El stand up comedy en tiempos de diversidad
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00:00Hola, ¿qué tal? Yo soy, me llamo Juan Goldaracena, y soy comediante de stand-up, y me identifico
00:09como hombre gay. Hola, yo soy Minnie García, también hago stand-up, y soy lesbiana tomboy.
00:15Hola, yo soy Elisa Sonrisa, soy actriz y comediante de stand-up, y me identifico como una mujer
00:21trans lesbiana, grisexual, demisexual. Pues de entrada, yo simplemente estoy hablando
00:26de mis vivencias, ¿no? O sea, creo que cualquier persona que hable sobre su vida diaria estaría
00:31realmente hablando sobre cómo se identifica, sobre cuál es su orientación. Nada más
00:36que cuando es una disidencia o alguien de la comunidad LGBT, automáticamente la gente
00:41lo asocia a que tú comedias sobre eso. Pero si un vato heterosexual empieza a hablar de
00:46fui con mi novia al súper, pues en realidad está hablando del tipo de relación que tiene.
00:51En mi caso, pues yo empecé dando conferencias de la comunidad LGBT hacia empresas, y así
00:58me di cuenta que a través de la risa podía yo generar un poco más de empatía y apertura.
01:02Entonces, pues sí, sí, sí me he recargado sobre los temas de diversidad dentro de mi
01:08rutina. Yo en realidad, pues siempre son cosas que me pasan, como dice Elisa. Creo que la
01:14comedia, para mi punto de vista, sí tiene que ver mucho con que el público te crea.
01:20Es decir, no puedes huirte a echar mentiras porque el público no hace conexión y puedes
01:26tener una o dos risas, pero no eres sincero, no eres sincero ni con el público ni contigo.
01:31Entonces, sí creo que hablo mucho de lo que me pasa día a día. Siempre con este look
01:36me pasan cosas súper, súper chistosas. Me confunden con niño, me dicen jovencita.
01:43Entonces, eso, llevarlo al escenario, a la comedia, me ha funcionado muy bien. Incluso
01:49hasta me siento muy cómoda en el escenario diciendo estas cosas. Y también creo que
01:56a mí me parece delicioso hablar de lo que me pasa y veo cómo gente en el público se
02:02empieza a sentir identificada o no, o tal vez un amigo le pasó lo mismo. Y está bien
02:07padre ver, tener esa conexión de tus vivencias. En mi caso, me pareció como natural hacerlo
02:14porque al final la comedia es drama, digamos, es conflicto. Nada más es la manera en que
02:21se aborda. Pero al final, crecer siendo una minoría, y además yo nací en 71, entonces
02:33en mi niñez y en mi adolescencia, pues estaban las cosas bastante menos abiertas que ahorita.
02:41Y son, digamos, es sufrimiento que luego te sirve en la comedia. Entonces fue como natural,
02:46o sea, no es como que estaba yo planeando hacer una comedia LGBT, sino que simplemente
02:50pues es quien soy y me causó problemas y me causó conflicto. Y pues el conflicto y el dolor son
02:57ingredientes básicos de la comedia. Entonces, sí, así fue. No fue natural. Y hasta la fecha,
03:04pues hablo de mi vida personal y pues soy gay. Lo menciono como parte de mi comedia,
03:12de lo que pienso vivo. Es algo muy chistoso porque igual dentro de mi comedia yo hablo
03:18de mil cosas. De mi afición hacia el fútbol, de que ando en moto, de que soy señora gráfica.
03:24Pero a la gente lo que se les queda es justamente lo que todavía incomoda, el tema diverso. Y eso
03:31que está diciendo Mini también es súper importante el que puedas generar empatía con el público,
03:36porque cada quien debe de ser capaz de representar sus propias historias. Entonces siempre va a
03:42haber alguien que se vea reflejado, reflejado, reflejado dentro de lo que tú estás haciendo y
03:46por fin va a encontrar un espacio donde poder hacerlo. Nos han vendido que la comedia universal
03:51es la que pueden acceder todos, pero esa universalidad no las han construido. Entonces
03:56yo, aunque yo no tenga una suegra, me voy a reír del chiste de la suegra porque me han dicho que
03:59eso es gracioso. Hasta que en el momento que llega alguien que me está hablando convivencias
04:04que yo también he tenido similares, entonces ya puedo ver un cierto tipo de representación. Más
04:09allá de representación, yo creo que es visibilidad, ¿no? El poder decir yo estoy viendo a alguien que
04:15ha pasado lo mismo que yo y no necesariamente me tengo que reír de los chistes de fútbol, ¿no?
