#بالورقة_والقلم | الدكتور مختار جمعة يرد بالأدلة على المشككين في رحلة الإسراء والمعراج
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00اهلا بحضرتكم من جديد الليلة ليلة مباركة هي ليلة السابع والعشرين من شهر رجب
00:17وزكرى الاسراء والمعراج يعني اعتقد كل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها
00:28بيعرفوا فضل هذه الليلة بل وفضل شهر رجب وفضل الاشهر الحرم
00:34والنفحات الربانية التي يعني بنلتحف بها ونتلذّف بها
00:41ما اجمل وما اسعد تلك اللحظات الايمانية المباركة
00:46دعوني ارحب بضيفي الكريم معالي الوزير الدكتور محمد مختار جمعة
00:52العالم الازهري المستنير وزير الاوقاف السابق
00:57دكتور محمد مختار اهلا وسلام عليكم
00:59اهلا وسلام عليكم حضرتك والسيدنا سيدنا ماشي قاتول السادة المشاهدين
01:02يعني ليلة مباركة بنحتفل فيها بزكرة غالية عطرة
01:10بها الكثير من الدروس والعبر والعظات زكرة الاسراء والمعراج
01:15اولا كل عام حضرتك وكل السادة المشاهدين ومصر واهلها
01:20وكل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها بخير
01:24بهذه المناسبة الطيبة كما ذكرت التي تقع في شهر عظيم من الاشهر الحرم
01:30هو شهر رجب والحقيقة مع خواتمه نبدأ ايضا على مشارف شعبان
01:36الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر ما يكون صائما في شهر بعد رمضان
01:43في شهر شعبان ويقول هو شهر يغفل الناس عن بين رجب ورمضان
01:49وهو شهر ترفع فيه الاعمال الى الله عز وجل وانا احب ان يرفع عملي وانصر
01:55ومن بداية شهر رجب فما بالك بخواتمه تهل نسائم رمضان من الان
02:01فمع الاحتفال بزكرة الاسراء والمعراج تهل نسائم شعبان وتحويل القبلة
02:07ويبدأ الاستعداد مبكرا نسأل الله ان يبلغنا ومصرنا العزيزة
02:12واهلها رمضان بكل خير وامن وامان
02:17دكتور يعني لا يوجد اكثر اثار للجدل بين الكثيرين من هؤلاء الذين يعني
02:27ينصبون انفسهم نقاد او هم خبراء او مفكرين الى اخرى
02:32في التشكيك في رحلة المعراج على الاقل
02:36والتفسيرات الشاذة في اقصى اليمين او اقصى اليسار
02:42اولا اكرمك الله هؤلاء يعني انك الهدف كما تحدست مع حضرتك
02:48الاساسي من هذه الحلقة هو الرد بالدليل القاطع من القرآن الكريم
02:54على امثال المشككين او على المشككين سواء من يشكر في قضية المعراج
03:00او من يشكر في قضية الاسراء والمعراج
03:03وسنتحدث بنص القرآن الكريم والرد من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
03:11بذاتا نقول وبطمئنان شديد وبطمئنان وبسقة ما عليكم هؤلاء العلماء
03:18واهل العلم ومن نلقى الله به ان الاسراء والمعراج لتنين
03:23لتنين كانا اي الاسراء والمعراج بالروح والجسد
03:30يقظة بالروح والجسد يقظة اسراء ومعراجا
03:38قصيتا وقلت مناما انت خرجت القضية من كونها معجزة على الاطلاق
03:43واي حد موجود اي حد يقول انا رأيت
03:47ولو قلت بالروح ايه لم يختلف كثيرا عن ان تقول انها بالمنام
03:51انما الاعجاز في امن الاسراء والمعراجة
03:56كان بالروح والجسد يقظة لنبينا صلى الله عليه وسلم
04:03هنا بقى القصة فينا ايوه سيدي نشعد
04:06هل انت بتتعامل مع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
04:10على انه نبي ودي معجزة
04:12ولا انت بتتعامل بمقياسك انت
04:14زده عمه ومحمد وحسن ومحمده وعبد الله
04:17على فكرة مختار ده السؤال مفصلي
04:19القصة في عدة امور
04:22هل انت بتؤمن بالقضة على ان دي معجزة
04:25وهتتعامل معها على ان ده نبي
04:28وان الاسراء والمعراج معجزة من معجزاته
04:31فمتأسحش خالص بحسابات البشر
04:33ولا انت للأسف الشديد
04:36تتعامل مع نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
04:39كأنك تتعامل مع شخص عادي يهجوز ولا يهجوز
04:42وتحسبه بحسابات عقلك انت
04:44ده الجانب الاول
04:45اتنين
04:46هل انت مؤمن بطلاقة القضاء الالهية اصلا
04:50ولا غير مؤمن بطلاقة القضاء الالهية
04:53الامر
04:54ده اسئلة صعبة جدا
04:55هنبدأ نيجي في القرآن الكريم بقى
04:57بنص القرآن
04:58هو اللي بيقعد
04:59هو اللي بيقعد القرآن الكريم هو اللذي ايه
05:02اولا يعني فيه نقطة تانية
05:06حل فيه اي عقل لو منطق لقد
05:07فيه الصورة في القرآن الكريم
05:09صورة الإسراء
05:10وإذا حد يقلك
05:11سبحان الله الذي أثرب عبدهしたين
05:12فيه احد يقولك
05:13انا هشكك في الاسراء
05:14ده انت كده بتشكك في ثوابة القرآن
05:16وثوابة الدين
05:17تعالي بقى هناخد نقاط
05:19وفق ما يسمح بالوقت
05:20تعال
05:21اول آية
05:22كلسبحان الذي أثرب
05:25سبحان
05:26اللازم. الامام ابن كسير في تفسيره. الرب العزة يمجد نفسه.
