Nadie sabe que pasó con Ana Pascuala alias La Filota. Una mujer que fue aprehendida y encarcelada durante cuatro años y jamás se supo más de ella, pese a que se ordenara su libertad.
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00:00Doctor, ¿quién fue Ana Pascual alias La Filota?
00:06Ana Pascual alias La Filota fue una mujer indígena cayuqueña que pasa la
00:13historia porque en octubre de 1787, hace más de 200 años, encabezó una rebelión
00:21indígena, porque en ese tiempo estaban los pueblos españoles, sobre todo que
00:29las villas y ciudades estaban pobladas por españoles y las comunidades se
00:35organizaban en repúblicas de indios o de naturales. Entonces la República de
00:41Naturales de Acayucan nombraba cada año, como todas las demás repúblicas, a sus
00:48representantes y en 1787 quien resulta electo es Gaspar de los Reyes, el esposo
00:59de Ana Pascual, pero como desde 10-15 años antes han participado en varios
01:06movimientos sociales pidiendo sus derechos, exigiendo que poner alto a los
01:15abusos de los alcaldes mayores, el alcalde mayor y el cura no reconocen ese
01:20nombramiento, que fue además por voto directo de todos los indígenas, y nombran
01:26a otro personaje dócil a sus intereses. Entonces Gaspar de los Reyes y Ana
01:34Pascual se van caminando a la Ciudad de México a ver el
01:41Virrey de la Nueva España y logran que se les dé un documento donde
01:47reconocen a Gaspar de los Reyes como la autoridad legítima de Acayucan.
01:55Regresan, pero el alcalde mayor no los quiere reconocer,
02:00de manera que un 22 de octubre, en la mañana, domingo, saliendo de misa,
02:09los indígenas se amotinan exigiendo que el alcalde mayor
02:16acate las órdenes del Virrey. En vez de obedecer al alcalde mayor, llama
02:23a los milicianos, que en ese tiempo las milicias costeras estaban formadas por
02:29negros y mulatos libres, y ordena disparar contra la multitud.
02:36Varios indígenas mueren, pero en vez de dispersarse, lo que hacen es montar
02:41piedras y palos y derrotan a los milicianos,
02:47matan al teniente de justicia, toman prisionero al alcalde mayor y lo
02:54amargan en el centro de la plaza. Y como los religiosos siempre han
03:04controlado a los indígenas, pues el cura salió con una imagen de Cristo en
03:15procesión, tratando de calmar a los indígenas, pero los indígenas le
03:20dijeron, no, eso ya no funciona, meta a su Cristo a la iglesia o lo vamos a hacer
03:24pedazos. Entonces eso fue uno de los máximos
03:28insultos que podían hacer. Ya les había funcionado años antes en
03:33Cuchitán, los cuchitecos se habían revelado, el cura salió con la imagen de
03:38Cristo en procesión y entonces los indígenas se fueron arrodillando al paso
03:44de la imagen y atrás venían los milicianos masacrando a los indígenas, de
03:52modo que en Acayucan ya no se los creyeron, expulsaron al cura, el alcalde
03:58mayor escapó y expulsaron a todos los españoles y durante 14 días gozaron de
04:06libertad.
04:09Eso causó mucho impacto en toda la Nueva España porque unos meses antes se había
04:19revelado los indios de Papantla, también por problemas de tierra, por abusos de
04:27los españoles y se habían se había tenido que movilizar a los milicianos
04:34del puerto de Veracruz. Entonces se movilizan una parte a Papantla y con la
04:45rebelión de Acayucan la otra parte se tiene que venir a la costa del Sotavento
04:49y el puerto de Veracruz quedó desprotegido. En el camino se le van
04:54sumando milicianos de Tlacotalpan, de Texechoacán, Santiago Tuxtla, San Andrés
05:00Tuxtla e incluso de Corral Nuevo, llegando a juntar más de 500 milicianos.
05:08Sin embargo cuando llegan a Acayucan resulta que el pueblo está en paz, de
05:15todos modos aprenden a 25 indígenas, entre ellos a Ana Pascuala, a Gaspar de
05:22los Reyes y a dos de sus hijas. Los expedientes nos dan cuenta que Ana
05:28Pascuala en ese momento tenía alrededor de 40 años
05:33y se los llevan caminando a Veracruz, les forman juicio
05:39pero en el juicio finalmente las autoridades les dan la razón que fue un
05:45abuso del alcalde mayor y cuatro años después se ordena que los indios de
05:51Acayucan que se habían homotinado salgan libres.
