¿En qué consiste la responsabilidad para proteger (R2P) que Guaidó quiere aplicar a Venezuela?
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00:00Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.
00:17Bueno, vamos a empezar por ubicarnos en el tiempo.
00:21La responsabilidad para proteger es un concepto que nace en los 90
00:26y nace en una idea y es el fracaso del sistema de las Naciones Unidas
00:31para evitar los conflictos y lograr la paz.
00:35Los años 90, en especial después de la situación que ocurrió en Ruanda con el genocidio,
00:41dejan en evidencia que las Naciones Unidas no fueron capaces de prevenir
00:46las graves perturbaciones que se producen en la esfera internacional
00:51y, en específico, no estaban dotadas de instrumentos para prevenir las acciones nacionales
00:58que significan violaciones masivas de los derechos humanos.
01:02Ese es un discurso que, a partir de ese momento, va a trabajar mucho
01:06al comienzo del 2000-2001, Kofi Annan, para buscar una manera en la cual
01:13se rompan las tradicionales limitaciones del derecho internacional.
01:18Decimos que el derecho internacional está basado en el consenso de los Estados, en la soberanía.
01:25El Estado decide hasta dónde permite que otro entre en su dimensión de poder.
01:30La responsabilidad para proteger dice no.
01:32Hay un límite a la soberanía de los Estados cuando el derecho internacional,
01:38la comunidad internacional señala que hay una serie de delitos, que son cuatro,
01:44es decir, crímenes fundamentalmente en relación de derechos humanos,
01:48que serían el genocidio, crímenes de guerra, limpieza étnica y crímenes de lesa humanidad.
01:54Entonces, ante esa situación, hay una visión que dice
01:59la soberanía ha de detenerse del país que está con estas prácticas
02:06y la soberanía de los otros países de la comunidad internacional debe ampliarse.
02:12Entonces da lugar a un proceso de intervención.
02:16El proceso de intervención va a buscar primero presionar al país,
02:22ir a un proceso en el cual comienza la aplicación de llamados, informes, advertencias,
02:29después un proceso de sanciones según el capítulo 4 de las Naciones Unidas,
02:35para posteriormente ir a esto que ahora están llamando estos voceros,
02:40que es un proceso de intervención, en teoría, seguido por un proceso de reconstrucción.
02:47En esa línea de tiempo, nosotros en la responsabilidad para proteger,
02:52tenemos que ver que es un concepto altamente criticado.
02:56¿Por qué? Rompe las bases en las cuales los estados estuvieron de acuerdo
03:00para ir a un sistema internacional.
03:05Segundo, las veces que ha sido aplicado nunca ha terminado en esa fase de reconstrucción.
03:11Tercero, rompe el principio de que el Estado tiene la capacidad de autodeterminarse,
03:18de autocorregirse, de que el Estado debe proveer mecanismos
03:23para garantizar los derechos de sus ciudadanos y sus ciudadanas.
03:28Hace más que los países en los que han sido aplicados,
03:31son países que tienen algunas características.
03:34El primer lugar en el que se habló abiertamente de esto, que fue el caso de Sudán,
03:39Sudán terminó partiéndose en dos.
03:41Tenía la característica de ser un país africano y ser un país petrolero.
03:46La responsabilidad para proteger suele ser aplicada a países del sur y petroleros,
03:52no aplicándose en otros conflictos en los cuales se ha solicitado,
03:56pues que no tienen estos intereses estratégicos o que están aliados.
04:00Porque como es un concepto de presión,
04:02va a determinar de quién tenga la opinión pública favorable,
04:07la opinión diplomática quizás de esa comunidad internacional,
04:11hacia dónde se aplica.
04:13Y, si me lo permites, hay una frase que se utiliza en Doctrina que es muy clara.
04:18La responsabilidad para proteger es una falacia,
04:21porque significa salvar de la asfixia estrangulando.
04:26Porque si yo tengo un país que sufre problemas de derechos humanos,
04:30hay crímenes de la deshumanidad, crímenes de guerra,
04:33procesos de limpieza étnica o incluso genocidio,
04:36no es por la vía militar y armada que la situación va a mejorar.
04:40Las guerras son en sí mismas un proceso masivo de violación de derechos humanos
04:45y de colapso de las prerrogativas de los derechos humanos.
04:49Entonces ahí entra ese juego.
04:51¿Es esto una vía para proteger derechos humanos o es una vía neocolonial
04:55de redistribuir el tablero internacional?