Les Expériences de Mort Imminente (E.M.I) - Occulture Episode 37 - Vidéo Dailymotion

Occulture

Saviez-vous qu'il existe de multiples témoignages sur une potentielle vie après la mort ? Ces témoignages sont rapportés par des personnes ayant fait ce que l'on appelle des Expériences de Mort Imminente (EMI). Entre la sensation de sortir de son corps, la vue d'une lumière puissante, d'un sentiment de bien-être ou encore la possibilité de revoir sa propre vie, ces témoignages ont de trop nombreux points communs pour que ce soit un hasard .Mais ces Expériences sont-elles de véritables moments de vie extra-sensorielle ou n'est-ce qu'une création de notre cerveau à un moment critique ? Pour tenter de répondre à cette question, c'est partie pour un nouveau moment d'Occulture !  ---------------------------   DISCLAIMERS :   - Toutes les personnes ayant participé à cette vidéo NE SONT PAS les auteurs des témoignages, des textes, des études ou encore des articles présent dans cette vidéo, il ne s'agit que d'interprétation. - Toutes les personnes ayant participé à cette vidéo NE SONT PAS FORCÉMENT en accord avec les idées avancées dans cette vidéo. - Tous les participants à cette vidéo ne connaissait pas le reste du casting. - Les extraits de témoignages dans cette vidéo viennent de personnes disant avoir vécu une EMI. Il se peut que ces derniers aient été romancés, trafiqués ou même inventés par leurs auteurs respectif.  ---------------------------  Les EMI négatives par Creepy Machine : https://www.youtube.com/playlist?list=PLnKU_f2SMzMhtAaOgJhFeFBDNVnaGCyll  ---------------------------  Tous les liens utiles de la chaine : bento.me/occulture  ---------------------------  Sources :   - Science et Avenir n°873“La vie après la vie” du Dr Raymond Moody - “Reflections sur  'La vie après la vie'” du Dr Raymond Moddy - “Témoins de la vie après la vie” du Dr Raymon Moddy - “The Near Death Experience Scale : construction reliability and validity de Bruce Greyson - "Near-Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A prospective Study in the Netherlands” de Van Lommel P, van Wees R, Meyers V, Elfferich - “Le moi des mourants” de Victor Egger - “Notizen über den Tod durch Absturz, Jahrbuch des Schweizer Alpenclub” d’ Albert Heim - “A qualitative and quantitative study of the incidence, features and aetiology of near death experiences in cardiac arrest survivors” de Parnia S, Waller DG, Yeates R et Fenwick P - “Expérience Subjective” de Vanessa Charland-Verville - Le Coran - La Bible - “Commentaire sur la république de Platon”de Proclus - “Histoire des Francs livre VII” de Grégoire de Tours  https://www.who.int.fr/ https://www.inrees.com/ https://fr.aleteia.org/ https://www.huffpostmaghreb.com/ https://www.srlf.org/ https://www.ina.fr/ https://www.issnoe.ch/ https://wikipedia.org/ https://franceculture.fr/ https://www.lexpress.fr/ https://www.rtl.fr/ https://www.lefigaro.fr/ https://www.lemonde.fr/ https://www.francetvinfo.fr/ https://blogs.mediapart.fr/

Transcript

00:00Peu importe l'origine, les croyances ou encore le statut social, une question hante l'humanité tout entière, y a-t-il une vie après la mort ?

00:07Beaucoup trouvent des réponses à travers la religion, et en fonction des croyances, ces réponses peuvent complètement différer.

00:13Paradis, réincarnation, renaissance ou encore transformation en spectre qui ira sur la terre pour l'éternité.

00:18D'autres pensent tout simplement que notre passage sur terre est furtif et qu'au-delà, il n'y a que le néant.

00:24Pour l'instant, nous n'avons pas de réponse sûre et vérifiable à apporter,

00:28Mais il existe certaines personnes qui prétendent être revenus d'entre les morts et qui nous rapportent leurs témoignages.

00:33Ces personnes, que l'on surnomme des Experiencers, sont présentes dans le monde entier, à différentes époques, et sont d'âge et de confession différentes.

00:41Ils ont tous fait ce que l'on appelle une expérience de mort imminente, une EMI ou encore une NDE pour les anglophones.

00:47Alors quelles sont les particularités de ces expériences qui semblent concerner l'au-delà ?

00:51Et bien, c'est ce que nous allons essayer de comprendre. C'est parti pour un nouveau moment d'Occulture.

00:57Les expériences de mort imminente sont des phénomènes qui semblent se produire chez des individus tout autour du globe,

01:03sans que cela n'ait de rapport avec leur sexe, leur âge, leur classe sociale ou leur religion.

01:07On considère généralement qu'une EMI se déclenche à un moment fatidique.

01:11Les témoignages d'EMI ne sont généralement pris en compte que si le patient a dû être réanimé

01:16ou s'il y a eu un redémarrage spécifique, ou s'il n'y a pas eu de réanimation.

01:19Les expériences de mort imminente sont des phénomènes qui semblent se produire chez des individus tout autour du globe,

01:24sans que ce patient a dû être réanimé ou s'il y a eu un redémarrage spontané de son organisme.

01:29En somme, quand une personne a pu être assimilée à un état de mort clinique.

01:32Le vrai souci est de savoir à quel instant on peut considérer une personne comme morte,

01:36car la définition de cet état évolue en fonction des époques.

01:40Pendant très longtemps, la médecine a défini la mort comme l'arrêt des fonctions vitales,

01:44c'est-à-dire l'arrêt respiratoire ou l'arrêt cardiaque.

01:46Mais en 1952, la donne change avec l'invention du respirateur artificiel,

01:50qui apporte avec lui le principe de soins intensifs et de réanimation cardiaque.

01:54Évidemment, sans qu'il y ait de véritable débat, le concept de la mort changeait,

01:57puisque l'arrêt du cœur n'était plus définitif, on pouvait le faire repartir.

02:01À partir de 1959, en France, on parle de coma dépassé,

02:04ce qui donnera l'idée de mort cérébrale, validée plus tard par l'école de médecine d'Harvard en 1968.

02:10En 2012, l'Organisation mondiale de la santé propose la définition suivante.

02:14La mort se produit lorsqu'il y a une perte permanente de la capacité de conscience

02:19et perte de toutes les fonctions du tronc cérébral.

02:21Aujourd'hui, on considère généralement un patient comme mort lorsque les tests cliniques,

02:25qu'ils soient des stimuli extérieurs et ou des preuves par des machines,

02:29ne montrent plus aucune activité cérébrale, respiratoire ni cardiaque.

02:33L'expérience de mort imminente se passerait donc dans un laps de temps T,

02:36considéré comme une mort officialisée par les définitions actuelles de la médecine.

