isim video
isim video
Category
✨
İnsanlarDöküm
00:00Yasemin.com izleyenleri, bugün Prof. Dr. Alev Erklet bizlerle birlikte son dönemlerde konuşulan
00:05yabancı isim verme, çocukla arada tercih edilen isimler hakkında görüşlerine başvuracağız.
00:10Öncelikle hoş geldiniz Alev Hanım.
00:12Hoş bulduk, nasılsınız?
00:13Teşekkür ederim, siz nasılsınız?
00:15Sağ olun, buyurun.
00:16Alev Hanım şunu bak istiyorum, her toplumda olduğu gibi Türk toplumunda da isim verme pratikleri
00:21kültürel dinamiklere göre değişiklik gösteriyor ve bu isimleri verirken belli bir değerler sistemine de
00:26tekabül ediyor. Ancak modernleşmeyle birlikte bu pratikler değişmeye başladı ve son zamanlarda
00:32Lia, Mia gibi isimler dışında aynı zamanda yabancı kökenli Leo, Alex gibi isimler de görüyoruz.
00:37Yani yeni türedi isimler, özgün ve farklı olma çabasıyla karşı karşıyayız.
00:41Sizce milli kimliği yok edici, tek tip, standartlaştırıcı isimlerin tercih edilme nedeni ne şu anda?
00:47Tabii bu genel olarak modernleşme belki biraz daha yani batılılaşma süreciyle ilişkilendirilmesi
00:54gereken bir şey diye ben düşünüyorum. Çünkü biliyorsunuz aslında 19. yüzyıldan beri hatta belki
01:0117-18. yüzyıllardan beri başlamış olan bir modernleşme süreci var ve biz o süreçte hep böyle
01:08batılı olanın daha yukarıda, belki daha üstün, belki daha havalı olduğu konusunda tabii Hollywood'un
01:16da ve hani uluslararası sinema ve dizi endüstrisinin de etkisi ve katkılarıyla diye düşünüyorum.
01:23Yani bilinçaltına yerleşen böyle bir algı var. Yani batılı olan daha cool yani tabiri caizse.
01:29Dolayısıyla insanlar biraz daha kendilerini o yerli ve özgün ve belki o sizin milli dediğiniz
01:36şeyle özdeşleştirmekten ziyade biraz daha bu batılı formlarla özdeşleştirme eğilimindeler.
01:42Ne bileyim bunu daha çok işte giyim kuşam üzerinden yapıyorlardı. Bunu daha çok konut üzerinden
01:48yapıyorlardı. İşte batılı eşyalara sahip evlerde oturuyoruz sonuçta hepimiz. Yani kendi
01:54geleneksel mimariğimizi de çok fazla uygulamıyoruz. Yani genel bir batılılaşma süreci var zaten ve
02:00orada da daha milli olan şeylerin batılı olanlara göre biraz daha az havalı kabul edilmesiyle
02:07alakalı bir süreç. Ben biraz bununla ilintilendiriyorum. Hani sadece mesela Alex gibi,
02:13isimlerin kullanılması gayrimüslim de pek çok yurttaşımız var. Belki göç sürecinde gelen
02:20dünyanın her tarafından yurttaşlık almış almamış pek çok vatandaşımız var. Yani biraz daha bu
02:26hani Hristiyan isimleri ya da batının doğrudan doğruya batılı isimlerin bir kısmı bu gayrimüslim
02:33yurttaşlarımız vatandaşlarımız tarafından ve tabii ki doğal olarak kendi kültürlerini yeniden
02:38yaşamak ihtiyacı ve beklentisi içinde kullanılıyor olabilir. Diğerinin ben çok daha düşük bir,
02:45çok cüzi bir azınlık olacağı kanaatindeyim. Dolayısıyla onu ayırabiliriz bence kenara.
02:51Daha çok damardan İslami kavramları, kelimeleri kullanmaktan kaçınma neden kaynaklanıyor?
02:58Belki işte buna cevap vermiş olduk sizin sorunuzdan sonra ilk söylediklerimizle. Eskiden
03:04isim hak edilirse çocuğa isim veriliyormuş. Sadece Türklerde değil aynı zamanda bazı özgün
03:12hayatını sürdürebilen kabilelerde de benzeri bir şey var. Uygulama mı diyelim? Pratik var.
03:18İsminizi hak edip kazanıyorsunuz. Hemen size doğduğunuz anda isim konulmuyor. Dolayısıyla
03:23ne getirdiniz siz bu topluma? Hani güzel, hayırlı ne yaptınız? Hangi zor işi başardınız?
