هذا هو التحسين
05:01قدمت ماذا حتى أحافظ عليه
05:05فلا أقلل مما قدم
05:08بل أزيد إن استطعت
05:10أخرت ماذا حتى لا أؤخره فيما هو آت
05:15وهكذا
05:17وهكذا ينبغي أن تكون المحاسبة
05:20إبا كل واحد روح كده يقعد يغلق على نفس بابه
05:24ويفكر
05:25أنا السنة دي عملت كام مشكلة
05:28كام زم
05:29كام معصية
05:31طبعا بالتأكيد أنت مش هتقدر تحصل المعاصر اللي أنت عملتها
05:36لكن أكيد هتفتكر بعضا منها
05:40لكن مش هتفتكر كل اللي عملت
05:43فهتفتكر بعضا منها
05:45لغاية لما يجي لك سنة من السنين
05:48تبقى أنت فاكر كويس
05:50كم إخفاق أخفقتها في الطاعة
05:54لأنه هذا الطبيعي
05:56طبيعي لما الواحد يعاسب نفسه
05:58يقول أه والله أنا في السنة اللي فاتت دي
06:01ضاع علي مرتين صلاة الفجر
06:03أو مرة
06:05والله والحقيقة
06:07أنا غلطت في فلان وفلان
06:09في مشكلة كذا ومشكلة كذا
06:11فاكرهم
06:13لكن أنت دلوقتي ما تقدرش تعمل كده
06:16لكن هتعمل أنت كده بالمتابعة
06:19بالمحاسبة
06:20ولذلك يقول سيدنا عمر
06:21حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
06:24زلوا أعمالكم قبل أن تزن عليكم
06:28زلوا أعمالكم قبل أن تزن عليكم
06:32فأنت احسب الحزبة بتاعكم
06:35الأمر الثاني
06:38أن نهاية عام وبداية عام
06:42تذكرنا دائما بالحديث
06:45عن هجرة النبي عليه الصلاة والسلام
06:47من مكة إلى المدينة
06:50هذا ليس هو موعد الهجرة
06:52الذي أجر فيه ورشان الهجرة
06:55وإنما هذا التاريخ الذي عرخه
06:58عمر بن الخطاب رضي الله عنه
07:01وجعله يبدأ بالشهر
07:04الذي هو بعد الحد
07:07يبقى آخر الشهور في الحجة
07:09في السنة الماضية
07:11ثم يبدأ عاما جديدا
07:13حتى يعرخ الناس كتاباتهم
07:17ورسائلهم ومواعيدهم
07:20فجعل هذا التاريخ في بداية شهر الله المحرم
07:25مع أنك أنت لو فكرت
07:28ممكن تلاقي لك كذا حاجة في التاريخ الهجري
07:32ممكن تنفع
07:34كان ممكن ينفع التاريخ الهجري في واحد رمضان
07:38اعتبره في واحد رمضان
07:40ليه؟
07:41لأن ترفع الأعمال إلى الله في شعبان
07:45شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله
07:48الأعمال السنة كلها
07:50يبقى السنة ستبدأ من رمضان
07:53يبقى هذه كانت بداية السنة
07:55لكن لا عرض ذلك وقال لك لا
07:58طيب كانت ممكن تنفع في أول شهر رجب
08:02بس شهر رجب ده شهر حرام
08:05فيبدأ نخوته من أول رجب لأنه شهر حرام
08:08وتبدأ تأخذ الأشهر الحرم جوه السنة
08:11لا
08:12لكن خد في السنة شهر رجب من الأشهر الحرم
08:15وشهر ذي القعدة وشهر ذي الحجة
08:17ثلاث شهور من الأشهر الحرم
08:19وبدأ العام في شهر المحرم وهو شهر حرام
08:22ولذلك جاءت الآية إن عدة الشهور عند الله
08:2512 شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأب
08:28منها أربعة الحروب
08:31فكل هذه الأفكار
08:33ده بقى موضوع طويل وبحث طويل
08:35عرضت على سيدنا عمر لكنه اختار ذلك الأمر
08:38أن يكون شهر الله المحرم
08:40الذي هو بعد نهاية شهر الحجة
08:44بعد عمل عظيم
08:49فاستذكرنا للهجرة
08:53يحتاج منا أو يتطلب منا أن نتفهم عدة أمور
08:58ما هي الهجرة
09:01وما أنواعها
09:04وما أسبابها
09:07وماذا كان في الهجرة في الطريق النبي في هجرته
09:12على طريق هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ماذا حدث
09:16وأخيرا أحكام الهجرة
09:20يعني الهجرة دي لها أحكام شرعية محددة
09:23ولا لا أه
09:24طبعا لها أحكام شرعية
09:26إبا دولة خمس نقاط
09:28عايزين نعيد مذكرتهم تاني مع بعض
09:31معنى الهجرة
09:32أنواع الهجرة
09:34أسباب الهجرة
09:35على طريق الهجرة
09:37أحكام الهجرة
09:40ناخد نقطة نقطة كده
09:42النقطة الأولانية معنى الهجرة
09:45الهجرة معناها في اللغة التارك
09:49ووردت لفظة الهجرة في القرآن في أربع معالم
09:57وأنا حدخلك شوية في بعض المسائل اللغوية
10:02مش عشان أنا عايز أكلمك في مسائل لغوية لا
10:07عشان أنبهك لحاجة مهمة أول
10:11أن هناك فريق من الناس
10:15الذين ينكرون سنة النبي عليه الصلاة والسلام
10:19ويريدون هدم السنة كلية
10:24جملة وتفصيلا
10:27بيطلعوا كل سنة في وقت الهجرة بكلام
10:32أنا عايزك تفهم إيه الموضوع
10:36عشان لما تسمع الكلام يمر عليك وتنصرف عنه
10:43يقول لك إن ربنا سبحانه وتعالى
10:46لم يذكر في آية في القرآن حديثا عن هجرة النبي
10:51أتلي آية في القرآن بتتكلم عن الهجرة
10:55أتلي مش عارف إيه حاجة ما اسمهاش هجرة
10:58اسمها خروج
11:00خروج النبي من مكة إلى المدينة
11:05لما إنت هفارق معاك يا خروج من هجرة
11:07وإنت لا فاهم لمعنى كلمة خروج ولا عارف ما معنى كلمة هجرة
11:11عايز بس يخط راسه في الموضوع وقلاص
11:14بحيث أن يشغلك ويحسسك أنك إنت بتسمع جديد
11:17تعال شوف القرآن
11:18هو بيتكلم على لفظة الهجرة عبر عنهم أربع تعبيرات
11:25التعبير الأولاني
11:28اعتبر فيه القرآن الكريم
11:32أن من ترك الدين
11:36وترك الإيمان
11:39وأخرجه من قلبه
11:42استبدل هذا
11:45استبدل هذا الإيمان وحب الدين
11:48بسبب الدين
11:50وبسبب الله ورسوله
11:53فاعتبرها القرآن هجرة عكسية
11:57يعني هجرة من إيمان وفطرة سوية
12:00إلى فطرة غير سوية
12:02اسمعي الآية
12:05يقول ربنا في سورة المؤمنون
12:07مستكبرين به سامراً
12:11تعملوا إيه
12:12تهجرون
12:14أي تسبون محمد صلى الله عليه وسلم
12:17مستكبرين به
12:19مستكبرين به سامراً تهجرون
12:22يعني أنتم استكبرتم على هذا الدين
12:25وعلى هذا الإيمان
12:27فأصبحتم تسبون محمداً
12:29فصارت الهجرة هنا بمعنى
