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00:00que entonces. Se propuso la redacción del informe McBride, se llama así por
00:06Jim McBride, hombre que por cierto ganó dos premios nobel, uno de humanismo y el
00:12otro de pensamiento transformador, y que fue nombrado por la UNESCO
00:17para que coordinara a un conjunto de investigadores en el mundo sobre un
00:22diagnóstico de cómo está la comunicación, operando como dispositivo
00:26ideológico, como guerra ideológica, y McBride lo que hizo fue llamar a un
00:32conjunto de expertos, estaba García Márquez, estaba Marshall McLuhan, en fin,
00:36y se armó este espacio en el que se produjo un informe, un retrato de la
00:41situación de su tiempo, y dos cosas dice el informe ese,
00:48esto debe ser cambiado, dice, a como dé lugar, las circunstancias mundiales de la
00:53concentración monopólica son un retroceso civilizatorio, en la medida en
00:59que se concentran los medios se niega la diversidad.
01:03Semejante al anuncio de ese tiempo, de la época en que el informe McBride, año
01:1080 fue difundido, obviamente ocurrió una cascada increíble de iniciativas y de
01:19propuestas, sobre todo la iniciativa de congelarlo, a como dé lugar.
01:24Cuando el presidente Nicolás Maduro, no a mucho dijo, tenemos que recuperar el
01:30espíritu del informe McBride, porque lo que tiene ahí es una protesta
01:34contra el proceso de monopolización de algo que es fundamentalmente colectivo,
01:39la comunicación, y que no puede seguir siendo privilegio de unos cuantos
01:44empresarios o unas cuantas televisoras. Bueno, entonces nos hemos propuesto con
01:51la Universidad Internacional de las Comunicaciones, fundada hace cuatro años,
01:54cuya rectora es la compañera Tania Díaz, y el trabajo con el ministro de
02:03Cultura y Comunicación, justamente resucitar el proyecto y crear una
02:09cátedra, que se llama Cátedra Shing McBride, con el objetivo de generar desde
02:14ahí documentos de investigación, con fundamentos y con estrategias para dar
02:18esta batalla, pero que no puede ser obra solamente de una universidad, y que tiene
02:23que ser como mucho un llamamiento, una declaración de principios, una alianza
02:28con las tareas que están organizando los únicos gobiernos que se han tomado la
02:34responsabilidad política de intervenir en la transformación del modelo de
02:38privatización de la comunicación, como lo estamos padeciendo. Bien, eso entonces
02:43plantea varias cuestiones. Una, ¿de qué comunicación vamos a hablar para hacer
02:49una comunicación realmente emancipadora? ¿Cuál es? ¿Cómo debería ser? Porque nos
02:55ha pasado, tenemos cuentas claras de compañeros y de espacios de trabajo que
03:01estamos ventilando esto de manera abierta. No pocos medios llamados
03:06alternativos de comunicación están repitiendo el mismo modelo de
03:09realización comunicacional de los modelos hegemónicos.
03:14Incluso repitiendo, lo hemos visto fraternal, no es esto una declaración de
03:20chismosos, no vengo a contar cosas que no hayan sido autorizadas por los
03:23compañeros, pero no poquitos llegan a transmitir sus programas y abren el
03:28periódico dominante del lugar en el que están, y sobre ese periódico hacen sus
03:32comentarios, etc. La producción del proyecto comunicacional pasa por ese
03:38mecanismo, tengo mi hora consigo como se puede un espacio, me siento y luego
03:44se sientan los compañeros a dar una batalla
03:49determinados por un esquema de comunicación, por un conjunto de
03:54planteamientos estereotipados de cómo se hace la comunicación, pensando que es
03:58así y cómo se resuelve. Abren su periódico, comentan, dicen. Ahora la
04:04pregunta dura es, ¿es así como se va a hacer un proyecto de
04:10transformación comunicacional y cultural? Repitiendo modelos, aunque el contenido
04:15sea más crítico, más humorístico.