02:40Pour tenter de comprendre ce que sont les expériences de mort imminente,

02:43commençons par revenir au moment où ce terme a été proposé.

02:46En 1892, le géologue suisse Albert Heim publie dans les annales du club alpin suisse

02:51un texte nommé « Note sur la mort causée par une chute ».

02:54Ce texte rapporte une expérience que le géologue suisse aurait lui-même vécue

02:58lors d'une chute pendant une randonnée.

03:21C'est à la suite de cette expérience qu'Albert Heim est parvenu à compiler

03:40près d'une trentaine de témoignages d'autres alpinistes qui auraient vu des scènes de leur

03:44vie pendant leur chute et une sensation de flottement accompagnée d'un calme infini.

03:49Ces écrits furent alors un sujet de débat durant quelques années auprès de petites

03:53communautés de scientifiques, théologiens ou encore psychologues.

03:56C'est d'ailleurs l'un de ces psychologues, un français du nom de Victor Heger,

03:59qui proposa en 1896 le terme de mort imminente dans son livre « Le mois des mourants » pour

04:05définir le moment où ces phénomènes se produisent.

04:08On parlera alors par la suite d'expériences de mort imminente,

04:11traduit en anglais par « near-death experience ».

04:14Plus tard, d'autres personnes proposeront des termes comme expérience aux frontières de la mort,

04:18expérience de mort approchée ou encore expérience de mort retour,

04:22mais le plus utilisé reste celui initié en 1896.

04:26Ces débats, qui n'ont au début concerné qu'une petite communauté de curieux,

04:30allaient soudainement se populariser.

04:31Le professeur de psychiatrie Russell Noyce ainsi que le psychologue clinicien Roy Cletty

04:36décidèrent tous deux de traduire les fameuses notes allemandes en anglais.

04:39Suite à cela, ils décidèrent de recueillir des témoignages d'alpinistes américains

04:43mais n'eurent pas le succès escompté.

04:44Ils ne baissèrent pas les bras pour autant et eurent la bonne idée d'élargir le champ de leurs recherches.

04:48Ils se concentrèrent alors sur les accidentés de la route.

04:51Ils purent alors constater que certains accidentés racontaient

04:54approximativement la même chose que ces fameux alpinistes allemands.

04:57Ils eurent assez de témoignages pour en tirer la conclusion suivante.

05:01L'expérience s'apparente à un syndrome passager de dépersonnalisation.

05:05Lorsque l'on est en danger de mort, on se scinde en un mois en état d'alerte

05:10et en un mois en état d'observation, rendu étranger à son propre corps.

05:14Ce qui correspondrait à un mécanisme de protection de la psyché humaine.

05:18Quelques années plus tard, en 1975, sortira le livre qui a sans doute le plus popularisé les émis

05:23« La vie après la vie » par le psychiatre Raymond Moody.

05:26Ce dernier travaillait avec le docteur Elisabeth Koebler-Ross

05:29dans le but de réunir un maximum de témoignages.

05:31Grâce au croisement de ces multiples témoignages,

05:33il s'est permis d'établir un schéma type d'une expérience de mort imminente.

05:36Attention, il ne dit pas que tous les émis correspondent à ce schéma

05:39mais ne fait qu'exposer un modèle global.

05:41Selon Raymond Moody, voici comment on peut décrire une expérience type.

05:45Voici donc un homme qui meurt.

05:47Et tandis qu'il atteint le paroxysme de détresse physique,

05:50il entend le médecin constater son décès.

05:53Dans le même temps, il se sent emporté avec une grande rapidité

05:57à travers d'obscurs et longs tunnels.

06:00Après quoi, il se retrouve soudain hors de son corps physique.

06:04Sans quitter toutefois son environnement immédiat,

06:07il aperçoit son propre corps à distance, comme un spectateur.

06:11Il observe de ce point de vue privilégié

06:14les tentatives de réanimation dont son corps fait l'objet.

06:17Bientôt, d'autres événements se produisent.

06:20D'autres êtres s'avancent à sa rencontre,

06:22paraissant vouloir lui venir en aide.

06:26Il entrevoit les esprits de parents et d'amis décédés avant lui.

06:30Mais il constate alors qu'il faut revenir en arrière,

06:33que le temps de mourir n'est pas encore venu pour lui.

06:37A cet instant, il résiste,

06:39car il est désormais subjugué par le flux d'événements de l'après-vie

06:42et ne souhaite pas ce retour.

06:44Par la suite, lorsqu'il tente d'expliquer à son entourage

06:47ce qu'il a éprouvé entre temps,

06:49il se heurte à différents obstacles.

06:51En premier lieu, il ne parvient pas à trouver des paroles humaines

06:54capables de décrire de façon adéquate cet épisode supraterrestre.

06:58Pourtant, cette expérience marque profondément sa vie

07:01et bouleverse notamment toutes les idées qu'il s'était faites jusque là

07:04à propos de la mort et de ses rapports avec la vie.

07:08De la même façon, il relève 15 points qui lui semblent les plus récurrents

07:11lors des expériences de mort imminente.

07:13L'impossibilité de trouver les mots justes pour décrire l'expérience,

07:16la certitude d'avoir entendu l'annonce de son décès,

07:19un sentiment de calme et de paix,

07:21des bruits spécifiques ou une musique,

07:23un tunnel,

07:24la sensation de sortir de son corps,

07:26un contact avec des êtres décédés,

07:28la présence d'une forte lumière,

07:30un flashback de sa vie,

07:32le sentiment qu'une décision doit être prise sur rester ou repartir,

07:36un sentiment de retour,

07:37l'impression que personne ne vous croira,

07:39des changements dans sa vie quotidienne,

07:41une nouvelle vision de la mort,

07:43la confirmation que tout ce que l'on a entendu a bien été dit.

07:46Bien que le Dr Moody soit considéré comme un spécialiste dans le domaine,

07:49de nombreux autres chercheurs se sont penchés également sur le sujet.

07:53Il tente alors de mettre en place des procédures scientifiques

07:56pour évaluer la qualité d'une émie.

07:58Le professeur Kenneth Ring proposera l'indice WCUI

08:02en s'appuyant sur 10 points.

08:04Le sentiment subjectif d'être mort,

08:05le sentiment de paix,

08:07la décorporation,

08:08l'arrivée dans un endroit sombre,

08:10la rencontre avec des êtres décédés ou la présence d'une voix,

08:13le visionnage de sa propre vie,

08:15la sensation de voir ou d'être entouré par une lumière,

08:18voir des couleurs sublimées,

08:20entrer dans la lumière,

08:21rencontrer des êtres immatériels.

08:23Sur ces 10 points, une note entre 1 et 5 est considérée comme une expérience superficielle,

08:28entre 6 et 9, une expérience basique,

08:30et 10, une expérience profonde.

