• 2 ay önce
Avrupa'nın mistik geçmişindeki en ilginç fenomenlerinden olan Orta Çağ dans vebası ve Assisili Aziz Francesco'nun stigmatası.
Stigmata fenomeni, yüzyıllar boyunca bilim insanları ve tarihçiler arasında tartışmalara yol açmıştır. Assisili Aziz Francesco'nun La Verna Dağı'ndaki vizyonundan, St. Pio ve Therese Neumann gibi modern stigmatiklere kadar birçok vakayı anlatıyoruz.

Bazı kaynaklar:
https://www.britannica.com/event/dancing-plague-of-1518
https://www.history.com/news/what-was-the-dancing-plague-of-1518
https://www.economist.com/prospero/2020/07/21/in-1518-strasbourg-was-consumed-by-a-dancing-plague
https://daily.jstor.org/when-dancing-plagues-struck-medieval-europe
https://www.imt.ie/features-opinion/uncommon-diagnosis-the-dancing-plague-of-1518-09-03-2022
https://www.britannica.com/biography/Saint-Francis-of-Assisi
https://www.franciscanmedia.org/franciscan-tradition-and-resources/the-stigmata-of-st-francis
https://catholicism.org/the-stigmata-of-saint-francis-of-assisi-1224.html
https://www.franciscanmedia.org/franciscan-spirit-blog/a-friar-reflects-on-the-stigmata-of-st-francis
https://www.flipscience.ph/health/stigmata
https://www.livescience.com/42822-stigmata.html
https://academic.oup.com/jvc/article-abstract/24/2/227/5343582

Kanalıma üye olmak için http://wedia.link/KaanUnsalAlphanKATIL linkine tıklayabilirsiniz.
Müzik:
Ender Güney https://www.youtube.com/channel/UCHEioEoqyFPsOiW8CepDaYg
Kardeş kanalım:
Mirage Serap Yılmaz https://www.youtube.com/channel/UCRzQKQkZPnUvh9uB60W58bQ

"Mucize diye bir şey yoktur, sadece biz evreni çok az biliyoruz..."

Kaan Ünsal Alphan YouTube Kanalına Hoş Geldiniz. Birbirinden özel içeriklerimizden haberdar olmak için http://wedia.link/kaanunsalalphan linke tıklayarak abone olabilirsiniz.

Kaan Ünsal Alphan'ı Facebook'tan takip etmek için: https://www.facebook.com/kagan.alphan linke tıklayabilirsiniz.

Kaan Ünsal Alphan'ı Instagram'dan takip etmek için:
https://www.instagram.com/kaanunsalalphan/?hl=tr linke tıklayabilirsiniz.

Kaan Ünsal Alphanı Twitter'dan takip etmek için: https://twitter.com/KaanUnsalAlphan linke tıklayabilirsiniz.

Bunlar da hoşunuza gidebilir;

Tüm belgesellerimizi izlemek için http://wedia.link/7YDX7 linkine tıklayabilirsiniz.

Şiir ve hikayeleri izlemek için http://wedia.link/JSqvG linkine tıklayabilirsiniz.

Podcastleri izlemek için http://wedia.link/wP3Wo linkine tıklayabilirsiniz.

Kaan Ünsal Alphan videolarını izlemek için http://wedia.link/le5D1 linkine tıklayabilirsiniz.

Sesli Anlatım videolarını izlemek için http://wedia.link/NALHz linkine tıklayabilirsiniz.

Kaan Ünsal Alphan Kanalı

Gerçeğin peşinde; varlığın tüm bilinmeyenlerini, gün yüzüne çıkmaya çalışan hakikati, hasır altı edilmiş fenomenleri, gizemli olayları, belge, bilgi ve tanıklarıyla ortaya çıkarmaya çalıştığımız belgesellerimizle tarihe not düşüyoruz.

