¡IMPERDIBLE! Segundo episodio de nuestra serie de documentales sobre Apocalipsis, explicado de manera sencilla y didáctica, para que todo aquel que tenga interés, pueda entender la importancia de este maravilloso libro divino y su utilidad para enfrentar los últimos días de nuestro mundo.
conducido por Noè Aguilar, Caleb Aguilar y Loreto Martinez
conducido por Noè Aguilar, Caleb Aguilar y Loreto Martinez
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00:00:00¿Qué tal amigos? Bienvenidos a Dilo al Mundo. En el día de hoy tenemos un programa muy especial
00:00:15en donde compartiremos la continuidad de nuestro documental sobre Apocalipsis, en este caso la
00:00:21primera parte del capítulo 2. Para esto me acompaña mi hermano Caleb Aguilar, muy bienvenido. Gracias.
00:00:28Y mi esposa Loreto Martínez de Aguilar. Muchas gracias por la invitación. Bien,
00:00:33antes de abocarnos a nuestro tema queremos dar algunas novedades porque de hecho nuestro tema
00:00:41va a estar relacionado también con esto y es que ya tenemos la primera edición de nuestro libro
00:00:48Apocalipsis, el juicio de Dios impresa. Y bueno, tengo aquí a algunos invitados muy especiales
00:00:55como es Caleb, que es quien va a estar a cargo de la distribución aquí en Bolivia del libro.
00:01:01Y quería preguntarte que me comente las primeras impresiones, has estado llevándolos a algunos
00:01:07lugares, compartiéndolo, así que que nos cuentes alguna anécdota. Bueno, la tarea de difundir la
00:01:19palabra de Dios es siempre un reto muy lindo. Cuando Jesús le dijo a Pedro apacienta a mis
00:01:28ovejas no era algo en que Pedro tuviera experiencias, era un hombre bruto y nos
00:01:34sentimos así, nos sentimos que estamos aprendiendo y viendo cómo sigue el asunto, cómo lo colportamos,
00:01:45cómo lo llevamos a la gente. Y bueno, siguiendo también tu lineamiento que es el lineamiento de
00:01:54Apocalipsis mismo que dice que debe ser para todos, para los que escuchen, para los que lean,
00:02:00pero tiene un orden descendente, va a las siete iglesias y dentro de las iglesias a los dirigentes
00:02:09de esas iglesias es como estamos tratando de ver, hemos empezado por contactar a pastores no
00:02:18cerrándonos solamente a nuestra iglesia sino a todos los que se dicen cristianos. Hemos empezado
00:02:26con iglesias evangélicas, con escuelas evangélicas, nos llevamos y estoy diciendo nos porque hemos
00:02:36empezado yendo con Jania y con Calepsito en familia. Tu esposa y tu hijo. Claro, porque Dios
00:02:43dice que debemos ir de dos en dos y bueno la esposa de uno es la próxima más cercana.
00:02:50Y hemos tenido experiencias muy buenas, empezamos yendo a una escuela de acá,
00:03:00cercana, evangélica, bautista, nos atendió el director y nos encontramos con una persona muy
00:03:09amable, realmente conocía la Biblia y como que llegaron en el momento indicado y estaba
00:03:17preparando, no sé si un seminario, algo respecto a la Apocalipsis, estaba estudiando la Apocalipsis
00:03:24y como cuando son dos cosas que son de la misma sustancia y se tocan y se unen,
00:03:33nada le resultaba extraño de lo que le decíamos, es como que había un mismo espíritu.
00:03:40Así que oramos con él, hablamos de la Apocalipsis, él nos habló de la Apocalipsis también de una
00:03:47manera muy lúcida y sentí que valoró el libro, lo ojó y ahí nomás ya le estaba entrando por sus
00:03:55sentidos de una manera impresionante. Lo imprimieron en Bolivia, no sé cómo se dio cuenta, en un
00:04:00segundo hizo así. Así que es muy lindo, después ya hemos tenido un par de hermanos aquí que nos
00:04:09han querido comprar, lo estamos vendiendo al costo prácticamente, para precisamente que la gente que
00:04:17lo adquiere lo valore un poquito y por el otro lado para poder seguir imprimiendo y en muchos
00:04:25casos también regalándolo. En el caso de que hemos ido a ver a esta gente que quizás no le podemos
00:04:31pedir de entrada, cuando nos han preguntado cuál es el costo, le hemos dicho el costo es mucho más
00:04:37que dinero, el costo es la responsabilidad de leerlo y de comunicarlo. Y si no les parece
00:04:46interesante, bueno permanecemos en contacto, les hemos tomado su whatsapp para que nos avisen y
00:04:51poder entregar ese libro a otra persona. Se los hemos dado en calidad de préstamo y tratando de
00:04:59escuchar cuáles son sus críticas, ya sea positivas o negativas, o si hay alguna pregunta que surja,
00:05:08bueno que sirva como excusa para poder relacionarnos en la palabra de Dios, para poder
00:05:14compartir la palabra de Dios finalmente, un estudio de la palabra de Dios. Así que es algo
00:05:21muy lindo tener la oportunidad de incursionar en esto. Y ya que hablabas ahí del costo,
00:05:28como quien dice, se habrán dado cuenta de que no es nuestra intención lucrar ni
00:05:36reedituar con este libro. Desde el principio, desde que lo terminamos, hemos abierto una
00:05:43página web www.dilomundo.org, aquí tengo la publicidad como para que lo puedan ver,
00:05:51que las personas lo pueden descargar gratis, imprimir gratis, incluso si alguien quiere
00:05:56imprimirlo en su país a gran escala y distribuirlo, es completamente gratuito de nuestra parte.
00:06:03Y libre de derechos. El único punto que a veces uno no quiere, porque todo esto requiere esfuerzo,
00:06:13imprimirlo también requiere mucho esfuerzo y dinero, de que lo lleven las personas para
00:06:18llevarse algo y que quede guardado, que quede tirado por ahí, sino que se aproveche y se
00:06:25valore. Entonces con solamente pedir el costo de impresión, ya ahí se filtra un poquito,
00:06:32al que no le interesa, que no está dispuesto ni a pagar ni el costo, como quien dice. De todas
00:06:38maneras, aquel que tenga el suficiente interés para leerlo y no tenga los recursos, también
00:06:44estamos obsequiándolo. Yo he obsequiado varios y también está abierta esa posibilidad. Lo que sí,
00:06:52el encargo es que se lea, que se estudie, no es para tirar el dinero a la basura ni el esfuerzo,
00:07:01porque todo esto lleva mucho esfuerzo. Y algo que quizás podríamos también compartir con
00:07:07las personas es, quizás las personas ahora estén como interesadas en cómo lo adquiero,
00:07:12cómo puedo adquirirlo dentro de Bolivia. Entonces, si pueden decir los medios en los que...
00:07:17Bien, más 591-640-88800. Ahí está apareciendo en pantalla. Ahí van a comunicarse con Caleb.
00:07:28Dentro de Bolivia nos resulta más fácil la distribución. Fuera de Bolivia y tirando a
00:07:34Estados Unidos, a Europa, es mucho más fácil a través de Amazon. Lo que es Sudamérica,
00:07:39Caleb va a estar encargado, sobre todo Bolivia. Estamos planificando también llevar varias cajas
00:07:47para Argentina. Y bueno, ya vamos a ir avanzando en lo que es la distribución, que eso es lo más
00:07:53engorroso. Pero las personas también que son de aquí, de Santa Cruz, se pueden acercar al canal
00:07:59y ahí llevarse uno, o los que deseen. Lo mismo si hay alguna persona que quiere hacer lo que dice
00:08:07Caleb, decolportarlo. Puedes llevarlo al costo y sacarle una pequeña diferencia como para su
00:08:16mantenimiento. Y sobre todo nos interesa que llegue a toda aquella persona que tenga el interés y
00:08:25también a los que tienen la responsabilidad de ser los ángeles de la iglesia, de ser los maestros,
00:08:31de ser los líderes. Entonces, si tú eres miembro de alguna iglesia y quieres llevárselo a tu anciano,
00:08:38a tu pastor, a quien sea, al capellán de los colegios, que puedan examinarlo. Se supone que
00:08:46deberían ser las personas que tengan más herramientas para poder evaluar la veracidad y
00:08:52si es correcto o no es correcto los análisis. Y que luego puedan transmitírselo lo que sea
00:08:59de provecho a sus congregaciones. No sé si te quedó algo Caleb. No, no, no. Con respecto a esto creo
00:09:06que hemos manifestado cuál es nuestra intención y básicamente el aprender en todo lo que surja y
00:09:14que sea bueno y que sea positivo. No hay una regla rígida, lo vamos a hacer de esta manera.