08:32Par la suite, cette échelle sera reprise par le professeur Bruce Grayson

08:36qui ira encore plus loin en créant l'échelle de Grayson,

08:39un questionnaire divisé en 4 catégories.

08:42Cognitif, affectif, paranormal et transcendante.

08:45Chacune de ces catégories est composée de 4 questions avec 3 réponses possibles.

08:50Un score de 14 sur 32 étant le minimum pour que le témoignage

08:54soit considéré comme une expérience de mort imminente.

08:57Évidemment, on vous conseille de mettre sur pause si ce questionnaire vous intéresse.

09:02Afin que cette étude devienne plus concrète,

09:04il fallait appliquer toutes ces théories à des protocoles scientifiques.

09:07Et c'est en février 2001 qu'est réalisé officiellement

09:10le premier protocole clinique se basant sur l'échelle de Grayson.

09:14Sam Parnia, un professeur de médecine britannique et ses collègues

09:17ont publié les résultats d'une étude d'un an sur les survivants d'arrêt cardiaque.

09:21Sur 63 survivants interrogés,

09:237 avaient des souvenirs du moment où ils étaient inconscients,

09:26et sur ces 7 personnes, 4 avaient eu des expériences qui,

09:29selon les critères de l'étude, étaient des émis.

09:32La décorporation et l'omniscience ont été testées en écrivant des chiffres

09:36sur la face cachée de certaines planches du faux plafond des salles de réanimation,

09:41mais sans grand succès.

09:42Même si l'étude a été considérée comme non-concluante

09:45à cause du trop petit nombre de patients étudiés,

09:47Parnia arrive tout de même à cette conclusion.

09:50Certains patients semblent avoir obtenu des informations

09:53durant leur période d'inconscience.

09:54Dans ce cas, cela suggérait qu'une partie de la conscience humaine

09:57soit capable de se séparer du corps et d'obtenir des informations à distance.

10:01Il n'est pas exclu que les informations rapportées

10:03aient pu être obtenues par le biais de sources sensorielles tout à fait ordinaires.

10:06C'est en décembre de la même année qu'un cardiologue néerlandais

10:09réalisera la première étude concluante sur les émis.

10:12Le professeur Pim Van Lommel et son équipe ont interrogé 344 patients

10:16ayant survécu à un arrêt cardiaque.

10:18Voici leur résultat.

10:1962 patients, soit 18% des interrogés,

10:22ont témoigné de souvenirs péropératoires,

10:24c'est-à-dire qu'ils ont parlé de choses qui se sont produites

10:26alors qu'ils étaient officiellement dans un état d'inconscience,

10:29voire même médicalement morts.

10:31Parmi ces 62 patients, 41 ont vécu une expérience de mort imminente

10:35qui répond aux critères de l'étude.

10:37Parmi tous ces cas, chacun parle d'une sortie de son propre corps,

10:4031 patients ont rapporté le fait qu'ils avaient conscience d'être morts,

10:4419 ont eu l'impression d'avancer dans une sorte de tunnel,

10:4720 décrivent une rencontre avec des personnes décédées,

10:50enfin, 100% des gens considérés comme ayant vécu une émie

10:54parlent d'un sentiment de bonheur et de paix.

10:56Très vite, les chiffres varient.

10:58En 2003, le professeur Grayson établit 2% d'émie sur son propre cas d'étude.

11:02En 2011, c'est la professeure Vanessa Charlon-Verville

11:04qui annonce elle un résultat de 5%.

11:06Pour le professeur Van Lommel,

11:08les résultats de son étude permettent de conclure ceci.

11:11L'idée soutenue jusqu'à présent, mais jamais démontrée,

11:14que la conscience et la mémoire sont situées dans le cerveau,

11:17doit être discutée.

11:18En somme, selon les conclusions de l'équipe,

11:20notre conscience serait un signal d'information

11:22au même titre que la télévision ou Internet,

11:24et notre cerveau serait l'écran qui nous permettrait de visualiser tout ça.

11:27Mais si l'on éteint l'écran, cela n'arrête pas le signal d'émission pour autant.

11:30Évidemment, on ne peut pas affirmer tout cela avec certitude,

11:33et de nombreux sceptiques défendent l'idée selon laquelle

11:35les expériences de mort imminente ne sont que le fruit de notre imagination.

11:38D'après de nombreux neuroscientifiques,

11:40les souvenirs d'une expérience aux portes de la mort

11:43s'expliquent très facilement grâce à l'activité neuronale de notre cerveau

11:47au moment le plus critique.

11:48Depuis les années 70, il est prouvé que le cerveau réagit à certains stimuli,

11:52même sous anesthésie générale.

11:54Tout ne serait qu'une question de qualité d'anesthésie

11:57et de sensibilité individuelle.

11:59De plus, il est attesté par certains anesthésistes

12:02que l'éveil conscient durant une anesthésie est possible.

12:05Il s'agit d'une complication d'anesthésie

12:07qui met dans un état à la limite de l'inconscience,

12:10et qui permet donc d'avoir certains souvenirs

12:12de ce qu'il s'est passé durant l'intervention.

12:14Enfin, les anesthésistes affirment

12:17que le monitoring de la profondeur de l'anesthésie est imparfait.

12:20L'université de Sheffield a réussi à prouver

12:22que la libération d'adrénaline provoquée par des lésions tissulaires

12:26au cours d'interventions chirurgicales

12:28permettrait à certains patients d'entendre ce qu'il se passe autour d'eux,

12:31sans qu'aucun appareil médical

12:33n'enregistre d'activité cérébrale anormale.

12:36En 2013, dans le Michigan, des tests ont été effectués sur des animaux

12:39afin d'évaluer leur état de conscience

12:41dans les dix premières secondes d'une mort provoquée volontairement.

12:44On part donc là du principe

12:45que des types se sont dit que prouver qu'ils avaient raison

12:48valait bien quelques vies animales.

12:50De cette monstrueuse étude, menée par des Peng Zizi,

12:52il en ressort que l'activité cérébrale chez les mammifères sacrifiés

12:56est chaque fois plus élevée que lors d'un état de conscience normal.

12:58Les scientifiques en ont donc tiré la conclusion

13:00que parmi les zones du cerveau en forte activité,

13:02il y en a de nombreuses qui peuvent influencer les impressions laissées par les amis.

13:06Le lobe temporal, connu pour créer des hallucinations,

13:09des flashbacks de souvenirs, mais également créer un phénomène d'autoscopie,

13:12c'est-à-dire l'impression de se voir mais d'un point de vue extérieur.

13:15La notion de bien-être, quant à elle, peut être créée par une forte activité

13:18du cortex singulaire antérieur.

13:21Enfin, ce serait la faible oxygénation du cerveau au moment de la mort

13:24qui créerait dans le cortex visuel cette impression de tunnel.

