Todos los alegatos de Javier Milei en la CPAC comentados por Ignacio Monada y Rubén Folguera.
Category
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Bueno, y vamos a entrar en harina directamente, como les prometía, hablando de ese discurso
00:06que ha dado Javier Milei.
00:08Vamos a tratar de hacer una escucha comentada y analizada, bueno, pues el mejor equipo que
00:14pueden encontrarse ustedes, desde luego, el día de hoy para analizar esto.
00:18Son mi compañero Rubén Folguera.
00:19¿Qué tal?
00:20¿Cómo estás?
00:21Buenas tardes.
00:22¿Qué tal?
00:23Que se ha pegado la pechada de desbrozarlo en cortes para que ahora lo podamos escuchar
00:25y nuestro analista cabecera de hoy, Ignacio Moncada.
00:28¿Qué tal, Ignacio?
00:30¿Cómo estás, Javier?
00:31Encantado de estar aquí, como siempre.
00:32Oye, un gusto, ¿eh?
00:33Tenerte aquí.
00:34Esto es un lujo, Rubén.
00:35El poder comentar con Ignacio, contigo, poco a poco, cada uno de los puntos que ha destacado
00:40el profesor Milei, el presidente Milei, en su discurso en Argentina, yo creo que merece
00:46mucho la pena.
00:47Es verdad que no se ha destacado este discurso antes de empezar a escuchar los cortes, Ignacio,
00:52como otros, como el que dio en el World Economic Forum, por ejemplo, que tuvo una trascendencia
00:59enorme, por donde lo hacía, pero creo que es igualmente trascendente porque es que
01:04cambia el paradigma, o sea, ya no es demostrar que lo que veníamos a hacer, sabíamos hacerlo
01:09y lo íbamos a hacer bien e iba a tener resultados, que eso es, digamos, lo que estamos ya observando,
01:15sino que ya es un paso más.
01:17Es, ojo, que para que esto funcione no podemos dejar que luego vengan los zurdos y se carguen
01:23todo lo que hemos conseguido.
01:24Hay que dar la batalla y no solamente en Argentina, no solamente en Hispanoamérica,
01:29sino que hay que extender esa batalla a todo el mundo.
01:32Efectivamente, es un discurso de acción política y de batalla cultural, es decir, es un discurso
01:38que es una receta, que iremos comentando poco a poco, es una receta para todos aquellos
01:43partidos y políticos que aspiren a ganarle al socialismo, tanto electoralmente como ideológicamente,
01:51pues para todos ellos es una serie de puntos, una lista de acción política, pues que yo
01:58creo que deberían de haber apuntado bien con cuaderno y boli al haber estado viendo
02:03este discurso.
02:04Yo no sé si tenías la misma sensación que yo, Ignacio, que a medida que ibas escuchando
02:10el desarrollo del discurso, además se notaba que estaba a gusto, que estaba, digamos, en
02:17su salsa, porque el público estaba muy a favor y esto evidentemente se notaba, pero
02:26no sé si tenías esa misma sensación de muchas de las cosas que decía de los puntos
02:30de ese decálogo, mirabas al Partido Popular aquí en España y decías, Dios mío, espero
02:36que haya alguien ahí tomando nota de todo lo que se está diciendo, porque están haciendo
02:40completamente lo contrario de lo que se supone que hay que hacer.
02:43Yo es lo primero que pensé. Espero que hayan llevado ahí a un tapado con una libreta y
02:48un boli, haya apuntado bien y ahora venga aquí a España a trabajar en todos esos puntos.
02:54Hay otro punto muy importante, yo creo que podemos empezar por ese, que es precisamente
03:01el momento en el que se pronuncia la palabra España, en el que se acuerda de España y
03:06cómo lo hace después de repasar los regímenes totalitarios que le rodean a él en Argentina
03:12dentro del continente americano, ahí rodeado de socialistas de todo pelaje, en Bolivia,
03:18en Colombia, en Ecuador, bueno, todos, en Chile con los experimentos con Bórica ahora,
03:25en Brasil con Lula, todo rodeado de Venezuela con el asesino de Maduro, en Cuba con el gran
03:33capo de toda esa mafia, pero es que tiene el satélite en España y fue el único país
03:39europeo que menciona. Se organizaron políticamente y fueron muy exitosos políticamente. Digamos,
03:45en Argentina hemos padecido cuatro gobiernos kiseristas, hemos padecido, digamos, en la
03:52región, en Venezuela, el asesino criminal de Maduro que lo siguió a Chávez, el mentor de
04:00toda esta basura, digamos, Fidel Castro y sus secuaces que hoy siguen en el poder. Entonces,
04:06o en España, digamos, Zapatero, Sánchez y demás torturas que tienen los pobres españoles con eso.
04:15Entonces, bueno, teníamos que estar. Yo creo que además tiene especial relevancia porque,
04:23aunque a lo mejor en España no nos demos cuenta porque estamos en el día a día de la batalla,
04:27al final el concepto del Partido Socialista actual y de Pedro Sánchez es precisamente el
04:34peronismo. Es la idea de socialismo clientelar en el que ir creando pues un sistema de impuestos
04:41cada vez, digamos, con impuestos más altos y regulaciones más difíciles de cumplir que vayan
04:47destruyendo el tejido productivo y a su vez ir creando unas redes clientelares que van viviendo
04:53del presupuesto y del Estado y que al final son su soporte electoral, esas redes clientelares. Eso,
05:00quien mejor lo hizo es el peronismo. Han pasado 80 años de desastre en Argentina y mi ley es el fin
05:06de ese proceso. En España deberíamos tomar buena nota del ejemplo argentino tanto para lo malo,
05:13para evitarlo, como para lo bueno, para tratar de imitarlo y salir de él.
05:16Ignacio, Rubén, cuando quieras puedes, como decimos aquí, meter cuchara cuando quieras.
05:23Es que España tiene una trascendencia adicional dentro del propio discurso de mi ley. Mi ley
05:33dibuja un continente asediado por el socialismo, empobrecido por el socialismo, asesinado por el
05:38socialismo durante años. No olvidemos todas las mandas terroristas, no olvidemos Sendero Luminoso,
05:44no olvidemos los grupos terroristas de los que son herederos, por ejemplo, el presidente de Colombia
05:51y todos ellos se han agrupado alrededor del famoso Grupo de Puebla, cuyo principal impulsor,
05:59por no decir el principal, quizá uno de los principales impulsores, es un tal Rodríguez
06:03Zapatero, a quien menciona directamente en el discurso Javier Miley y por extensión el señor
06:09Sánchez, quien se siente orgulloso y mantiene gente de su ejecutiva socialista dentro de la
06:15propia ejecutiva del Grupo de Puebla y que son los principales impulsores de esas ideas
06:20empobrecedoras y asesinas dentro del continente americano. Efectivamente, Rodríguez Zapatero se
06:27ha destacado en los últimos tiempos, bueno, ya le vivimos como presidente, pero en los últimos
06:30tiempos se ha dedicado a blanquear dictaduras criminales como la de Venezuela y de todo
06:36aquello que no funciona, todo el socialismo que se ha ido implementando en América Latina, él lo ha
06:40ido blanqueando, tratar de hacerlo digerible y, digamos, anestesiando un poco a aquellos que le
06:47escuchan, que son muchos, para, digamos, tratar de disfrazar que ese socialismo del siglo XXI, que
06:54viene de Castro originalmente y de Chávez y que se ha ido extendiendo por toda América Latina durante
07:00las últimas décadas, pues que no es algo tan malo en el fondo, que digamos que los obvios, las
07:06obvias catástrofes económicas e incluso sociales y de libertades que ha causado, digamos que son
07:13golpes de mala suerte, pero que realmente eso es algo que es correcto y que debería funcionar y
07:19eso es a lo que se ha dedicado Zapatero y es algo, pues digamos, que es a lo que Milley trata de
07:25combatir en este discurso y que yo creo que es algo muy importante. Y bueno, como dice Federico
07:30Jiménez Losantos, al final esto se ha convertido en una especie de religión, ¿no? Es algo que también
07:35apunta Milley muchas veces, como ese socialismo del siglo XXI, más que por hechos o por que las