00:09:24Con respecto a la iglesia adventista, nuestra iglesia, bueno vos has ido a Argentina, te has
00:09:31comunicado con ellos, estás esperando porque también sería lindo que la iglesia fuera el
00:09:36primer canal de distribución. Pero bueno, no estamos cerrados a una iglesia. Si usted es un
00:09:43hermano de otra iglesia, católico, evangélico, de la iglesia que sea, pero le interesa conocer
00:09:50la palabra de Dios. Porque este libro tiene muy poca palabra de Noé, que es el autor. Lo que ha
00:09:58hecho Noé es interpretar la Biblia a la luz de la propia Biblia. O sea, qué quiere decir esto que
00:10:07dice Apocalipsis y fíjate lo que dice allá, allá y allá. Y entonces nos dilucida el significado y
00:10:18eso es realmente algo extraordinario. Yo he sido sinceramente muy bendecido al leerlo y bueno,
00:10:26quiero compartir eso también. Y algo importante de eso también, que no es solamente un libro. Yo
00:10:33comentando con mi tío, que lo leyó entero, es como más una guía de estudio. O sea, porque nuestra
00:10:40mente suele ser frágil. Entonces leemos el primer capítulo de Apocalipsis, vemos las cosas y hay
00:10:46muchas cosas que se nos quedan en nuestra mente, ya las entendemos bien, mejor que antes. Pero
00:10:52otras cosas que quizás tenemos que volver a leerlo. Entonces por eso es importante que lo
00:10:56tengamos cerca de nosotros, que vamos a tener... no sé, a mí me gusta rayar. Hay personas que no les gusta
00:11:02rayar los libros, pero escribir, pintar, no sé, subrayar las cosas que nos parezcan interesantes
00:11:09y algo que, ah, eso no lo había pensado así. Entonces es importante tener en cuenta de que no
00:11:15es solamente un libro, sino es más una guía de estudio para poder entender mejor lo que dice el
00:11:21Apocalipsis. Porque no es un libro sobre Apocalipsis en el sentido de que utilizo pasajes del Apocalipsis
00:11:29para hacer un desarrollo propio, sino que yo voy siguiendo, versículo por versículo, capítulo por
00:11:36capítulo, la estructura del mismo Apocalipsis y analizándola en orden y en contexto. Por eso
00:11:42también entiendo que tu tío dice es una guía de estudio, porque se desarrollan prácticamente todos
00:11:47los conceptos que están, aunque es infinito, pero se trata en un sentido general casi todas las áreas
00:11:56que trata Apocalipsis. Entonces por eso ha llevado su volumen, ¿no? Y de paso decirles que hay dos
00:12:03versiones. Tenemos el tapa dura, que digamos es el más presentable, más bonito podríamos decir, aunque
00:12:13también tenemos el tapa blanda, que es un poquito más económico, con tapa bastante gruesita, con solapas.
00:12:20Lo hemos hecho lo mejor que hemos podido y sin duda podremos ir mejorando con el transcurso de
00:12:27las ediciones posteriores, ¿no? Bien, hasta aquí el comentario sobre las novedades y el libro. ¿Qué
00:12:35les parece si empezamos ahora a analizar lo que vamos a presentar hoy, que es justamente la primera
00:12:44parte del segundo capítulo de este mismo libro, pero en formato documental. Se titula, en este caso,
00:12:51Revelaciones del Apocalipsis, capítulo 2, El juicio a la iglesia. Y sabemos que el capítulo 2 de
00:13:00Apocalipsis trata acerca de las cartas o los mensajes de Jesús a las siete iglesias del Apocalipsis.
00:13:10Ahora, ¿por qué lo hemos titulado El juicio a la iglesia? Bueno, si ustedes recuerdan de lo que
00:13:19trató el primer capítulo de Apocalipsis y nuestro documental, nosotros lo habíamos denominado
00:13:26Introducción al Apocalipsis. Allí se da el marco, se da el contexto en el cual es dado el Apocalipsis.
00:13:33Nosotros presentamos los diferentes factores de la comunicación que tiene cualquier mensaje.
00:13:42Sabemos que hay un emisor, hay un receptor, está el mensaje. Pero además de eso, que es lo básico,
00:13:50tenemos que conocer el código en el que es enviado el mensaje, el canal a través del cual es enviado
00:13:56y el contexto en el que es enviado. Para entender el mensaje. Para poder entender justamente el
00:14:03mensaje. Y si ponemos un ejemplo de épocas remotas, por ejemplo, así como se escribió el Apocalipsis,
00:14:12imaginemos el tiempo de la comunicación por telegramas. Por ejemplo,
00:14:21un telegrama de un general o de un comandante en jefe, de un presidente,
00:14:28a las fuerzas militares que le diga ejecute plan B. ¿Cómo vas a entender ese ejecute plan B?
00:14:40Y agreguemosle un adicional. Ejecute plan Cóndor. ¿No?
00:14:49Lo entendería alguien que realmente sepa el contexto y los planes.
00:14:55Tiene que entender el idioma en el que es enviado ese mensaje, tiene que acceder al
00:14:59canal de comunicación por el medio al cual es enviado ese mensaje y tiene que entender el
00:15:05contexto. ¿Cuál es el contexto? Bueno, supongamos que se encuentra un país en guerra con otro país
00:15:13y que hay determinados planes de acción ante determinados contextos que haya en la guerra.
00:15:21Entonces se envía una orden clara para que la entienda determinada persona específicamente y
00:15:29le dice ejecute plan Cóndor. Yo tengo que saber qué representa el cóndor, el símbolo de qué plan es
00:15:37y en qué contexto se está dando. Yo estoy en un contexto de guerra. Si yo no entiendo ese código,
00:15:43yo no entiendo ese contexto, no accedo a ese canal, es imposible de que yo entienda el mensaje.
00:15:49Bueno, y todo esto está revelado en el primer capítulo. Por eso nosotros lo llamamos
00:15:54introducción al apocalipsis. Allí se presenta a Dios como el emisor, el receptor es la iglesia,
00:16:05el mensaje iba a ser escrito mediante símbolos proféticos, que es el código. El canal era a
00:16:15través de Jesús, dice la revelación de Jesucristo que Dios le dio y la manifestó por medio de su
00:16:23ángel a su siervo Juan. Entonces el canal son los siervos de Dios, su ángel y Juan y dice y
00:16:31escriben un libro lo que ves y envíalo a la iglesia. Entonces el canal, el medio por el cual
00:16:35es enviado es sus siervos y a través de un libro. Y el contexto dice en versículos 10, versículo 11
00:16:44del capítulo 1, que es justamente el día del Señor. Dice yo estaba en la isla de Patmos por
00:16:52causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo, preso, dice Juan. Es el contexto
00:16:59temporal, físico de Juan, pero luego agrega yo estaba en el espíritu, es decir en visiones,
00:17:06en el día del Señor. Y en ese contexto en el que se va a dar el apocalipsis y en el que tenemos que
00:17:14entenderlo. Visiones sobre el día del Señor y sabemos que el día del Señor justamente apunta
00:17:20al tiempo del juicio ejecutivo de Dios, cuando Dios empieza a poner las cosas en orden. Algo que
00:17:26mencionas ahí que es muy importante, quizás enfatizaste en lo del código canal y contexto,
00:17:32pero a mí me parece que también es importante el emisor y el receptor. O sea el emisor es Dios
00:17:37mismo, que lo está presentando a su iglesia. Entonces eso quiere decir que cualquiera de
00:17:43nosotros puede entenderlo. Que a veces, no sé, quizás podemos tenerle miedo al apocalipsis
00:17:50justamente porque está escrito en símbolos proféticos que yo no voy a entender. O porque
00:17:55habla acerca del día del Señor o porque habla acerca de contextos difíciles. Sí, yo me acuerdo
00:18:01mucho de cuando la ginecóloga que nos atendió en el último embarazo, que cuando les regalamos
00:18:07el libro de apocalipsis, dice justo es el libro que no leo. Porque yo creo que es lo que le suele
00:18:13pasar a muchas personas porque le tienen miedo a ese libro. Entonces es importante tener en
00:18:20cuenta de que este libro fue escrito de parte de Dios para su iglesia y nosotros sabemos que la
00:18:27iglesia somos cada uno de nosotros y cada persona que tenga el deseo en su corazón de entender.
00:18:32Entonces si nosotros nos ponemos a disposición y le decimos, bueno señor, ayúdame a entender,
00:18:38quizás yo le tengo miedo a esto, quizás no entiendo muchas cosas. Y yo sé que Dios nos
00:18:44da la sabiduría y nos comienza a ayudar y también a hacernos entender mejor. Y justamente el libro,
00:18:54este apocalipsis, el juicio de Dios, nos ayuda un poco a entender quizás esos símbolos. Y lo que
00:19:03has presentado, los documentales que has presentado, el primero presentando el contexto
00:19:08en el cual está escrito, entonces quizás son cosas que se pasan muy por encima o se pasa por
00:19:15alto y no se toman tanto en cuenta, pero son muy relevantes. Por ejemplo, las cosas que se enfatizan,
00:19:23por ejemplo, qué es el día del Señor, el día del juicio del Señor, el día donde va a ser
00:19:29derramada su ira también. Entonces quizás muchas personas no lo entienden así. Quizás tenemos un
00:19:35entendimiento más sesgado y más corto de eso. Entonces realmente Dios nos quiere enseñar a
00:19:43cada uno de nosotros como su iglesia y no es algo que esté lejos de nuestro alcance.