04:19Y también creo que la comedia de los tres es súper, súper variada. No nada más hablamos de
04:28nuestra vida, nuestra sexualidad. Tenemos temas de la hija menor, que el fútbol, es de tus salidas,
04:34tus fiestas. Entonces la comedia no nada más abarcamos este tema y tampoco es como vamos
04:42nada más a hablar de esto. Hay un montón de cosas que tenemos que decir. La gente,
04:46la comunidad, tenemos una vida completamente normal. Entonces tenemos un montón también
04:50de vivencias por otros caminos, ¿no? Claro, además no deja de ser universal que todos,
04:56el hecho de que nos relacionemos con, en mi caso, gente de mi mismo sexo, pero al final una relación
05:03es una relación, un romance es un romance, una experiencia sexual es una experiencia sexual,
05:08independientemente de con quién la tengas. Si yo platico por decir una experiencia sexual donde
05:14no me fue bien, no importa que la persona sea heterosexual, cisgénero, no importa porque si lo
05:21vivió, va a entender, va a conectar con eso. Una relación, un noviazgo, el ser romántico,
05:28pues eso no tiene que ver con cómo te identificas, es algo universal al final.
05:33Sí, pero creo que sí tenemos que romper esos estigmas porque mucha gente es como de,
05:37ah no, yo que voy a ver la comedia de morras, no me identifica, pero de repente vemos una
05:43película de un coche, ¿no? Y con esa sí nos identificamos, ¿no? Entonces entender eso,
05:50que la comedia es para todo mundo, justo, ¿no? O sea, que nos tenemos que quitar este tabú y
05:54escuchar a otras perspectivas e igual vamos a encontrar un punto de encuentro y va a ser
06:00enriquecedor. Entonces el público puede ver a la persona que esté allá arriba, sea quien sea,
06:05y va a encontrar siempre algo que le genere empatía. Yo tenía el chiste de que por mi look
06:12podía meterme al baño de mujeres y el de hombres y siempre decía eso, me puedo meter al baño de
06:18mujeres o el de hombres, ya lo tenía como hasta en tono, ¿no? Y siempre pegaba muy bonito y la
06:23gente se reía muy bien, pero un día no se rió la gente, entonces dije, ¿cómo? Si aquí venían las
06:28risas, entonces dije, claro, el problema es, y se me ocurrió así, el problema es subirme al
06:34migitorio. Y entonces empezó siendo un chistecito y ahorita ya es una rutina como de dos, tres
06:41minutitos, pero me gustó mucho que haya nacido en el escenario y que hasta la fecha es uno de
06:48mis primeros chistes y hasta la fecha sigue funcionando bien bonito. Este, bueno, yo tengo
06:54ahí un one-liner que me gusta mucho, que digo que a partir de que comencé mi tratamiento de
06:58reemplazo hormonal, he estado muy distraída y de hecho acabo de perder mi arete y yo dije,
07:04ay, entre tantas preocupaciones y yo perdiendo el arete, bueno, un pendiente menos.
07:09El mío no es un one-liner, pero es parte de mi rutina en donde estoy buscando reivindicar
07:20una palabra que se ha usado muchos años como insulto, ¿no? Entonces digo que hoy en día hay
07:25muchas maneras de referirse a los hombres que no somos heterosexuales, hay homosexuales,
07:29bisexuales, pansexuales, estereosexuales, flexisexuales, omnisexuales. Bueno, en mi época
07:37todos éramos putos y quizá no es lo primero que, yo soy puto, quizá no es lo primero que
07:44piensan cuando me ven, pero es como súper evidente si me ven cogiendo.