07:42ideas sean correctas, está movido por una fe y por una fe que, bueno, en alguna parte se puede hablar
07:47de que venga de la secularización de la sociedad, ¿no? Pero eso es otra cuestión. Pero sí, al fin y al cabo,
07:52toda esa oleada que arrasó Latinoamérica y que en parte ahora está arrasando España, fue por
08:01un acto de fe que Milley yo creo que ha sabido ver esta cuestión para decir, bueno, podemos plantar
08:06la batería cultural desde el poder, es algo que defiende, que luego escucharemos, para a esta fe que
08:13es el socialismo combatirla también desde el gobierno. Desde luego que sí. Lo único que sí que
08:19la fe es la que profesan aquellos a quien trata de convencer ese marco mental que establecieron
08:25desde la caída del muro, según el discurso del propio Javier Milley, pero cuyos impulsores
08:30de fe no tienen nada. O sea, es un ejercicio de poder puro y duro que han sabido hacer de una
08:36manera muy civilina, muy inteligente al final, porque que hicieron, cooptar todas las fases de
08:41poder. Pero frente a eso, como estamos viendo, ya empieza a haber reacción y también lo recoge en su
08:46discurso. De que hoy en el mundo, de la mano de Donald Trump, de Bukele, y nosotros aquí en
08:52Argentina, digamos, en el mundo se respiren nuevos vientos de libertad. Por lo tanto, tenemos, estamos
08:59frente a una oportunidad histórica para empezar a cambiar el mundo. Es necesario también dar la
09:06batalla cultural. ¿Están cambiando las cosas? Yo creo que sí. Milley, una de las cosas que en este
09:15discurso se ve clarísimo, que tiene muy claras, es que hay que aprender también de los comunistas
09:19algunas cosas. Y es la importancia que tiene la batalla cultural. Al final, el comunismo, el
09:23socialismo, pues ha ido extendiendo, al final, controlando tres o cuatro cosas, que son la
09:30educación, los medios de comunicación, digamos, la cultura, por así llamarle, el cine y las
09:36universidades. Podríamos meter también, pues, cierta ciencia que se llama, ¿no? Esos gabinetes de
09:42expertos científicos que dan ese espaldarazo a las ideas de los políticos. Y digamos que la
09:49batalla se encuentra en esos lugares. Hay que dar la batalla cultural, hay que transmitirle a la
09:54gente, sin ninguna, digamos, sin vergüenza, sin tener reparos en ello, en que las ideas de la
10:02libertad son correctas, son mejores económicamente. Y también algo en lo que incide mucho Milley en
10:07este discurso es que, además, son correctas, son mejores éticamente. Son mejores éticamente,
10:13Ignacio, pero, sobre todo, yo lo que me quedo es la bravura con la que hay que enfrentar esto. O sea,
10:20el momento en el que dicen no se pueden andar con medias tintas, no podemos ceder un solo
10:26espacio, no podemos atacar este problema defendiéndonos de otros argumentos, porque al
10:32final entramos en su juego. Hay que obviar esto e ir al ataque sin ningún género de
10:38dudas. No hay que negociar ideas para rascar votos. Esto era lo que decía Javier Milley.
10:43A diferencia de la economía, la política sí es un juego de suma cero. Esto quiere decir que los
10:52espacios de poder que no ocupamos nosotros los ocupa el adversario. Por eso debemos ser decididos
10:59y ser prácticos. No hay que tenerle asco a ejercer el poder. Hay que usar las armas del enemigo.
11:05Y eso, y no hay que negociar ideas para rascar votos. Una idea, desde luego, que vendría muy
11:15bien que se escuchara aquí en España. Yo es que es lo que estaba pensando. No sé si se estaba
11:19refiriendo directamente a la derecha española, pero lo parece. La derecha en España, tradicionalmente,
11:25digamos en la democracia, ha ganado elecciones básicamente por incomparecencia, por desastre
11:31del adversario. Pero, por lo general, no lanzando una batalla cultural y peleando las ideas, y además
11:39sabiendo que las ideas de la libertad, las ideas del capitalismo libre mercado, de la ética de la
11:46libertad, son superiores éticamente. Es decir, son superiores económicamente. Es decir, no hay
11:54grandes ejemplos de países que hayan adoptado un capitalismo libre mercado y les haya ido mal,
12:00y tampoco hay grandes ejemplos de países comunistas que les haya ido bien. Es decir, es que todos los
12:05ejemplos, digamos, que están a favor de los defensores de la libertad. Pero es que, además,
12:10incluso si no fuera así, incluso si las ideas de la libertad no fueran económicamente tan óptimas
12:17como otros sistemas, es que habría que abrazarlas igualmente, porque son éticamente correctas. Es
12:21decir, el respeto a la vida, el respeto a la libertad y el respeto a la propiedad de las
12:26personas es algo que es éticamente correcto y que no se debe negociar. No es algo que para
12:32ganar elecciones debamos de ir rebajándonos y ir aceptando el discurso de la izquierda y del
12:38socialismo para ver si así conseguimos llegar al poder, porque es que de esa manera nos estamos
12:42convirtiendo en el problema, no en la solución. Y no sólo cuando llegas al poder, sino cuando estás
12:47en el poder a la hora de mantenerte. Porque en este corte también hacía referencia después, en mi ley,
12:53a cómo tuvo que destituir a su antiguo jefe de gabinete. Y dice literalmente que este hombre
12:58pues le trató de cambiar. Y Milley estaba convencido de que las ideas correctas son las
13:04de las ideas de la libertad y que él no iba a cambiar, sino que lo que iba a hacer era expulsar
13:08a este tipo. Sí, no, además luego tiene mucha gracia. Luego va presumiendo que fue mi asesor y
13:14lo que consiguió fue que le echara, que le votara de aquí. No sé si ese asesor le habría recomendado
13:21a Jair Milley que se fuera a la sede de los sindicatos de Argentina a tratar de convencerles
13:26de lo bueno que es la derecha, como ha hecho recientemente un líder político aquí en España.
13:30Pues sí, digamos, si miras el Partido Popular y la estrategia que tiene básicamente es ir tomando
13:38las ideas de la izquierda, le quita algún que otro punto para no ser exactamente igual y centrándose,
13:44digamos, moderándose un poco, pero al final le estás concediendo la victoria en la batalla
13:49cultural y en el mensaje. Le estás concediendo la victoria en las ideas y eso no es algo no es
13:53algo banal, es algo que es que es incorrecto, digamos, es no... incluso aunque eso le sirva
14:00para llegar a las elecciones, es algo que no deberíamos de hacer porque no, digamos, que el
14:04problema del que queremos evitar es precisamente de no caer en esos errores del socialismo.
14:08Unos errores que marcan un espacio en el que las ideas de bien y mal se confunden y es verdad
14:19que propone una dialéctica, me refiero al marco de la izquierda, al que nos han propuesto, el marco
14:24en el que tenemos que movernos y en el que hay que pelear, según la cual personajes como Javier
14:29Milley o su propia ideología se relacionan con, pues no sé, desalmados, que lo único que quieren
14:36es que la gente... pues que haya gente muy rica y gente muy pobre y que los ricos se regodeen de
14:42ver a los pobres chapoteando en la pobreza. Prácticamente es lo que muchos convencidos de
14:48la ideología socialista de la izquierda ven en Milley, alguien que lo que quiere es favorecer a
14:53los ricos y hundir a los pobres en la miseria y pisotearlos, ¿no? Parece que son ideologías
14:59absolutamente desalmadas y sin bondad alguna y sin embargo Milley reclamaba la bondad también.
15:06La única forma de combatir el mal organizado es con el bien organizado. Hay una frase que la
15:14solía repetir Ludwig von Mises que es de Virgilio y que dice que no hay que ceder frente al mal,
15:24hay que combatirlo con más fuerza. Es decir, no cedamos frente al mal, no cedamos frente al
15:31socialismo, hay que combatirlo con más fuerza y terminar de sacarlos a patadas en el culo.
15:36Hay que... luego además la dialéctica que utiliza no es por nada pero es que se le entiende todo,
15:42no se anda con chiquitas como podríamos decir, ¿no? Y reivindica el bien y es que es verdad,
15:48o sea al final muchas veces cuando alguien te dice no porque porque es que claro las desigualdades,
15:55pero qué desigualdades, o sea no pero y entonces y la gente pobre en los países capitalistas,
16:01¿quién se va a ocupar de ellos? Pero si el pobre más pobre en el país más capitalista del mundo
16:06es más rico que la clase media en un país socialista. En España la clase media es el
16:11que cobra el salario mínimo interprofesional, es hacia ahí donde queremos ir, o sea que la
16:15gente tenga que vivir con lo opuesto porque sí, como cada vez hay más y hay menos diferencias
16:20porque todos somos pobres pero a dónde queremos llegar, ¿no? O sea es esta retórica del bien y
16:27el mal pero mal entendida. Efectivamente, es que además digamos el socialismo lo que ha
16:34conseguido es digamos dar la vuelta a todo, es decir si alguien consigue prosperar por sus
16:40propios medios, si alguien digamos respetando la propiedad, respetando la libertad de los demás y
16:44la vida consigue prosperar porque ha habido transacciones voluntarias que le han concedido
16:49esa riqueza, eso lo ven como algo malo, sin embargo extraerle los impuestos coactivamente
16:53a la gente y entregársela a, digamos, organismos, observatorios, grupos de amigos del poder, eso lo
17:00ven como algo extraordinariamente bueno, ese digamos que es su objetivo y su día a día. Entonces le
17:04dan la vuelta a todo y ¿qué forma tienen de combatir el hecho de que a gente, digamos, aquellos
17:11países que defienden más la libertad y el capitalismo les vaya bien? Pues tachándoles de eso
17:16de fascistas, de criticar la desigualdad, que es lo que se critica cuando la pobreza, digamos, en
17:22sus países se ha resuelto. Los términos de desigualdad y justicia social, que es bombardear
17:28constantemente, ¿qué es la justicia social? Y además el profesor Millet siempre lo plantea muy
17:35bien, es quitarle al que produce para dárselo a mi cliente al final, o sea, es así ¿no? Eso es, y bueno
17:42por ejemplo a Millet que se le relaciona muchas veces con la extrema derecha, digamos con el
17:46fascismo, con Mussolini. Mussolini dijo todo dentro del Estado, nada fuera del Estado y nada contra
17:50el Estado y en contraposición Millet dijo yo el Estado me lo paso por el orto, que se entiende
17:55perfectamente y que te dice que están, digamos, en extremos diametralmente opuestos. Bueno y el que dijo
18:00algo similar hace poco fue Sánchez, a Mussolini le refiero. Ah bueno, sí, sí, es verdad. ¿Cuál era la frase? Dijo
18:05el Estado somos todos. Ah bueno, claro. Y Mussolini decía nada fuera del Estado, todo dentro del Estado.
18:10En el Estado somos todos algunos más que otros. Vamos a escuchar precisamente esto de la técnica
18:16extractiva habitual de la izquierda. Punto 2 es, nos importa un rábano la opinión de los políticos
18:22sobre casi todos los temas. El modelo de la casta es un esquema de extracción de riqueza de los
18:28políticos en perjuicio de la sociedad. Se los recomiendo como heurística general. Ante cualquier
18:34tema pregúntense, ¿lo pide la política o lo pide la sociedad? Porque si lo pide la política es para
18:41llevar, como diría, me lo llevo y a la saca. Bueno, espero, además, en esa convención había
18:47mucha gente, digamos, del espectro de la derecha y no todos son especialmente liberales o no igual
18:53de liberales y espero que haya mucha gente tomando nota de que esas son las ideas correctas.
18:58Eso es la concepción que hay que tener de lo que hacen los políticos, se dedican a extraer riqueza
19:04a aquellos que producen para entregárselas a aquellos que les van a apoyar en las próximas elecciones.
19:09Entonces, mi ley lo que dice es, eso no es lo que hay que hacer, lo que hay que hacer es promover la
19:14generación de riqueza, digamos, en armonía con la defensa de estos principios de la vida,
19:21la libertad y la defensa de la propiedad privada y esa es la manera en la que se ha visto siempre,
19:27sin ningún, digamos, contraejemplo, siempre que se ha aplicado, ha funcionado bien.
19:34Ha funcionado bien, ha reducido los conflictos, ha permitido el desarrollo de la prosperidad y,
19:40sobre todo, ha servido de acicate y de incentivo, que es al final por lo que se mueve el ser humano,
19:45por los incentivos, servido de incentivos para que cualquier persona con los recursos que tiene
19:51tenga la intención y el afán de progresar, siendo la única manera de progresar,
19:57ayudar a los demás y, además, con esto, con ánimo de lucro.
20:02Efectivamente, al final el mercado es un sistema, el sistema movido por el sistema de precios,
20:07que permite coordinar los esfuerzos de todas las distintas personas mediante un sistema de división
20:12del trabajo y del conocimiento, ¿para qué? Pues para que cada uno pueda ofrecerle a los demás
20:17aquello que los demás más valoran, es decir, el capitalismo lo que te permite es aquellas
20:22ambiciones privadas que tiene cada uno, que es de, bueno, privadas y de sustentar a sí mismo
20:27y a su familia e incluso llevar acciones sociales después voluntariamente, pero lo que permite es
20:32traducir esa ambición personal en un bien para el resto de la sociedad, porque todo aquello que
20:37no sirve a los intereses de los demás mediante relaciones voluntarias, el mercado, digamos,
20:42que no te lo compra, no te permite generar riqueza y tienes que adaptarte a las necesidades de los
20:46demás. Por tanto, el mercado es que no solamente funciona bien, es que además funciona bien
20:50generando un bienestar para el resto también. Correcto. Sí, no, a este respecto me gusta mucho
20:55la idea de Adam Smith, ¿no? Aquella famosa cita de no por la generosidad del cervecero es por lo
21:01que tenemos cerveza, sino por su propio ánimo de lucro y luego también la idea del padre Martín
21:06Rondheimer, que él describe el capitalismo como la forma económica del dar, porque para invertir
21:13y ganar dinero tienes que dar lo que los otros demandan, no lo que tú quieres para ti. Por eso
21:18es tan importante en este caso siempre la ley de la oferta y la demanda y por eso se genera riqueza,
21:24porque hay un interés dentro del discurso predominante de la izquierda de pensar que la
21:31economía es un juego de suma cero según el cual el pobre es pobre porque le ha quitado el dinero
21:38el rico y por lo tanto la riqueza está absolutamente denostada porque son los malvados
21:44que se consumen nuestros recursos y nos dejan a nosotros sin él y por eso opera la envidia en
21:49esta en esta ecuación. Pero en este caso y en este discurso Javier Milei pedía superar esto
21:57y señalaba el juego en el que sí que hay suma cero. A diferencia de la economía la política sí
22:05es un juego de suma cero. Esto quiere decir que los espacios de poder que no ocupamos nosotros
22:12los ocupa el adversario. Por eso debemos ser decididos y ser prácticos. No hay que tenerle
22:19asco a ejercer el poder. Hay que usar las armas del enemigo. Usar las armas del enemigo
22:27para imponer un discurso de libertad para todos. Bueno yo diría que además que haya sido generoso
22:33Milei la política no es un juego de suma cero ni siquiera es un juego de suma negativa. Es decir
22:38si a las transacciones voluntarias tú le pones un impuesto lo que recaudas no sale limpio de
22:46las transacciones de los demás sino que hay destrucción de riqueza. Hay intercambios que no
22:50se producen y acciones empresariales o inversiones que dejan de producirse con lo cual lo que haces
22:55es la tarta más pequeña. O sea no solamente es que te lleves una porción de la tarta es que la
22:59tarta la estás haciendo más pequeña. Digamos que le estás dejando a los demás sin tarta por
23:04doble motivo porque la tarta se hace más pequeña y además porque te llevas un cacho. Entonces ahí
23:09Milei ha tenido la consideración de ser benevolente con los políticos y decir que al menos es un juego
23:14de suma cero cuando realmente es un juego de suma negativa. Es un juego de suma negativa por algo que
23:19en este programa nos gusta mucho insistir y es en los efectos invisibles de las decisiones políticas
23:26que se toman. Intervenir el precio de la vivienda el efecto directo que tiene es el de que los precios
23:33van a subir porque la intervención de precios es lo que siempre ha dado y en Argentina lo saben
23:39perfectamente. Escasez y subida de precios y generalmente aparición de un mercado negro pero
23:45los efectos que trascienden ese efecto directo no se conocen y es la falta de llegada de nuevos
23:51inversores la falta de puesta en marcha de un mercado dinámico que permita desarrollar nuevas
23:58fórmulas que sean incluso más beneficiosas permitir que ese desarrollo termine redundando
24:03en construir cada vez viviendas mejores a mejor precio. Todo este upside que es el natural dentro
24:09de un sistema libre mercado se coarta desde el momento en que empiezas a imponer intervenciones