12:31سب النبي عليه الصلاة والسلام
12:33والمقصود بذلك أن من هجر دينه
12:36أو ترك دينه
12:37أو أخرج الإيمان من قلبي
12:39استبدل إخراج الإيمان
12:41بسبب لله ورسوله
12:45يبقى اللي بسب ربنا والرسول
12:48ربنا قال لنا ده واحد متكبر
12:52هي أشكالهم كلها كده لما تشوفها
12:54حين تشوف الكبرياء في عيونهم
12:56شكلهم مستكبرين
12:58شكلهم كده
13:00فذلك سابين لله ولرسوله
13:03منكرين لسنة نبيه
13:05يبقى ده مستكبرين به سامراً تهجرون
13:08يبقى دي المعنى
13:10وساعة القرآن يعبر عن الهجرة بمعنى
13:13الانفراد والعزلة
13:15لما يقولوا وهجرهم
13:18هجراً جميلاً
13:21وعبر بلفزة جميلة هنا
13:23عشان يفهمك أن الداعي لله
13:26أو الرسول أو النبي
13:28حتى لو انفرد بعد الوقت بنفسه
13:30فلا ينفرد كل الوقت عن الناس
13:34يعني هو برضو شغال في الدعوة
13:36سيدنا هو قاعد ألف إلا خمسين سنة
13:39ألف عام إلا خمسين سنة
13:42إيه اللي حصل؟
13:44شغال في الدعوة
13:45لدرجة أنه هو بيبني
13:47بيعمل السفينة
13:49السفينة كان بيعملها في الصحراء
13:51وهم يعدوا يضحكوا ويهزأوا بيه ويعملوا
13:55ومع ذلك لم يتوقف عن الدعوة
13:58وقفش ولا لحظة عن الدعوة
14:00خالص
14:02إيبا إذن هنا
14:03حتى لو انفرد قاله هجراً جميلاً
14:05يعني هجراً له عودة
14:07بس إنت بتنعزل شوية وبعدين ترجع تاني
14:10لكن يستحيل أن تنعزل عن الناس كل الوقت
14:13وتأتي الهجرة بمعنى تحويل الوجه
14:17انك تحول الوجه كده
14:19بدي اسمه هجرة
14:21زي ما ربنا قال
14:23وهجرهن في المضاجع
14:26يعني ايه هجرهن في المضاجع
14:28يعني اديها ظهرك بس على السجن
14:31وهو ده نوع من أنواع التربية
14:34ونوع من أنواع العقاب
14:37بس الكلام ده برضو عشان تبقوا عارفين
14:39كان أيام النبي والصحابة زمان
14:42فما أيام ما كان فيه رجال وفيه نساء
14:45هي عارفة دورها كويس وهو عارف دوره كويس
14:48إنما دلوقتي الآية معقولة
14:50هي اللي تديله ظهرها ومستحيل
14:53واعمل اللي انت عايز تعمله
14:55القرآن ما قالش كده بقول وهجروهن
14:57مش وهجروهم للمزكر
14:59لا بل للمؤنس
15:02وهجروهن في المضاجع
15:05يبقى الهجرة بمعنى تحويل الوجه
15:09ايه ده ده المعنى
15:11يعني المعنى كده
15:13ان انا لو حولت وشي عن سماع القرآن
15:16يعده هذا هجرا
15:18ركز
15:20معنى كده لو الراجل مشغال على
15:22زاعة القرآن الكريم والقرآن بيقرأ
15:25وانا عايز احول من القرآن لأغامل
15:27يبقى ديه هجرة
15:29تحويل وجه
15:32يبقى هجرة عكسية
15:34زي اللي ربنا قال عليها الجماعة اللي بيسبوا النبي
15:37ركز وفق
15:39شوف عشان تحول من الى
15:42تحويل ده يسمى هجرة
15:44ولا انت خلاص اكتفيت
15:46هتتكلم في موضوع انت وناس
15:48فبنقف القرآن خلاص
15:50او بنوقف القرآن
15:51ده تعد هجرة لا
15:54ليه
15:55لان المقصود هنا بتحويل الوجه
15:57تحويل الوجه والقلب
16:00واحد متدايق من مراته
16:02فمتدايق منها عشان وصف من الصفات اللي فيها
16:06فيقوم يعمل ايه
16:07يحول وجهه عنها
16:09لان قلبه لا يرغب فيها
16:10متدايق منها دلوقت
16:12لكن بعد ما بتصلحه
16:13خلاص
16:14موضوع خلص
16:16يبقى خلي بالك من وهجره مهجرا جواجرون في المضاجع
16:19وتأتي الهجرة بمعنى الانتقال من بلد الى بلد
16:23كما في قوله تعالى
16:25فآمن له لوط
16:27سيدنا ابراهيم
16:28فآمن له لوط وقال
16:30اني مهاجر
16:32مجرد ما آمن قال اني مهاجر
16:34فالهجرة مكتوبة على الانبياء جميعا
16:37كل الانبياء يهاجرون
16:39فلما ذكر القرآن قصة هجرة الانبياء
16:44الذي يتحدث القرآن مباشرة بالعمل للنبي
16:48بالهجرة
16:50انما تحدث القرآن الى الصحابة
16:54قال والسابقون الاولون من المهاجرين
16:58كيف يهاجر السابقون الاولون
17:01كيف يهاجروا هجرة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم
17:04وهو الصحابة
17:06بص عايز يوديك فين
17:08عايز يوديك فين هو
17:10عايز يقول لك في الاخر
17:12انت خلاص فهمت ان النبي مهاجرش
17:14النبي اخرج
17:16ويقول لك انا تنصره فقد نصره
17:18اذا اخرجه من الذين كفر
17:20ايبا اخرج من مكة الى المدينة مهاجرش
17:23طيب والآيات اللي في القرآن
17:25اللي بتقول ان الصحابة هاجروا
17:27نعتبرها ايه
17:29نقول اه ده انكار بقى
17:31الصحابة عملوا حاجة النبي ماعملهاش
17:33وبما ان النبي ماعملهاش
17:35كلام اللي نقلوه على النبي احنا مش هنأخد منه
17:37ركز
17:39خلي بالك قويت
17:41بيوديكوا فين
17:43هو عنده عدو
17:45اصلا خلي بالك مشكلة اللي بيقولي
17:47الكلام ده ان هو مش دارس
17:51هو ناقلس
17:53بينعل بس
17:55فاللي بينعل
17:57النقل بس ما عندوش الفكرة
17:59انما هو لو دارس زي اللي حط
18:01الخطة والمنهد ده
18:03يبقى خطر جدا
18:05لانه كان حيقولها لك كده صراحة على طول
18:07يبقى احنا قلتوش هنأخد من الصحابة
18:09لان الصحابة عملوا حاجة النبي ماعملهاش
18:11القرآن مقلش لكن لا ده مش
18:13يحصل لانه مش هيفهمه
18:15لان ربنا طبع على قلوبهم
18:17فلن يفهموا ابدا يوما ما
18:19طيب القرآن اختار
18:21لفظة الهجرة
18:23ومختارش
18:25لفظة زي لفظة الطرب
18:27مقلش مثلا
18:29والسابقون الاولون من التاركين
18:31لمكة
18:33سمعنا المهاجرين
18:35ومختارش
18:37لفظة الجف
18:39وقال هما تجافوا
18:41عن مكة
18:43ولا اختار النبز
18:45نبزوها وتركوها
18:47كل ده بمعنى ترك
18:49ولا اختار الاجتناب اجتنبوها
18:53انما القرآن ده كان لفظة الهجرة
18:55بس ليه
18:57لان الهجرة
19:01ترك الشيء لخصلة
19:03فيه لا يرضاها
19:05الهجرة
19:07بتدي معنى ده انك انت ست حاجة
19:09عشان في صفة