07:50A mí en un momento hasta me decían que era la canceladora de Twitter, ojalá yo tuviera ese
07:55poder. La verdad es que creo que también tenemos un tema con el término cancelación porque dicen
08:01justamente, es que ya no se puede decir nada porque te cancelan. Creo que están confundiendo,
08:06estamos en un momento histórico en el cual podemos decir lo que se nos dé la gana,
08:10nunca ha habido. Eso que tú estás hablando es censura. La cancelación, quien la hace la
08:16cancelación son quienes consumen. Yo puedo decirte lo que sea, pero si la gente sigue viendo no te
08:22estoy cancelando, más bien es el público que dice, esto ya no me está gustando. Y creo que
08:29la cancelación es el punto último de un problema. Por ejemplo, si alguien dice un chiste transfóbico,
08:37homofóbico, racista, y tú le dices, oye, estás diciendo eso, eso puede ser un discurso de odio,
08:44en realidad no le estás diciendo tú eres transfóbico o tú eres misógino, le estás
08:50diciendo ten cuidado con cómo estás manejando las cosas porque eso puede generar. El problema
08:55es cuando siempre se sienten que justamente estás limitando lo que piensas, entonces de,
09:00ah, ya no tengo libertad de expresión. No, claro, lo que no tienes es esa conciencia para dejar de
09:05asimilarlo. Entonces a mí muchas veces me preguntan que si tengo miedo a la cancelación y es no,
09:11porque yo muchas veces he dicho cosas horribles que me han hecho ver que es horrible y no lo
09:16defiendo en nombre del humor. Lo que digo es, tienes razón, yo no lo había visto desde mi
09:20perspectiva, desde mi privilegio, yo no lo había notado. Tengo un chiste por ahí que yo decía que
09:26yo en tacones hablaba, caminaba como la doble de Salamorza. Un comediante que es Quique Vásquez
09:33se acercó y me dijo, oye, te estás burlando de cómo camina esta persona cuando tú no sabes que
09:37tenía parálisis cerebral. Entonces ahí yo en lugar de decir, ay, es un chiste, tienes toda la razón,
09:44ese chiste, yo tengo la capacidad de generar nuevos chistes y de hacer las cosas bien porque
09:50yo tengo que defender algo que aunque era un chistazo para la gente y se reía, no tengo por qué,
09:56la risa no tiene que ir por encima de lo que piensan las personas. Y sobre todo para muchos
10:02comediantes y está bien, la risa es el fin, ¿no? Para mí es el medio para poder dar un mensaje.
10:09Pues yo cancelar no, pero sí he sentido este bloqueo y muchas veces no pasa directamente
10:16al público, ¿no? Viene de gente que está de este lado haciendo stand-up, haciendo producción,
10:21entonces me han tocado que me han dicho, híjole, te iba a imitar al show, ¿pero qué crees? Ella
10:28bailiza y como también ella es lencha, pues tú no puedes ir. Entonces yo no voy a decir en un show
10:33hay dos heterosexuales dando el mismo show, ¿no? Y sí lo he sentido. Como todo mundo podemos tener
10:40zonas en común en la comedia, pero no quiere decir que la comedia tenga que ser igual. Y he
10:46sentido esta cancelación en cuanto a tú eres de la comunidad, nada más tengo a un lugar para
10:52la comunidad. Oye, pero son ocho, mamá, pero nada más. Lo entiendes y dices, pues bueno,
10:59ya no quiero volver a trabajar con este vato, pero desgraciadamente. Eso no es cancelación,
11:03no, eso es un bloqueo que se tiene, que tiene muchas cosas, como las mujeres. Pero no debería
11:12existir. Claro, pero creo que sí son como, la cancelación es cuando lo que tú dices,
11:17la gente te dice, esto no lo vas a decir. Y no como tal, pero sí de repente, igual en muchos
11:28lugares no me han invitado porque, no sé, es en un estado donde no quieren a la gente de la
11:36comunidad. Y bueno, más bien como que dices, ya pasará, ya lo llevaremos, llegaremos ahí.