05:32يمجد ويعظم شأنه. لقدراته على ما لا يقدر عليه احد. فلا اله سواه.
05:42دي اول نقطة. سبحان يبقى انت انت بتتعامل مع قدرة الخالق. قدرة
05:47الهية. صحيح. مع قدرة الهية. صحيح. ومع نبي ومع معجزة. صحيح.
05:52انسى بقى انك تقول العقل يقبل والعقل لا يقبل لانك هنا مع
05:58اعجاز. والمعجزة هي ايه? امر خارق للعادة. مش امر طبيعي.
06:03يظهر. ولا يتقبله العقل بسهولة. يظهره الله على يدي نبي.
06:07بس المؤمن يتقبله ايمانه. طبعا. لما جاء المشركون الى سيدنا
06:12ابي بكر. وقالوا يا ابا بكر ان صاحبك يعني ايه النبي صلى
06:17الله عليه وسلم يزعم انه ذهب الى بيت المقدسي وعاد وعرج به
06:23الى السماوات ذهب الى بيت المقدس ومنه عرج به الى السماوات
06:27الاولى ثم عاد في ليلة واحدة ونحن نضرب اكباد الابل شهر
06:31ذهبا وشهر ايابا كان سيدنا ابا بكر لسه ما قبلش النبي وانا
06:35ما حكلوش. شوف ابي قوت ايمان قال له ايه? ان كان قال فقد صدق.
06:40الله. ده مؤدى الايمان بقى اللي مؤمن بالله ومؤمن بالنبي
06:44ومؤمن بالمعجزة ان كان قال فقد صدق. هتصدق? قال يا اخي اصدقه
06:49في الامر يأتيه من السماء. ولا اصدقه في ان يذهب الى بيت
06:52المقدس ويعود. ما انا بصدقه في ما هو ارعى من ذلك. صحيح.
06:56طيب سبحان الذي اصعى بعبده. شوف لنا ناخد وقفات كده في عظمة
07:02القرآن جنب المعجزة عشان نتكلم عن موضع. قال بعبده. قال لك
07:06كلمة العبد تذكر في مقام في مقام اعلى مقام اعلى مقام للانبياء
07:13انفسهم هو مقام العبودية. عبودية لله. فما بالك باحنا بقى. فما
07:17اذا كان اعلى مقام. طيب ايه لأكيد لك ان ده اعلى مقام? لما رب
07:21عزة تكلم عن الوحل قال فاوحى الى عبده. ايوه. لما تكلم عن الوحل
07:27فاوحى الى عبده ما اوحى. لما تكلم عن انزول القرآن الحمد لله
07:34الذي انزل على عبده الكتابة ولم يجعل له عواجه. على عبده. ايوه.
07:40تبارك الذي نزل الفرقان على عبده. عبده. طيب اه ولما تكلم عن
07:46سيدنا ايوب عليه السلام النعم العبده انه اوام. وزكوا عبادنا
07:51اباهيمه واسحاقه وعقوبه للايديه والابصار. ولن يستنكف المسيح
07:57ان يكون عبدا لله. ولا الملائكة المقربون. اعلى مقام مقام
08:03عبودية لله. ده نقطة تانية. عشان الناس اللي تفهم وتحط امور
08:09فنصابه. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم اعز الخلق واشعف القلق
08:13واعظم الخلق على الله لكنه عند الله عبد لله. وده المقام عدم
08:20الخلق. الرب عب. والعبد عبد. والعبد عبد. ولا نفهم الا ذلك.
