هل هناك ذمة مالية للأطفال؟.. الشيخ أحمد المالكي يرد "الذمة المالية للإنسان المكلف"
#بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
#بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00ناخد مارو أهلاً وسهلاً
00:02أهلاً وسهلاً
00:03الزكاة حبيتي تفضّال
00:05بحرك يا شيخ
00:06الحمد لله بخير والله الحمد لله
00:08الآن سأتحدث عن عندي كثير من السؤال معك
00:10تفضّال
00:11أهلاً وسهلاً
00:13كنت أريد أن أسأل أولاً بالنسبة للتعويض للأيام بتاعت رمضان
00:17دلوقتي لو فيه أيام فيها مثلاً فضل عشر أيام بتوع عبد الحجة معرفش إيه
00:21الأولوية وبينبقى علينا أيام تعويض
00:24لو أنا عايز أصوم الأيام اللي فيها فضائل دي
00:27هل يجوز أن أنا أصومها وأنا لسه علي أيام من رمضان و 18
00:31ولا الأولوية للتعويض
00:33حاضر يا شيخ
00:34هذا أول سؤال
00:35ثاني سؤال
00:36بالنسبة لفيه حاجة فعلاً في الشارع اسمها الزمن المالية للأولاد
00:39يعني الولاد لما بيجي لهم عدية أو فلوس من هنا أو فلوس من هنا
00:42دلوقتي دايماً بالنقاش ده بيفتح في التجمعات العائلية
00:46لا الولاد ياخدوها لا الأمة تاخدها معروفة
00:48لا القبر بياخدها من هو اللي بيرد الجمايل دي ومعرفش إيه
00:51دلوقتي طالع قوي الموضوع أنه لا الولاد لازم الفلوس دي تتشلوهم أو ياخدوها أو تتحوش لهم
00:56وفيه لأن دي زمن مالية لهم ولا يجب الشرع أن نحنا ناخدها ومعرفش إيه
01:00فعزيك وبيش بعد إذن خلقت النقطة دي
01:03حاضر
01:04ثماني
01:05معنيش أخر سؤال بقى
01:06الآية بتاعت يمنعونا المعون
01:08فعزي أعرف تفسيرها أو الفقن الشرعي بتاعها إيه
01:11لأن أنا سمعت أنه هي
01:12أنه ما يفعلش حد يتأني على حاجة من عندي مثلاً في البيت
01:15وأنا أقول له لا إن هي مش عندي أو ما أرفض أديها له
01:18ثاني إن فيه بقى يعني جزء تاني لأن قصة أنه إحنا ما يسعش نطلع حاجة من بيتنا
01:24إلا بإذن الزوج
01:25أنا كست يعني ما يسعش أطلع أي حاجة من البيت إلا بإذن زوجي
01:28طبعاً لو حد بيسألني على حاجة عندي محتاجها
01:30سواء ثلاث أو سواء حاجة من حاجة البيت أو
01:35وفي بعض الناس بتسأل يعني حاجات بتبقى صغيرة أو زيادة
01:39هل أنا ينفع أديها من غير مرجع لزوجي
01:41ولا يعني يمنعني معندي بالضبط تصفرها إيه أو فطمها الشرعي إيه
01:46مشة حبيبة قلبي
01:48كان عندها ثلاثة أسئلة
01:49خلينا ناخد السؤال الأولاني هو قضية هل أنا علي أيام
01:52المرأة عندما يكون عليها أيام
01:54وأنا محتاجة لأنا أقضي هذه الأيام
01:58أنا بتيجي علي بقى ستة من شوال
02:00بيجي علي العشرة أيام الأوائل من ذي الحجة
02:03بيجي علي عشراء وتاسعاء
02:05بيجي علي أوقات شريفة
02:08وأيام شريفة
02:10فأنا محتاجة لأنا أصوم
02:12هل أصوم الأول اللي علي ولا أصوم الأيام دي
02:16ولا أصوم بالنيتين
02:18ولا أصوم بالنيتين
02:20اللي هو التشريك يعني
02:22فخلينا ناخد المراتب دي الأول
02:25المرتبة الأولى بتقول وهذا هو الأفضل
02:28أن الإنسان يصوم ما عليه أولا
02:30يقضي ما عليه أولا
02:32يبقى يخلص اللي علي
02:34وبالتالي أنا لو أصوم ستة بسعة من شوال
02:36مثلا على سبيل المثال
02:38فأقول لك خلص اللي عليك ومع ذي نصوم الستة من شوال