#KaanÜnsalAlphan#AssisiliAzizFrancesco #Stigmata #OrtaÇağDansVebası #StFrancis #StCatherineofSiena #ThereseNeumann #PadrePio #MartheRobin #KitleHisterisi #OrtaÇağAvrupası #Mistisizm #HaçYüceltilmesiBayramı #KatolikKilesesi
Döküm
00:00Astronotlar geminin yakınlığında anlaşılmaz ve açıklanamaz birşeyler anlatan erbe yani alman hırsal araştırma ve eğitim yaklaşık 3500 yıl önce altın çağını yaşamış antik sesler çığlıklara, kurumalara ve telgraf bildirim sesleri anlatıyor.
00:20Dünya tarihinin en korkunç seri katiliyle karşılaşmış ilk olarak koridorda 5-6 hafta sonra kameralar için I. Gordiato yöne çıkıyor.
00:30KGB su gibidir, bulunduğu ortama okunarak insanın zamanda yorgunluk yapması meselesinin çözülebilir bir mesele olduğu iddiasını ödüyor.
00:50MÜZİK
01:16Ortaçağ karanlık ve mistik olayların, toplumsal korkuların ve batıl inançların dönemi olarak tarih kitaplarında yerini almıştır.
01:25O dönemde yaşanmış olan birçok gizemli olay günümüzde bile tam olarak aydınlatılamamış durumdadır.
01:32Ortaçağ toplumunun dini hurafeleri olan güçlü inancı ve hikayelerin nesiller boyunca değişmesi bazı vakaların çözülmesini zorlaştırmıştır.
01:42Bununla birlikte bazı gizemli olaylar ardında hiçbir mantıklı açıklama bırakmaksızın tarihin karanlık sayfalarına gömülmüştür.
01:51Bu akşam Ortaçağ Avrupa'sında yaşanmış iki gizemli ve çözülememiş fenomeni ele alacağız.
01:58Ortaçağ dans vebası ve stigmata.
02:02ORTAÇAĞ DANS VE STİGMATA
02:12ORTAÇAĞ DANS VE STİGMATA
02:25Ortaçağ Avrupa'sında 14. ve 17. yüzyıllar arasında sokakları kasıp kavuran, şehirleri çılgınca dans ettiren ve ölümlere sebep olan tuhaf bir fenomen ortaya çıktı.
02:38Bu fenomen Ortaçağ dans vebası olarak bilinen ve insanların kontrolsüz bir şekilde dans ederek ölene kadar devam ettikleri korkunç bir ruh haliydi.
02:50Temmuz 1518 Fransa'nın Strasbourg kentinde bir kadın sokak ortasında yalnız başına dans etmeye başladı ve bu günlerce sürdü.
03:01Çevresindekiler şaşkınlıkla kadını izledi ancak birkaç gün içinde 34 kişi daha bu çılgınlığa katıldı.
03:09Ağustos ayına gelindiğinde dans edenlerin sayısı 400'e ulaşmıştı ve insanlar kalp krizi, bitkinlik veya inme nedeniyle ölmeye başladı.
03:211374 Aachen
03:24Almanya'daki Aachen kenti ise daha önce benzer bir çılgınlığı deneyimlemişti.
03:301374 yılında binlerce insan ilahiler söyleyerek kendinden geçmiş bir şekilde haftalarca dans etti.
03:38Bazıları ölene kadar dans etmeye devam etti.
03:4519. yüzyıl doktoru Hecker bu olayı insanların kara ölüm yani veba salgını sonrası yaşadığı travmanın bir sonucu olarak tanımlamıştı.
03:55O dönemde insanlar kötü ruhların veya tanrıların etkisi altında olduklarına inanıyordu.
04:01Aziz Vitus'un laneti veya şeytani güçler halk arasında bu çılgınlığın sebebi olarak gösteriliyordu.
04:08Ancak günümüzdeki araştırmacılar bu fenomenin nedenlerini anlamak için farklı teoriler ortaya koydu.
04:15Bu akşam Ortaçağ'ın gizemli ve mistik dünyasına yolculuk yapacağız.
04:21Ortaçağ Avrupa'sının karanlık sokaklarında dolaşacak toplumsal stresin ve batıl inançların insanların zihinlerini nasıl ele geçirdiğine tanıklık edeceğiz.
04:31Kitle histerisi ve halüsinasyon kavramlarını keşfedecek bu tuhaf ve ürkütücü fenomenin derinliklerine ineceğiz.
04:391374 yılının sıcak yaz günlerinde Almanya'nın Ahen kentinin sokaklarında garip bir hareketlenme başladı.
04:56Önce birkaç kişi ardından yüzlercesi bilinçsizce saatlerce dans etmeye başladı.
05:02Dans edenler kontrolsüzce ellerini sallayarak adeta transa geçmiş gibi gözlerini kapatmıştı.
05:09Kimileri ağlayarak, kimileri ise kahkahalarla bu garip çılgınlığın bir parçası oldu.
05:15Binlerce insan ellerini sıkıca birbirine kenetleyerek sokaklarda saatlerce dans etti.
05:22Ta ki bazıları bitkinlik ve kalp krizinden yere düşene kadar.
05:27Bu fenomen kısa sürede komşu şehir ve köylere yayıldı.
05:31Her yerde aynı kontrolsüz dans ve trans hali gözlemlendi.
05:3619. yüzyıl doktoru Hecker bu olayı Avrupa'yı kasıp kavuran kara ölüm,
05:41veba salgınının ardından yaşanan toplumsal bir travmanın sonucu olarak tanımladı.
05:46İnsanların korku ve belirsizlik nedeniyle akıl sağlığını yitirdiğini
05:51ve kendilerini bu tür dans çılgınlıklarıyla rahatlatmaya çalıştıklarını öne sürdü.
05:57Temmuz 1518.
05:59Strasburg'da Frau Troffea adında bir kadın sokak ortasında dans etmeye başladı.
06:05Bir hafta içinde 34 kişi daha bu çılgınlığa katıldı ve
06:09Ağustos ayında dans edenlerin sayısı 400'e ulaştı.
06:12Kalp krizi, bitkinlik ve inme nedeniyle birçok insan öldü.
06:17İnsanların hepsinde aynı belirtiler gözlemlenmekteydi.
06:21Kontrolsüz ve bilinçsiz dans etme, halüsinasyonlar ve
06:25cennet-cehennem vizyonları, aşırı terleme, kas kasılmaları ve göğüs ağrıları,
06:30bitkinlik ve kalp krizi nedeniyle ölümler.
06:34Bu zavallılar zihinlerini saran korku ve kederle delirmişlerdi.
06:39Kollarını sallayarak ve ellerini birbirine kenetleyerek,
06:43tanrılarından yardım umarak transe geçmiş gibi dans ediyorlardı.
06:47Dr. Hacker'ın açıklamalarından alıntı.
06:52Avrupa'nın dört bir yanını kasıp kavuran kara ölüm,
06:55milyonlarca can almakla birlikte toplumsal yapıyı ve dini inanışları da derinden sarsmıştı.
07:02İnsanlar tanrının kendilerini cezalandırdığını düşünerek,
07:05daha çok dua etmeye ve kiliseye sığınmaya başladı.
07:09Ancak bu dua ve sığınmalar bile korkuyu azaltmadı.
07:13Aksine daha büyük bir panik yarattı.
07:16İnsanlar ani ölüm korkusu ve kayıpların getirdiği kederle başa çıkmaya çalıştı.
07:22Kitle psikolojisi bir tür histerik bulaşma yarattı
07:25ve kontrolsüz dans etmeye başlayan insanlar başkalarını da etkiledi.
07:31İlahiler ve ilginç ritüeller,
07:34insanların kendilerini kötü ruhlardan arındırdıklarına inanmasını sağladı.
07:401374 yılındaki dans vebası ortaçağ toplumunda büyük bir etki yarattı.
07:45Kilise yetkilileri ve hükümet,
07:47insanları dans etmekten vazgeçirmek için çeşitli ayinler düzenledi
07:52ve dini tedavi yöntemleri uyguladı.
07:55Bazılarını karanlık odalara kapatarak ya da aç bırakarak akıllarını başlarına getirmeye çalıştılar.
08:01Ancak dans vebasının korkunç etkileri o kadar güçlüydü ki,
08:05birçok insan bu histerik çılgınlığın pençesinde kaldı.
08:09Kitle psikolojisiyle birlikte bu histerik bulaşma,
08:12dans edenlerin sayısını arttırarak çevre şehirlerde de etkisini gösterdi.
08:18Dans vebası, olağanüstü bir hastalığın garip ve gerçek hikayesi kitabının yazarı John Waller,
08:24bu olayın nedenini bulmak için detaylı araştırmalar yaptı.