00:19:47Acá es bueno tener una visión contextual, porque a veces empezamos a leer y no entendemos. Pero
00:19:59a pesar de no entender, leemos, seguimos leyendo, tratando de hacer lo posible para entender,
00:20:05nuestros ojos se empiezan a abrir porque entramos a relacionar. Lo que ha hecho es,
00:20:11todos esos años que ha estado estudiando Apocalipsis desde chiquito y con más intensidad
00:20:17ahora para hacer el libro, volcar esa visión contextual para que podamos entender parte por
00:20:25parte. Disculpame que te haga una interrupción, porque muchas veces no a todas las personas le
00:20:33asusta Apocalipsis, sino que a algunas les gusta. Yo habiendo sido criado en la iglesia adventista y
00:20:40padres que les gustan las profecías de la Biblia, era un libro de consulta frecuente. Pero muchas
00:20:47veces se da que vamos a ciertos pasajes, a ciertos capítulos en particular que nos sirven para los
00:20:54estudios que estamos haciendo, para los estudios que presentamos, y entendemos esas partecitas.
00:20:59Entendemos quién es la bestia, entendemos quién es la ramera de Apocalipsis, entendemos quién es la
00:21:06mujer pura, entendemos Apocalipsis 17 donde se presenta la sentencia contra la gran ramera,
00:21:12Apocalipsis 18 cuando se invita a las personas a salir de Babilonia, entendemos Apocalipsis 21
00:21:19cuando viene la nueva Jerusalén, el milenio. Hay muchas cosas que las entendemos bien, pero hay
00:21:25otras que las pasamos por alto durante casi toda nuestra vida. Y personalmente yo creo que para
00:21:31poder entender bien Apocalipsis hay que empezar por el principio. Y muchas veces empezamos por el
00:21:38principio pero para mostrar que es la revelación de Dios y la importancia de eso. Pero ahí nos
00:21:43quedamos. El resto del principio del capítulo 1, del capítulo de los mensajes a las iglesias,
00:21:50capítulo 4, capítulo 5, es como que permanecen más en el olvido, podríamos decir. No estamos
00:22:02hablando todo el tiempo sobre eso, no estamos estudiando todo el tiempo. Y lo que yo les
00:22:07recomiendo a las personas que quieran entender Apocalipsis es que empiecen por el principio y
00:22:12es fundamental entender justamente esto que yo les presentaba antes. La introducción al Apocalipsis
00:22:20en el sentido de, bueno, tenemos que entender los códigos y bueno y después podemos presentar
00:22:24algunos ejemplos, pero si cada símbolo tiene su significado en el propio Apocalipsis o en la
00:22:30propia Biblia, no hay escuela de interpretación que valga, no hay método de interpretación que
00:22:35valga. Las muchas aguas representan pueblos, multitudes, naciones y lenguas, punto. Los
00:22:40candelabros representan iglesias, punto. Se acaban los conflictos, podemos decir.
00:22:46Punto, porque Apocalipsis lo dice de manera clara y concisa, o sea, no hay lugar a dudas.
00:22:50Entonces no hay mucho más para discutir, acá dice el símbolo y dice el significado.
00:23:03Ahora nos falta entender también el contexto en el que es dado Apocalipsis y eso yo insisto
00:23:07que es fundamental para poder entender todo el mensaje. Si analizamos bien, el contexto se refiere
00:23:15al día de Dios, al día del juicio de Dios. Ahí se presenta una visión del Hijo del Hombre en Apocalipsis
00:23:221 que pega, que mixtura, podremos decir, que es compatible con el día del juicio. De hecho,
00:23:30si ustedes van a Apocalipsis 19 cuando se ve a Jesucristo saliendo para derramar la ira de Dios
00:23:36y conquistar las naciones, tiene una apariencia muy similar a la que aparece ahí en Apocalipsis 1,
00:23:42o sea, el contexto es ese. Ahora, los mensajes a las iglesias, por ejemplo, muchas veces los hemos
00:23:52puesto allá en el pasado y en el programa de hoy, en el documental que vamos a presentar hoy, van a
00:24:00ver que ese es un mensaje para nosotros hoy. Sí tiene una aplicación al pasado, tanto en las
00:24:07iglesias para las cuales fue dado y como para la historia de la iglesia, la plenitud de la iglesia.
00:24:14Sin embargo, es un mensaje que apunta específicamente a la plenitud de la iglesia de los últimos días
00:24:20y que podemos tomar el pasado como parábola, como símbolo, como ejemplo. Y por eso hemos llamado a
00:24:29este libro Apocalipsis el juicio de Dios, porque básicamente lo que nos está presentando es cuando
00:24:34Dios se levante para ejecutar sus juicios, lo que va a suceder, qué tenemos que tener en cuenta. Y los
00:24:41mensajes a las iglesias, como es la parte que nos toca hoy, es justamente esa carta que le envía
00:24:49a Cristo a la iglesia a la cual está juzgando. Ya la está juzgando y le dice yo conozco tus obras,
00:24:56arrepiéntete porque si no vendré a ti. Y esa venida es una venida a ejecutar sus juicios.
00:25:07Esa venida es como cuando Jesús venía y visitaba la torre de Babel, descendía y veía que estaba
00:25:15pasando y actuaba. Esa venida es como cuando descienden Jesús y sus ángeles en Sodoma para
00:25:22ir a Sodoma y Gomorra y pasan primero por Abram. Y es vamos a ver y de acuerdo a lo que veamos,
00:25:29actuamos. Y ahí ya no hay chance. Solamente que Jesús tiene una delicadeza especial para con su
00:25:39iglesia que previa a ser juzgada de manera ejecutoria, como vos decís. Jesús hace un
00:25:46juicio previo y le dice bueno mira esta es la condición en la que estás. Le da el informe
00:25:51preliminar. Arreglar las cuentas porque cierro el balance. Yo me acuerdo que una vez cuando iba a
00:25:58rendir una materia, antes de empezar para conseguir los apuntes de esa materia, fui a ver al profesor.
00:26:03Y entonces el profesor me recomendó, me dio los apuntes. No sé cómo fue que pude conseguir los
00:26:11apuntes. Me hizo una visión general de las cosas importantes que tenía que ver, que estudiar. Y me
00:26:18dice cuando falte poquito para rendir, vení de vuelta y quiero ver si más o menos la materia la
00:26:25comprendiste bien, si tenés alguna duda antes del examen. Entonces antes del examen fui a verlo.
00:26:31Y entonces me preguntó de acá, de allá. Ajá, sí, sí, veo que sabes, veo que estás bastante bien. Acá
00:26:40me puntualizó algunas cositas. Y era tan bueno este profesor que eso era para poderte aprobar en
00:26:48el examen. Eso, ahí él me estaba tomando la materia, en realidad. Después lo otro era algo formal,
00:26:53¿no? Y entonces me dice, bueno, mira, veo que sabes para que no tengas ningún traspié en el
00:27:00examen ni nada, agarrá una hoja que te voy a dar algunos ejercicios para que los hagas,
00:27:08los resuelvas tranquilo y después en el examen no tengas ningún traspié. Los mismos que te iba a
00:27:13tomar luego. Bueno, y entonces me dio esos ejercicios y no me acuerdo si fueron exactamente
00:27:19esos o muy parecidos los que me tomó luego. Pero era un profesor de esos buenos en gran medida, ¿no?
00:27:28El juicio de Dios no es algo para tomarnos a la chacota porque realmente es para tener temor.
00:27:35Y mucho, pero es de alguien que nos ama, es del buen pastor que nos conoce a cada uno de nosotros,
00:27:45sabe de qué pie cogeamos, sabe del corazón nuestro los defectos que tiene, los problemas
00:27:54que tenemos al dedillo. Él ha hecho el análisis de nuestro corazón y de nuestra mente, de nuestra
00:27:59sangre, de nuestro ADN, de todo. Y quiere que nos salvemos. Y si te puedo dar un testimonio así
00:28:07cortito porque no tenemos mucho tiempo, pero el testimonio mío con respecto a las siete iglesias
00:28:15es que las siete iglesias son para mí. Lo que le dice a cada una de las siete iglesias lógicamente
00:28:22que ha tenido un desarrollo en el tiempo, lógico que vos haces tres interpretaciones que son las
00:28:28tres aplicaciones complementarias. Pero si yo me tengo que quedar con una, me quedo con la escatológica.
00:28:38Con la que te toca a vos. Con la que me toca a mí. Y te digo que cada mensaje a cada iglesia es para mí,
00:28:45es mío. Y eso no tengo miedo en decirlo así, aparte de que es mi testimonio personal. Yo me
00:28:53siento aludido por los problemas de cada iglesia y siento que están en mí. Sino que en cada iglesia
00:29:01dice el que tenga oído, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias. Entonces eso es circunscribir
00:29:08una iglesia y decir no, yo soy de la odisea, entonces voy a estudiar la odisea. No, no es así.
