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00:00La Française. Vous voyez cette grosse coquine, frivole, artistique, libre, allergique à la monogamie, qui vit de sexe et d'eau fraîche.
00:08On est d'accord que ça, ça a longtemps été la vision cliché de la Française à l'étranger, non ?
00:12Enfin, au Hollywood surtout.
00:14C'est sûrement à cause d'elle.
00:15Emmanuelle.
00:16Avec le siège, hein.
00:17Emmanuelle, c'est un personnage d'une série de romans érotiques, mais c'est aussi le nom que l'on voit parfois sur les bouquins.
00:23Emmanuelle Harsan.
00:24Sauf que Emmanuelle Harsan, bah, elle existe pas.
00:27Enfin si, mais pas vraiment.
00:28Enfin, c'est un pseudo, quoi.
00:30Souvent, derrière ce pseudo, on pense à Mariette Biddy.
00:33Ou quand elle sera mariée, Mariette Rollet-Andrian, fille de diplomate extrêmement éduquée et surtout franco-thaïlandaise.
00:41Donc pas du tout Sylvia Riesel.
00:43Elle se marie à 25 ans avec Louis Jacques Rollet-Andrian,
00:46qu'elle fait quand même un peu patienter après sa demande parce qu'elle voulait d'abord finir ses études.
00:51Et c'est vrai que Mariette est une femme qui va faire de la sexualité une véritable approche philosophique.
00:55Non mais pas comme ton ex, le clochard, là, qui a les trois profils Tinder et qui te bassinait à longueur de journée
00:59que tu vois, tu pouvais pas vraiment être une femme libérée si tu ne l'essayais pas à explorer ses essences érotiques avec la voisine de Mariette.
01:04On se demande pourquoi est-ce que le mariage serait obligatoire,
01:07ou alors pourquoi est-ce que la fidélité dans le mariage est obligatoire.
01:11Est-ce que le plaisir fait tant de bien au corps, ça doit faire partie de l'idée de bien,
01:16et donc du coup on devrait pouvoir, devoir le multiplier.
01:18Le plaisir est une composante majeure de la vie,
01:20et qu'il faudrait savoir le gérer de la même manière qu'on gère d'autres choses,
01:25comme la vie en commun, ou comme notre alimentation,
01:27parce que c'est une manière de se dépasser soi-même.
01:30On ne le fait pas pour le faire, on le fait pour aller au-delà des possibilités du plaisir.
01:34Plus on jouit, plus on est capable de réinventer sa pensée, de réinventer sa vie,
01:38et donc de faire aussi des changements politiques.
01:40Alors, je vous l'accorde, c'est quand même plus facile quand on est super blindé.
01:45Ce couple était très progressiste.
01:46Il s'exprimait régulièrement sur les droits des personnes discriminées,
01:49des personnes homosexuelles, voire transgenres, des personnes racisées,
01:53et ce livre, il aurait été écrit en réponse avec d'autres livres érotiques de l'époque,
01:57où le désir allait de pair avec la violence, la domination, la soumission.
02:02Et là, je ne te parle pas de BDSM, mais bien de patriarcat.
02:05Emmanuel, ce serait un bouquin de philo.
02:07Enfin, si on acceptait que l'érotisme pouvait avoir sa place dans la philosophie.
02:11Pas vrai, les mecs ?
02:12Il y a énormément de philosophies dans Emmanuel.
02:14Il y a des philosophes qui ont existé, des philosophes connus, d'autres moins connus.
02:17Dès qu'une situation se présente dans Emmanuel,
02:19les personnages s'interrogent et se demandent si c'est juste, si c'est bien.
02:22C'est aussi un livre qui date de son temps, et c'est aussi un roman érotique.
02:25Mais on se demande toujours comment faire pour obtenir le plus d'égalité possible.
02:30Il y a toujours une lutte contre l'objectivation des hommes, des femmes.
02:34D'un dîner entre deux personnages, elle fait une démonstration de l'utilité de l'art.
02:38D'une visite dans les bas-fonds de Bangkok, une leçon sur le colonialisme.
02:42De l'apparition d'une maison close de luxe, un débat sur le droit au respect des travailleuses du sexe.
02:49Comme presque toutes les femmes de l'histoire, elle s'est faite déposséder.
02:52L'utilisation qu'on a faite du personnage d'Emmanuel,
02:56qui était un petit peu de dire aux femmes, libérez-vous,
02:58pour qu'on puisse user de vous encore plus librement qu'avant,
03:02c'est quelque chose qui a été fabriqué par l'époque.
03:05Les gens qui ont fait le film n'ont pas lu le roman.
03:06Ils n'ont pas adapté toute cette philosophie.
03:08Tout ce qu'ils ont fait, c'est juste prendre l'histoire et ne laisser que les scènes de sexe.
03:12Un film qui est réalisé par un homme, qui est produit par un homme.
03:16Il y avait très très peu de femmes dans l'équipe.
03:18Donc ça change beaucoup de choses.
03:19Et Emmanuel est devenu effectivement un objet,
03:22mais aussi parce qu'il y a des contresens dans le scénario,
03:24notamment la jalousie du mari.
03:26Dans le livre, il est très clairement décrit à plusieurs moments
03:29que le personnage d'Emmanuel a les cheveux noirs,
03:32qu'elle a la peau brune.
03:33Dans le film, les seules femmes que l'on voit qui sont asiatiques,
03:36ce sont les prostituées.
03:37Déposséder une femme pour la transformer en simple objet de désir pour les hommes.
03:42Mais bon, c'est un réalisateur, quoi.
03:45Certaines rumeurs disent que c'est bien le mari, Louis-Jacques,
03:48qui aurait écrit ces livres.
03:49Ils ont dit ce que l'esprit du mal avait marqué sur sa face.
03:52Le livre, lui, a été écrit, à mon avis, à quatre mains,
03:55avec une femme et un homme.
03:56Emmanuel Arsand, elle-même, dans des interviews qu'elle donnait par écrit,
03:59n'a pas cessé de répéter que ça n'avait aucune importance,
04:02que ce qu'elle voulait, c'était que sa pensée soit lue.
04:04Cela dit, je pense qu'il y a quand même une importance
04:06avec le fait qu'il y ait des femmes impliquées dans l'écriture d'Emmanuel.
04:10C'est de voir qu'il y a vraiment une influence du féminin,
04:13de l'écriture féminine et de la pensée féminine,
04:15dans l'édification des livres d'Emmanuel.
04:16C'est le cas pour Emmanuel, mais c'est le cas pour d'autres livres de son œuvre.
04:19Quand on les lit en tant que femmes,
04:21on voit une différence avec les livres qui paraissaient à l'époque.
04:24C'est vraiment une écriture du plaisir féminin.