08:28Waller, dans vebasının arkasında kitle psikojenik bozukluğu teorisinin olduğunu savundu.
08:34Ayrıca ergot zehirlenmesi teorisinin de olası bir neden olabileceğini kabul etti.
08:40Ancak bu teorilerin hiçbiri insanları ölüme kadar sürükleyen bu çılgınlığın tam olarak açıklamasını sağlayamadı.
08:48Çavdar mahmuzu olarak da bilinen ergot, tahıllardaki bir mantar türüdür
08:53ve halüsinasyonlara, kas kasılmalarına ve bilinç kaybına yol açabilir.
09:00Bazı araştırmacılar dans vebasının nedeninin ergot zehirlenmesi olduğunu savundu.
09:06Bu mantar çavdar veya buğdayda bulunur.
09:09Ancak ergot zehirlenmesinin belirtileri genellikle birkaç saat veya bir gün sürer.
09:15Bu nedenle insanların günlerce dans ettiği bu fenomeni tam olarak açıklayamaz.
09:22Epilepsi benzeri nörolojik bozukluklar dans vebasının olası nedenlerinden biri olarak kabul ediliyor.
09:28Ancak nörolojik bozukluklar genellikle bireysel olarak görülür.
09:32Kitle halinde yaşanan bu dans çılgınlığını açıklamak da zorlanır.
09:39Ortaçağ toplumunda dini inançlar ve batıl inanışlar oldukça yaygındı.
09:44Belki de Aziz Vitus'un laneti veya şeytani güçlerin etkisi gibi inançlar
09:49insanların kontrolsüzce dans etmeye başlamasına yol açtı.
09:53İnsanlar kötü ruhlardan korunmak için ilahiler söyleyerek
09:57ve birbirlerinin ellerini tutarak bu garip fenomenin bir parçası oldular.
10:10Sen Vitus, 4. yüzyılda Hristiyanlığa inandığı için işkence görüp öldürüldüğüne inanılan bir Aziz'dir.
10:18Katolik ve Ortodoks kiliselerinde saygı duyulan Azizlerden biri olan Aziz Vitus,
10:23özellikle epilepsi, dans vebası ve sinirsel rahatsızlıklara karşı koruyucu Aziz olarak kabul edilirdi.
10:30Ayrıca dans eden Aziz olarak da bilinir ve Aziz Vitus'un dansı olarak bilinen hastalığa adını vermiştir.
10:38Aziz Vitus'un ruhunun saygısız davrananları cezalandırmak için dans etmelerine neden olduğu düşünülüyordu.
10:45Lanete maruz kalanların kontrolsüzce dans etmeye başlayacağına inanılıyordu.
10:52Lanetten korunmak için insanlar Aziz Vitus tapınağı veya kilisesine giderek dua ederlerdi.
10:58Tapınağın etrafında ilahiler söyleyerek ve birbirlerinin ellerini tutarak dans ederlerdi.
11:05Evlerde ve kiliselerde Aziz'in heykellerine dua edilirdi.
11:10Kilise yetkilileri bu lanetten korunmak için özel ayinler düzenlerdi.
11:18Günümüzde bile tam olarak anlaşılamayan bu dans vebası,
11:22kitle psikolojisinin ve toplumsal travmanın insan zihnini nasıl etkilediğini gösterir.
11:28Aziz Vitus'un laneti ve şeytani güçlerin etkisi gibi inançlar insanların korkularını daha da arttırdı.
11:35Toplumda var olan korku, kitle psikolojisi ve dini inanışlar bu dans çılgınlığının hızla yayılmasına yol açtı.
11:58Toplumda var olan korku, kitle psikolojisi ve dini inanışlar bu dans çılgınlığının hızla yayılmasına yol açtı.
12:08Toplumda var olan korku, kitle psikolojisi ve dini inanışlar bu dans çılgınlığının hızla yayılmasına yol açtı.
12:18Toplumda var olan korku, kitle psikolojisi ve dini inanışlar bu dans çılgınlığının hızla yayılmasına yol açtı.
12:28Toplumda var olan korku, kitle psikolojisi ve dini inanışlar bu dans çılgınlığının hızla yayılmasına yol açtı.
12:36Asisili Aziz Francesco'nun gizemli stigmatası,