13:27Mais ces arguments utilisés par certains scientifiques sceptiques

13:31sont également repris par les partisans de l'expérience paranormale,

13:34avançant tout simplement le fait que le cerveau, au maximum de sa capacité,

13:38serait peut-être capable de voir au-delà du champ de vision classique.

13:43En bref, que nous aurions la possibilité d'être reliés à un tout

13:46si seulement nous savions activer l'intégralité de nos capacités cérébrales.

13:50A contrario, les plus sceptiques utilisent les témoignages de ces fameux experiencers

13:54pour mettre en avant le fait que rares sont ceux qui vivent exactement la même expérience

13:59et que, par conséquent, la vision de chacun est influencée par son éducation,

14:04ses croyances ou encore son expérience de vie personnelle.

14:07Avec toutes ces informations, il est clair que ces expériences existent réellement,

14:12mais de là à savoir si elles sont le fruit de notre imagination ou non, c'est une autre histoire.

14:17Pour tenter de comprendre les points convergents et divergents entre les différents récits,

14:21revenons dans le temps pour découvrir l'un des premiers témoignages

14:24considérés comme étant une expérience de mort imminente.

14:27Ce témoignage est rapporté par Proclus, un philosophe grec, et date du 5e siècle.

14:33Cléonime d'Athènes, navré de douleur à la mort d'un de ses amis, perdit cœur et s'évanouit.

14:39Ayant été cru mort, il fut le 3e jour, exposé selon la coutume.

14:45Or, comme sa mère l'embrassait, elle perçut un léger souffle.

14:49Cléonime reprenant peu à peu ses sens, se réveille et raconte tout ce qu'il avait vu et entendu

14:55après qu'il fût sorti de son corps.

14:57Il lui avait paru que son âme, au moment de la mort, s'était dégagée comme de certains,

15:03du corps gisant à côté d'elle, s'était élevée vers les hauteurs,

15:06et avait vu sur la terre des lieux infiniment variés et des courants fluviaux invisibles aux humains.

15:13Elle parvenut enfin à un espace consacré à Hestia, que fréquentaient des puissances divines,

15:20sous la forme de femme d'une beauté indescriptible.

15:24A savoir qu'Hestia est la déesse du foyer, et dans le terme foyer comprenait la maison,

15:29mais également l'âtre contenant le feu.

15:31Au 6e siècle, c'est l'historien franc Grégoire de Tours

15:34qui rapporte le témoignage d'un homme appelé Salvi.

15:37Il aurait raconté ceci juste après s'être réveillé, alors que tout le monde le pensait mort.

15:41« Oh Seigneur miséricordieux, qu'as-tu fait de moi pour me permettre de revenir dans ce lieu ténébreux

15:47qui sert d'habitation au monde, alors que ta miséricorde dans le ciel était pour moi préférable à la vie détestable de ce monde ?

15:53Lorsqu'il y a quatre jours, vous m'avez vu inanimé dans la cellule qui tremblait.

15:56J'étais appréhendé par deux anges et transporté dans les hauteurs des cieux.

16:00Ensuite, par une porte plus brillante que cette lumière,

16:03je fus introduit dans une demeure dont le pavé était brillant comme l'or et l'argent,

16:07la lumière ineffable, l'ampleur indescriptible.

16:10Une multitude des deux sexes la couvrait en sorte qu'on ne pouvait absolument pas se rendre compte de la profondeur

16:14ni du front de cette foule.

16:16Et j'entendis une voix qui disait que cet homme retourne dans le siècle

16:19parce qu'il est nécessaire à nos églises.

16:22On entendait seulement la voix car celui qui parlait était absolument impossible à discerner. »

16:25Dans ces deux témoignages d'une autre époque,

16:28on sent clairement l'influence religieuse dans la façon de rapporter l'expérience.

16:31Mais intéressons-nous déjà aux points communs.

16:33Dans les deux cas, les personnes ont d'abord été déclarées mortes,

16:36mais finalement sont revenues à la vie.

16:38Il y a une rencontre avec des êtres présents en ces lieux.

16:40On retrouve bien chez ces deux personnes

16:42cette fameuse sensation de s'élever dans les airs et d'arriver dans un lieu incroyable.

16:46D'un côté, on parle d'un espace consacré à Hestia.

16:48On peut donc imaginer une demeure peut-être avec cette sensation de chaleur que procure un foyer.

16:52Et de l'autre côté, on nous parle d'une demeure brillante.

16:55Et c'est là que les expériences de mort imminentes deviennent sujets à débat.

16:58Il est assez simple de placer ces témoignages historiques dans les conditions requises

17:02pour qu'ils correspondent à une émie, répondant un minimum à l'échelle de Gresson.

17:05Les nombreux points communs sont d'ailleurs comparables aux témoignages

17:08rapportés par ceux qui les vivent à notre époque.

17:10Malgré tout, on peut noter des différences

17:12et voir que ce n'est pas parce qu'on englobe le tout sous certains critères

17:15que cela est une preuve irréfutable de vie après la mort.

17:17Les expériences semblent toutefois avoir un aspect typiquement personnel.

17:20D'un côté, un lien avec les divinités grecques

17:23et de l'autre, avec les croyances judéo-chrétiennes.

17:25Et cette différence d'expérience est souvent notable sur les débuts de témoignages.

17:28Commençons tout d'abord par ce moment critique qu'est la déclaration de mort du patient.

17:32Cet instant où celui ou celle qui meurt

17:34semble pourtant avoir conscience de tout ce qui l'entoure.

17:53J'ai eu la nette sensation que mon corps se scindait en deux.

18:17Le premier flottait majestueusement au-dessus du second.

18:21J'entendais et je voyais tout ce qui se passait dans le bloc,

18:23mais sans pouvoir intervenir.

18:26Je suis sorti de mon corps et je me suis vu quelques mètres au-dessus.

18:31Je suis sorti de mon enveloppe physique et j'ai vu tout ce qui se passait autour de moi.

18:35Puis je me suis retrouvé dans un abîme de ténèbres, de silence.

18:40Je me suis retrouvé au plafond.

18:41J'ai découvert que je voyais de tous les côtés à la fois.

18:44Je me suis vue sur la table d'opération.

18:46Je voyais le personnel médical s'agiter dans tous les sens.

18:49On criait « Un flacon, vite ! »

18:51Je savais que je quittais la vie me dirigeant vers ce que l'on pourrait appeler le ciel.

18:56Peu à peu, je me sens peser de plus en plus lourd jusqu'à ne plus rien peser du tout.

19:01J'ai perdu connaissance ou n'est-ce qu'une impression ?

19:06Le temps semble ralentir et je perçois tout ce qui m'entoure.

19:10Les gouttes d'eau que les pneus font crisser, le souffle du médecin,

19:14l'odeur de fer que mon sang répand.

19:17Ma vue, indépendante de mes yeux, n'est plus reliée à ma carcasse.

19:21Je me suis senti délesté de mes attaches et j'ai parcouru ma peau

19:25comme une étrange vision macroscopique.

19:27Le monde s'est dispersé comme un souffle,

19:30comme un nuage de fumée remplacé par un nez en plafond.

19:33On constate, malgré les différences, que la sensation de décorporation

19:37ou au minimum l'impression de s'élever est constante.

19:40Cette sensation ou cette hallucination, bien que commune,

19:43semble être propre à chaque personne.

19:46Mais le point sur lequel un très grand nombre de témoignages semblent s'accorder,

19:49c'est la présence d'une lumière un peu spéciale.

19:53Comme instantanément, le néant a été remplacé par une lumière,

19:56un éclat, un sentiment.

19:59La plus puissante lueur que je n'avais jamais vue.

20:02Pourtant, elle n'avait rien de désagréable.

20:04Elle ne m'éblouissait pas.

20:07Elle était accompagnée par une chaleur formidable, douce et sécurisante.

20:12Si j'avais ressenti de la douleur, de la peur ou de la colère au cours de ma vie,

20:16je n'en avais aucun souvenir.

20:18Tout ce qui me restait n'était qu'un amour infini.

20:21J'ai aussi traversé un tunnel qui débouchait sur une lumière empreinte d'amour.

20:25J'ai vu une lumière au loin et j'ai été propulsé à une vitesse vertigineuse vers cette lumière.

20:31Je m'engageais dans un tunnel étroit, sombre.

20:34Un point lumineux apparaît.

20:36J'allais vers lui.

20:38Il devenait de plus en plus, de plus en plus lumineux.

20:41Il m'attirait.

20:43Alors je pénétrais dans cet océan de lumière.

20:46Et là, il n'y a pas de mot.

20:48Je recevais toujours plus d'énergie, toujours plus d'amour.

20:52Je suis rentré dans l'espace de lumière et dans cet espace,

20:55il n'y avait rien d'autre qu'une forte lumière mais qui n'aveugle pas.

20:58C'est quelque chose d'extraordinaire, on sent extrêmement bien,

21:02on ressent comme un sentiment de plénitude et de paix.

21:06On est pris dans un sentiment d'amour qu'on ne connaissait pas avant ça.

21:09C'est un amour extrêmement paisible.

21:13Le noir m'enveloppa totalement.

21:15Je ne voyais rien, je n'entendais rien et j'eus peur.

21:18Un minuscule point apparut au loin.

21:21De ce point va un rayon de lumière, mince et s'ouvrant de plus en plus devant moi.

21:25D'une lumière blanche immaculée, pure et brillante.

21:29D'une énergie dans laquelle je sentais un amour inconditionnel et sans limite.

21:33J'ai vu une lumière au bout d'un tunnel.

21:35Cette lumière était éblouissante.

21:37Cela dit, elle ne faisait pas mal aux yeux.

21:40Elle était plutôt apaisante.

21:41Je n'ai ressenti aucun sentiment négatif.

21:44C'est comme si on m'avait baigné dans l'amour.

21:46Un amour tellement parfait qu'il n'existe aucun mot pour le décrire.

21:49J'ai été plongé dans un abîme de ténèbres et de silence.

21:53Au loin, j'ai vu une petite lumière qui m'a aspiré.

21:56Cette lumière s'est mise à grandir jusqu'à occuper tout l'horizon.

22:00C'était le plus beau moment de ma vie.

22:02Je ne peux le décrire que très difficilement à l'aide de mots.

22:06J'ai eu la chance d'être élevée par une famille aimante.

22:08Pourtant, cet amour n'est rien en face de l'amour à l'état pur

22:12que je ressentais lorsque j'étais baignée dans cette lumière.

22:15Comme vous pouvez le constater,

22:16cette fameuse lumière est présente dans énormément de témoignages.

22:20On constate aussi que parmi ces témoignages,

22:22beaucoup parlent d'une lumière réconfortante,

22:24chaleureuse, voire emplie d'amour.

22:27Certains précisent que c'est une lumière puissante mais pas aveuglante,

22:30et quelques-uns vont même jusqu'à dire qu'il n'y a pas de mot pour la décrire.

22:33Ce sentiment peut être créé par l'effervescence du cerveau,

22:36mais il semble particulièrement marquer les expériences de ceux qui s'en souviennent.

22:40Elle ramène aussi à une dimension très religieuse,

22:43mais nous y reviendrons plus tard.

22:44Cette lumière est donc l'une des caractéristiques les plus communes à toutes les Amy.

22:48Ce détail semble pourtant ne pas être un élément indispensable,

22:52comme le prouve ce témoignage.

22:54On parle souvent de lumière et de tunnel.

22:56Je n'ai pas vu de tunnel, mais je vois ce que les gens entendent par là.

22:59Moi, ce qui m'a frappée, c'est que j'avais l'impression d'être dans un grand tout.

23:03Cette fois, pas d'impression de lumière ni de tunnel.

23:05Mais cet extrait soulève un nouveau point que beaucoup d'experienceurs décrivent,

23:10la connexion ou la connaissance totale avec l'ensemble des choses qui nous entourent.

23:14Comme si la mort nous permettait enfin d'avoir toutes les réponses,

23:18de tout connaître, de tout savoir.

23:21Voilà que je suis dans une compréhension si grande que je deviens le tout,

23:25que je sais tout, et que de plus.

23:27Cela est simple, facile à comprendre.

23:30Je suis cette connaissance.

23:33Je savais toutes choses passées et futures,

23:35sans pouvoir dire ce qui était passé ou ce qui était présent.

23:39Un savoir que j'avais déjà acquis il y a longtemps,

23:42mais auquel je n'avais plus accès.

23:44J'étais lié à ce tout.

23:46J'étais ce tout.

23:49J'étais mille fois plus intelligente.

23:51En l'espace de 45 secondes, j'ai vécu des millénaires,

23:55le passé de l'humanité, j'ai vu des civilisations disparues.

23:59Soudain, comme dans une sorte de clarté inouïe sans mépenser,

24:02il me semblait que je comprenais.

24:06Mais je ne savais pas quoi.

24:08J'avais comme le sentiment d'avoir toutes les réponses à disposition.

24:11Je crois que c'est à cet instant que m'est apparu

24:13ce que j'appelle aujourd'hui l'envers du monde.

24:16Un filet ou un réseau de fils lumineux que j'ai nommé par la suite

24:18le réseau des pensées en connexion, les unes avec les autres,

24:22se provoquant et se stimulant les unes les autres.

24:25Évidemment, ce savoir, cette connexion à un grand tout,

24:27ne semble pas rester une fois de retour dans le corps physique.

24:30Ou peut-être n'est-ce qu'une illusion de compréhension de l'univers

24:33due à une trop forte activité cérébrale que notre corps n'a pas l'habitude de gérer.

24:37Toutes les expériences ne semblent pourtant pas rapporter

24:39ce sentiment de savoir universel.

24:42Dans un style encore différent,

24:43certains experiencers rapportent avoir revu certains moments de leur vie.

24:46Cette fois encore, l'expérience est propre à chacun

24:49et ne semble pas en contradiction avec les éléments précédents.

24:52J'ai revécu ma vie à partir de mes 26 ans de l'époque jusqu'à ma naissance.

24:58C'était troublant, car pendant tout le déroulement de ce bilan,

25:01j'étais à la fois celle qui revivait chaque situation,

25:04avec toutes les émotions qui l'accompagnaient,

25:07et l'autre partie de moi,

25:08celle qui n'était pas du tout affectée par les émotions,

25:11qui était toute sagesse, connaissance, amour et justice.

25:17J'ai revu certains moments de ma vie.

25:19J'ai vu le temps qui me restait,

25:21les grosses épreuves que j'avais affrontées.

25:23J'ai revu ma vie défiler.

25:26La revue était assez courte, car je n'avais que 20 ans.

25:29J'ai vu défiler le panorama de ma vie pour finalement réintégrer mon corps.

25:33Je sentis que j'avais accès.

25:35C'était comme des sauvegardes de souvenirs sur toute ma vie,

25:38comme des icônes.

25:40Il suffisait d'en regarder un pour visionner le souvenir sous forme de petit film.

25:44Mais en le touchant, je pouvais entrer dedans aussi,

25:47et ressentir l'émotion du souvenir.

25:51Et pour rester dans les expériences personnelles,

25:53nous sommes évidemment obligés de vous parler des rencontres faites durant les émis.

25:57Que ce soit des personnes que l'on semble connaître ou non,

25:59beaucoup de témoignages parlent de personnes présentes durant leur expérience.

26:03Il y avait mon père, décédé en 1960,

26:06et plusieurs personnes perçues comme des entités lumineuses éclatantes.

26:09J'ai vu mon petit frère,

26:11qui était décédé à 7 mois d'une toxicose lorsque j'avais 11 ans.

26:14Il avait une allure de jeune homme de 17 ou 18,

26:18l'âge qu'il aurait dû avoir s'il n'était pas mort.

26:21Je me suis retrouvée dans ses bras.

26:23Je savais que c'était lui.

26:24C'était une reconnaissance d'âme.

26:26J'ai aperçu 4 femmes.

26:28J'ai remarqué que je connaissais une de ces femmes,

26:31c'était une vieille femme que je connais.

26:32Seulement, j'ignore si elle était encore en vie ou pas lors de cette expérience.

26:37Une des femmes m'a arrêtée et m'a dit

26:39« Pourquoi tu pars ? C'est ici chez toi. »

26:41À ce moment, j'ai pensé à ma mère et j'ai répondu que je ne pouvais pas la laisser.

26:45Des êtres de lumière sont venus à ma rencontre.

26:48C'étaient des êtres blancs.

26:49Ils n'avaient pas vraiment de visage, de bras, de jambes.

26:53Ces êtres étaient animés d'une grande joie.

26:55Leur rire remplissait tout l'espace.

26:57C'était comme des retrouvailles.

26:59La silhouette devant le halo du lumière était une femme.

27:02J'ignore son identité.

27:03C'était une sorte de guide.

27:06Elle m'a simplement dit « Non, reste, ce n'est pas encore le moment. »

27:10C'est mon père qui m'a accueilli.

27:12Il est décédé quand j'avais 3 ans.

27:15Je lui ai dit « Tu vois papa, je suis morte comme toi à 26 ans. »

27:19Il m'a répondu « Non ma fille, tu retournes sur Terre,

27:23tu n'as pas encore rempli ta mission. »

27:25J'ai ressenti une présence vivante, sans forme,

27:28mais une présence qui transpirait à travers tout cet être de lumière.

27:32J'entendis des voix parlant au loin.

27:34Puis je vis un groupe de personnes toutes vêtues de blanc et ils parlaient de moi.

27:38Puis une de ces personnes leva le bras et la main,

27:40dans un signe d'arrêt et me dit

27:41« Tu vas retourner dans ton corps et aller remplir ta mission. »

27:44Maintenant, que l'on soit partisan de l'expérience réelle ou de l'hallucination,

27:48il est un trait commun à de nombreux témoignages,

27:51la douleur due au retour dans son corps physique.

27:54J'ai repris connaissance instantanément.

27:56J'étais allongé au milieu de la rue, incapable de bouger.

27:59J'ai pensé avec une lenteur dans mes pensées qui m'a déconcerté.

28:04Merde, je suis revenu.

28:06Puis, t'as rêvé.

28:08Et puis, j'ai mal.

28:11Le retour a été pénible.

28:13Non, plus que pénible, il était très douloureux.

28:17Je me suis retrouvé dans la douleur de mon corps.

28:19Le poids de mon corps pesa de nouveau sur moi.

28:22Et le visage d'un infirmier qui se tient trop près

28:24ne me laisse qu'une sensation d'agression.

28:27Les larmes me montent aux yeux et les premiers mots que je laisse échapper

28:30lui font froncer les sourcils.

28:32Merde, je suis revenu.

28:35Alors évidemment, ces expériences de mort imminente

28:38sont souvent associées à un aspect religieux,

28:40comme nous le disions plus tôt.

28:41Bien que beaucoup d'experienceurs se revendiquent athées ou agnostiques,

28:45on ne peut pas nier que la religion reste bien présente

28:47dans l'environnement éducatif de chacun,

28:49que ce soit par la télé, le cinéma ou bien même la politique.

28:53Le professeur Kenneth Ring assure tout de même

28:55qu'il n'y a pas plus d'émis chez les croyants que chez les athées.

28:57Par exemple, quand en Europe on parlera plus volontiers d'un tunnel de lumière,

29:01en Asie, on répertorie des témoignages

29:03parlant d'un fleuve conduisant à une lumière.

29:06Outre la présence d'êtres lumineux que l'on peut facilement relier

29:09à des anges ou à un être divin,

29:11il existe des témoignages qui nous laissent entrevoir un ailleurs

29:14proche de la nature.

29:16Il y avait un parterre de fleurs de couleur arc-en-ciel.

29:20Je sentais l'odeur des fleurs.

29:22Je les voyais, mais je ne pouvais pas les toucher.

29:25La lumière s'est peu à peu effacée

29:27et tout ce que j'étais s'est retrouvé dans une prairie verdoyante.

29:31Un vent que je ne sentais pas faisait danser les herbes et les plantes,

29:35tandis qu'à quelques mètres de moi,

29:36un arbre immense au tronc large et noueux

29:39semblait veiller sur cette étendue infinie.

