Category
📚
LearningTranscript
00:00إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ إِنْ أَحْزَمُتْ وَنَسْتَعِيدَهُ وَنَسْتَرْفَهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ تَعَالَى مَنْ شُرُورَ أَنفُسِهَا مِنْ سَيِّئَاتِ عَنْ عِنَاهِ وَيَهْدِهِ اللَّهُ تَعَالَى فَلَا مُضِنَّ لَهُ وَمَنْ يُكْرِمْ فَلَا فَاتِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا فِي لَهِ إِنَّ اللَّهُ و
00:30اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ
00:34يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
00:43يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِن نَفْسٍ وَاحِدًا وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً
00:57واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام، إن الله كان عليكم رقيبًا
01:06يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمُ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطْعِنِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَاسَ فَوْزًا عَظِيمًا
01:22أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى وخير الهديهة محمد صلى الله عليه وسلم وشرح أمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة فدعة
01:40الخاتمة النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء وختم الله عز وجل له بين كتفيه بخاتمة ولمس النبي صلى الله عليه وسلم الخاتمة
02:01فهذا الخاتم الذي ختم الله به الأنبياء والرسل فلا رسول بعده ولا نبي
02:09وجعل الله عز وجل له علامة من علامات نبوته وقد ذكرت في كتب الأولين أن له خاتم النبوة
02:22وهاتم النبوة هو عبارة عن لحن مرتفع قليلا عن باقي بشرة النبي صلى الله عليه وسلم فيه بعض الشعارات وفيه خلا
02:40ولونه إلى الحمرة حجمه مثل بيضة حجرة وهو يباشر القلب من الخلفه
02:50هذا الخاتم قيل أنه ختم له به يوم شق صدره حين كان صبيا في ديال بن سمت بن بكر حينما كان مسترفعا فيه
03:07وهذا الخاتم لكي لا يتمكن الشيطان من الوسوسة للنبي صلى الله عليه وسلم فلا سبيل الشياطين إلى قلبه صلى الله عليه وسلم
03:22زياد على أن الله عز وجل قد هدى قرينه وذلك في يوم من الأيام حينما قال لعائشة رضي الله عنها
03:33قالت لحضراء الشيطان قلت يا رسول الله ألن الشياطين قلت نعم لكل إنسان قرينه الشيطان قالت وعن ذا يا رسول الله
03:46قال وأنه إلا أن الله عز وجل أعانني عليه فأسلم أنا فلن يأمرني إلا بخير
03:56هناك شياطين ليس فقط القرين الذي يكون معك هناك شياطين في كل الأماكن حتى في المسجد يكون الشيطان
04:07وإنما الآن تأتي الوسوسة الوساميس التي تحور بينك وبين صلاتك وخشوعك وكم سطيت وكم
04:15ومن الذي قرأ به الإمام ومن الذي مرتب في سجودك وما هو وإلى آخرة
04:20النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الثالثة في نهايتها من دخول السنة الثامنة
04:31بعدنا صارح كفار قريشة وعفره الله عز وجل بيهود خيبر
04:38تقرنا لدعوة الأمم والملوك والأمراء فبدأنا يعني أراد أن يرسله
04:44فقيل له إنهم لا يقبلون كتاباً أم رب الكتاب الرسالة لا يقبلونه إلا مختوماً لا قد أن يكون مختوماً
04:55فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم حينها خاتماً من ذهن في أول الأول
05:05اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتماً من ذهن ولم يكن حينها محرماً
05:12نقص هذا الخاتم محمد رسول الله محمد صدق ورسول صدق الله صدق
05:21وقال عنه من العلماء بأن رفض الجلالة في يده العليا
05:27فالكتاب بأسفل محمد ثم رسول ثم الله العليا تكريماً باسم الله عز وجل
05:36فجاءه النهر وكان حينها قد اتخذ الصحابة رضي الله عنهم وأرضاه خواتيماً
05:46كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وذكر هذا المقرع وجه الشاب
05:53فالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الأرض وكان ينظر إلى هذا الخاتم
06:00يجلس مع أصحابه وينظر إليه فلم يعجبه هذا الأمر صلى الله عليه وسلم
06:10رأى بأن هذا الخاتم قد صرفه عن أصحابه قال نظرة إليه ونظرة إليكم
06:18فألقاه النبي صلى الله عليه وسلم وصادف ذلك تحريم الذهب غمه به جبريل عليه السلام