02:40هذا هو الأكمل
02:42الرأي الثاني أو المرحلة الثانية
02:46اللي هو لا ينفع اللي أنت تصوم
02:48ثم بعد ذلك تقضي ما علي
02:50لأن القضايا يا أستاذ دعاء
02:52بيسموه هنا موسع
02:55يعني هو مش مضيق
02:57يعني أنت هي عليها
02:59تلات أربع خمس ست أيام مثلا من رمضان
03:02فعليها بقى من تاني يوم من شوال
03:04لأن يوم العيد مش معانا
03:06وتمشي كده مستمرة
03:08لغاية لما تغبط
03:10في رمضان اللي جاي
03:12كل لما المسألة عملت
03:14تدخل على رمضان
03:16كل لما بدي يعني مثلا علي ست أيام
03:18في أي وقت في السنة صومش
03:20إنت يبقى واجب فرض دلوقتي عليها
03:22اللي هو بقى مضيق عليها
03:24لما يتفضل قبل رمضان ست أيام
03:26دوبك ياخدوا الست أيام دول
03:28دول مكان دول
03:30حاجة ثالثة بقى اللي هو حضرتك قلتها
03:32اللي هو مسألة التشريك
03:34هل يجوز التشريك الجام
03:36طبعا فيها ثلاثة أقوال
03:38الأمانة العلمية فيها ثلاثة
03:40قول يقول لا يجوز التشريك
03:42قول يقول
03:44الأكمل يخليها
03:46كل واحد على حدة
03:48القول الثالث بيقول يجوز
03:50وده يا جماعة
03:52يجوز لي بقى
03:54هو قالوا أصلا اليوم اللي انت بتصومه
03:56ده هو الأصل هو ايه أنا هصوم يوم اتنين
03:58قالوا
04:00قال هو شغل هذا اليوم
04:02بالصيام
04:04فأنا صمت رمضان قضاء ما علي
04:06ويوم اللي اتنين شغل كده كده بالصيام
04:08فيدخل فيه
04:10ده طلع يوم عشورة وشغال معاه
04:12خلاص كده وفيه أدلة
04:14المالكية رحمة الله والصيوط
04:16ومن تبعهم من اللي قال ده جائز
04:18من اللي قال لو مش عاوزين
04:20يا اخواننا ناخد بالرأي ده محدش ياخد بيه
04:22ياخد بالرأي التالي
04:24بس اللي قال ده يا اخواننا
04:26هذا ظاهر المذهب المالكية
04:28هذا قول
04:30الشفعية لهم قولان وذكر ذلك
04:32الشيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله
04:34ففيه قولين في المسألة والمفتبعين
04:36عند الشفعية الجواز
04:38انه يجوز التشريك بين الأمر
04:40ده كلام الصيوط عليها رحمة الله
04:42من المعاصرين مثلا
04:44احنا عندنا سيدنا الشيخ عطير سقر
04:46عليها رحمة الله
04:48أي للكلام ده
04:50فتوة ضارة الإفتاء مثلا المصرية
04:52مجمع البحث الإسلامية ذكر
04:54الأقوال الثلاثة
04:56فيجوز دي اننا ناخد بأي رأي
04:58وما ينفعش اللي أنا عيب
05:00على القراءة لإننا بنشوف بقى الناس بقى
05:02وإحنا دسة بنقول بقى من حسن السلامة تركوه
05:04ما يعني اللي انت أحيانا تتدخل
05:06في أمور فقهية لا علاقة لك بها
05:08اللي هو يقول له طب يا حبيبي
05:10انت بتقول لي يا جوز ليه
05:12جيبتي الكلام ده من قبل ما أعرفش
05:14فنقول له التقل لا لإنك انت بتتجرأ
05:16على دين رب العالمين سبحانه وتعالى
05:18السؤال الثاني
05:20اللي هو مسألة
05:26تبالكوا ان العرف ده شيء أصيل
05:28ما لم يخالف نصه من كتاب أو سنة
05:30العرف من مصادر
05:32التشريع وله شروط وضوابط
05:34احنا عندنا مصادر التشريع كده
05:36منها حاجة اسمها العرف
05:38وفيها مؤلفات كتيرة جدا
05:40كتبها العلماء عليهم رحمة الله
05:42فأنا لما أجي أبص دلوقتي
05:44أنا دتي الولد عادية