11:43No, a mí no me ha pasado, no me ha pasado que me cancelen y creo que creo que es peligrosa la
11:52cancelación. O sea, en un caso como, no sé, Harvey Weinstein, bueno, pues sí, claramente está bien
11:57que el señor ya no tenga voz, ni poder, ni nada. Pero luego creo que hay otros casos en donde lo
12:05que ocurre con la cancelación es que evita que haya un diálogo y hay que tomar en cuenta que
12:12incluso los hombres heterosexuales cisgénero son víctimas también del machismo y de una
12:21cultura heteropatriarcal. O sea, también, puede reflexionar, como dices tú, cuando les puedes
12:30señalar a alguien lo que te pasó con Kike, que tú también le puedas decir a un comediante,
12:34pasa esto o estás haciendo esto, estás hiriendo a este grupo, en fin, y hay una puerta abierta
12:42para dialogar. Pero si le dices ya tú no, ya vales madre si ya no te vamos a dar trabajo y
12:46ya nadie te va a hacer caso y corta las cosas. Pero realmente la cancelación a niveles de poder
12:51funciona. ¿Cuántas veces hemos visto que intentan cancelar a cualquier persona y realmente adquiere
12:57más poder? Yo creo que el poder de la cancelación no es callar a la otra persona, sino justamente
13:02abrir ese diálogo. Porque si no se abre ese diálogo, a partir de eso, la minoría no tiene
13:06voz. Entonces a mí me parece una herramienta muy poderosa porque al final no terminan. Yo
13:11no conozco a nadie que hayan cancelado que esté buscando trabajo, que esté desahuciado. Yo no
13:18conozco absolutamente nada. Al contrario, la gente que piensa como él, lo empodera. Pero
13:23también abres una pequeña brecha para la gente que tenía sus dudas y dice, tienes razón, eso no
13:29está chido. Claro. Híjole, yo creo que esto es muy abierto. O sea, hay comedia que funciona y
13:37funciona de diferentes formas. En mi caso, yo no voy a hablar nada de lo que yo creo que mi familia
13:45podría incomodarse. Es decir, yo voy, estudio mi comedia, la escribo yo solita, después me
13:53echo unas chelitas, la mejoro y después se siento a mi mamá y se la cuento. Si yo ahí como que se
14:00incomoda, como que ya no la tiro. Y esto a mí me ha funcionado porque yo sí creo que sí debe
14:08haber un filtro donde no causemos incomodidad. La comedia es para que el público vaya a disfrutarla
14:14y si hay un momento que hay mucha tensión, pero debe de terminar bien, agradable, no con un mal
14:22sabor de boca. Híjole, ¿qué vine a ver? No me pareció, me sentí muy en coma o algo así. Que hay de todo
14:28tipo de comedia que funciona, eso estoy de acuerdo, pero a mí me ha funcionado eso. ¿Y qué filtros
14:33tengo? Pues nada más eso, subirme a un escenario a decir cosas con las que yo estoy conforme,
14:40contenta y con que no incomode a la gente que podría sentirse como, ay, mini, mi mamá,
14:49mis sobrinos y que la gente que me quiera que me vaya a ver con gusto y no salga penada,
14:54no, no la conozco. Creo que es una base el que vaya en relación a tus ideales y lo que tú creas que
15:05es lo correcto. Nadie puede decidir de qué se ríe, o sea, me pueden mandar un meme súper incorrecto
15:12y yo no decido porque la risa es algo que no se analiza, simplemente te ríes, pero yo sí puedo
15:20decidir qué violencias voy a replicar. Entonces, yo creo que muchas veces dicen, si no te gusta
15:25este comediante, deja de verlo y ya. Yo creo que no recae la responsabilidad sobre quien consume
15:31la comedia, sino quien la genera, porque quien la genera ya tiene un nivel de conciencia y la
15:37responsabilidad del comediante es que la persona que llegó salga igual o más feliz. Si sale de
15:44alguna forma violentada o incómoda, entonces no estás haciendo tu chamba y si tu objetivo es la
15:51risa por la risa, entonces pues sí puedes buscar muchos caminos y lo vas a lograr, pero me parece
15:57vacío el que tu comedia no vaya en relación o congruencia con lo que piensas. Si tú dices algo
16:04arriba del escenario, entonces lo tienes que sostener abajo del escenario y es también lo
16:08que tú decías, que se tiene que sentir auténtico. Entonces, si yo tengo hambre, pues bien me puedo
16:14comer unas frituras y eso es, si yo quiero reírme, pues puedo reírme de cualquier cosa, algo que me
16:21haga nada más olvidar y no tiene que tener un mensaje, pero también si quiero yo como comediante
16:27llevarlo a otro nivel, pues si me digo chef no voy a hacer nada más frituras, voy a buscar la
16:34manera en la que sea algo distinto y si son frituras, bueno, ¿cómo lo hago para una preparación
16:38distinta para llegar a ese punto? En mi caso también creo que el asunto es la congruencia
16:47de efectivamente decir algo, o sea, que lo que estés diciendo tenga un propósito que esté
16:57alineado con como piensas o cuáles son tus opiniones, aunque creo que en mi opinión muchas
17:06veces la mejor manera de poner en evidencia ciertas cosas con las que no estás de acuerdo
17:12es a veces pretender que tú eres el que piensas así, o sea, te estás burlando de una... Pero del
17:21concepto, no de la persona, o sea, de lo absurdo que es que alguien sea que discrimine. Exacto,
17:28o sea, creo que es mucho más efectivo en comedia que yo replique cierta
17:38conducta, o sea, pretenda ser, por decirte, intolerante o homófobo, por ejemplo, o racista,
17:46y hablo como si yo fuera esa persona, en vez de señalar el dedo, yo hago como que yo soy esa
17:51persona, pero no quiere decir que lo piense, yo me estoy burlando de esa persona, de ese
17:55pensamiento. Para que el público diga, ay si se oye bien estúpido, claro. Aparte es desde una
18:02posición donde tú ya has dicho que eres una persona gay, entonces causas mucho más conexión con la
18:08gente, porque dice, claro, o sea, él lo ve desde ese punto. Claro, pero muchas veces este es el
18:13truco, que tú estás pretendiendo ser ese pendejo del que te quieres burlar, en vez de decir esos
18:18son pendejos, es como yo actúo como el pendejo, y entonces, digo, también ahí la gente tiene que
18:23entender que muchas veces lo que estás diciendo es porque te estás burlando y no porque lo piensas.