19:11واحدة انت متحبهاش
19:13فالنبي
19:15والصحابة
19:17لما هاجروا من مكة
19:19لان مكة
19:21كانت فيها خصلة
19:23كان في اهلها يعني
19:25خصلة لا يرضاها النبي
19:27ولا الصحابة
19:29الخصلة هي صدهم عن سبيل الله
19:31خصلة واحدة بس
19:33يعني اهل مكة
19:35لو ما كانوش بيصدوا النبي عن سبيل الله
19:37كانش بيبقى فيه هجرة
19:39لكن الخصلة ان النبي صلى الله عليه وسلم
19:41لم يترك مكة وفيها الكعبة
19:43وفيها البيت الحرام والمسجد الحرام
19:45لم يترك مكة
19:47وهي محرمة
19:49حرمها ابراهيم عليه السلام
19:51لم يترك مكة
19:53وهي حب بلاد الله الى الله
19:55فالنبي عليه الصلاة والسلام
19:57حينما تركها
19:59تركها مهاجرا
20:01اي لان بها خصلة
20:03في اهلها لا تمكنه
20:05من الاستمتاع بمكة
20:07فهجرها لهذا السبب
20:09ولم يعبر بالترك
20:11لان الترك
20:13ان تفارق ما انت فيه
20:15ولذلك جاء في الايات
20:17كم تركوا من جنات وعيون
20:19كم تركوا
20:21مفارقة انت بتفارق
20:23بتفارق اللي انت فيه
20:25فالنبي عليه الصلاة والسلام
20:27لم يفارق ما هو فيه
20:29ولا الصحابة
20:31وانما هاجروا بالايمان
20:33ولم يفارقوا الايمان
20:35وانما فارقوا الاوطانة
20:37جزءا من الوقت هجرة
20:39وذلك لان فيها خصال
20:41تمنعهم عن طاعة الله عزوجل
20:43ولم يعبر بالجف
20:45لان الجفوة ترك الشيء
20:47وانت تريده
20:49ذي ما ربنا يقوله تتجافى
20:51جنوبهم عن المضاجع
20:53تتجافى
20:55يعني انت بتقول في قيام الليل
20:57وانت تريد ان تنام
20:59لكنك تريد فقلت تتجافى
21:01فمش معنى كده
21:03انهم تركوا مكة وهم يريدونها
21:05قال لها
21:07بقول مكة مش بيريدوها
21:09قال لك اه
21:11افهم هنا بقى
21:13النبي عليه الصلاة والسلام
21:17لان يؤمر
21:19لان يؤمر
21:21ان يترك مكة الى عرض المدينة
21:25فده امر من الله مش يمشي من نفسه
21:29طيب لما النبي يجيله الامر
21:31ده هو بحب مكة ومتعلق به
21:33ساعة لما يجيله الامر
21:37يبقى حدة الارادة
21:39انه يجا فيها
21:41وهو يريدها هتروح من عنده
21:43ليه
21:45لان النبي يريد
21:47تطبيقا امر الله لعمر نفسه
21:51بس دي ما اسألك
21:53جدا اوي
21:55يعني انت لما يجيلك الامر الالهي
21:57يجيلك امر من الله سبحانه وتعالى
21:59بفعل شيء وانت تريده وتحبه
22:01وتجي تسيبه
22:03المفروض انت درجات
22:05الايمان المرتفعة تخليك
22:07لما تسيبه تسيبه دون العاجة
22:09اليه او العودة اليه
22:11خلاص نهاك
22:13عن هذا الامر خلاص انتهت القسم
22:15فديك صفات
22:17الانبياء والمرسلين والصحابة
22:19والتابعين دي اللي كانت صفاتهم
22:21فلما قالهم
22:23كده هم لا يريدون
22:25هم يريدون مكة ويحبونها
22:27لكنهم يريدون
22:29تطبيق امر الله اعظم
22:31مما ارادهم