00:29:16Lo que estás diciendo es fundamental porque te dice el que tenga oído, es decir todo el que
00:29:21quiera, porque todos tenemos oído, oiga lo que el espíritu dice a las, es decir a todas las iglesias.
00:29:29Y qué espectacular porque es un mensaje plural, porque es para los hijos de Dios, para la iglesia
00:29:35de Dios. Pero cuando Dios lo da, lo da de manera singular, como si te estuviera hablando a mí,
00:29:43como si te estuviera hablando a vos, de manera singular. Porque lo tenemos que tomar así,
00:29:48es para mí. La palabra de Dios es viva y eficaz y en este momento no es que habla un profeta,
00:29:55está hablando Dios mismo. Y entonces es para todos los tiempos, tiene una aplicación en todos los
00:30:02tiempos, pero de manera especial para el tiempo del fin. Yo creo que es donde nos tenemos que
00:30:07concentrar, es que me está diciendo Dios a mí, no que le dijo Dios a los antiguos. Y por eso es
00:30:13que no sirve lo que le dijo a los antiguos, porque como ejemplo fueron escritas, dice Pablo,
00:30:20y todas estas cosas le acontecieron como ejemplo y están escritas para amonestarnos a nosotros,
00:30:25a quienes hemos de alcanzar los fines de los siglos. Entonces todo eso, ya desde antiguo,
00:30:32desde el éxodo de los israelitas, está escrito para amonestar a los que han alcanzado los fines
00:30:38de los siglos. O sea, somos una generación crucial para Dios. Sí, y algo que quería decir en ese
00:30:43sentido es que cada iglesia, o sea, cada final de la iglesia dice, el que tenga oído o oiga lo que
00:30:53el Espíritu dice a las iglesias y eso nos incluye a nosotros. Y a mí me parece que ahí le da sentido,
00:31:00porque si nosotros lo dejamos como para una iglesia que pasó en el pasado o que ya pasó,
00:31:08como que no tiene una influencia en nuestras vidas. Y en general yo creo que la Biblia es así. O sea,
00:31:15es para nosotros hoy, de qué manera es que nosotros tenemos que afrontar, qué palabras
00:31:19son las que dicen, qué cosas nosotros necesitamos aprender, cuáles son nuestros errores, con cuál
00:31:24nos identificamos. Y entonces cuando nosotros lo vemos así, realmente es más fácil reconocer
00:31:31nuestros errores y cambiar. Y podemos tomar las promesas de Dios mucho más personales.
00:31:40Y cada promesa, o sea, uno las piensa son cuando Jesús venga por segunda vez. Y algo también que
00:31:48me gustó mucho del documental que presentaste es de que vamos a presentar ahora, que son las
00:31:57dos primeras iglesias, que es Éfeso y Esmirna, es de que como que hay palabras que describen lo
00:32:05que va a ser esa iglesia y lo que va a ser después. Y es como algo que me quedó mucho,
00:32:10que les voy a hacer un poco de spoiler como quien dice, es de Esmirna significaba mirra,
00:32:17que está relacionado con los muertos y todo el mensaje ese es para los mártires. Y eso me hizo
00:32:26decir, wow, o sea, realmente como que hay cosas que son detalles que quizás no los tomamos en
00:32:34cuenta, pero si los vemos es como que es más fácil que se nos queden en la mente y también
00:32:38es más fácil que apreciemos su belleza. Y entonces creo que esa es una de las grandes ventajas de
00:32:47este estudio que estamos presentando hoy, porque realmente nos hacen ver cosas que en el pasado no
00:32:54veíamos. Y como mencionaba, se presentan tres interpretaciones, tres aplicaciones, que son las
00:33:02de personales de la iglesia de Éfeso, las personales de la iglesia Esmirna y así, y cómo
00:33:10pasó en el tiempo. Y también el contexto, el hablar del contexto histórico, el hablar de cómo
00:33:17era esa iglesia, el hablar de en qué situación estaba, eso también te hace entender, entonces
00:33:22quizás por eso es que dice esto, por eso es que le advierte de esto. Entonces es maravilloso la
00:33:31verdad y poder entenderlo como para nuestros días y que tiene una aplicación para nosotros es
00:33:37es muy importante y creo que es lo más relevante de este estudio. Bien, entonces hoy vamos a tocar
00:33:45en el documental, abarca las primeras dos iglesias para que no se haga muy extenso, acerca de las
00:33:51siete iglesias que habitaban en Asia Menor. Ahí vemos a Turquía, también se puede ver desde lejos a
00:33:58Esmirna, cerca de Esmirna están el resto de las seis iglesias, aquí tenemos un mapa más cercano
00:34:05donde podemos ver cómo se distribuían las iglesias a las cuales fue dado el mensaje en primera
00:34:11oportunidad, podríamos decir. Al día de hoy nos quedan las ruinas de aquellas iglesias, son lugares
00:34:19muy concurridos, muy bonitos, muy turísticos podríamos decir. Esto es Éfeso, las ruinas de
00:34:29Éfeso, aquí estamos viendo unas ruinas de Esmirna y realmente son ciudades que hoy son muy pintorescas,
00:34:37muy bonitas, esto es Esmirna en la actualidad como se lo ve y dentro de estas ciudades se encuentran
00:34:44las ruinas antiguas. Van a haber imágenes en el documental acerca de estos lugares, pero sobre todo
00:34:52lo que quiero invitarles es a que consideren el mensaje a la iglesia como el mensaje que Cristo
00:35:01tiene para ti hoy. Préstale atención, porque de nada sirve que vayamos a entender el resto de los
00:35:09símbolos proféticos de Apocalipsis, el resto de las profecías, de los poderes que van a gobernar
00:35:14el mundo. Si no escuchamos esa voz que dice yo conozco tus obras, arrepiéntete para que puedas
00:35:23tener parte conmigo. Espero que pueda ser de bendición también para ti como lo ha sido para
00:35:29nosotros. Dios te bendiga. Apocalipsis es tremendamente lógico y ordenado en su desarrollo,
00:35:39nada sucede por casualidad aquí sino que en cada detalle encontramos el orden y la sabiduría propios
00:35:49de su autor. Así como en nuestras comunicaciones actuales nosotros diferenciamos los diferentes
00:35:58factores de una comunicación, tales como el emisor, el receptor, el mensaje, el código,
00:36:06el canal y la situación o contexto. En el capítulo inicial de Apocalipsis Dios se presentó a sí
00:36:15mismo como el autor y emisor de la revelación, a Juan y su escritura como el canal de comunicación
00:36:22escogido y a las siete iglesias como su destinatario o receptor, brindando además información suficiente
00:36:32en cuanto al contexto y al tiempo para el cual fue dado el mensaje, en códigos de símbolos que
00:36:40desde su mismo comienzo deben ser decodificados a través de la propia palabra de Dios.
00:36:50De la misma manera en los capítulos subsiguientes Apocalipsis presenta el mensaje que Dios envía
00:36:57con un apartado especial en donde antes de revelar lo que sucederá en el mundo durante el gran día
00:37:05del Señor, Apocalipsis se detiene a realizar un cuidadoso examen de su pueblo con llamados,
00:37:13reprensiones y promesas para que pueda atravesar victorioso los terribles días que le esperan y
00:37:22estar de pie ante la venida del Hijo del Hombre.
00:37:32En este segundo capítulo analizaremos el mensaje de Cristo para las iglesias de Éfeso, Esmirna,
00:37:40Pérgamo y Teatira y en el siguiente el mensaje para la de Sardis, Filadelfia y la Odisea.
00:37:49Sin embargo y como ya hemos mencionado Apocalipsis es mucho más que un mensaje
00:37:56para siete iglesias antiguas, en realidad aquellas iglesias fueron escogidas por Dios
00:38:02porque representaban no sólo lo que le tocaría vivir a la plenitud de su iglesia de aquel momento
00:38:10sino también a lo largo de la historia y de manera especial a la que estaría presente en el gran y
00:38:18terrible día de Dios. Por esto en cada uno de los mensajes a las iglesias se dice el que tenga oído
00:38:31oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Puesto que todos tenemos oído todos deberíamos
00:38:41prestar atención no sólo a lo que el Espíritu dice a una iglesia sino a todas ellas dado que
00:38:50dice oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias es decir a todas ellas.