06:25فألقاه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يجعل فصته من جهة بطن كتبه
06:33الفص هو وجه الخاتم فص يعني وكان منفوض منه اللفظة الراتينية لفص
06:41فص الخاتم وجهه قد يكون من جنسه يعني نفس المعدل ولكن وجهه لا إشتغل فيه خفرة
06:48أو يكون يعني عالية سادجة فالسادج يعني لبس فيه خطوط ولا نقش ولا غير ذلك
06:58وقد يكون من حجر من الأحجار عقيد أو حجر كريم ياحود أو غير ذلك الزمور
07:06فهذا يقال له الفص فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل فصه هذا من داخل بطنه
07:15بل من بطنك فيه وهذا الأمور سأقوها
07:20أقول قولي هذا ما أستغفر الله لي ولكم
07:23وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله من رب العالمين
07:38الحمد لله الحمد لله الحق الحمد لله والأفاد
07:44والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه وعلى آله وصحبه ومن استنى بسنته
07:51واتمع أثره واكتفى
07:54المهم النبي صلى الله عليه وسلم ألقى الخاتم
07:58ألقى الصحابة وذي الله عنهم خوتيمه
08:02وقال لماذا ألقيتم خوتيمكم قالوا رأيناه يا رسول الله ألقيته فألقيناه
08:10قال إنما أمرني جبريل أن أنزعه لأنه من الذهب حرام على نجاه
08:19واتخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعده الخاتم الآخر
08:25من شبطان
08:27وكان له جمع بين الأحاديث والروايات كان له أكثر من خاتم
08:35خاتم هذا الذهب هذا أطاقه
08:40وأرسل نبيه بعد ذلك إلى بعض أهله إلى بعض النساء
08:46واتخذ الخاتم من شبطان فصوه منه
08:51هذا حديث آخر
08:54حديث آخر فصوه حبشيك
08:57وقيل في حبشيك أنه منوع من الناشي
09:02وقال الراجح أن فص الحبشيك هو نوع من العقيق أسوة الذوب
09:09إذا جُعي تحته نور يشف قليلا
09:14يقال له الحبشيك نوع من العقيق
09:18والذي نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم وصنعه صحابي
09:24يقال له يعنى ابن أمي
09:29فالنبي صلى الله عليه وسلم اتخذ هذا الخاتم
09:34فصارت بعد ذلك أحكام الخاتم
09:38أولا لبس الخاتم لبسه بطني الله
09:44لبس الخاتم لأن كثير من الناس يخطئ في هذه النقضة
09:50اللبس من اللباس
09:53واللبس بفتح النام من الإرتلاز
09:57بعض الناس يخطئون
09:59تقول مسألة فيها لبس
10:01لا مسألة فيها لبس
10:03كما قال جل وعلا أفعلينا بالخلق الأول
10:08بل هم في لبس من خلق جديد
10:12وقال ولا لبسنا عليهم هاي اللبس
10:16للتنبيس
10:18لأنه هو ظهور الأمور في بعضها أو عدم تبينها أو إشكالها
10:23لا يؤلمون اللبس
10:26تعالوا لبس الخاتم هو سنة من سنة النبي صلى الله عليه وسلم
10:33فيستحفل الرجل أن يتختم تسننا
10:39بإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:44وفذلك المرأة تحتفظ
10:46المرأة تلبس الخاتم وتقول النبي صلى الله عليه وسلم لبس الخاتم
10:51وهو النبي صلى الله عليه وسلم أباحا للنساء أن يلبسنا هذه الحليقة
10:58ولكن في الخاتم في زيادة
11:00وإن كان هو مصروفا إلى الرجال
11:03لكن لا يمنع منه مرأة
11:05لا يمنع منه أن تقولنا أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم وأنا كذلك أتختم
11:11إلا أن النساء يفوز لهم أن يتختمن بالدهن
11:17ويفوز لهم أن يتختمن في جميع الأصابع في كلتا اليدين
11:25إلا أن يكون في ذلك تشبههم بالكافرات والخاسقات
11:32لكن شموظة يمكن أن تكون خاسقات للتاجرات
11:37لا ينبغي للمؤمنة ولا للمؤمن أن يتشبه بالكفار والخسار
11:43إلا إن كان ذلك عرضا
11:46إذن الرسل لا يفوز له أن يتختم أو أن يتسور أو أن يتحمق بشيء من الذهب نهائيا
11:59لا يفوز له
12:01وجاء لي صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس
12:04عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال
12:08جاء رسول رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
12:11في يده خاتم من الذهب
12:13فنزعه النبي صلى الله عليه وسلم من يده وقرأها
12:18وقال يعمل أحدكم إلى جرة من نار فيضعها في يده
12:25وذهب النبي صلى الله عليه وسلم
12:30وقال بعض الصحابة للرجل خد خاتمه وانتخب به
12:34قال والله لا أذنه أبدا وأبدا أقرأه وأشكر الله صلى الله عليه وسلم
12:40وفي حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم مع رجل آخر
12:45قال له نزع شيء ونزع الخاتم