29:42Une puissante odeur de fleurs de jasmin

29:44envahit l'espace autour de moi.

29:47Je me suis retrouvée dans une espèce de prairie

29:50avec une herbe très verte.

29:52Je me suis retrouvée dans un jardin

29:53avec un beau gazon d'un vert très joli et en bonne santé.

29:57Au milieu du jardin, il y avait un arbre gigantesque,

29:59comme si j'étais une fourmi par rapport aux arbres d'ici.

30:03Peut-être qu'en entendant ces quelques témoignages,

30:05vous avez pensé au Jardin d'Éden.

30:07Mais cette description pourrait faire également penser aux Champs-Élysées,

30:10cette partie de l'enfer qui accueille les héros et les vertueux

30:13dans les mythologies grecques et romaines,

30:15celle-ci même où se trouve un printemps éternel.

30:18L'arbre pourrait également faire penser à Yggdrasil,

30:21de la mythologie nordique.

30:22Bref, là où on veut vous mener, c'est à la réflexion suivante.

30:25Et si les émis n'étaient pas influencés par les religions,

30:28mais si les religions avaient été influencées

30:31par des expériences de mort imminente depuis des milliers d'années ?

30:34C'est l'une des théories qui semble attirer de plus en plus de monde.

30:38Aujourd'hui, il est en effet possible de ramener plus facilement

30:40quelqu'un qui fait un arrêt cardiaque.

30:42Mais comme le prouvent les témoignages historiques cités plus tôt dans la vidéo,

30:45certaines personnes, bien avant les avancées scientifiques,

30:48ont réussi à nous parler de leurs expériences de mort.

30:50Sogyal Lakhar Rinpoche, un lama tibétain,

30:53avait noté que les expériences de mort imminente

30:55correspondaient très largement aux descriptions que l'on peut trouver

30:59dans le livre des morts tibétains.

31:00Malgré tout, le Dalai Lama, lui, a plutôt tendance à penser

31:03que les visions des experiencers sont de l'ordre du rêve

31:06et non pas de la décorporation.

31:08Dans le Coran, certains passages sont souvent cités

31:11comme étant liés aux émis.

31:12Le verset 22 de la Sourate 50, par exemple,

31:15est souvent mis en rapport avec l'impression de savoir universel

31:18ressenti durant certaines émis.

31:21« Nous ôtons ton voile, ta vue aujourd'hui est perçante. »

31:24Le verset 42 de la Sourate 39, quant à lui, dit

31:28« Allah reçoit les âmes au moment de leur mort

31:31ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil.

31:34Il retient celles à qui il a décrété la mort

31:37tandis qu'il renvoie les autres jusqu'à un terme fixé. »

31:40Dans le Nouveau Testament, on pourrait également relier

31:42certains passages à des expériences de mort imminente.

31:44Par exemple, dans l'Épître aux Philippiens,

31:46l'apôtre Paul explique que « au paradis, nous ressemblons donc

31:49à un corps éternel tout en conservant notre identité propre. »

31:53Et dans le texte sur l'Apocalypse, on nous décrit le paradis

31:55en nous précisant que « sur les deux bords du fleuve,

31:58il y a un arbre de vie. »

32:00Et bien entendu, on vous passe les détails sur l'amour inconditionnel

32:03que Dieu nous donne lorsque l'on arrive à ses côtés

32:04dans de très nombreuses croyances.

32:06Les instances religieuses trouvent la plupart du temps

32:08que ces idées vont à l'encontre des croyances.

32:10Et pour le coup, une grande majorité de la communauté scientifique

32:13reste persuadée que les émis sont influencés par la religion

32:16et non l'inverse.

32:17Cependant, on a tendance à ne parler que des religions du livre.

32:20Il est toutefois intéressant de se pencher sur des croyances locales.

32:23Vous savez, celles où des sages, généralement appelés des chamanes,

32:26prennent certaines substances que la nature leur offre

32:29afin d'accéder à un autre monde et de pouvoir dialoguer avec des esprits

32:32ou de répondre aux questions.

32:34Enfin, faites pas les innocents, vous savez très bien de quoi on parle.

32:36Et bien depuis les années 70 minimum,

32:38on sait que la DMT peut provoquer des effets similaires

32:41à ceux provoqués par une expérience de mort imminente.

32:43Raymond Moody en parlait déjà dans son premier livre.

32:45Synthétisée pour la première fois en 1931,

32:48la DMT se retrouve à l'état naturel dans certaines plantes

32:50que l'on trouve surtout en Amérique du Sud.

32:52Elle est très présente dans l'ayahuasca,

32:54une infusion utilisée par les tribus amérindiennes

32:56lors de certaines cérémonies.

32:57Le nom ayahuasca est à traduire dans notre langue

33:00par « vin de l'âme » ou « vin du mort ».

33:02Et je ne pense pas qu'il faille davantage d'explications

33:04pour que vous fassiez le lien avec les émis.

33:06Alors, on ne dit pas que les chamanes ont absolument vu

33:08ce qu'ont vu les experiencers,

33:10car malheureusement nous n'avons pas de témoignages fiables à ce sujet,

33:13mais on va tout de même se baser sur les expériences scientifiques

33:16qui ont été faites à partir de la DMT.

33:18En 2018, une expérience a été menée par Chris Timmerman

33:21à l'Imperial College London, au Royaume-Uni.

33:2313 participants, 6 femmes et 7 hommes d'une moyenne d'âge de 34 ans

33:28ont dû répondre aux questions de l'échelle de Grayson

33:30après avoir reçu soit de la DMT, soit un placebo.

33:34Eh bien, les résultats sont sans appel,

33:36puisque 10 des 16 éléments de l'échelle

33:38étaient régulièrement cités après injection de la DMT.

33:42Les plus récurrents sont la décorporation,

33:44les pensées plus intenses,

33:46le sentiment de paix et d'amour,

33:47la communion avec l'univers,

33:49l'altération du temps,

33:51le savoir universel et la lumière brillante.

33:54Les sensations les moins présentes sont le bilan de la vie,

33:56les prémonitions et les visions de personnes décédées.

33:59Conclusion de l'expérience ?

34:01Les résultats obtenus par les chercheurs

34:03montrent que les expériences mentales vécues sous DMT

34:05sont comparables à celles rapportées spontanément

34:07en l'absence de toute prise de drogue

34:08par celles et ceux ayant vécu des EMI.

34:11Vous vous en doutez,

34:12les scientifiques se sont évidemment penchés plus longuement sur le sujet,

34:15car il s'avère que la DMT est produite par notre cerveau

34:18en cas de fort stress.

34:19Les hallucinations pourraient donc venir de là.

34:22Mais selon le docteur Charlotte Martial,

34:24neuropsychologue au Coma Science Group,

34:26qui a travaillé sur cette fameuse expérience au Royaume-Uni,

34:29la DMT est produite en trop faible quantité.