00:39:02Ahora como veremos a continuación en todos los casos Jesús se dirigirá en primer lugar a los
00:39:10líderes de su iglesia enviando un mensaje que contiene una revelación de sí mismo un análisis
00:39:18de la situación particular de esa iglesia reconociendo sus obras buenas reprendiendo las
00:39:25malas e indicando el camino que debe seguir para salir victoriosa y una promesa relacionada con la
00:39:32patria celestial dirigida a los vencedores todo lo cual constituye un llamado al arrepentimiento
00:39:40de parte de Cristo a su iglesia basado en el análisis que ha venido realizando en su juicio
00:39:47investigativo y en consideración de la proximidad de su juicio ejecutivo. Juicio que en definitiva
00:39:56es benigno dado que su fin es de salvación pero verás y certero al mismo tiempo y que tal como
00:40:06anuncia el apóstol Pedro debe comenzar por la casa de Dios. Él dijo porque es tiempo de que el juicio
00:40:16comience por la casa de Dios y si primero comienza por nosotros cuál será el fin de aquellos que no
00:40:26obedecen al evangelio de Dios. Entonces si el apocalipsis es la revelación de lo que ocurrirá
00:40:38cuando Dios ejecute su juicio en el gran y terrible día del señor el cual debe comenzar por la casa
00:40:46de Dios es lógico que este libro nos presente en primer lugar el juicio de Dios sobre su iglesia
00:40:54comenzando por sus dirigentes. Por esto no por casualidad en cada uno de los mensajes a estas
00:41:05iglesias Jesús se dirige a ellos diciendo yo conozco tus obras lo cual es muy significativo
00:41:15desde el punto de vista de su juicio dado que éste se realizará en base a las obras de cada uno.
00:41:23Dice apocalipsis y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él de delante del cual
00:41:32huyeron la tierra y el cielo y ningún lugar se encontró para ellos y vi a los muertos grandes y
00:41:41pequeños de pie ante Dios y los libros fueron abiertos y otro libro fue abierto el cual es el
00:41:52libro de la vida y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros
00:42:00según sus obras.
00:42:05También el apóstol Pablo fue muy claro cuando dijo por tu dureza y por tu corazón no ha
00:42:13arrepentido a tesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo
00:42:21juicio de Dios el cual pagará a cada uno conforme a sus obras vida eterna a los que
00:42:28perseverando en el bienhacer buscan gloria y honra e inmortalidad pero ira y enojo a los
00:42:38que son contenciosos y no obedecen a la verdad sino que obedecen a la injusticia.
00:42:47Por todo esto nuestro estudio se enfocará en el significado que estos mensajes tienen
00:42:53en la actualidad recurriendo a sus cumplimientos del pasado al solo efecto de poder comprender el
00:43:01significado presente que tiene la palabra de Dios en nuestros días dejando a vuestro interés la
00:43:09investigación de mayores detalles de cumplimientos y aplicaciones proféticas en el pasado.
00:43:16Éfeso en el mensaje a la iglesia de Éfeso Jesús se presenta como aquel que estando en permanente
00:43:28cuidado de su iglesia tiene a sus dirigentes en su mano derecha diciendo escribe al ángel de la
00:43:37iglesia de Éfeso es decir escribe a los dirigentes de ésta el que tiene las siete estrellas en su
00:43:45diestra es decir el que los tiene a todos ustedes en su mano más fuerte el que anda en medio de los
00:43:54siete candeleros de oro es decir el que además está en permanente cuidado de su iglesia dice esto
00:44:03yo conozco tus obras y tu arduo trabajo y paciencia y que no puedes soportar a los malos y has probado
00:44:13a los que se dicen ser apóstoles y no lo son y los has hallado mentirosos y has sufrido y has tenido
00:44:22paciencia y has trabajado arduamente por amor de mi nombre y no has desmayado pero tengo contra
00:44:32ti que has dejado tu primer amor recuerda por tanto de dónde has caído y arrepiéntete y
00:44:42haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar si no
00:44:52te hubieras arrepentido pero tienes esto que aborreces las obras de los nicolaitas las cuales
00:45:02yo también aborrezco el que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias al que venciere
00:45:12le daré a comer del árbol de la vida el cual está en medio del paraíso de dios
00:45:22significado original éfeso fue en la antigüedad una ciudad del Asia menor situada cerca de la
00:45:31actual turquía lo que caracterizó a la iglesia cristiana que habitó en ella fue su celo y
00:45:38entusiasmo en el trabajo incansable por cristo haciendo que en circunstancias de terrible
00:45:44oposición de parte de judíos y paganos el evangelio se divulgara rápidamente por todo
00:45:52aquel territorio aún así esta iglesia tuvo que sufrir muchos ataques de falsa doctrina el apóstol
00:46:02pablo de camino en su último viaje a jerusalén reunió a sus dirigentes y les dijo mirad por
00:46:10vosotros y por todo el rebaño en que el espíritu santo os ha puesto por obispos para apacentar la
00:46:19iglesia del señor la cual él ganó por su propia sangre porque yo sé que después de mi partida
00:46:28entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño y de vosotros mismos se
00:46:38levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras y a los discípulos
00:46:46tiempo más tarde este mismo apóstol les escribió desde prisión diciendo yo pues preso en el señor
00:46:59os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados para que ya no seamos
00:47:07niños fluctuantes llevados por doquiera de todo viento de doctrina por estratagema de hombres
00:47:15que para engañar emplean con astucia las artimañas del error
00:47:23lo cierto es que gracias al arduo trabajo y la fidelidad de sus dirigentes esta iglesia
00:47:31pudo repeler con éxito todos los ataques de falsos maestros que el enemigo intentó introducir
00:47:37por esto Jesús en su juicio hacia ellos le reconoce yo conozco tus obras y tu ardo trabajo
00:47:48y paciencia y que no puede soportar a los malos y has probado a los que se dicen ser apóstoles y
00:47:57no lo son y los has hallado mentirosos y ha sufrido y has tenido paciencia y has trabajado arduamente
00:48:06por amor de mi nombre y no has desmayado
00:48:17ahora no obstante sus buenas obras Jesús les reclama algo de suma importancia que
00:48:24estaba haciendo peligrar su utilidad y su salvación les dice pero tengo contra ti que
00:48:33has dejado tu primer amor al parecer luego de tanto lidiar con tantas falsas doctrinas
00:48:42los dirigentes de éfeso perdieron el foco de su atención en cristo y se enfrascaron
00:48:48en vanas discusiones que terminaron por apartarlos de su camino original de esta manera el enemigo
00:48:57estaba logrando su fin dado que aunque fue repelido en sus engaños logró que
00:49:03esta iglesia se apartara de cristo por lo que se tornó fría y legalista
00:49:11elena de white escribiendo acerca de esta iglesia comenta la discusión de asuntos de
00:49:18doctrina sin importancia y la contemplación de agradables fábulas de invención humana
00:49:25ocuparon el tiempo que debería haberse dedicado a predicar el evangelio las multitudes que podrían
00:49:33haberse convencido y convertido por la fiel presentación de la verdad quedaban desprevenidas
00:49:40la piedad menguaba rápidamente y satanás parecía estar a punto de dominar a los que decían seguir
00:49:50a cristo hecho de los apóstoles página 463
00:50:02esta iglesia no contaba con la aprobación de dios por esto jesús en su mensaje apocalíptico les
00:50:10realiza una amorosa pero clara invitación les dice recuerda por tanto de dónde has caído y
00:50:19arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su
00:50:28lugar si no te hubieras arrepentido como salta a la vista la venida de cristo en este contexto
00:50:37implica un juicio ejecutorio dado que el quitar el candelero implica rechazar a quienes estaban
00:50:46encargados de llevar la luz de su evangelio algo que jesús ya había efectuado tiempo atrás con los
00:50:55dirigentes de la iglesia judía cuando les dijo por tanto os digo que el reino de dios será quitado de
00:51:03vosotros y será dado a gente que produzca los frutos de él sin dudas se trata de una tremenda
00:51:13reprensión de parte de jesús a los dirigentes de esta iglesia no obstante en este punto de su
00:51:20juicio nuestro señor vuelve a rescatar algo positivo que llenaba su corazón diciéndoles
00:51:27pero tienes esto que aborreces las obras de los nicolaitas las cuales yo también aborrezco
00:51:36quiénes eran los nicolaitas y cuáles eran sus obras la enciclopedia en línea wikipedia dice
00:51:45es probable que el término nicolaitas tenga su raíz en dos palabras griegas nico y laos
00:51:54nico significa conquistar o estar sobre otros y laos significa pueblo gente común y es la raíz
00:52:05de la palabra laico dando a entender que es una especie de jerarquía que pretendía conquistar la
00:52:13iglesia primitiva por esto es probable que se designe con el término nicolaitas a quienes
00:52:22establecieron el dominio de las jerarquías sobre la iglesia los cuales eran un grupo de personas
00:52:28que se consideraban a sí mismas superiores a los creyentes comunes
00:52:36en el comentario del apocalipsis más antiguo que se conoce escrito en el siglo segundo por
00:52:42victorino de petovio se describe a los nicolaitas como hombres falsos y turbadores que ministrando
00:52:51bajo el nombre de nicolás crearon para ellos una herejía diciendo que las viandas ofrecidas a los
00:52:58ídolos podían ser exorcizadas y luego comidas y que cualquiera que cometiera fornicación podía
00:53:06recibir la paz al octavo día otros como irineo afirmaron que los nicolaitas eran un grupo de
00:53:16gnósticos que combinaban ideas filosóficas griegas con creencias orientales estos gnósticos que eran
00:53:25respetados e influyentes se infiltraron en la iglesia cristiana primitiva difundiendo la idea
00:53:32de un dios inalcanzable perfecto y distante que no se relacionaba con seres imperfectos como los
00:53:40humanos afirmaban que los espíritus procedían de ese dios y que los seres humanos podían salvarse
00:53:48a sí mismos a través del conocimiento supremo o gnosis el cual era secreto y espiritual buscando
00:53:57lo divino dentro de sí mismos de manera mística e intuitiva también creían en la existencia de
00:54:06un ser malvado llamado de miurgo responsable de la creación de la materia y veían el espíritu
00:54:13como el bien y a la materia como el mal lo que generaba una lucha interna estos gnósticos cristianos
00:54:22negaban que jesucristo fuera el hijo de dios considerándolo un hombre común aunque altamente
00:54:30evolucionado cuya verdadera misión era enseñar a los hombres el principio de salvarse a sí mismos
00:54:39según ellos no era necesaria la obediencia a la verdad ni el perdón de los pecados dado que lo
00:54:47que se hiciera con el cuerpo no afectaba a la pureza del alma por lo que practicaban toda
00:54:53clase de inmoralidades otros castigaban y maltrataban el cuerpo a fin de liberar al espíritu
00:55:00Hipólito por su parte también afirmó que había evidencia histórica de una secta gnóstica llamada
00:55:09los nicolaitas aproximadamente un siglo después de cristo todo lo cual está en consonancia con
00:55:19las palabras que escribió judas no el traidor en la biblia sobre hombres corruptos de entendimiento
00:55:25que por el pernicioso deseo de conquistar la iglesia introdujeron doctrinas que pervirtieron
00:55:32el evangelio él escribió amados me ha sido necesario escribiros exhortando os que contendáis
00:55:41ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos porque algunos hombres han entrado
00:55:49encubiertamente hombres impíos que convierten en libertinaje la gracia de nuestro dios y niegan
00:55:59a dios el único soberano y a nuestro señor jesucristo estos soñadores mancillan la carne
00:56:07rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores blasfeman de cuántas cosas no conocen
00:56:17y en las que por naturaleza conocen se corrompen como animales irracionales hay de ellos porque
00:56:25han seguido el camino de caín y se lanzaron por lucro en el error de balam estos son manchas
00:56:34en vuestros ágapes que comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí mismos nubes
00:56:42sin agua llevados de acá para allá por los vientos árboles otoñales sin fruto dos veces
00:56:50muertos y desarraigados fieras ondas del mar que espuman su propia vergüenza estrellas errantes
00:56:59para las cuales está reservada eternamente la oscuridad de las tinieblas murmuradores
00:57:07querellosos que andan según sus propios deseos cuya boca habla cosas infladas adulando a las
00:57:15personas para sacar provecho estos son los que causan divisiones los sensuales que no tienen
00:57:24al espíritu el apóstol pedro también exhortó en este mismo sentido diciendo hubo también falsos
00:57:35profetas entre el pueblo como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán
00:57:42encubiertamente herejías destructoras y aún negarán al señor que los rescató atrayendo
00:57:51sobre sí mismos destrucción repentina y muchos seguirán sus disoluciones por causa de los cuales
00:58:00el camino de la verdad será blasfemado y por avaricia harán mercadería de vosotros con
00:58:08palabras fingidas sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición
00:58:17no se duerme sabe el señor librar de la tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser
00:58:25castigados en el día del juicio mayormente aquellos que siguiendo la carne andan en
00:58:33concupiscencia e inmundicia y desprecian el señorío han dejado el camino recto y se han
00:58:41extraviado siguiendo el camino de balam pues hablando palabras infladas y vanas seducen con
00:58:50concupiscencia de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven
00:58:57en el error les prometen libertad y son ellos mismos esclavos de corrupción es evidente la
00:59:08intensa lucha contra la infiltración de doctrinas y prácticas perniciosas que tuvo que librar
00:59:15aquella naciente iglesia todo lo cual cumplía aquellas palabras de jesús cuando dijo guardados
00:59:23de los falsos profetas que vienen a vosotros vestidos de ovejas pero por dentro son lobos rapaces
00:59:34lo notable de este asunto es la casi inmediata aparición de estos falsos profetas en la
00:59:41naciente iglesia fundada por cristo a través de sus apóstoles dado que aún en vida de ellos ya
00:59:49era evidente el inmenso peligro que amenazaba aquella incipiente iglesia cosa que cumplió
00:59:56a cabalidad aquella parábola del trigo y la cizaña de mateo 13 en la que jesús reveló que
01:00:03él estaba sembrando la buena semilla para formar una iglesia pura pero que tras su partida vendría
01:00:10el diablo para arruinar su obra sembrando la mala semilla y esto es justamente lo que
01:00:18estaba sucediendo en la iglesia de éfeso con los llamados nicolaitas
01:00:30significado histórico profético la mayoría de los estudiosos bíblicos están de acuerdo en que
01:00:38los inicios de la iglesia apostólica desde aproximadamente el año 31 cuando cristo ascendió
01:00:44al cielo hasta el año 100 cuando falleció juan el último de los apóstoles se refleja en la
01:00:51experiencia de éfeso en otras palabras esta iglesia representó el comienzo de la iglesia
01:00:57apostólica por esto dios la coloca en primer término porque ella representa los inicios de
01:01:04la iglesia así como la odisea representará su final significado escatológico aunque estamos de
01:01:14acuerdo en que éfeso representa los inicios de la iglesia tal como lo cree la mayoría de
01:01:19los estudiosos bíblicos en este estudio queremos resaltar que no debemos circunscribir este mensaje
01:01:26solamente a la iglesia para la cual fue dado en su cumplimiento original ni a su cumplimiento
01:01:32histórico profético durante el periodo apostólico porque tiene una aplicación directa hacia todos
01:01:39los comienzos de las iglesias que dios ha levantado a lo largo de la historia e incluso en nuestras
01:01:47propias vidas en particular es decir el mensaje a la iglesia de éfeso también aplica por ejemplo
01:01:56a los inicios de aquellas iglesias que surgieron de la reforma protestante como así también en
01:02:03las sucesivas reformas que dios ha impulsado en su pueblo a lo largo de la historia
01:02:10qué significa esto que éfeso no solo representa una iglesia lejana ni un periodo de la iglesia
01:02:18en la antigüedad sino circunstancias de la iglesia de dios en todos los tiempos y más
01:02:25específicamente en el tiempo en el que la plenitud de la iglesia de cristo está siendo
01:02:31observada por aquel ante el cual tiene que rendir cuentas de hecho en nuestros días también existen
01:02:41esos nicolaitas que se infiltran en las iglesias a fin de conquistar al pueblo por medio de una
01:02:48gracia barata dominada por el libertinaje y el pecado que se creen superiores a las tontas
01:02:55ovejas como ellos dicen a las cuales pretenden manipular para apacentarse a sí mismos comiendo
01:03:03la grosura de ellas mientras las descuidan y las maltratan personalmente veo iglesias de éfeso no
01:03:14solo en los grandes movimientos que dieron origen a muchas de las iglesias que existen desde la
01:03:20antigüedad sino también en las realidades de iglesias locales fundadas por personas comprometidas
01:03:27con dios que han trabajado arduamente no solo en la plantación y construcción de dichas iglesias
01:03:35sino también en su lucha contra las malignas influencias que el enemigo intenta introducir
01:03:41para corromper la iglesia de cristo
01:03:46conozco alguna de esas iglesias en las cuales aún permanecen sus fundadores o hijos de aquellos
01:03:53donde la verdad ha permanecido firme frente a las acechanzas del enemigo tanto en temas
01:04:00doctrinales como en estilos de adoración que pervierten el culto como la introducción de
01:04:07música que no alaba a dios shows de todo tipo mundanalidad y cultos espiritualistas pero que
01:04:15lastimosamente han perdido su primer amor son iglesias con pureza doctrinal pero frías y sin
01:04:25amor fraternal en tales iglesias nuestro señor también hoy te habla a sus dirigentes reconociéndoles
01:04:35sus buenas obras su arduo trabajo y dedicación pero también con duras palabras de reprensión por
01:04:44haberse alejado de él mismo les dice si sigues así si no te arrepientes no podrás ser parte de
01:04:55aquellos que llevan mi luz al mundo tendré que quitar tu candelero y dárselo a otros
01:05:02si quieres tener parte conmigo recuerda de dónde has caído recuerda aquellos días en que tu amor