12:47وقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك
12:51هو النبي الذي قال له خد خاتمك وانتفع به
12:55ما معنى انتفع به
12:57لو يستطيع منه شيء آخر يعني لنساده
13:00أو أعطه بعض لنساده
13:02أو بيعه للنساء مفتنة
13:05انتفع به إلا تتوسل
13:08انتفع به كأي شيء
13:10لكن لا تتوسل
13:12الذهب حرار على الرجال
13:15ويعني الرجل لا يحتاج إلى الذهب
13:19الرجل لا يحتاج إلى الذهب
13:22النساء يحتاجن إلى الذهب
13:24وهم مشين في الحلية
13:27ويحتاجن إلى مزيد من التحليل
13:30لكن الرجل يخفيه الفرطان
13:34في أي يدي تختم النبي صلى الله عليه وسلم
13:39هل النبي صلى الله عليه وسلم
13:42خاتم في يمينه أم في شماله
13:46النبي صلى الله عليه وسلم تختم في يمينه وتختم في شماله
13:52فالأمر جائز
13:54وهذه المسألة تتبعها مسألة أخرى
13:57كان فيها كلام كثير وجدن كبير
14:01في أي يدي ينبغي أن يقع الرجل ساعتها
14:09الساعة هذه توضع في اليمين أم في الشمال
14:15أولاً ذلك مفتوح
14:18هذا الأمر جائز
14:22بعض الناس يفعل الساعة في شماله
14:26لأنه يعمل في اليمنى
14:30وإذا كان يحب اليمنى كثيراً
14:33خصوصاً في أعمال ثقيلة وفي الطرق وفي الأشياء
14:37ربما تتعرض الساعة للانتزاز الكثير
14:40ربما للخش والشق وهو التفسير وغيره
14:44ثم هي أسهل لأن أغلب الناس يعمل في يمينه
14:48فيحتاج إلى أن يعدل ساعته
14:51وأن يحققها كما يقول
14:53وأن يعدل تاريخها أو وقتها أو غير ذلك
14:58يحتاج إلى اليمنى
15:00وهذا الأمر جاء فيه فصل جميل
15:03وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم
15:05حينما اتخذ الخاتم
15:07اتخذه لأمرين
15:09الأمر الأول أنه آلة الختمة
15:12الثاني أنه تجمل به صلى الله عليه وسلم
15:17وفي الحقيقة النبي صلى الله عليه وسلم
15:20كان صلى الله عليه وسلم جميل
15:23فإحتجوا إلى ختمة
15:25ولكن زيادة في التجمل
15:27لأنه يعلم أنه من العبادات
15:30التي يتقرب إلى الله عز وجل بها
15:33التجمل
15:35فقد صح عنه أنه قال صلى الله عليه وسلم
15:38إن الله جميل يحب الجمال
15:42أي يحب التجمل
15:44التزيد
15:46فالنبي صلى الله عليه وسلم كان طيبا
15:48ومع ذلك يتطيب
15:50ويحب الطيب
15:52كان طاجرا
15:54ومع ذلك يزيد في الطهار صلى الله عليه وسلم
15:57لم يكن يعرف النبي صلى الله عليه وسلم
16:00العرق الذي نعرفه
16:02لا كان يعرف صلى الله عليه وسلم
16:05وعرقه وطيبه من الطير
16:08صلى الله عليه وسلم
16:10ومع ذلك إذا عرف صلى الله عليه وسلم
16:13اغتسل وغير فيها
16:15فوزيادة في التطيب والتطهر
16:18ومع ذلك تختمه صلى الله عليه وسلم
16:22زيادة الجمال
16:24وإلا فإنه عبر
16:26أن الخاتم هو الذي تجمل
16:29حينما موضع في كتف رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:35فإذا الساعة فيها أنها حلية
16:39وفي نفس الوقت هي آلة
16:42آلة وحلية
16:44الخاتم آلة وحلية
16:46والساعة آلة وحلية
16:48إذا كان يجوز لك أن تلبسها في اليمين
16:51أو في الشمال
16:53بحسب ما تحب
16:55وبحسب ما تسترلك
16:57لا حرج في ذلك
16:59واضح
17:01إذن النبي صلى الله عليه وسلم
17:03تختم في يمينه
17:05وتختم في شماله
17:07وكان يجعل الخاتم في خنصاره
17:10وهو الذي يناسبه
17:12ومعظم الناس لا يناسبه الخاتم في الخنصار
17:15فيجعله في البنصار
17:16أما المسطح
17:18والسبابة
17:20والإبهام
17:22فسأدفع حكمه في حكمة الثانية
17:24قولوا قولي هذا واستغفر الله عنه ولكم
17:27وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
17:31الحمد لله رب العالمين
17:33اللهم وفقنا لطاعتك ولنا تحبه وترضاه
17:36اللهم وفق بنينا وأميرنا عبدك محمداً سادساً لطاعتك ولنا تحبه وترضاه
17:43اللهم خذ بنصيته إلى الخير
17:44اللهم خذ عينه بولي عبده المولى العسل وشهد الأزرق من أخيه الرشيد
17:51ووفقه وأسرته ورحوانه وأعوانه لما فيه صراحة بالعباد
17:55وخير للبلاد
17:57اللهم اشعر بلدنا هذا بلداً ناتفاً مطمئنة وسائر بلاد المسلمين
18:02منصر إخواننا المجاهدين في كل مكان وفي فرسطين
18:06اللهم منصر الإسلام والمسلمين وأزيدنا الشرك والمشركين
18:10وأعبر آية الدين
18:12سبحان ربنا رب العزة عما يسفون
18:14والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته