Mme Koudou Gbossou Brigitte épse Tetchi
Docteur en Sociologie
Les PERCEPTIONS ET COMPORTEMENTS DES POPULATIONS D 'ABIDJAN FACE À L 'HOMOSEXUALITÉ
INTERNATIONALE DE RECHERCHES ET D 'ETUDES PLURIDISCIPLINAIRES
USAGES ET ENJEUX SOCIAUX D 'UNE CULTURE HOMOSEXUELLE
Docteur en Sociologie
Les PERCEPTIONS ET COMPORTEMENTS DES POPULATIONS D 'ABIDJAN FACE À L 'HOMOSEXUALITÉ
INTERNATIONALE DE RECHERCHES ET D 'ETUDES PLURIDISCIPLINAIRES
USAGES ET ENJEUX SOCIAUX D 'UNE CULTURE HOMOSEXUELLE
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00:00On dirait simplement que l'homosexualité, c'est l'attirance de deux personnes du même sexe.
00:17On peut aussi définir l'homosexualité comme deux personnes du même sexe ayant des rapports sexuels.
00:24Voilà, en gros, brièvement définir l'homosexualité.
00:31On pourrait remonter plus loin, dans le monde entier, avec la période greco-romaine,
00:37où l'on parlait des mariages entre empereurs.
00:40Un certain Néron et Spomus.
00:42On parlera aussi du mariage entre Sirion et Curion.
00:46Sirion qui voulait que Curion paye sa dette en devinant sa femme.
00:50En vivant en Afrique, avec l'Afrique tricoloniale, il a hésité des mariages
00:56avec l'attribut de la dentée, la queueuse-sous-dents.
01:00Donc, elle a une origine lointaine.
01:03Il y a aussi les scientifiques qui nous donnent une origine en général scientifique ou génétique.
01:09Les scientifiques disent que c'est aussi dans les gènes.
01:11Et nous pensons que cette pratique a traversé les obstacles, les espaces du temps,
01:15pour atteindre la génération du temps moderne.
01:18Encore d'ivoire, alors, ce genre de pratique existait,
01:22mais qui était tellement honteuse que nos parents, nos ancêtres gardaient cela comme un secret
01:29et décidaient de bannir les personnes concernées.
01:37Nous pensons que c'est dû au fait que la Côte d'Ivoire est un pays hospitalier,
01:44c'est un pays cosmopolite,
01:46c'est un pays qu'on appelle le refuge fragile,
01:52à cause de sa souplesse de ses lois concernant ce genre-là.
01:57Et donc, toutes les personnes rejetées ou recherchées pratiquant ce genre-là
02:03se rabattent sur la Côte d'Ivoire.
02:06Voilà un peu les raisons qui font que nous remarquons la présence de plusieurs homosexuels dans la Côte d'Ivoire.
02:18En tant que sociologue, simplement, c'est un fait social
02:21qui dérange un peu l'ordre social de la Côte d'Ivoire.
02:25Un fait social qui vient impacter les cultures, les mœurs,
02:30la bonne marche de notre société.
02:37La population ivoiraine est chrétienne, la population ivoiraine est musulmane.
02:42Donc, vu toutes ces choses mises ensemble,
02:45les Ivoiriens ne peuvent pas être prêts à accepter ce genre-là.
02:51Parce que quand on parle de culture, quand on parle de mœurs, quand on parle de coutumes,
02:56les gardiens de cette notion-là,
03:01crient au scandale, crient à la déshumanisation.
03:05Vous voyez, les chrétiens crient à l'abomination.
03:09Et si on veut parler de la judicion,
03:11elles crient à la pideur.
03:16Donc, ce sera un peu difficile pour ce genre-là d'aller aussi rapidement.
03:23Notons déjà que le CNBH, le Conseil national des droits de l'homme,
03:28en Côte d'Ivoire, a répertorié 30 associations pro-LGT.
03:33LLLPN, les gays, les bisexuels et les transgenres.
03:37On dit que c'est des gens qui existent déjà.
03:40Il y a aussi beaucoup de ONG.
03:44On pourrait citer les alternatives, l'attentiel,
03:48beaucoup d'ONG qui existent et qui militent en faveur de ce troisième genre-là.
03:53Dans le fond, si ces organisations-là existent,
03:56c'est pour tracer la voie, faciliter leur insertion dans notre pays.
04:01Et la plupart de leurs objectifs, c'est de lutter pour le bien-être
04:05de ces personnes qui sont dans cette pratique.
04:08Ils sont aussi généralement dans les ONG qui travaillent sur les véhicules,
04:15les ONG qui travaillent sur le VIH-SIDA.
04:19En Côte d'Ivoire, je ne vous l'apprends pas,
04:21ils ont des hôpitaux qui sont subventionnés à les organismes intestinaux infecteux.
04:32Les homosexuels ont des droits comme tous les citoyens lambda.
04:35Ils ont le droit à la non-discrimination,
04:38le droit à l'égalité entre les hommes et les femmes,
04:41le droit à la vie,
04:43le droit à ne pas être soumis en esclavage,
04:45le droit à la liberté et à la sécurité de sa personne,
04:48le droit de la vie privée, vous voyez.
04:51Ils ont tous ces droits-là, comme tous les citoyens que nous sommes.
04:54Mais c'est ce qu'on veut dire, j'aime aller dire,
04:57quand on parle de droit, quelqu'un qui veut parler de droit,
04:59il faut qu'il accomplisse ses devoirs.
05:01Quand tu as accompli ton devoir, tu peux réclamer ton droit.
05:07Ici, en Côte d'Ivoire, nous avons nos cultures.
05:10Venir, par exemple, narguer la population,
05:13venir se présenter, se faire voir, vouloir s'imposer,
05:16amène souvent la population à les menacer
05:19verbalement, physiquement, à les brimer,
05:22à les stigmatiser. L'acceptation est difficile.
05:28Bon, étant sociologue, je sais que la société avance.
05:32Il y a des faits qui viennent souvent bouleverser la société,
05:35sur ce plan-là.
05:37L'homme accepte, ils peuvent s'intégrer.
05:40Ils peuvent s'intégrer si l'acceptation s'appelle.
05:43Mais dans l'acceptation, quand j'essaie de réfléchir,
05:46vous et moi sommes homosexuels, c'est possible.
05:49Nos enfants le sont.
05:51Nos neveux, nos maris, nos épouses,
05:54des connaissances proches.
05:56Donc vu ces faits-là, vu que la chose prend de l'ampleur,
06:01je ne dis pas qu'ils vont s'intégrer aussi facilement
06:04en tant que sociologue et en sachant que la société bouge.
06:08Un jour, il sera possible qu'ils soient intégrés.
06:10Et on ne va pas se lurer.
06:12Ils sont bel et bien présents.
06:14Ils sont dans le sida, ils sensibilisent,
06:16ils travaillent beaucoup.
06:18Il faut qu'ils le fassent, qu'ils s'acceptent
06:20dans la discrétion, parce que ce sera un processus.
06:23Il faut que ce soit un changement doux et non brutal.
06:26Parce que c'est ce qu'on appelle l'acceptation,
06:28c'est ce qu'on appelle culture,
06:30c'est ce qu'on appelle loi,
06:32c'est ce qu'on appelle religion,
06:34c'est ce qu'on appelle l'actif.
06:40Je voudrais juste dire merci à Fonda News
06:44qui m'a fait l'honneur de venir à moi.
06:47C'est vrai que j'ai travaillé sur ce sujet-là.
06:50C'était juste la perception et le comportement
06:53des Ibaris vis-à-vis de leur présence.
06:55À la fin, j'ai dit qu'ils sont bien et bien présents.
06:58J'ai tiré la sonnette, j'ai dit qu'ils sont bien là.
07:02Alors, il faut qu'on fasse attention.
07:04Il ne faut pas que ce soit la guerre entre nous.
07:06Donc, je voudrais juste dire merci à Fonda News
07:09de venir à moi et que je sois à votre disposition
07:12quand il s'agira de ce genre de sujet.
07:15Merci beaucoup à vous.
07:28Sous-titrage Société Radio-Canada