01:05:12por mí impregnaba cada aspecto de tu vida y te llevaba a hacer cualquier cosa y a sufrir cualquier
01:05:21pena con tal de ver una sonrisa en mi rostro con tal de llevar a otros a mi bendita esperanza
01:05:30recuerda recuerda los días de tu primer amor por mí y arrepiéntete
01:05:39regresa regresa aquellos días empezando a hacer aquellas obras
01:05:46Elena de White comenta los mensajes dirigidos a las iglesias de Éfeso y Sardis me han sido
01:06:02repetidos con frecuencia por aquel que me da instrucción para su pueblo estamos viviendo
01:06:09el cumplimiento de estas advertencias nunca antes se había cumplido una escritura tan al pie de la
01:06:20letra como éstas testimonios para la iglesia tomo 8 páginas 105 y 106
01:06:30la iglesia remanente está llamada a atravesar una experiencia similar a aquellas de los judíos
01:06:40y el testigo fiel que anda en medio de los siete candeleros de oro tiene un solemne mensaje que
01:06:48mostrar a su pueblo él dice pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor recuerda por
01:06:57tanto de dónde has caído y arrepiéntete y haz las primeras obras pues si no vendré pronto a ti
01:07:07y quitaré tu candelero de su lugar si no te hubieras arrepentido apocalipsis 2 4 y 5
01:07:17el amor de dios se ha estado desvaneciendo en la iglesia y como resultado el amor del
01:07:23yo ha surgido con renovado vigor con la pérdida del amor de dios ha venido la pérdida del amor
01:07:32por los hermanos la iglesia puede corresponder con toda la descripción que se da de la iglesia
01:07:40de éfeso y sin embargo faltarle la piedad vital de ella dice jesús yo conozco tus obras y tu
01:07:50ardo trabajo y paciencia y que no puedes soportar a los malos y has probado a los que se dicen ser
01:07:56apóstoles y no lo son y los has hallado mentirosos y ha sufrido y has tenido paciencia y has trabajado
01:08:06arduamente por amor de mi nombre y no ha desmayado pero tengo contra ti que has dejado tu primer
01:08:15amor apocalipsis 2 2 al 4 esto se encuentra en mensajes selectos tomo 1 página 454
01:08:28este mensaje es para todas las etapas históricas de nuestra iglesia es nuestra tarea conocer
01:08:35nuestras debilidades y pecados acariciados que producen oscuridad y debilidad espiritual y han
01:08:44apagado nuestro primer amor es la mundanaridad es el egoísmo es el amor por la estima propia
01:08:53es la lucha por ser el primero es la sensualidad lo que nos aleja de dios es el pecado de los
01:09:02nicolaitas que cambiaban la gracia de dios por la asibia es la indiferencia hacia la gran luz la
01:09:10biblia es el mal uso o el abuso de las oportunidades y los privilegios lo que nos lleva
01:09:17a tener jacta ansiosas pretensiones de sabiduría y conocimientos religiosos mientras la vida y el
01:09:25carácter son inconsistentes e inmorales no importa que haya sido lo que hemos acariciado y cultivado
01:09:34hasta tornarse fuerte y dominante hagamos decididos esfuerzos para ser vencedores para no
01:09:42perdernos y comer del árbol de la vida recibiréis poder página 363
01:09:53por esto entendemos que el mensaje a éfeso también llega a los creyentes de manera individual a
01:10:00aquellos que han trabajado arduamente por cristo combatiendo contra las fuerzas del mal pero que
01:10:06hoy se encuentran desviados de aquel primer amor a todos ellos cristo les dice el que tiene oído
01:10:16oiga lo que el espíritu dice hoy a las iglesias al que venciere le daré a comer del árbol de la
01:10:25vida el cual está en medio del paraíso de dios
01:10:35es mirna en el mensaje a la iglesia de es mirna jesús nuevamente apela a sus dirigentes diciendo
01:10:45escribe al ángel de la iglesia en es mirna el primero y el postrero el que estuvo muerto y
01:10:52vivió dice esto yo conozco tus obras y tu tribulación y tu pobreza pero tú eres rico
01:11:02y la blasfemia de los que se dicen ser judíos y no lo son sino sinagoga de satanás no temas en
01:11:14nada lo que vas a padecer y aquí el diablo echará a alguno de vosotros en la cárcel para que seáis
01:11:21probados y tendréis tribulación por diez días sé fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de
01:11:31la vida el que tiene oído oiga lo que el espíritu dice a las iglesias el que venciere no sufrirá
01:11:42daño de la segunda muerte
01:11:48significado original
01:11:53es mirna era una ciudad comercial de asombrosa belleza que se ubicaba a 60 kilómetros al norte
01:12:00de la ciudad de éfeso curiosamente es mirna significa mirra una resina aromática que se
01:12:09utilizaba para aplicar a los muertos y fue uno de los tres regalos que recibió jesús al nacer
01:12:16de parte de los sabios de oriente oro en alusión a su majestad como rey incienso en reconocimiento
01:12:25de su tarea sacerdotal y mirra en agradecimiento por la entrega de su vida coincidentemente con
01:12:34esto jesús se presenta a ella como el que estuvo muerto y vivió lo cual indica que jesús se
01:12:41manifiesta como alguien que conoce en carne propia los sufrimientos que les tocaría afrontar a esta
01:12:48iglesia por esto en sus palabras de despedida jesús les recuerda la bendita esperanza en la
01:12:56resurrección de los justos diciéndoles se fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la
01:13:03vida el que venciere no sufrirá daño de la segunda muerte por esto jesús sin efectuar ninguna
01:13:14reprensión destaca el liderazgo de esta iglesia por poseer verdadera riqueza espiritual en medio
01:13:22de su humildad él le dice yo conozco tus obras y tu tribulación y tu pobreza pero tú eres rico
01:13:33lo cual está relacionado con la primera de las bienaventuranzas del sermón del monte en la
01:13:40cual jesús dijo bienaventurados los pobres en espíritu es decir los que no son altivos
01:13:48y orgullosos porque de ellos es el reino de los cielos
01:13:54luego en su mensaje a esta iglesia jesús insiste en que el ataque del enemigo sería a través de
01:14:06personas que se infiltran en ella haciéndose pasar por cristianos cuando en realidad son
01:14:14adoradores de satanás él dice yo conozco la blasfemia de los que se dicen ser judíos y no
01:14:22lo son sino sinagoga de satanás no temas en nada lo que vas a padecer
01:14:33qué hace el diablo cuando intenta corromper a la iglesia por medio de infiltraciones pero
01:14:39es resistido pues persigue él sabe que le reditúa más el engaño que la guerra pero
01:14:47cuando no puede entramparnos con engaño recurre a la guerra y eso es justamente lo que ocurrió en
01:14:55esmirna si recordamos en néfeso el diablo no pudo corromperlos con este tipo de infiltraciones dado
01:15:04que fue resistido aunque sí pudo apartarlos de cristo y con eso estaba satisfecho la iglesia
01:15:12de esmirna en cambio no se apartó de su divino maestro y permaneció firme ante la mala semilla
01:15:20por lo que le tocó afrontar la ira del diablo y dios iba a permitir que la fe de su pueblo sea
01:15:29aprobada hasta lo sumo según lo manifiesta cristo en el mensaje a esta iglesia diciendo no temas en
01:15:38nada lo que vas a padecer y aquí el diablo echará a alguno de vosotros en la cárcel para que seáis
01:15:46probados y tendréis tribulación por 10 días se fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida
01:15:56por esto unos 70 años después de que juan recibiera el apocalipsis esmirna fue sede de
01:16:10una notable serie de martirios que se extendieron por varios días literales el último de estos fue
01:16:19sobre el gran policarpo discípulo de juan que para esa época ya había servido al señor como
01:16:26principal minito religioso en esmirna por lo menos unos 40 años la historia cuenta que a una edad muy
01:16:37avanzada policarpo fue arrestado y conducido al anfiteatro de esmirna donde el gobernador estatus
01:16:44cuadratus se sintió tan impresionado por su testimonio que trató de salvarle la vida sin
01:16:52embargo al ver que sus esfuerzos no daban resultado le pidió que maldijera a cristo a lo que policarpo
01:17:00respondió durante 86 años lo he servido y él nunca me ha hecho mal como puedo yo maldecir a
01:17:10mi rey que me salvó la multitud presente entre la que se encontraban miembros de la sinagoga judía
01:17:18aquellos que jesús describe como los que dicen ser judíos pero son sinagoga de satanás pidieron a
01:17:26gritos que policarpo fuera arrojado a los leones pero estos estaban más que satisfechos porque
01:17:34pocos momentos antes se habían comido a otras víctimas por lo que estas malas personas exigieron
01:17:41que policarpo fuera quemado vivo cuando el gobernador consintió aquellos judíos en una
01:17:50actitud hostil y muy poco común fueron los primeros en reunir leña para la hoguera aunque era sábado
01:18:04significado histórico profético en el mensaje a la iglesia de éfeso mencionamos que las palabras
01:18:17de cristo tenían significado no sólo para la iglesia que habitaba en aquel lugar sino que
01:18:23aquella iglesia representaba simbólicamente la realidad de la totalidad de la iglesia cristiana
01:18:30en los días apostólicos en el momento en el que juan recibe el apocalipsis la iglesia cristiana
01:18:38se encontraba en una situación muy difícil todos los apóstoles a excepción de él que se encontraba
01:18:45desterrado en la isla de patmos habían sido martirizados y las malas influencias habían