34:32Il a été montré chez le rat

34:33qu'un stress cérébral comme le manque d'oxygène

34:36provoque la sécrétion d'un neurotransmetteur excitateur,

34:39le glutamate,

34:40qui se fixe sur des récepteurs des neurones.

34:43Or, ce sont ces mêmes récepteurs qui fixent la kétamine.

34:47Attention,

34:47cette dernière phrase ne veut pas dire que la kétamine est à l'origine des EMI.

34:51Ce psychotrope, en tant que simulateur d'EMI,

34:53a été testé en 2018 à l'Université de Columbia.

34:56Les tests montrent qu'il y a moins d'effets liés aux EMI que face à la DMT.

34:59Une moyenne de 10,7 points sur l'échelle de Grayson avec la kétamine,

35:03contre 13,3 avec la DMT.

35:05La dernière conclusion émise par la science

35:07est que lors du moment le plus critique,

35:09le cerveau émettrait une substance semblable à la kétamine

35:12mais qui n'est pas encore identifiée.

35:13Celle-ci inonderait le cerveau et bloquerait les récepteurs des neurones

35:16pour les protéger d'autres substances émises par le corps,

35:19comme le glutamate.

35:20Et c'est cette fameuse substance qui serait à l'origine des EMI.

35:23Encore une fois, cela reste une hypothèse à démontrer.

35:25Malgré toutes ces études et ces recherches,

35:27on n'a donc toujours pas d'explications avérées sur l'origine des EMI.

35:30Mais ces expériences, semble-t-il,

35:32ont la capacité de modifier la vision des gens quant à la mort

35:35ainsi que sur leur propre vie.

35:37Cette expérience a complètement bouleversé ma vie, bien sûr.

35:40Rien n'est plus comme avant.

35:41Car le souvenir et la sensation de cette lumière et de cet amour

35:44est toujours si fort en moi.

35:46Je parle de moins en moins de cette expérience.

35:47Parce que l'essentiel, c'est l'amour que je peux apporter et recevoir

35:50de ceux qui n'ont pas vécu cela.

35:52Ma vie intérieure a radicalement changé et ma foi en l'humanité aussi.

35:56Mais depuis, j'ai toujours un peu froid.

35:59Et je me sens souvent un peu seul, même en groupe.

36:03Cette expérience est restée à jamais gravée dans mon âme.

36:06Elle a changé ma vision de la vie et de l'après-vie.

36:09Ce voyage m'a transformée à jamais, mais il m'a laissé un goût d'inachevé.

36:14J'ai aussi compris que tout se jouait ici-bas.

36:16Que le plus important était de faire de chaque instant de notre vie

36:19un moment d'amélioration et d'élévation spirituelle.

36:22C'est très difficile de vivre après une EMI.

36:25Mais en même temps, on a cette lumière qui est en nous,

36:28qui nous permet justement de vivre.

36:30Mais ça reste difficile.

36:32Vouloir aimer tout le monde, c'est quasiment mission impossible.

36:35Je ne pense pas qu'on puisse revenir indemne d'une telle expérience.

36:39J'ai bien l'impression que je suis mort malgré mon retour à la vie.

36:42Un peu comme si une nouvelle personne était née ce jour-là.

36:45C'est un peu fou sans doute,

36:47mais aujourd'hui je vois les fils qui relient toutes les choses entre elles.

36:51Un peu comme si ce tout n'était plus invisible pour moi.

36:55Ah oui, et je sens l'odeur des cancers,

36:58avant que les premiers symptômes n'apparaissent.

37:00En France, ce serait près de 2,5 millions de personnes qui auraient vécu une EMI,

37:04et près de 1 personne sur 10 sur l'ensemble du globe.

37:07Les plus connaisseurs d'entre vous doivent savoir qu'il existe ce que l'on appelle des EMI négatives.

37:12Des expériences qui se passent au même moment que les EMI dits classiques.

37:15Mais dans le cas des EMI négatives, les sentiments ne sont pas aussi joyeux.

37:19On parle plutôt de tristesse, voire de noir infini.

37:22Si l'on ne parle pas de ces expériences dans cette vidéo,

37:24c'est qu'elles ne répondent pas aux critères de l'échelle de Grayson.

37:27De plus, les expériences négatives se trouvent surtout parmi les témoignages compilés.

37:32Très peu d'entre eux ont pu être recueillis directement en hôpital.

37:35Mais selon l'étude CASOL datant de 2019,

37:37il existe près de 14% de récits négatifs sur 123 témoignages trouvés sur Internet.

37:44Et malheureusement, aucune étude n'a été menée sur les EMI négatives.

37:47Ce que l'on peut vous dire en revanche, c'est que les expériences négatives,

37:50contrairement à ce que certains extrémistes religieux voudraient nous faire croire,

37:54ne sont pas spécifiquement liées au suicide.

37:56Si malgré tout, vous souhaitez découvrir des témoignages négatifs,

37:59on vous conseille les deux vidéos de Creepy Machine que l'on vous met en description.

38:03Voilà, on espère que cette vidéo vous a plu et qu'elle vous en a appris un peu plus sur les EMI,

38:08peu importe le point de vue que vous préférez adopter.

38:10Merci à HALT236,

38:12Le Grand JD,

38:13Seb du Grenier,

38:14Marion Seclin,

38:15Sorina Chan,

38:16Didi Chandoudoui,

38:17AstronoGeek,

38:18Anthox Colaboy,

38:19Le Radier Radier,

38:20Osmosis,

38:21Mathilde Tintouin,

38:22Dedo,

38:22Creepy Machine,

38:23Le Compte Séquentiel,

38:24Laura Féjean,

38:25Lucie Benhamou,

38:26Dainis Horror Story,

38:27ArchaeoToys,

38:28Détective Sundae,

38:29Charlotte Delila,

38:30Cédric Jurassic,

38:31et Flo avec 18 o.

38:32Pour nous avoir prêté leur voix pour cet épisode.

38:34On vous met tous les liens dans la description pour découvrir ou redécouvrir tout ce petit monde.

38:39Et un grand merci à vous qui êtes aujourd'hui plus de 200 000 à nous suivre.

38:42N'hésitez pas à partager avec nous vos avis sur les expériences de mort imminentes,

38:46tout en respectant le point de vue de chacun s'il vous plaît.

38:49Et on vous rappelle que l'espace commentaire n'est pas un lieu de propagande religieuse.

38:53Merci !

38:54Quant à nous, on se retrouve sur les réseaux sociaux,

38:56et on se dit à très vite pour un nouveau moment d'Occulture.

39:19Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org

39:49Abonnez-vous !

Les Expériences de Mort Imminente (E.M.I) - Occulture Episode 37

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