08:26واي حد يقول غير كده بيشوش ويخلط ويربك الناس. الرب عب.
08:32والعبد عبد. وفي الحديث عند الذات الالهية ما ينفعش للغز ولا
08:38التعمية ولا الابهام ولا الايهام ولا التأويلات الفاسدة يجب
08:44الوضوح وانت بتتحدث عن انت بتتحدث عن مين? رب العزة. عن رب
08:48العزة. فالرب عب. والعبد عبد. والخلق كلهم عبيد الله بما فيهم
08:53سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. هو عبد الله ورسوله. هو اعز
08:58الخلق واخطاء مقام العبودية. خيا بين ان يكون عبدا رسولا وان
09:04يكون ملكا رسولا فاخطاء صلى الله عليه وسلم ان يكون عبدا رسولا.
09:08في نقطة تانية. فيه فرق بين العبادة والعبودية. عبد وعبد
09:14لله. عبد هو اللي بيتحرك. العبد اللي بيقدي العبادات. اه. بيصوم
09:21ويصلي. ممكن يكون بيقدي العبادات. لكن لم يصل لضاجة
09:24العبودية. العبودية استسلام كامل لله. ان تكون جميع حركاتك وسكناتك
09:32مش مش مش في قضايا الصلاة والصوم والحج والزكاة فقط. سلوكك
09:38حركاتك وسكناتك كلها نفسك وطلوعك وتعاملك مع الناس واخلاقك
09:45كله. مسلم لله. بتسلم لله قد العبودية. ففيه فرق بين عبادة
09:50وعبودية. وبين عبد وعبد. عبد بقد العبادات. عبودية. مسلم. مسلم
09:57لله. السبحان الذي اصعى بعبده ليلا من المسجد الحامي الى المسجد
10:02الايه? الاقصى الذي باك نحوه. قال ايه بقى? كمل الاية. لنريه من
10:07ايتنا. عايزين وريني. ده معجزات. ايات. ايه بقى انت لا تتعامل مع
10:12سيدنا النبي على ان انسان عادل. ولا تتعامل مع الاصعاء على النحاس
10:17عادية. ده معجز ده نبي. عبد الله ورسوله. وديه معجزة. وفيها
10:23طلاقة القضاة الالهية. لنريه من ايتنا انه السميع البصير.
10:27الصوة نفسها تضمنت حاجات هنقف معاها عشان نشوف انت اصلا مؤمن
10:33بالله ومؤمن بطلاقة القضاة الالهية ولا لا تؤمن الا بما تعرف
10:38تسمع. طيب هنيجي هنا في قول يتعالى في ذات الصوة يجي يقول ايه?
10:45تسبح له السماوات السبع. قبلها قل لو كان معه اله كما يقولون اذا
10:51لابتغوا الى زرعاش السبيل. هو له واحد لا شريك له. تسبح له
10:56السماوات السبع. هل حد فينا الان يدعي انه في اسمع تسبح السماوات?
11:01ابدا. طيب نؤمن به ولا ما نؤمنش? نؤمن. نؤمن لان قال تسبح له
11:06السماوات. طيب والقادم تسبح ومن فيهن وان من شيء الا يسبحوا
11:11بايه? بحمده. بحمده. ولكن لا تفقهن تسبحهم انه كان حليما
11:15قفوان. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح عند الامام
11:19مسلم عن جابر ابن السماوات رضي الله عنه. قال النبي صلى الله
11:22عليه وسلم اني لا اعرف حجرا بمكة حجر كان يسلم علي قبل البعثة اني
11:30لا اعرفه الان. هتصدق ان الحجر كان بيسلم على سيدنا النبي? ولا
11:34هتجادل في ديه? المجادل الذي لا يؤمن الا بما يراه ويسمع ده
11:41لقصته. اه. هل انت بتؤمن ان سيدنا النبي نبي? وله مراجزات ومؤيد من
11:46رب العزة? ولا انت بتجادل في كلام تاني? ان النبي قال لك انا
11:51بعرف حجر في مكة. كان يسلم علي. هتؤمن بان الحجر كان بيسلم على
11:57سيدنا النبي? ولا هتنكر هذا الحديث الصحيح? هتؤمن بان
12:00السماوات بتسبح ولا مش هتؤمن? هتؤمن بان الارض بتسبح ولا لا
12:05تؤمن? الفرق بين الايمان العقدي اللي مؤمن بالله وبكتابه وبرسوله
12:12وبما هذا الكتاب الذي انزل على النبي صلى الله عليه وسلم وبين من
12:16يشكك في السوابط. طيب تيجي بعدها بقى. شوفوا ربنا يقول لسيدنا
12:19النبي ايه? واذا قاءت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخارة
12:27حجابا مستوى. لاحظ بقى ايه الحجاب? بيبقى ساتر ولا مستور? ساتر.
