• hace 3 meses
Transcripción
00:00La memoria del pueblo es la historia del pueblo.
00:04Hay que recuperarla críticamente de la amnesia colectiva
00:08impuesta por quienes detentan el poder como una forma de adormecer las conciencias,
00:13porque para ellos la memoria del pueblo es subversiva.
00:17Tras la niebla de la historia oficial,
00:20tras los libros no escritos,
00:23recojamos los pasos de las luchas populares
00:26que hoy son memoria presente.
00:31Nosotros, indios y campesinos, nos hemos dado cuenta del engaño.
00:37Ahora sabemos que si se nos enseña a olvidar quiénes somos y de dónde venimos,
00:43es sólo para que no sepamos a dónde debemos ir,
00:46porque no les conviene a los explotadores que sigamos nuestro propio camino.
01:01El indígena sin tierra es como un niño sin madre, huérfano.
01:07Para nosotros los indígenas, la tierra es la madre.
01:15Para nosotros los indígenas, la tierra no es sólo un pedazo del llano o de loma que nos da comida.
01:24Como trabajamos en ella, como gozamos o sufrimos por ella,
01:28es para nosotros la raíz de la vida.
01:31Por eso la miramos y la defendemos también como la raíz de nuestras costumbres.
01:48Campesino, campesino,
01:52campesino colombiano,
01:57qué bonitas tierras tienes, lástima que sean del amo,
02:02qué bonitas tierras tienes, lástima que sean del amo.
02:11Pero dime, campesino,
02:15si esas tierras son del amo,
02:20porque nunca lo hemos visto trabajando en el arado,
02:24porque nunca lo hemos visto trabajando en el arado.
02:32¿Cómo son los campesinos
02:37los que engordan a los ricos?
02:43El trabajo de los pobres es la mina de los ricos,
02:48el trabajo de los pobres es la mina de los ricos.
02:55Y para el que no trabaja
03:00y acumula su riqueza,
03:05campesino y jornalero acumulan su pobreza,
03:10campesino y jornalero acumulan su pobreza.
03:19El pancoger de los siervos
03:24y la mesa de los amos
03:29forman la lucha de clases de siervos y asalariados,
03:34forman la lucha de clases de siervos y asalariados.