12:39Orta Çağ boyunca ve sonrasında Katolik Kilisenin en büyük mucizelerinden biri olarak kabul edildi.
12:4513. yüzyılda İtalya'nın Laverna Dağı'nda kendini Tanrı'ya adayarak ibadet ederken yaşadığı mistik deneyim,
12:52anlatılanlara göre ona çarmıha girilmiş Hz. İsa'nın yaralarını taşıma özelliğini bahşetti.
12:59Francesco bu deneyimi onur olarak kabul etti.
13:03Aziz Francesco'nun ellerinde, ayaklarında ve kaburgasında beliren bu işaretler stigmata olarak adlandırıldı
13:10ve onun Tanrı'ya olan bağlılığının ve insanlığa duyduğu sevginin bir sembolü haline geldi.
13:17Tarih boyunca bu fenomen dini inançlar, mistisizm ve bilimsel merak arasında tartışmalara neden aldı.
13:23Aziz Francesco, 1181 veya 1182'de İtalya'nın Assisi kentinde doğdu.
13:41Babası zengin bir tüccardı ve genç Francesco'da başlarda dünya nimetlerinden fazlasıyla faydalanıyordu.
13:49Ancak gençlik yıllarındaki askerlik hizmeti sırasında yaşadığı bir dizi olay
13:53ve Tanrı'dan aldığını söylediği ilahi bir çağrı onun hayatını kökten değiştirdi.
14:001205'te Spoletium yakınlarındaki savaşta aldığı yaralar onun ruhani bir dönüşüm yaşamasına yol açtı.
14:08Bir gün Assisi'deki San Damiano kilisesinde dua ederken,
14:11haçtaki İsa figürünün ona git ve evimi yeniden inşa et dediğini duyduğu rivayet edilir.
14:18Bu çağrı Francesco'nun Tanrı'ya kendini adaması ve Fransisken tarikatının temelini atmasıyla sonuçlandı.
14:271224 yılında Assisi'li Francesco, Tanrı'ya daha fazla yakınlaşmak ve oruç tutmak için İtalya'daki La Verna dağında inzivaya çekildi.
14:37Burada haç yüceltilmesi bayramı sabahı dua ederken,
14:40altı kanatlı bir melek olan Seraph'ın kendisine doğru uçtuğunu gördüğünü iddia etti.
14:46Seraph'ın kanatları arasında çarmıha girilmiş bir figür belirmişti.
14:51Bu onun inancına göre İsa Mesih'ti.
14:55Francesco bu vizyon sırasında büyük bir sevgi ve acı karışımı hissettiğini ifade etti.
15:01İsa'nın sevgi dolu bakışı ona sevinç verirken,
15:04çarmıha girilmiş haldeki acı dolu durumu kalbine büyük bir üzüntü getirdi.
15:10Vizyon sona erdiğinde Francesco'nun ellerinde, ayaklarında ve kaburgasında İsa'nın çarmıh yaralarına benzeyen işaretler belirdiği öne sürüldü.
15:21Bu işaretler daha sonra Stigmata olarak adlandırıldı.
15:25Francesco'nun Stigmata deneyimi o dönemden günümüze kadar dini ve bilimsel tartışmaların odak noktası olmuştur.
15:32Stigmata'nın Avrupa'da Aziz Francesco'dan sonra birçok vakada ortaya çıktığı belirtilmiştir.
15:38Bu durum dönemin dini ve kültürel etkilerinin toplumsal davranışlar üzerinden nasıl bir etki yarattığını gösteriyordu.
15:46Özetle Asis ile Aziz Francesco'nun Stigmata deneyimi hem mistik bir olay olarak kabul edilmiş,
15:52hem de dini inançların insan psikolojisi üzerindeki etkisini anlamak için bir vaka olarak el alındı.
15:58Aziz Francesco'nun Stigmata yaraları onun vefatından önce ve sonra birçok tanık tarafından görüldü.
16:05Papa IV. Aleksandr ve diğer tanıklar Stigmata'nın gerçek olduğuna dair ifadeler verdiler.
16:11Bu mucizevi olay Katolik Kilisesi tarafından da kabul edildi ve Francesco 1228 yılında Aziz ilan edildi.
16:19Fransiskan medyası, Stigmata'nın yaralarına benzemiştir.