05:46زمة مالية يعني الولد هيعمل ايه بالزمة المالية
05:48الزمة المالية تكون دي لإنسان مكلف
05:50فالولد مش مكلف
05:52أنا أبوه أمه
05:54وأنا اللي بصرف عليه أصلا
05:56هو عندهش حاجة أصلا ما عندهش زمة مالية
05:58ودي من بابي اللي أنا هاخد الفلوس دي
06:00في الطبيعة اللي أنا بديها
06:02البابا بديها الماما بيجيب لي بها لبس
06:04بيجيب بيها مش عارف كذا
06:06بابا محتاجها مثلا هنصرف على البيت
06:08عاوز يجيب أكل مامته ومش عارف ايه
06:10هو ده جائز آه ده جائز ومفيش حاجة
06:12اسمها زمة مالية للأطفال
06:14للصغار والكلام ده احنا دخلين
06:16كده في حتة تانية يعني
06:19لكن عندي زمة مالية لما يكون للولد يكون بالغ مثلا
06:22أو زمة مالية للطفل ده
06:24الطفل ورثه
06:26ميراث
06:28فهو عنده مال هل يجوز
06:30للأب أن يتصرف في هذا الماء
06:32ده حق ده حق الطفل ده
06:34خلاص حق الطفل ده
06:36بس أنا ممكن أتصرف فيه بالأكل
06:38بالشرب بالسكن
06:40بالمعروف لكن لا أجوره
06:42على هذا الماء عندي زمة
06:44مالية للزوجة مثلا على سبيل المثال
06:46ودي لها ضوابط
06:48يعني أنا المرأة عندها زمة مالية
06:50تصرف بقى برحتها
06:52يعني هي ستة بقى تصرف وأنا معايا
06:54في بتاعتي أصرف كما شئت
06:56لا لها ضوابط ولا شروط
06:58ممكن الكلام عنها في بقعة
07:00السؤال الثالث في قول الله عز وجل
07:02ويمنعونا من معو
07:04هو من الذي يمنع
07:06هو طبعا صاحب البيت
07:08صاحب الحاجة
07:10لا لا لا
07:12لما نيجي ننظر
07:14إلى قضية منع المعو
07:16يمنع هذا
07:18الطعام
07:20من باب عندي حكتين اثنين
07:22أو إما أن يكون مكذبا
07:24بوعد الله تبارك وتعالى
07:26أو هو يرى
07:28المسكينة أو يرى الفقيرة
07:30أو يرى اليتيمة وهو
07:32هذا اليتيم يحتاج إلى هذا
07:34المال وهو يستطيع أن يدفع
07:36عليه وهو الإنسان ده محتاج
07:38أصلا يعني هو محتاج ربما يهلك
07:40فيمنع هذا
07:42المال عندي
07:44الحاجة الثانية اللي هو النقطة المهمة
07:46اللي هي بتقول أصليحنا
07:48أحيانا الزوجة بيقولوا ما ينفعش
07:50أن هي تتصرف إلا بإذن الزوج
07:52تمام ده كلام كويس جدا
07:54بس أنا عندي العرف ودائما
07:56أنا بقولك كلام ده أمي
07:58أم حضرتك
08:00ستنا جدتنا وكده
08:02كان هما بيعملوها يا سيدي دعا
08:04الزوج كان بيعرف
08:06والله أنا العرف بيقول
08:08جي فقير فاتصدقت بخمسة جنيه
08:10يعني العرف بيقول
08:12إحنا سامحين بده
08:14لكن أنا جاي فقير فديته عشر تلاف جنيه
08:16والله أنت استني وأنا أذنتلك أصلا
08:18يعني بنأذن
08:20في الشيء اليسير
08:22اللي هو يعني بنقوله كده
08:24لا يؤبه له جنيه
08:26الراجل اداني خمسين جنيه
08:28النهاردة والله خمسين جنيه
08:30فلقيت واحدة فقيرة فتنين جنيه
08:32رح أقول لزوجي استني أصلا عندي
08:34فقالك لا هو ده مما يتسامح
08:36فيه عرفا وبين الناس
08:38لكن لما ييجي واحد يقول
08:40والله أنا أديت خمسة جنيه
08:42عشان راح فيني الأكل يا حاجة
08:44ما أنت صدقت بقى على فقير
08:46ما لو طلعك يبقى كويس
08:48لكن لابد أن تأذن الزوج
08:50في هذه المسألة
08:52لكن الشيء الي هو اليسير أو مما لا يؤبه له
08:54أو متسامح
08:56عرفيا بيننا
08:58فده لا بأس