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América del Sur se une en conjunto para conmemorar los 200 años desde la Batalla de Ayacucho que fue causa de su liberación y celebran que hoy en día existe una América unida.teleSUR

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00:00Desde acá tenemos un súper invitado también, muy, muy embebido en todo lo que es nuestra historia,
00:07la historia nuestra americana. Es historiador, de hecho, en la Universidad Nacional de Colombia,
00:13Medófilo Medina está con nosotros y vamos a aprovechar todos sus conocimientos para quedarnos
00:19también en esta conmemoración. Bienvenido, Medófilo. Muchas gracias por la invitación.
00:24A ti por venir. ¿Qué es lo importante de saber de esta batalla de Ayacucho que nos llenó de
00:32gloria y que 200 años atrás encendía nuestra gesta libertaria? Tantas cosas hay que estudiar,
00:40aprender, analizar, como lo vivimos en un coloquio que celebramos en estos días sobre Ayacucho,
00:46que es difícil, pero yo diría para el conjunto de los latinoamericanos, además del conocimiento
00:55erudito sobre Ayacucho, sobre Sucre, lo importante es vivir 200 años después lo que significó ese
01:06hecho histórico y lo que representan las figuras emblemáticas como Bolívar y Sucre hoy. Hablemos
01:13de esos valores simbólicos de esa gesta patriota que hoy, 2024, tenemos como centro de conversación.
01:23Ya, estamos aquí en el Caribe, Venezuela es Caribe, y estamos pensando, por ejemplo,
01:31puesta nuestra imaginación, lo que están celebrando en las altiplanicias donde se
01:38realizó la batalla, Ayacucho rodeado de montañas y desde otro clima, desde otros entornos, pensamos
01:47en los que están allí reunidos. Eso significa que las gestas de independencia, los hechos,
01:56las figuras, están presentes 200 años después y deben estarlo, pero además esto debe ser objeto
02:07de proyección, de una elaboración, porque es preciso relacionar esta historia con lo que
02:17estamos viviendo. Recientemente, el mundo sufrió una cosa impresionante que fue el confinamiento
02:26que se hizo sobre el pretexto, que yo no creo que sea más, el confinamiento de la humanidad a
02:34propósito del COVID-19. Es decir, a hombres y mujeres del planeta nos trataron como a las
02:43niñas muy jóvenes de un orfelinato y echen para adentro, como dicen en mi tierra. Yo creo que
02:52sobre eso hay que reflexionar y es decir, no estamos en el mundo en una etapa de crecimiento
03:04de las libertades individuales de la democracia, más bien por el contrario hay retrocesos. Por eso,
03:11volver los ojos, poner los ojos una vez más en nuestra América, en su historia, en la lucha
03:18por la libertad, pues es decisivo. Eso no es una virtud patriótica, es una necesidad política y
03:30social de nuestro tiempo y debemos alegrarnos, congratularnos de que en este momento en nuestro
03:40subcontinente no vivamos situaciones de conflicto, no hay un conflicto, hay contradicciones y desde
03:49luego no estaríamos vivos si no las hay, pero no hay conflictos entre regiones, entre países.
03:57Lo que vemos es que estamos viviendo una América unida y eso cuando estallan estas cosas tan
04:06terribles en el Medio Oriente, el golpe que se acaba de dar en Siria, esta situación de una
04:15población oprimida, sojuzgada, asesinada por un gobierno y por un estado como Israel, la
04:27población de Gaza y Palestina. Es decir, desde aquí debemos y tenemos derecho a sentir toda esa
04:35solidaridad, pero además de alegrarnos que nosotros en nuestro continente no estemos viviendo una
04:43situación así. Se entiende, me gusta el punto cuando nos recuerda, porque fue hace muy poco tiempo, en
04:50verdad, cuando todos acatamos una orden y en pandemia nos unimos ante lo que se consideraba
04:58o nos vendieron como el enemigo mayor. Estoy sintiendo y voy reflejando ese sentir y su
05:05opinión. Luego, si logramos unirnos en ese momento, la pregunta es por qué hoy por hoy en otros
05:11aspectos y en otros objetivos también no nos podemos unir. Es una gran reflexión. ¿Qué nos falta? ¿Por
05:19qué no llegamos a eso? ¿Por qué no se concreta? La unidad de pueblos y países, la unidad de
05:28estados es un proceso a largo plazo. Hemos, en el curso de los 200 años de vida independiente,
05:39si contamos que Ayacucho termina esa etapa, esa coyuntura de la independencia, pues sí se han
05:48construido, hay experiencias de unidad, hay la atención que los pueblos brindaron en Latinoamérica
05:56a otras cosas que se daban, a cosas que se daban en otros países. ¿Cómo influyó, por ejemplo, la
06:03revolución mexicana con su agrarismo extraordinario en el resto de América Latina? Y así pueden
06:13encontrarse otros hechos. ¿Cómo se rodeó de solidaridad desde el 59 a Cuba y Cuba? Sin esa
06:23solidaridad no podría hoy existir. Hemos vivido, hemos tenido capítulos muy enfáticos y alentadores