18:27Un sarcasmo. Un sarcasmo. Sí, y muchos comediantes, sobre todo en la vieja escuela, son como de,
18:34uy, ya no se puede hacer chistes de nada. No, se puede hacer chistes de todo, de todo,
18:38de lo que quieras, simplemente tienes que encontrar la manera de hacerlo sin estar atacando
18:44a otra persona. Justamente, si yo voy caminando y me tropiezo, es muy fácil que la gente se ría
18:49de mí porque no está en esa situación. Entonces, en lugar de burlarse de mí, de que me caí, podemos
18:54buscar y darle el giro, porque para eso somos comediantes, de por qué te caíste, cuál fue la
19:00razón que te hizo caerte, o cuál fue la reacción de otra persona mientras sucedió, o incluso hablar
19:08sobre la banqueta en lugar de hablar sobre la persona. Siempre hay maneras de hacer comedia y
19:13sobre todo que también tenemos que empezar justamente a diversificar para que cada quien
19:18hable sus propias historias. Yo no puedo, tal vez, hablar sobre personas indígenas porque yo no he
19:23estado en mi vivencia, pero sí puedo cuestionar cómo es que viven esas personas y por qué pasan
19:29por eso y desde mi privilegio decir, bueno, por qué está sucediendo y hacerlo con comedia sin
19:34tener que decir las personas indígenas valen menos. La comedia fácil es eso, burlarte de
19:43alguien que no está, más bien está en una situación vulnerable en la cual tú no estás.
19:48Y qué decir o no decir, también hay que pensar que uno está arriba de un escenario posicionado
19:54arriba del público y encima tienes un micrófono, entonces eso te da muchísimo más poder y debemos
20:01de ocuparlo para cosas chingonas y un discurso con el que vayamos con el corazón ligado.
20:08No necesariamente es un mensaje que vaya a dejar al público pensando, simplemente no es algo
20:13que esté atacando a otra persona. Absolutamente, yo creo que sí. O sea,
20:20ya también la decisión de cada comediante de qué quiere decir o no decir, o sea, no creo que sea la
20:26obligación de nosotros defender una causa, pero es una opción, o sea, sí podemos hacerlo,
20:35si queremos hacerlo, desde luego es, pero es una decisión personal. Digamos,
20:40nuestra chamba es hacer reír y aunque, como dice Elisa, habrá comediantes que se burlan de minorías
20:49o de víctimas, pues ni modo, habrá gente a la que le guste esa comedia, a mí no me gusta,
20:54a mí no me hace reír. Pero hay gente que sí se va a lastimar y entonces ya no está haciendo su
20:59chamba como comediante. Tal vez no te guste, pero dices, no me gustó cómo lo estructuró,
21:04no me dio risa, pero no me está ofendiendo. Claro, claro, pero por ejemplo, digo y no es
21:09que esté defendiendo yo que la gente sea intolerante, soy el primero en decir, a mí ese
21:14tipo de comedia no me parece graciosa, no me parece, de hecho, muy cuestionable. Lo que pasa
21:20es que creo que, bueno, si alguien decide hacer ese humor y va a lastimar a alguien, pues digamos,
21:29su trabajo hablará por esa persona, ¿no? Sí es lamentable que lastime a otros, pero también
21:35cuando alguien se ofende porque yo hablo de sexualidad homosexual, pues es como que siento
21:40que, claro, nosotros sí somos del lado de una minoría oprimida o que históricamente no,
21:48o sea, pensar que cuando yo era adolescente todavía era delito ser homosexual, o sea,
22:02te podían arrestar en esta ciudad, ¿no? Hacía enredadas en antros gay. Entonces, claro,
22:10nosotros sí estamos, digamos, tenemos esa opción de defender, de tener esa herramienta que justo
22:20estabas diciendo, ¿no? O sea, creo que preguntaban que si la comedia servía como una herramienta para
22:27mandar un mensaje. Aunque tú no mandes un mensaje, el ser un hombre gay haciendo comedia ya es un
22:32mensaje, ¿no? Ya de entrada. Y lo que sí creo es que, por ejemplo, la gente ha confundido la parte
22:38de es que yo hago humor negro. Si no te gusta no lo veas, pero el humor negro era precisamente una
22:43respuesta política, social, religiosa a cosas que no se podían hacer. Entonces era un statement de
22:48tú pararte y hablar de tu sexualidad, aunque a otras personas les incomodara. No es lo mismo
22:52incomodar o que no te guste a ofender. Entonces habrá temas que a mí me incomoden, que yo no
22:57quiera escuchar y que esa persona se sienta agredida, pero en realidad no la estás agrediendo.
23:02En realidad simplemente se está incomodando porque no quiere escuchar. Yo me paro en un escenario y
23:07digo que soy una mujer trans y ya hay alguien cruzando los brazos que va a decir esta jota.
23:10En realidad simplemente se está incomodando porque no quiere escuchar a esa persona. Y si se vale la
23:16comedia, al final siempre va a señalar a alguien. Aquí el tema es que hay una línea de poder que tú
23:21también comentabas. La línea de poder donde no estás generando un problema social ni sistemático,
23:27porque si yo me burlo de un hombre heterosexual, blanco, cisgénero, neurotípico, en realidad esa
23:33persona no va a perder ni su trabajo, ni lo van a correr de casa, ni va a salir y lo van a matar.
23:38Pero si yo me burlo de una persona con discapacidad, entonces no va a tener ningún problema.
23:45Pero si yo me burlo de una persona con discapacidad, entonces sí estoy generando un problema social que se vuelve sistemático.
23:52Y es responsabilidad del comediante cambiar ese círculo, porque el consumidor, yo lo dejo de ver,
23:59pero siempre va a haber alguien que lo vea. Quien tiene el poder es quien tiene el micrófono.
24:03Pues yo la verdad tengo muchas de todo tipo. Tengo desde las muy bonitas, donde me bajo y alguien se acerca a mí y me dice
24:11tal vez no lo estás viendo, pero yo también soy una mujer trans y llega alguien con una expresión totalmente masculina
24:17y es como de gracias. Yo siempre terminando mis shows me pongo con la bandera en shows grandes
24:25y siempre hay alguien del staff que dice gracias, porque yo no lo puedo decir abiertamente y tú estás haciendo esa labor.
24:32La parte bonita. La parte fea, pues también no habría que lo comentabas,
24:37fuera de cámaras con mis compañeros, que no reciba ataques en Twitter, que no reciba mensajes de odio.
24:42O sea, para mí ni siquiera la parte difícil es subirme a un escenario. Para mí es llegar a ese escenario.
24:49Que tomo el Uber y entonces el del Uber me está hablando mal con mis pronombres equivocados,
24:55que llego al bar y pasa lo mismo, o que dicen a ver, esta le va bien porque es trans y es como de wey.
25:02Te invito a que vivas un día bajo una expresión así y me digas si me está yendo bien y es muy fácil para mí.
25:09O si te parece que es eso, pues ponte unos tacones y una peluca y ahí está, vas a triunfar.
25:14Entonces sí hay de todo, pero al final es enriquecedor. Mi papá me decía cómo puedes subirte a hacer comedia
25:21sabiendo que tienes toda esa presión, sabiendo que hay muchas personas que te van a estar abogando,
25:26yo le decía a ver, para cuando tú le llegaste a mi mamá, tenías un buen de miedo, tenías dudas,
25:31no, me dice sí, pero era más importante lo que tenías que decir, sí, entonces por eso lo hiciste.
25:36Lo mismo pasa conmigo.
25:38Pues esta historia a mí la verdad es que fue como el parteaguas para decir si quiero hacer esto el resto de mi vida.
25:46Justo acaba de salir mi coedicente, que es un amigo de mi mamá.
25:51Después de eso empezaron a contratarme en un montón de lugares y tenía una fecha en Cuernavaca, un viernes.
25:57El miércoles muere mi hermano, pero muere de una forma muy rápida, nadie lo esperaba.
26:03Entonces muere el miércoles, yo trato de cancelar ese show y me dicen, oye, pero te anuncié Comedicentral,
26:09la mayoría de volantes de Comedicentral se fueron.
26:13Oye, pero entiende, o sea, se murió mi hermano.
26:15Yo se lo dije a mi mamá como, oye, pasa esto y no sé qué hacer.
26:19Y me dijo, eso es completamente decisión tuya, aquí es donde tú te vas a dar cuenta si esto es un hobby
26:26o es lo que tanto has dicho que te apasiona, que te mueve.
26:30Aquí es donde tú vas a decidirlo, aquí es donde tú vas a decidirlo.
26:35Y yo te puedo decir un montón de cosas, pero la decisión es solamente tuya de tu corazón.
26:40Entonces fui, di el show, cuando yo llego al camerino me acuerdo que entrando me abrazaron mis amigos,
26:46Mini, lo siento, y me solté a llorar, pero muy mal, ¿no?
26:49Cuando me toca a mí subirme al escenario, con ustedes Mini fue como un 3, 2, 1,
26:55como quítate la máscara, quítate la máscara.
26:58Cuando me toca a mí subirme al escenario, con ustedes Mini fue como un 3, 2, 1,
27:04como quítate la máscara de que estás que te lleva la chingada, estás súper triste
27:08y ponte una máscara de estoy feliz y tratar de dar el mejor show.
27:13Yo dudo que haya sido mi mejor show porque no estaba conectando mucho mis emociones,
27:18pero sí fue un show donde marcó el verdaderamente quiero hacer esto.
27:24Y me acuerdo que cuando terminó el show yo le dije al público,
27:28este show se lo dedico a mi hermano porque murió.
27:31Entonces de venir con sonrisas el público se queda de…
27:34Y digo, ¿saben por qué se murió?
27:37Por ahí uno preguntó como tímido, ¿por qué?
27:40Le digo, porque estaba vivo el culero, ¿no?
27:43Y terminar algo tan doloroso en mi vida de esta forma,
27:49hoy lo cuento y todavía como que siento ahí que se me va la voz,
27:53pero sí definitivamente fue algo que me hizo darme cuenta que yo en el escenario soy muy feliz,
27:59que el público no tiene por qué saber que yo tengo menstruación, me decólico,
28:05troné con mi novia, se murió mi hermano.
28:10Y el público lo paga un boleto para pasarla bien, ¿no?
28:16Y tú tienes que darle eso al público.
28:20Y puedes llevar la emoción de me dejó mi novia, se murió mi hermano, pero en comedia.
28:25Y ahí fue cuando… Sí, fue como ya dije esto, de aquí soy.
28:32En mi caso, yo hablo en una parte de mi rutina de cuando iba en la primaria y me buleaban.
28:41Me buleaban, yo era un niño muy femenino de chiquito.
28:45Y entonces había un grupo de escuincles en la primaria que me chingaban, ¿no?
28:50Y hace unos años vinieron a verme ellos al foro Shakespeare porque hicimos como una reunión de primaria,
29:00o sea, de los compañeros de primaria, años después, y les dije, oigan, a ver cuándo vienen al show.
29:06Y fue muy padre que hayan venido, o sea, fue muy bonito porque me dijeron, qué chingón, o sea, fue muy emotivo.
29:12¿Eran los buleadores?
29:13Eran los buleadores, un par de ellos estaba ahí.
29:16Y fue muy bonito porque al final es como alquimia, o sea, estos cuates, pues también.
29:23Los niños al final replican lo que ven en su casa.
29:27La gente en general.
29:29Sí.
29:30Es justo, ¿no? Pero hasta que no le cuentas tu perspectiva y tu historia, no hacen clic con eso
29:35porque siempre les han dicho que solo hay una manera de ver las cosas.
29:39Claro, claro.
29:42Yo estoy aquí.