FELSEFEYE GÖRE İNSAN ÖLDÜRMEK
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Merhaba arkadaşlar ben Selçuk Çetiner. Umarım iyisinizdir. Felsefeye göre insan öldürmek
00:07evet konumuz bu arkadaşlar şiddet hakkında konuşacağız. Kabul edilebilir mi? Yani şiddet
00:16şiddetin her türlüsü var değil mi? Dünyada görüyoruz insana şiddet var, hayvana şiddet
00:22var, doğaya şiddet var. Çok çeşitli şiddetler var yani okul yıllarında büyük ihtimal uğramışsınızdır
00:29arkadaşlar. Akran zorbalığı yani bir çocuğun yapabileceği çok büyük bir şiddet türüdür. Yani
00:38insan ilerleyen yaşlarda dayak yer ya da başka şiddetlere maruz kalır. Onları atlatabiliyorken
00:45çocuk yaşta maruz kaldığı akran zorbalığı, belki tehdit, belki baskı, belki tipinden dolayı
00:52dış görünüşünden dolayı aşağılamalarını ben yabancı yazarları da okuyorum. Yani dünyada çok
00:58büyük bir sorun 40 50 60 yaşında gelse bile içinden atamıyor. Yani inanılmaz bir konu şiddet.
01:07Şiddet ne zaman kabul edilebilir? Bu konular hakkında konuşacağız arkadaşlar. Şiddet konusuna
01:14baktığımızda dünyada şiddet kullanmadan bağımsızlığını ilan eden kaç ulus var? Kaç devlet
01:22Bunları da bilmek gerekiyor. Yani insan eline imkan geçtiğinde kötülük yapan bir canlı mıdır?
01:30Maalesef arkadaşlar yani oranlar daha çok o yönde. Yani insan gerçekten hem kendine yani
01:39kendine de bile bile kötülük yapıyor başkasına da yapıyor kendine de yapıyor. Duayı mahvediyor
01:45dünyayı mahvediyor. Her şeyi mahvetmede ustadır diyor insan için ve insan felsefede arkadaşlar
01:53en önemli varlıktır. Yani din felsefesini hariç tutarsak arkadaşlar felsefede en üstün varlık
02:00insandır ve insan insanın varlığı dünya için gereklidir. İnsan var olacak dünya yaşanabilir
02:08bir yer olacak ve diğer canlılar da yaşayabilecek. Diğer canlıların hayatı da biz insanların elindedir.
02:15Ama bugün baktığımızda dünyanın ilerleyişinde dünyayı da yok ediyoruz birbirimizi de yok ediyoruz
02:21diğer canlıları da yok ediyoruz. Her şeyi yok ediyoruz arkadaşlar ve kendi kendimizin mezarını
02:29kazıyoruz. Bir hırsın bir açgözlülüğün içerisinde gidiyoruz insanlık olarak. Sonumuz iyi olsun
02:37diyeceğim ama din felsefesi açısından baktığımızda sonumuz kıyamet arkadaşlar. Başka felsefelerden
02:45baktığımızda da sonumuz iyi gözükmüyor insanlığın çünküse insan sorun çıkaran bir canlı. Sevgili
02:52arkadaşlar iki ana başlık hakkında toplayacağız konuyu yararcılık. Yani arkadaşlar yararcılık
02:59nedir? Bir eylemin ahlaki konumunu arkadaşlar sonucu belirler. Yani bir eylemde bulunuyorsunuz
03:08ahlaka uygun mu? Değil mi? Sonucu belirliyor arkadaşlar. İşte burada o soru hani birisi bizi
03:15öldürmek isterse kendimizi nasıl savunacağız? Yani ona teslim mi olacağız? Öldürmesine izin mi
03:21vereceğiz? Biz kendimizi savunurken onu yanlışlıkla öldürsek ya da öldürmek zorunda kalsak biz
03:27suçlu muyuz? Ya da bir tecavüz konusu gerçekleştiği zaman neler yapacağız? Gibi konular arkadaşlar
03:32yararcılık cevap veriyor ve burada arkadaşlar olumlu açıdan yani insanın öldürülmesinin
03:42normal olduğunu savunuyor. Yararcı anlayışta. Çünküse bir eylemin ahlaki değerini sonucu
03:48belirliyor. Eğer sen kendini savunmazsan hani Allah esirgesin tecavüz gibi bir konu insanın
03:55hayatını tamamen mahveden bir konudur. O insan artık yoktur. O insan artık ruhen ölmüştür.
04:01Bedenen yaşıyordur. Maalesef ve arkadaşlar diğer ölüm konusu ya da başka konular işkence
04:10konular işkence konuları vesaire. Yani hal böyle olduğu için sonuç ya daha az acı getirecekse
04:18gördüğünüz gibi arkadaşlar kendinizi savunabilirsiniz. Şiddet kullanabilirsiniz. Bir
04:24diğer anlayış pasifizm arkadaşlar. Pasifizm de hiçbir şekilde şiddet kullanmama. Bizim
04:32dünyamızda bunun en büyük örneği kimdir? Mahatma Gandhi'dir. Şiddet kullanmadan Hindistan'ı
04:38işgal etmiştir diyecektim. Özür dilerim. İnşa etmiştir arkadaşlar. Böyle arkadaşlarım felsefeye
04:45göre baktığımızda bazı filozoflar insanın saldırgan bir canlı olduğunu söyler ve bu
04:51saldırgan canlının da yani öldürme eyleminin normal olduğunu söyler arkadaşlar. Başka filozoflar
04:59kutsal olduğundan bahseder. Hiçbir koşulda insanın öldürülmeyeceğini söyler. Yani bugün
05:05hep tartışılır işte tecavüzcülerin katillerin cezası ne olmalıdır? Ölüm mü olmalıdır? Bazı görüşe
05:12göre yaşarlarsa hayat bir zindandır. Cehennemdir. Yaşarlarsa daha çok acı çekeceklerdir. Hani ateist
05:20filozofların söyledikleri, dindar filozofların söyledikleri daha çok yaşatmakla alakalıdır
05:25arkadaşlar. Çünkü ateist filozoflara göre ölürse yok olacak. Başka bir cennet, cehennem falan yok.
05:31Kurtuluş olacak. Ölüm onun için kurtuluş. Ve dindar filozofları düşündüğümüzde arkadaşlar
05:36onların görüşü de yaşaması yönündedir. Hem bu dünyada acı çekecektir hem de öbür tarafta. Yani
05:44öldürülürse bu dünyadaki acısından kurtulacaktır. Yani böyle baktığımız zaman felsefeye göre insan
05:51hayatını sonlandırmak felsefe açısından baktığımızda nefsi müdafaa arkadaşlar. Başka bir olayı yok. Görüşürüz. Hoşçakalın.