24:15que lo único que van a hacer es ir en contra precisamente de aquellos a quienes dicen querer
24:20favorecer intervienen los precios para que haya precios populares para que haya precios accesibles
24:26a las personas más vulnerables sin embargo son esas personas más vulnerables las que terminan
24:33no siendo capaces de acceder a una vivienda porque lo que has hecho ha sido quebrar la libertad de
24:38mercado. Bueno el tema de la vivienda digamos quedaría para otro programa pero básicamente es un problema que los
24:44políticos o los políticos actuales no quieren resolver es que no lo quieren resolver porque es
24:48un problema de desajuste entre la oferta y la demanda y no permiten construir es tan fácil como
24:53eso entonces puedes hacer todas las regulaciones que quieras que además son regulaciones que a ellos
24:57les da poder les da dinero a los políticos pero no resuelven el problema de la vivienda es decir
25:03si hay 100 viviendas y 200 personas que quieren vivir en esas viviendas por poner precios máximos
25:09no vas a resolver ese problema que es que 100 personas no van a tener vivienda. Otra de las
25:14cosas que ha hecho Javier Milei estamos ya llegando al final del análisis y al final del discurso
25:18pues un discurso yo les invito a todos ustedes a que lo lo escuchen con completamente y
25:23tranquilamente aquí les estamos haciendo digamos el análisis de cada uno de esos de esos partes
25:30de ese decálogo que ha desplegado Javier Milei y le voy a pedir a mi compañero Víctor que nos pongan
25:36estos tres cortes juntos porque es donde da la batería de armas que hay que emplear para dar
25:41esta batalla cultural. La mejor defensa es siempre un buen ataque cuando nos estamos defendiendo
25:47perdemos la iniciativa perdemos la agilidad que estamos aceptando los términos de discusión
25:52deshonestos del enemigo además si cedemos ellos lo percibirán como una señal de debilidad. Octavo
26:00dar la batalla cultural desde el poder no sólo es recomendable sino que es una obligación. Ellos
26:06ya ocupan todos los lugares de influencia pero nosotros también ya empezamos a ganarnos algunos
26:11espacios por eso debemos aprovecharlos porque las ideas lamentablemente no ganan por mérito propio
26:18deben ser promovidas activamente la única forma de combatir al socialismo es desde la derecha
26:24el extremo centro sus posiciones y sus herramientas son siempre en todo lugar funcionales a la izquierda
26:30criminal es decir todos aquellos tibios que quieren ir por el medio lo único que hacen es regalarle
26:37terreno a la izquierda y a la izquierda no se le puede dar un milímetro no puede haber consenso
26:43entre el bien y el mal no puede haber consenso entre lo moral y lo inmoral es que más claro
26:50agua xenova 13 toc toc toc toc toc toc bueno es la idea yo más importante de todo el discurso que
26:58es una idea fundamental que es la idea de que digamos el ir contra la libertad de las personas
27:05contra la vida y la propiedad privada de las personas es algo malo es decir que es algo
27:09éticamente reprobable cuando la gente piensa digamos cuando la batalla cultural de la izquierda
27:15ha permitido que la gente piense que ir contra la libertad de las personas es algo positivo así
27:20consigues pues tener votos y tener al menos cierta digamos cierta o cierta permisibilidad
27:28con esas ideas aunque luego tengan resultados económicos negativos pero aquí lo que está
27:32diciendo mi ley es hay que decirle a la gente y es importante que lo hagamos mediante la batalla
27:37cultural y desde todos los micrófonos que se ponga de nuestra disposición de que ir contra la
27:41libertad de las personas es algo malo y cuando la gente se dé cuenta de que eso es algo malo que
27:46es éticamente reprobable ya no hay batalla porque la gente no pelea contra las cosas que considera
27:50malas pues la gente defiende aquello que considera bueno y pelea contra lo que es malo entonces el
27:55decir a la gente esto es malo no sólo genera problemas económicos es que es éticamente
28:01reprobable es ir en contra de los principios más básicos de las personas ahí es cuando la batalla
28:06se gana pero eso también atañe a los libertarios porque como bien decía robar en sus últimos años
28:12están los libertarios digamos que él consideraba más aceptables que hacían esta diferenciación
28:17entre lo bueno y lo malo y aceptaban el valor de la tradición y de ciertas cuestiones que los
28:23libertarios malos por decirlo así o los que llamaban ni listas o ni hilo son los que no son
28:28son relativistas no no hay nada bueno ni nada malo todo es aceptable no pues hay cosas que por
28:32muy libertarios que seamos están bien y están mal y hay que pelear contra ello y el socialismo es
28:37una de esas cosas que está tan mal creo yo bueno por eso de hecho en el discurso mi ley también le
28:43dedica unas palabras a lo que él llama los libertarados y a los libertarios egipcios que
28:47eso creo que lo tomó de federico si no me equivoco si federico siempre ha hablado de los libertarios
28:52y liberales egipcios él hablaba de liberales egipcios y no los libertarados fundamentalmente
28:58por por este miedo a la asociación y este cambio de paradigma que en el caso de mi ley que él mismo
29:04se reconoce yo no soy un político y he odiado a todos los políticos que he tenido delante y los
29:09sigo odiando no que yo ahora formo parte de este juego pero formo parte de este juego por un fin
29:14último que es el que tengo y es el que me mueve y es del que no me van a mover esto digamos lo va
29:19a tener que demostrar día a día pues verdad que en un año que como él dice para él se le habrá
29:24hecho largo para algunos se nos ha hecho muy corto pero lo cierto es que todo lo que ha logrado en
29:29un año ha sido espectacular y es increíble que al líder político que llegó con la motosierra
29:36que se le hicieron mil caricaturas que se quisieron que le trataron como un apestado desde cualquier
29:42punto de occidente el propio de economist hablaba de un tarado con una motosierra y ahora habla de
29:49un tío que está cambiando las cosas y las está cambiando para bien precisamente en argentina
29:55bueno pues como alguien ha conseguido cambiar el paradigma y seguir manteniendo la fortaleza de
30:03ideas y la fortaleza de impulso a esta batalla el gran riesgo el gran peligro que tenía mi ley es
30:11de convertirse en un político al uso digamos de una llegada a la política sentarse ahí empezar a
30:15hacer cosas de político decir cosas de político y atemplar gaitas pero al menos de momento parece
30:22que está más empeñado que nunca en dar la batalla cultural y es una bendición vamos a ver el último
30:30de los cortes del discurso estamos quedándonos ya sin tiempo hablando de la nobleza de esta
30:37nosotros defendemos una causa justa y noble muchísimo más grande que cada uno de nosotros
30:43las personas somos meros instrumentos en esta causa y tenemos que estar dispuestos a dar la
30:48vida por ella hablo ni más ni menos que la idea histórica de occidente defiende occidente aunque
30:57occidente se empeña en no ser defendida en muchas ocasiones no bueno occidente es un concepto bueno
31:03que tiene claroscuros y mirando la historia tiene muchas cosas buenas también tiene cosas no tan
31:07buenas se hace una defensa de ello pero yo sobre todo me quedo con la defensa de las ideas la
31:12defensa de esas ideas de la libertad de las ideas que funcionan y de las ideas que defienden la vida
31:21la libertad y la propiedad de las personas como forma de organización económica pero sobre todo
31:28como manera de coexistir en sociedad de la manera más ética posible ignacio moncada rubén folguera
31:37muchas gracias a los dos por ayudarme en el día de hoy a analizar de una manera pormenorizada este
31:43discurso es verdad hemos hecho en 20 minutos un discurso de hora y media media hora un discurso
31:48una hora y media bueno de una hora me estoy pasando una hora pero bueno está bien yo creo
31:54resumido bastante bien las ideas principales y esa idea principal motriz de todo el discurso yo
31:59creo que de toda la conferencia no en toda su amplitud que es la necesidad imperiosa de que
32:06nadie que defiende las ideas de la libertad se apede su responsabilidad desde aquí desde luego
32:11no lo vamos a hacer no nos vamos a pegar vamos a seguir luchando por estas ideas vamos a seguir
32:15luchando por ser un espacio como decimos todos los días un oasis para la economía entendida desde el
32:21lado correcto de la historia para la defensa de las libertades la prosperidad y la búsqueda de la
32:25felicidad como siempre decimos insisto y vamos a sumarle hoy un nuevo grito a todo esto para
32:31despediros que es viva la libertad carajo muy bien