16:23Ancak modern bilim insanları bu tür Stigmata vakalarının psikolojik ve fizyolojik kökenlere dayanabileceğini öne sürüyorlar.
16:31Özellikle kendine zarar verme ve psikojenik bozukluk teorileri bu vakaların ardındaki olası nedenler olarak
16:38birçok tanık tarafından görüldü.
16:41Ancak modern bilim insanları bu tür Stigmata vakalarının psikolojik ve fizyolojik kökenlere dayanabileceğini öne sürüyorlar.
16:47Özellikle kendine zarar verme ve psikojenik bozukluk teorileri bu vakaların ardındaki olası nedenler olarak inceleniyor.
16:55Birkaç tanınmış vaka ise şu şekildedir.
16:59Aziz Padre Pio, 20. yüzyılın en ünlü stigmatiklerinden biri olan Padre Pio, 1918'de Stigmata yaşadığını iddia etmiş ve 50 yıl boyunca yaralarını taşımıştır.
17:11Ancak bazı eleştirmenler onun bu yaraları kasıtlı olarak yarattığını veya abarttığını öne sürmüştür.
17:19Buna rağmen 2002 yılında Papa II Jean Paul tarafından Aziz ilan edilmiştir.
17:26Siyenalı Azize Catherine, 14. yüzyılın mistiklerinden olan Siyenalı Azize Catherine,
17:32Hz. İsa'nın kendisine Stigmata verdiğine inanmıştır.
17:37Yaraları fiziksel olarak görünmese de acılarını hissettiğini söylemiştir.
17:45Therese Newman, 20. yüzyılın başlarında Almanya'da yaşayan Therese, 1926'da Stigmata yaşamaya başlamış ve haftalarca uruş tutmuştur.
17:55Ancak onun vakası da bilim insanları tarafından şüpheyle karşılanmıştır.
17:59Marty Robin, Fransız mistik Marty Robin, 20. yüzyılın ortalarında Stigmata yaşamış ve hayatının büyük bölümünü yatağa bağımlı geçirmiştir.
18:11Bu durum dini çevrelerde bir mucize olarak kabul edilmiştir.
18:16Ancak bilim insanları bu durumu psikojenik bir bozukluk olarak değerlendirmiştir.
18:21Stigmata fenomeni hem tarihçiler hem de bilim insanları arasında tartışmalara yol açmıştır.
18:27Bazı araştırmacılar Stigmata'nın psikolojik kökenlere dayandığını öne sürerken,
18:32diğerleri bu tür vakaların gerçekten açıklanamayan mistik deneyimler olduğunu savunur.
18:38Dr. Edward Frederick Hartung, 1935'de Aziz Francesco'nun sağlık durumu ve belirtilerini inceleyerek,
18:45onun Trakom adı verilen bir göz rahatsızlığından mustarip olabileceğini ve bu nedenle çarmıh yaralarına benzer yaralar taşıdığını iddia etmiştir.
18:54Teolog ve düşünür Ivan Illich, Stigmata'nın dindar bileylerin, İsa'nın acılarıyla özdeşleşme arzusunun bir sonucu olduğunu öne sürer.
19:04Ona göre merhamet inançta o kadar derin ve güçlüdür ki, kişinin gözünde anlayamayacağı,
19:10Acının bedensel bir somutlamasına dönüşür.
19:15Pensilvanya Üniversitesi'nde nörolog olan Dr. Newberg, Stigmata gibi mistik fenomenlerin beyin üzerindeki etkilerini incelerken,
19:23dini inançların yoğun bir biçimde deneyimlendiğinde vücutta fizyolojik değişikliklere yol açabildiğini belirtir.
19:31Bu fenomenin bilimsel olarak açıklanması zordur.
19:34Çünkü kanıtların çoğu gözlemcilerin tanıklıklarına dayanır.
19:39Araştırmacı Benjamin Redford, Stigmata'ya dair hiçbir vaka için 24 saatlik gözetim yapılmadığını
19:45ve yaraların gerçekten mucizevi olup olmadığının belirlenemediğini belirtir.
20:05Purpura, ciltte basınç uygulandığında solmayan, kırmızı veya mor renkte lekelerin oluştuğu bir durumdur.
20:13Bu lekeler, trombosit bozuklukları, damar bozuklukları, pıhtılaşma bozuklukları veya diğer nedenlere bağlı olarak cilt altındaki kanamadan kaynaklanır.
20:24Purpura lekeleri 3-10 mm ölçülerindeyken, peteşi 3 mm'den küçüktür ve ekimoz 1 cm'den büyüktür.
20:31Purpura, tifüste yaygın olarak görülür ve menenjite neden olan menengi koklar veya septisemiyle de ortaya çıkabilir.
20:40Aziz Francesco'nun yaralarının şiddetli sıtma sonucu ortaya çıkan purpura ile ilişkili olabileceği öne sürülmüştür.
20:52Hematit rozis, insanların kan terlediği çok nadir bir durumdur.
20:56Kan genellikle alın, tırnaklar, göbek deliği veya diğer cilk yüzeylerinden sızar.
21:02Ayrıca burun kanaması, kanlı gözyaşı ve menstruasyon benzeri kanamalar gibi mukokutanöz yüzeylerden de sızıntılar yaygındır.
21:12Rahatsızlık genellikle yoğun baş ağrısı ve karın ağrısıyla başlar ve genellikle kendiliğinden sınırlandırılır.
21:19Bazı durumlarda salgılanan sıvı daha seyreder.
21:23Bazı durumlarda salgılanan sıvı daha seyrek olup kan karışmış gibi görünürken diğerlerinde daha koyu, parlak kırmızı salgılar kanı andırır.
21:33Kan kaybı genellikle minimal olsa da hematit rozis aynı zamanda cildin son derece hassas ve kırılgan hale gelmesine neden olur.
21:41Hematit rozis, ter bezlerine kan sağlayan kılcal kan damarlarının yırtılarak kan sızmasına neden olduğu bir durumdur.
21:48Ve bu durum aşırı fiziksel veya duygusal stres koşullarında ortaya çıkar.
21:54Ünlü kan ağlama deyimi buradan gelir.
21:58Şiddetli zihinsel kaygı, sempatik sinir sisteminin uç ya da kaç tepkisini tetiklemeye yetecek kadar aktife ederek ter bezlerini besleyen damarların kanamasına neden olur.
22:09Akut korku ve aşırı stresin hematit roza neden olabileceği öne sürülmüştür.
22:15Bazı vakaların kasıtlı olarak kendine zarar verme yoluyla ortaya çıktığı düşünülmektedir.
22:221600'lerde ünlü stigmatik Magdalena de la Cruz hayatının sonlarına doğru yaralarını sahte olarak oluşturduğunu itiraf etmiştir.
22:31Kendisi İspanya'nın Cordoba kentinde bir Fransizken rahibeydi ve uzun yıllar boyunca yaşayan bir azize olarak onurlandırılmıştı.
22:391543'te ciddi şekilde hastalandıktan sonra İngilizisyon'un soruşturması sonucu stigmatayı ve mucize gerçekleştirme iddialarını uydurduğunu kabul etti.
22:51İtirafından sonra ömür boyu hapse mahkum edildi ve geri kalan günlerini pişmanlıkla geçirerek bitirdi.
22:57Kendi kendine zarar verme vakalarından bir diğeri de 1507'de İsviçreli bir çiftçi olan Johann Yetzer'dı.
23:05Poltergeist fenomenleri ve dini vizyonlar yaşadığını iddia eden Yetzer, stigmatanın sahte olduğunu itiraf etti.
23:13Manastırından dört rahip bu yüzden kazığa bağlanarak yakıldı.
23:18Yetzer ise kadın kılığına girerek ölümden kaçtı.
23:21Özellikle tarikat ve manastırlarda bulunan rahibeler arasında kitle psikolojik bozukluğu salgınları yaygındı.
23:28Katı disiplin rejimleri, psikolojik stres ve dini korku, rahibeleri bilinç dışı disosyatif davranışlara ve stigmata benzeri belirtilere yatkın hale getirdi.
23:39Reformist rahibelerin gelişi birçok rahibenin istihbaratı,
23:44Örneğin 1600'lerde Ursul'in rahibelerinden Bab-ı Büvi'nin atandığı Ux'ündeki rahibelerde kitle psikolojik bozukluğu vakaları gözlemlendi.
23:55Bazı rahibeler Büvi'yi cadı olarak suçladı ve kendilerinin sapkın düşünceleri taşıdıklarına inanarak disosyatif davranışlar sergiledi.
24:03Waller ve diğer araştırmacılar, stigmatanın yalnızca bireysel değil, aynı zamanda toplu olarak da tetiklenebileceğini savunmaktadır.
24:11Psikolojik bozuklukların dini, inanç ve ritüellerle birleştiği ortamlarda stigmata fenomeninin ortaya çıkması daha olasıdır.
24:18Sosyal bilimci Sergio Luzzatto, Padre Pio'nun stigmatasının, Katolik Kilisesi'nin fiziksel mistik pratikler konusundaki beklentilerinin bir yansıması olduğunu savunur.
24:29Ona göre stigmata fenomeni, stigmata stigmatolojik bozukluklarının ortaya çıkması daha olasıdır.
24:36Padre Pio'nun stigmatasının, katolik kilisesinin fiziksel mistik pratikler konusundaki beklentilerinin bir yansıması olduğunu savunur.
24:46Ona göre stigmata fenomeni, kilisenin en dindar hizmetkarlarının, İsa'nın acılarını temsil etmesi gerektiği inancından doğmuştur.
24:55Padre Pio, Katolik Kilisesi'nin mistik pratikleri konusundaki beklentileri doğrultusunda şekillenen bir figürdü.
25:03Luzzatto, Padre Pio, 20. yüzyıl İtalya'sında Mucizeler ve Politica adlı kitabında, Padre Pio'nun kendisine karşı oluşan dini ve sosyal coşkuyu kontrol edebilme yeteneğine dikkat çeker.
25:15O hayranlarının yoğun ilgisi ve Katolik Kilisesi'nin denetimleri arasında bir denge kurmayı başarmıştı.
25:22Özellikle 1919'daki soruşturmada Pio'nun stigmatalarının yapay, ilahi veya bir tür aldatmaca olup olmadığı sorulmuştur.
25:31Bu tür incelemelere rağmen Pio kendi imajını ustalıkla yönetmiş ve Katolik Kilisesi'nin sadık hizmetkarlarından biri olarak kabul edilmiştir.
25:40Bu doğrultuda Luzzatto'nun çalışmaları, Padre Pio'nun stigmatalarının sosyal ve dini beklentilerle şekillendiğini savunan argümanları destekler.
25:51Bazı araştırmacılar fenomenin psikolojik ve fizyolojik kökenlerini incelemeye çalışırken, diğerleri mistik bir deneyim olarak kabul edilmesi gerektiğini savunmaktadır.
26:02Eski BBC dini muhabiri Ted Harrison bugüne kadar yaklaşık 400 vaka kaydedildiğini belirtir.
26:11Smithsonian Magazine ise stigmata ile dini inançlar ve tıbbi koşullar arasında bir bağlantı olabileceğini öne sürer.
26:19Ancak tam bir bilimsel açıklama halen bulunamamıştır.
26:32BİLİM VE TEKNOLOJİ
26:43Asırlar boyunca insanlık tarihindeki en büyük gizemlerden biri, insanın inançlarının ve düşüncelerinin sınırsız gücü olmuştur.
26:52Bugün bile bilim ve teknoloji ne kadar ilerlerse ilerlesin, insan zihninin delinliklerinde yatan bu gizem tam olarak çözülebilmiş değildir.
27:01Bu çalışmamızda ele aldığımız olaylar, insanın kendisiyle birlikte toplum üzerinde de derin etkiler yaratabildiğini gösterir.
27:09Stigmata, dans vebaları ve mistik deneyimler, inanç ve düşüncenin fiziksel dünyada nasıl somutlaşabileceğine dair sıra dışı örnekler sunmaktadır.
27:19Bu fenomenler bize insanın sadece bilinen ve görülebilir olanla sınırlı olmadığını hatırlatır.
27:25İnanç bilinçaltının derinliklerinde yatan bir güçtür ve belki de evrenin işleyişindeki en büyük sırlardan biridir.
27:34İnsanın inançları ve düşünceleri evrenin gizemli doğasını anlamamızda kilit bir role sahiptir.
27:41Bu bizim gerçekliğimizi şekillendiren, görünmeyen ama çok kuvvetli hissedilen bir güçtür.
27:55İzlediğiniz için teşekkür ederim.

Önerilen