05:55Pero ahí le perdemos la pista a Ana Pascuala, no sabemos qué pasó, lo más
06:00seguro es que haya muerto por las terribles condiciones que existían en
06:06San Juan de Ulua donde estuvo presa cuatro años, no sabemos cuántos
06:11regresaron pero para tener una idea de 600 personas que aprendieron en 1910 y
06:22se llevaron a San Juan de Ulua solamente regresaron 80,
06:27porque la mortalidad era muy alta, entonces de Acayucan lo más probable es
06:32que Ana Pascuala haya muerto en San Juan de Ulua, porque en esos años tener 40
06:39años ya era ser una persona mayor.
06:42Hay alguna pista que nos diga, por qué no hay fotografías de Ana Pascuala, por qué no hay
06:47parientes de Ana Pascuala?
06:49Bueno, fotografías no podía haber porque en ese momento
06:52todavía no se inventaba la fotografía, estamos hablando a fines del siglo 18, la
06:58fotografía se inventa en el primer tercio del siglo 19, o sea casi 50 años
07:04después, por qué no hay descendientes, seguramente muchos de los
07:09acayuqueños actuales son descendientes de Ana Pascuala, pero en ese tiempo
07:16la gente conformaba el nombre, por el nombre de su padre o de su madre, más el
07:23nombre que les daban, por eso era Ana Pascuala,
07:27lo más probable es que el nombre de su madre haya sido Ana y el de ella haya
07:33sido Pascuala, por eso era Ana Pascuala o
07:40y por eso vamos a encontrar también muchos nombres, que en realidad, muchos
07:45apellidos, que en realidad son nombres,
07:49y la otra cuestión es que los apellidos ya propiamente españoles se empiezan a
07:57adoptar después de la interdependencia, sobre todo cuando se crea el registro
08:04civil, Ana Pascuala no tendría apellidos, no tenía apellidos, cómo se documenta la
08:09existencia de Ana Pascuala, por los documentos, hay muchos documentos que
08:14empiezan a mencionar a Ana Pascuala, por lo menos desde 1765 más o menos, porque
08:24está protestando con el alcalde mayor de ese momento, que no le paga a los
08:32naturales, es decir, a los indígenas, por los trabajos que tienen que realizar,
08:36trabajos comunitarios, como compostura de camino, compostura de las casas reales o
08:42que están protestando ella y su marido por las tierras que invade la hacienda de
08:48Cuatotolapan, que era de Jose, de Juan Bautista Franjutic y que queda en manos
08:59de su yerno Jose Quintero, pero que les despoja de 14.000 hectáreas a los indios de Acayucan.
09:06¿Ana Pascuala era de Acayucan?
09:07Ana Pascuala era cayuqueña, parte de la República de Indios de Acayucan y además
09:14hay un censo de 1777 donde aparece su esposo Gaspar de los Reyes Ana Pascuala y sus dos
09:23hijas, entonces hay fácil 30, 40 documentos que nos dan cuenta de la existencia de Ana Pascuala.
09:33¿Es Ana Pascuala una heroína?
09:37Si lo vemos desde el punto de vista social de que es una lidereza que está luchando por el derecho
09:48de su comunidad, que está luchando en contra de las injusticias, que no duda en levantar la voz,
09:58que estuvo presa un año anteriormente por haber protestado y haber demandado al alcalde mayor,
10:08que fue caminando al puerto de Veracruz para denunciar a sus autoridades ante el provisorato
10:17de naturales y después se fue caminando hasta la Ciudad de México y regresó caminando,
10:24pues prácticamente estamos viendo a una mujer inquebrantable que está luchando por mejorar
10:33la sociedad donde vive, desde ese punto de vista por supuesto que es una heroína. Para los españoles
10:39en ese momento pues era simplemente una revoltosa, una señora que no sabía entender que estaba
10:49violentando el sistema social. ¿Es una precursora de la guerra de independencia?
10:53Si vemos lo que estaba pidiendo, que era por un lado que el voto de los indígenas valiera,
11:03que no se entrometieran en las elecciones los alcaldes mayores ni los sacerdotes,
11:12que no pagaran tributo por ciertos productos que tenían, que pudieran gobernarse solos,
11:24en un momento, en 1787, en que está ya la idea de una identidad novohispana,
11:35que está flotando en el aire la idea de la independencia, pues podríamos decir
11:41que prácticamente es una precursora de las guerras de independencia.