03:30Hangi toplumunuz için? Nerede fedakarlık yaptınız? İsimler böyle kazanılıyormuş. Yani bir anlam
03:36arka planı var. Dami açıdan bakacak olsak zaten bizde isim çok önemli biliyorsunuz. Yani çocuklara
03:43güzel olmayan isimler koymayın, kötü şeyleri çağrıştıracak isimler koymayın denilmiştir.
03:49İsminin kulağına okunması, söylenmesi adeti vardır doğumla birlikte. Yani çok ciddi bir
03:56kültürel bagajı var. Siz işte o kültürel arka planınızı kaybediyorsunuz demek oluyor. Hem artık
04:03sen dünyaya ne verdin? Buraya geldikten sonra ben sana ona göre isim vereceğim anlamındaki
04:08geleneği kaybediyorsunuz. Hem de hani doğrudan İslami geleneği kaybediyorsunuz. Çünkü İslam
04:15geleneğinde zaten dediğim gibi hani pek çok da isim var diye özetleyebiliriz belki.
04:21Hocam değerli fikirleriniz için, bizde yorum yaptığınız için çok teşekkür ediyorum zaman
04:25geçirdiğiniz için. Tekrar görüşmek dileğiyle. Hoşçakalın diyorum.
04:28Çok teşekkür ederim. Allah'a emanet olun. Görüşmek dileğiyle.
04:32Değerli Yasemin.com izleyenleri bugün sosyolog, tarihçi ve aile danışmalı İsmail Öz bizlerle
04:37birlikte. Hocam öncelikle hoş geldiniz.
04:39Hoş bulduk. Teşekkür ediyorum. Şimdi şöyle giriş yapayım bir kere. Aslında belki de en vurucu
04:46haliyle bunu ifade edeyim. Şunu biliyoruz ki eğer bir insan kendisine ne kadar az güveniyorsa
04:53başkası gibi olma arzusu o kadar yüksek olur. Bu çok net bir cümledir. Ben kendime ne kadar az
04:58güveniyorsam başkası gibi olma arzum o kadar yükseliyor değil mi? Çünkü o zaman ben ne yapıyorum?
05:03Eğer ben kendi kültürüme, değerlerime kompleksle bakıyorsam o zaman üst gördüğüm, üstün gördüğüm,
05:10karşısında kendimi ezik hissettiğim, neden ben bunun gibi değilim dediğim toplum ya da kişi gibi
05:16olmaya gayret ediyorum. Aslında bu tip insan modeli ya da toplum modeli kendi düşündüklerinden,
05:23düşüncelerinden, fikirlerinden emin olmayan daha doğrusu aslında başka bir taraftan da muhtevadan
05:29ziyade şekille kendisini tanımlayan bir toplum. Ben burada tabii ki Oliver Roy'u hatırlayacağım.
05:35Yani Oliver Roy işte bu ya da işte Bionk Çulhan'ın o sürünün içinde diye bir ifadesi var.
05:40Sürünün içinde. Yani bu sosyal medya toplumunu bir sürünün içinde olma, sürü psikolojisi,
05:46böyle bir şeyin içinde olmayla tarif ediyor. Çünkü sürünün içerisinde olan insanın bireyselliği,
05:51öznerliği, biricikliği kayboluyor. Dolayısıyla o kişi kendisine ait olanı kaybediyor,
05:57kültürüne ait olanı kaybediyor. O sürü nasıl yönlendiriyorsa onunla öyle tanımlanmakta bir beis,
06:02bir mahsur görmüyor. Halbuki biz şunu biliyoruz ki kavramlar, kelimeler bir tarihsel süreçte inşa olur.
06:09Yani kavramların, kelimelerin, kimlerin arkasında bir tarih vardır. Bir tarihle inşa olurlar.
06:14Tabii ki biraz böyle bu modern kağıda biz diğer toplumlarla entegre olarak tabii ki geçişkenliklere sahibiz.
06:20Mutlaka toplumlar toplumlardan kelimelerle irtibat ediyorlar ama bunları kendi kültürlerine benzeterek de aslında alıyorlar
06:27ve ona bir karşılık da buluyorlar. Şimdi yani ben bu toplumda Hans dediğimde kimi anlıyorum?
06:33Hasan dediğimde kimi anlıyorum? Hüseyin dediğimde kimi anlıyorum?
06:36Meryem dediğimde kim oluyorum? Meryem dediğimde kim oluyorum?
06:40Dolayısıyla yani tanımlayıcı şeylerimizi biz o zaman kaybetmez miyiz?
06:44Hocam bilgileriniz için çok teşekkür ederiz. Çok sağ olun o zaman ayırdığınız için.
06:49Ben teşekkür ediyorum fırsat verdiğiniz için.
06:51Umarım geleceğimize ve toplumumuza, ailemize, insanımıza, kültürümüze zerrede olsa bir katkısı olmuştur.
06:57İyi günler diliyorum.
06:58Teşekkürler hocam.