• hace 3 meses
El experto en comunicación política Miguel Ángel Pérez Pirela explicó hace poco, en su programa Desde Donde Sea, que el Proyecto Liza de la corporación ExxonMobil busca expropiar el corredor energético que está en el Esequibo, zona que por herencia le pertenece a Venezuela.

“Los intereses neocoloniales de Estados Unidos y Europa han diseñado el Proyecto Liza que busca apropiarse de un corredor energético que va desde la faja petrolífera del Orinoco, pasa por el Esequibo y llega hasta la desembocadura de la fachada atlántica en dicha zona”, explicó el filósofo.

A juicio de Pérez Pirela, el proyecto diseñado por la empresa petrolera estadounidense, busca concretar el despojo del Esequibo a Venezuela, con intereses transnacionales europeos e italianos, que por supuesto siguen el juego.

Sobre el plan Liza, dijo el experto que en mayo de 2017 la subsidiaria de la petrolera italiana ENI logró los derechos para la ingeniería, adquisición, construcción e instalación de las estructuras y puentes en esta región.

“A nivel satelital en EEUU y Europa existen transnacionales en el mismo Esequibo, la diatriba de este espacio es el despojo imperial, no es una diatriba entre Venezuela y Guyana, como creen algunos, esta pelea tiene intereses neocoloniales”, comentó.

El Gobierno de Venezuela y un pequeño fragmento de la oposición -hay otra fracción opositora que han ido en contra de Venenzuela-, han defendido la soberanía del Esequibo, con mayor fuerza desde el 2015, cuando los ataques por robar este territorio se redoblaron desde el exterior, ante el descubrimiento de una amplia zona petrolífera.

“En enero de 2018, el secretario general de la ONU, Antonio Guterres, refirió el caso a la Corte de La Haya, sin embargo, la Asamblea Nacional Constituyente en Caracas se opuso ya que violaba el acuerdo de 1966”, comentó el conductor del espacio transmitido por las redes sociales.


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Transcripción
00:00Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.
00:13Sobre la disputa del Esequibo, hemos visto los aspectos históricos,
00:19hemos visto los intereses transnacionales, hemos visto la postura del Estado venezolano,
00:27hemos visto también los intereses de Estados, naciones, coloniales,
00:32que siempre han tenido la vista puesta en el Esequibo.
00:37Ahora, por favor, acompáñenme a ver la postura de escritores e historiadores venezolanos sobre la disputa.
00:46Andrés Eloy Blanco, poeta cumanés que vivió entre 1897 y 1955,
01:04escritor político, dramaturgo y ensayista, dijo lo siguiente sobre la disputa,
01:15y no es poca cosa, voy a citar como siempre textualmente,
01:21el pueblo venezolano debe saber por fin dónde empieza la patria y dónde termina.
01:37Insisto, el pueblo venezolano debe saber por fin dónde empieza la patria y dónde termina.
01:47Y continúa Andrés Eloy Blanco.
01:50No es posible que todo el pueblo de Venezuela ignore todavía a estas horas qué forma tiene su madre geográfica.
02:04Repito, Andrés Eloy Blanco.
02:07No es posible que todo el pueblo de Venezuela ignore todavía a estas horas qué forma tiene su madre geográfica.
02:19Esto lo escribió Andrés Eloy Blanco en 1941, mitad del siglo pasado, en la ciudad de Caracas.
02:33Otro de los grandes pensadores contemporáneos que se refiere precisamente al tema es mi maestro, mi hermano, mi amigo, Luis Brito García.
02:47Cito textualmente sus palabras.
02:49No permitiremos que terceras partes manipulen nuestro sentimiento nacional para crear conflictos con países hermanos.
03:02No le daremos su guerra para que se lucren y saquen nuestros recursos.
03:11Continúa el maestro Luis Brito García.
03:14Venezuela es un instrumento de paz y es la ventana por donde está regresando la historia universal con una visión que revela lo que está más allá de lo evidente, de la ficción.
03:34Palabras entonces de Luis Brito García.
03:39La pregunta que nos hacemos a estas alturas es entonces, ¿hasta cuándo van a haber divisiones dentro de la política venezolana?
03:58No dentro de la sociedad venezolana, porque la sociedad venezolana está más que claro en sus derechos sacrosantos sobre el exequivo.
04:13Ahora, cuando una parte del mundo político venezolano, y hablo específicamente de ese fragmento de la oposición entreguista, que todavía pretende utilizar el exequivo como moneda de cambio, es decir, el sacrosanto territorio y la sacrosanta soberanía de Venezuela,
04:40como moneda de cambio para que le entreguen la presidencia de la república.
04:45El sol nace por el exequivo. El sol nace por el exequivo para los venezolanos y para las venezolanas.
04:57Y esto no es simplemente una consigna, no señor. El exequivo hace parte importante, insoslayable de la geografía nacional de la República Bolivariana de Venezuela.
05:11Pero además el exequivo es un territorio geoestratégico para la República Bolivariana de Venezuela, en términos energéticos.
05:23En términos espaciales. En términos fronterizos. Pero también, y esto hay que decirlo, en términos simbólicos.
05:40Desprendernos nosotros de una parte del territorio significa desprendernos nosotros de las pretensiones mismas por nuestra soberanía.
05:56Significa desprendernos de lo que es nuestro, lo que es nuestro derecho, aunque así no lo vean los intereses ingleses en un primer momento,
06:08los intereses estadounidenses, los intereses europeos en general, y ayer dedicamos un programa precisamente a la injerencia europea en Venezuela,
06:19y los intereses de las transnacionales que amparan y actúan en nombre de estos estados imperiales contra la República Bolivariana de Venezuela.

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