06:34como el movimiento bolivariano, el chavismo en Venezuela, y yo lo menciono, claro, porque es un
06:41hecho de apuño y porque yo trabajé, escribí incluso dos libros, porque cuando se produjo el
06:50ascenso de Chávez yo venía haciendo una comparación Colombia-Venezuela en la historia, dejé eso, tomé
06:58el proceso que comenzaba y me puse a estudiarlo, me vine aquí a Caracas un tiempo, me recibió el
07:06presidente Chávez y pude consignar en un libro que salió tempranamente en el 2000 en qué contexto
07:16había subido Chávez en la historia contemporánea de Venezuela y cuáles eran sus primeras
07:23realizaciones, porque el libro se publicó en el 2000. Entonces, recuerdo que estando en Caracas el
07:33segundo día tal vez y me trasladaba de un lugar a otro en un taxi y el taxista me preguntó a qué
07:44había venido, le comenté y dije pues ha comenzado el proceso bolivariano. Ciertamente, dije yo,
07:55como picándole la lengua al taxista, pues no se ven todavía grandes realizaciones y el taxista
08:03me volteó a mirar y me dijo falta un tiempo, el tiempo nos traerá lo que el comandante nos ha
08:11prometido, es decir, tuve la digamos la alegría de recibir esa respuesta, porque venía justamente
08:22a estudiar ese proceso y lo primero que me importaba era cómo lo sentía la gente, cómo lo miraba,
08:28cómo lo vivía. Aterrizar procesos, así como esto que está pasando en Córdoba, porque hay un Córdoba
08:35también en mi ciudad, en el Camino Real de hecho, pero es el Córdoba con b larga y ese Córdoba
08:41corresponde a Argentina. Este Córdoba es otro y aquí están hablando Córdoba héroe antioqueño.
08:47Estamos hablando de un lugar que siempre se privilegia el mausoleo, el museo, espacios
08:54geográficos que se relacionan con la historia, pero que muy poco visitamos y si revisitamos esos
09:00espacios que a lo mejor conocimos un poquito cuando fuimos al colegio, si los revisitamos es por
09:06imágenes o fotos en redes sociales, pero estar allí y entender y contarle al mundo lo que es
09:13esta imagen sería de un gran aporte. Le toca contar un poco más de ese Córdoba y de ese
09:21momento y la simbología que nos aporta. En Ayacucho brillaron muchas cosas. Uno, la estrategia de
09:29Bolívar. Bolívar estaba justamente en tiempos de preparación de Ayacucho cerca, generalmente en
09:37Trujillo, en Perú, pero cerca de Ayacucho. Entonces está la estrategia, está el talento militar, la
09:47capacidad organizativa de Sucre para convertir esa estrategia, convertirla ya en táctica y en
09:56desarrollos técnicos en una batalla que no fue muy larga. Entonces allí vemos y tenemos todo
10:06el derecho de recuperar y de vivir ese prestigio de una generación que por las tareas que cumplió,
10:15pues no hemos vuelto a tener como generación de dirigentes, pero desde luego sirven completamente
10:27de inspiración para nuestros días. Entonces pensar en Ayacucho es pensar en cualquier parte
10:34de Latinoamérica y hoy que estamos aquí hablando de esa batalla, pues recordamos también que aparte
10:43de la estrategia de Bolívar, del talento de Sucre, figuraron tropas de diversos países que
10:52comenzaban a conformarse en Latinoamérica y allí estuvo Córdoba. Córdoba un oficial, un general
11:00neogranadino muy brillante y fue una figura, fue una cifra muy importante de Ayacucho. Por eso
11:13está bien que lo hayas recordado porque al lado del venezolano genial de Sucre pues está este
11:21impetuoso comandante Córdoba. Ahí viene el valor de la historia cada vez que nos encontramos. Vamos
11:29a ir también terminando el análisis con un concepto que es muy cortito pero que nos va a dar el día
11:35a día la importancia por qué hablamos de estos 200 años, por qué esta gesta libertaria hoy encuentran
11:42los medios de comunicación y en los espacios que trajinamos todos los movimientos sociales,
11:47por qué encuentran un valor renovado, un espíritu nuevo. Y una incitación diría yo porque si
11:55mencionaba esas políticas que se pusieron en relación con la pandemia, hay empeños en el
12:03mundo de parte de las oligarquías financieras globales, digitales que quieren gobernar al mundo.
12:12Pues ese empeño de usar incluso los avances de la neurociencia para incidir sobre los cerebros
12:23de la gente, para arrebatarles la memoria biográfica de la gente que la conciencia del
12:34yo nos hace más independientes y arrebatar la memoria colectiva. Entonces por eso ante esas
12:43incitaciones este estudio de cómo mantener, desarrollar, alimentarse de la memoria es
12:52fundamental. Sin eso no podemos avanzar. ¿Qué tal una humanidad privada de su historia y unos
13:01individuos que no saben de dónde vienen ni para dónde van? Eso no sería garantía de una humanidad
13:10y de sociedades democráticas. Medofilo, muchas gracias.

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