01:18:52causado que la iglesia se apartara de dios volviéndose fría y legalista en aquella hora
01:19:00de supremo apuro el señor le envió un mensaje claro al liderazgo de su iglesia le dijo recuerda
01:19:09por tanto de dónde has caído y arrepiéntete y la palabra de dios que no vuelve vacía caló hondo e
01:19:20hizo su efecto dice la biblia porque como descienden de los cielos la lluvia y la nieve y
01:19:27no vuelve allá sino que riega la tierra y la hace germinar y producir y da semilla al que siembra y
01:19:35pan al que come así será mi palabra que sale de mi boca no volverá a mí vacía sino que hará lo
01:19:43que yo quiero y será prosperada en aquello para que la envíe por esto luego de que el diablo vio
01:19:53que su influencia a través del engaño había llegado a su fin se encendió en ira contra la
01:20:00iglesia y arremetió contra ella en lo que se conoce como la primera gran época de persecución llevada a
01:20:09cabo entre los años 100 al 313 por los emperadores romanos trajano marco aurelio séptimo severo
01:20:19maximiano desio valerio aureliano y dioclesiano este es el periodo histórico profético al que
01:20:30hace referencia la aplicación tipológica del mensaje enviado a la iglesia de esmirna el cual
01:20:37concluyó con 10 años de intensa y terrible persecución
01:20:45de acuerdo con números 14 33 al 34 y ese aquí el 46 en muchas de las profecías de la biblia un
01:20:54día profético equivale a un año literal por lo tanto aquellos 10 días de tribulación que tendría
01:21:03que enfrentar la iglesia de esmirna apuntaban en su cumplimiento histórico profético a aquellos
01:21:1010 años de terrible persecución que ocurrió durante la última y más sangrienta represión
01:21:18del imperio romano contra los cristianos llevada a cabo desde el 303 hasta el 313 bajo el gobierno
01:21:27del emperador dioclesiano el cual emitió un edicto para disolver las comunidades cristianas
01:21:33destruir sus iglesias y quemar sus libros en el 303 después de cristo el emperador dioclesiano
01:21:43emite un edicto contra los cristianos conocido como la gran persecución cuando se emite el edicto
01:21:49de persecución se desencadena lo que es virtualmente una cultura de crueldad administrativa
01:21:54la gran persecución marca el comienzo de lo que los cristianos llaman la era de los mártires
01:22:03cualquier cristiano que proclame su fe en público será condenado a muerte
01:22:13luego de su caída en el año 313 el emperador constantino viendo que la sangre de cristianos
01:22:21era semilla de cristianos emitió el edicto de milán mediante el cual reconoció al cristianismo
01:22:28como una religión oficial lo cual puso fin a aquellos diez días de tribulación que debía
01:22:36afrontar la iglesia de esmirna y dio comienzo a una nueva etapa de la iglesia que analizaremos
01:22:44en el mensaje a pérgamo
01:22:48significado escatológico en la actualidad estamos viviendo un tiempo en el que la iglesia de dios
01:22:56se encuentra apartada del primer amor tal como se encontraba la iglesia de éfeso en los días de
01:23:03juan por lo que así las cosas el diablo se encuentra tranquilo sin embargo debido a que
01:23:11nos aproximamos al gran día del señor hoy como ayer jesús ha enviado un mensaje a la iglesia a
01:23:18través de su siervo juan diciendo recuerda por tanto de dónde has caído y arrepiéntete
01:23:27este mensaje que fuera enviado a la iglesia de éfeso volverá a hacer su efecto en nuestros
01:23:34días cuando la luz del apocalipsis vuelva a brillar sobre la iglesia de cristo el resultado
01:23:41seguro será el despertar no sólo de la iglesia sino también de la ira del diablo sobre ella dado
01:23:49que según dijo el apóstol pablo todos los que quieran vivir piadosamente en cristo jesús padecerán
01:23:57persecución por esto es mirna representa en la actualidad aquella porción de la iglesia que se
01:24:07arrepiente y vuelve a dios estando dispuesta a morir por cristo elena de white comenta cuando
01:24:17la tormenta de persecución realmente se desate sobre nosotros las verdaderas ovejas oirán la
01:24:25voz del verdadero pastor se harán esfuerzos abnegados para salvar a los perdidos y muchos
01:24:33que se habían extraviado lejos de redil regresarán para seguir al gran pastor el pueblo de dios se
01:24:42unirá y presentará al enemigo un frente unido ante el peligro común cesará la lucha por la
01:24:50supremacía y no habrá disputas sobre quién debe ser considerado el mayor evento de los últimos días
01:24:59página 130
01:25:07hoy como ayer la iglesia de dios se enfrentará a aquellos que dicen ser seguidores de cristo
01:25:13mientras se han convertido en sinagoga de satanás apocalipsis hablando acerca de esto dice después
01:25:23de esto día otro ángel descender del cielo con gran poder y la tierra fue alumbrada con su gloria
01:25:30y clamó con voz potente diciendo ha caído ha caído la gran babilonia y se ha hecho habitación de
01:25:39demonios y guarida de todo espíritu inmundo y albergue de toda ave inmunda y aborrecible
01:25:45por esto hoy como ayer el que estuvo muerto y vivió aquel que conoce nuestras obras y nuestra
01:25:57tribulación y la blasfemia de aquellos que dicen ser cristianos siendo sinagoga de satanás nos dice
01:26:05no temas en nada lo que vas a padecer y aquí el diablo echará a alguno de vosotros en la cárcel
01:26:12para que seáis probados y tendréis tribulación por diez días sé fiel hasta la muerte y yo te daré
01:26:20la corona de la vida luego al describir el martirio que vendrá sobre la iglesia apocalipsis dice
01:26:30cuando abrió el quinto sello vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por
01:26:37causa de la palabra de dios y por el testimonio que tenían y clamaban a gran voz diciendo hasta
01:26:45cuando señor santo y verdadero no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra y se
01:26:54les dieron vestiduras blancas y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo hasta que
01:27:01se completara el número de sus consiervos y sus hermanos que también habrían de ser muertos como
01:27:10ellos apocalipsis luego del mensaje del tercer ángel también dice bienaventurados de aquí en
01:27:25adelante los muertos que mueren en el señor si dice el espíritu descansarán de sus trabajos
01:27:33porque sus obras con ellos siguen a lo largo de toda la biblia el número 10 simboliza un
01:27:45periodo de prueba o juicio por ejemplo el profeta daniel enfrentó una prueba de diez días relacionada
01:27:53con su alimentación al cabo de los cuales iba a ser evaluado es decir juzgado de igual manera la
01:28:04simbología del número 10 como un tiempo de prueba está expresada en las diez plagas que
01:28:11cayeron sobre egipto previo a la liberación del pueblo de israel sin embargo el significado más
01:28:19profundo de estos diez días de prueba que deberá soportar la iglesia representada por es mirna en
01:28:25el tiempo del fin lo encontramos en el sistema de festividades sagradas del santuario hebreo
01:28:31en los diez días que transcurrían entre el anuncio del juicio efectuado mediante la fiesta
01:28:39de las trompetas y el gran y terrible día de expiación a aquellos diez días se los denominaba
01:28:47los yamín norayn que significa los días terribles en hebreo los cuales apuntan al
01:28:56tiempo de angustia que la iglesia tendrá que soportar en el tiempo del fin
01:29:03hablando sobre aquellas tribulaciones jesús en su sermón apocalíptico de mateo 24 dijo entonces
01:29:12os entregarán a tribulación y os matarán y seráis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi
01:29:20nombre muchos tropezarán entonces y se entregarán unos a otros y unos a otros se aborrecerán más el
01:29:30que persevere hasta el fin este será salvo más hay de la que estén encintas y de las que críen
01:29:38en aquellos días orad pues que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo porque
01:29:47habrá entonces gran tribulación cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora
01:29:53ni la obra y si aquellos días no fuesen acortados nadie sería salvo más por causa de los escogidos
01:30:04aquellos días serán acortados
01:30:11y el profeta daniel en relación a aquella gran tribulación dice y los sabios del pueblo
01:30:18instruirán a muchos y por algunos días caerán a espada y a fuego en cautividad y despojo caerán
01:30:29para ser depurados limpiados y emblanquecidos hasta el tiempo determinado porque aún para esto
01:30:37hay plazo en aquel tiempo se levantará miguel el gran príncipe que está de parte de los hijos de
01:30:46tu pueblo y será tiempo de angustia cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces pero en
01:30:54aquel tiempo será libertado tu pueblo todos los que se hayan escritos en el libro
01:31:04por lo que en conclusión es mirna es un símbolo de los mártires de la última generación aquellos
01:31:13que como dice apocalipsis 12 11 serán fieles a dios menospreciando sus vidas hasta la muerte
01:31:21a todos ellos hoy como ayer el que estuvo muerto y vivió les dice sé fiel hasta la muerte y yo
01:31:32te daré la corona de la vida el que venciere no sufrirá el daño de la segunda muerte
01:32:22el juicio de dios de noé aguilar
01:32:35descarga lo gratis en dilo al mundo punto o también disponible en amazon