22:33بدليل لما راحوا المدينة
22:35واصابتهم الحنبة
22:37وتعبوا جدا
22:39الموضوع كان صعب جدا
22:41هل حد منهم خد قرار ان يرجع مكة
22:43فلو كانوا يريدونها
22:45اعلى من ارادتهم
22:47لامر الله
22:49لتركوها ورجعوا
22:51لما جاتهم الحم موت
22:53وسيدنا بلال قاعد يرتعش من البرد
22:55ومن الحم
22:57وقال كل مريء مصبح
22:59في اهله والموت ادنى من شراك
23:01عليه
23:03صبح قاعد مع اولاده والموت ادنى من شراك
23:05مش هيجي على الليل ويموت
23:07من شدة الحم
23:09التي كانوا فيها
23:11ولكن لم نسمع ان احدا منهم اراد ان يرجع
23:13مرة اخرى الى مكة
23:15عشان كده معبرش بالتجافي
23:17شوف القرآن بعبر عنهم ازاي
23:19ولم يقل لهم زروا مكة
23:21اتركوها
23:23كما في قوله وزروا ما باقي من الربا
23:25لان الزر
23:27انك انت تسيب الحاجة
23:29ده معناها بتسيبها ترفعا
23:31فزروا
23:33ما باقي من الربا ترفعا
23:35انت مش محتاج تعمل حاجة محرمة
23:37انت تترفع عن هذا
23:39فهم مش سايبين مكة ترفعا
23:41فمش حيسين مكة ويروح لمكان بقى
23:43في المدينة المدينة كانت يسرب
23:45وكان الظلام فهم مش راحلين اعلى
23:47عشان كده معلوش زروا
23:49ولم يأمرهم بالاجتناب
23:51لان الاجتناب تركو الشيء
23:53من بعيد كما في قوله
23:55فاجتنبوا الرجس من الاوسان
23:57واجتنبوا قوله ولم يأمرهم
23:59بنبز مكة
24:01كما في قوله تعالى فأخذناه وجنوده
24:03فنبزناه
24:05فنبزناه فنبزناهم
24:07في اليم ليه لان النبز
24:09تركو الشيء بهوانه
24:11يعني حاجة قليلة
24:13زى لو انت بتشتري مثلا حاجة من واحد
24:15بقال ولا بتعرف كام ياب
24:17دي قالك جد بالجيني مثلا يعني
24:19او بتسعة وتسعين جيني
24:21فانت بسيب دي الجيني الاخير كده
24:23يعني حاجة يعني مش
24:25يعني لهوانها عندك
24:27لكن لو الجيني مهم عندك
24:29مش حسيب له البقى
24:31طب لو قالك هيه بعشر او بقى تسعين
24:33هتسيب التسعين
24:35لا مش حسيب ليه لان هذا امر ليس بهاية
24:37حاجة اللي انت شاريها
24:39هذي كثير جدا من ما انت ستتركه
24:41فمش هتعملها لكن لو بتسعة وتسعين
24:43ونص فضلك نص جنيه
24:45مش هتقبل فهمتها دي معنى ايه
24:47معنى النبز فنبزناهم
24:49سيبناهم لان احنا مش مهتمين بهم
24:51والهجرة في الشرع
24:53معناها القروج من ارض الكفر الى ارض
24:55الاسلام والمراد بها
24:57الهجرة من مكة الى المدينة
24:59دى المنورة والتي كانت في عهد النبي
25:01عليه الصلاة والسلام هنقف
25:03عند انواع الهجرة شب نطولش على حضرتكم
25:05في الحر لكن
25:07عرفنا ان كلمة الهجرة
25:09معناها ترك
25:11لكن تركن بطريقة
25:13محددة ومعينة
25:15ترك مكان لان
25:17فيه خصلة من الخصال
25:19انت لا ترضاه
25:21وإلا لو
25:23ألف وهجرهن في المضاجع
25:25يبقى انت هتسيب زوجتك مش هترجع
25:27لها تاني اليوم القيامة
25:29لو ان معنى الهجرة الترك بالعودة
25:31لكن لا ده ده بقولك
25:33يعني فيها خصلة انت مش ترضاه
25:35فمعناها فتديها فرصة كده
25:37عشان ترجع تاني عن هذا الخصل
25:39هذا المعنى ولذلك ده اللي حصل
25:41بعد 8 سنين
25:43انتشر الاسلام في مكة
25:45ورجع النبي فاتحا المكة
25:47ودخل أهل مكة جميعا في الإسلام
25:49مش ده اللي حصل إلا طبعا
25:51النزل اليسير اللي ما دخلش
25:53لكن ده تم لبقى دي معنى الهجرة
25:55ولذلك عبر القرآن عنها
25:57بهذا المعنى
25:59أقول خولي هذا وأستفسر الله العظيم
26:01لي ولك
26:05الحمد لله وكفى
26:07والصلى الله وسلم مبارك
26:09على سيدنا محمد
26:11وآله وصحبه أجمعين
26:13الدعاء للمرضى
26:15وده بقى موضوع مهم جدا
26:17لأن نسب المرضى بقت عالية أوش
26:19عندنا الدكتورة رشيدة
26:21شقيقة أحد رواد المسجد
26:23عندها ورم منتشر تطلب منكم
26:25أن تدعونا الله لها بالشفاة
26:27فنسى الله أن يشفيها وأن يعافيها
26:29وأن يمسى عليها بيده الشافية
26:31عندنا الحج حكمة عبد الحكيم
26:33عندها ورم في الغدة الدرقية
26:35وهي دلوقتي في الرعاية
26:37وأولادها بيطلبون منكم أن تدعونا الله لها
26:39أن ترجع إليهم سالمة غانمة
26:41اللهم ردها سالمة غانمة
26:43واشفها بشفائك وداوها بدوائك أرحم الرحمن
26:45عندنا محمد حمادى
26:47ده طفل عنده ضمور عضلات
26:4913 سنة
26:51وعندنا ابن عم أحمد عبد المعز
26:53ده داخل يعمل عملية مقرف القلب طفل برضه
26:55فدول طفلين عايزين ندعو لهم
26:57نسى الله أن يشفيهما وأن يعافيهما
26:59وأن يمسى عليهما بيده الشافية
27:01عندنا الدكتور أحمد
27:03آخر امتحانات له في الدكتوراه
27:05ويتمنى إن شاء الله أن يتحصل عليها
27:07نسى الله أن يكتب له الخير والسعادة
27:09ويكتب له النجاح يا رب العالمين
27:11عندنا بقى طلاب السنوية الأزهرية
27:13كانوا يتساءلون أنا ما دعت لهمش الجمعة اللي فاتت
27:15لكن الحقيقة
27:17كنت بدعي للسنوية العامة
27:19فالحين أنا كأني أنهيت
27:21أن أدعو للاثنين السنوية العامة والأزهرية
27:23ربما لم أكن قد ذكرت
27:25نسى الله أن يكتب النجاح لأبنائنا طلاب السنوية الأزهرية
27:29اللهم اكتب لهم النجاح والفلاح
27:31اللهم اكتب لهم النجاح والفلاح
27:33اللهم اكتب لهم النجاح والفلاح
27:35برحمتك أرحم الراحمين
27:37اللهم اغفر لنا ذنوبنا ويسر لنا أمرنا
27:39ويمن لنا كتابنا
27:41واغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا
27:43وما أسررنا وما أعلننا
27:45اللهم أتي نفوسنا تقواها
27:47زكاها أنت خير من زكاها
27:49أنت وليها ومولاها
27:52غرسنا يومنا بالذكر غرسا
28:00فما أحلى ثمار الغارسين
28:07وجدنا راحة في النفس
28:13لما تلقينا الصباح مكبرين