12:34ساتر. عملنا حجاب ساتر بينا خلونا بينهم. لكن القرآن قال جعلنا
12:38بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخارة حجابا مستوى. عند علماء
12:43اللغة والبلاغة يقولون هذا مجاز مرسل على قطر المفعولية. اطلق
12:48اسم المفعول وارد اسم الفاعل. حجابا ايه? ساتران. طيب ليه مالش
12:53حجابا ساتران? ده عايز يقول له حجاب وحجاب وحجاب وحجاب. فالحجاب
12:57ساتر ومستور. ده جعلنا على قلوبهم اكينة. اغشية مش غشاء واحد.
13:04اسودت القلوب وطبع عليها وطمس. جعلنا بينك وبين الذين لا
13:09يؤمنون بالاخارة حجابا مستوى. وجعلنا على قلوبهم اكينة. افلت.
13:16اغطية. افلت. وفي ازانهم واقع. واذا زكاة ربك في القرآن وحده
13:22ولوا على ادبارهم نفوة. هي القصة مش معاك انت. ده ربنا يقول
13:27لسيدنا النبي فانهم لا يكذبونك. ما تزعلش يا محمد. مش بيكذبوك
13:33انت. ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. الموضوع مع ربنا. الموضوع
13:38مش معك انت. فانهم لا يكذبونك ما تزعلش. فلا تذهب نفسك عليهم
13:44حصارك. فانهم لا يكذبونك. ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. شوف
13:51هالقصة فين بقى? بيقول له ايه? نحن اعلم بما يستمعون به اذ
13:56يستمعون اليك واذ واذ هم نجوة اذ يقولوا الظالمون ان تتبعون
14:01الا رجل مسحوه. انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون
14:06سبيله. تعال بيت القصيد ده. وقال واذا كنا عظاما ورفاتا. الرفات
14:12العظم لما يتحلل او اللحمة لما يتحلل ويصبح كالطراب او الغبار.
14:17بيقولك. وقالوا اذا كنا عظاما ورفاتا. انا لم ابعثونا خلقا جديدا.
14:23تعال بقى للجد بقى. اه. تعال للحق القضية. انت مؤمن بنفق اخرى
14:27وبعث. وربنا قاضي على الاحياء والايماتة ولا لا. طيب قولك
14:31الحاجة. في الحديث ان الله عز وجل جمع الانبياء والرسل منذ
14:38ادم الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. واستفوا في بيت المقدس
14:41وصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم. طيب انت مؤمن بقى ان ربنا
14:45احيى الانبياء. وصلوا خلف سيدنا النبي ولا مش مؤمن بديح.
14:49هذا ما زال مفصلي. طيب ما هو اللي احيىهم الان هو اللي احرمهم
14:52القيامة. صحيح. وربنا هد على هؤلاء. قال وطاب لنا مثلا
14:57ونسي خلقه. في سورة يسين في اواخرها. قال من يحيي العظامة.
15:01وهي اميم. وهي اميم. واذا كنا عظاما ايه قال واذا كنا عظاما
15:06وارفادا. ايه. انا انبعثونا خلقا جديدا. الوطاب لنا مثلا ونسي
15:10خلقه. قال من يحيي العظامة وهي اميم. قل يحييها الذي انشأها
15:15اول مرة. وهو بكل خلق عليم. او ليس الذي خلق السماوات والارض
15:22الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نار. فاذا انتم منه توقدون. او
15:28ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر? او ليس الذي خلق السماوات
15:35والارض بقادر على ان يخلق مثلهم? بلى. بلى. وهو الخلاق
15:42العليم. ويقول سبحانه. خلق السماوات بغير عمد طار نحو.
15:46امامكم. ورثت فيها من كل دب. وانزلنا من السماء ماء فامد
15:52فيها اي في الارض من كل زوج كريم. هذا خلق الله. فاروني. فاروني
15:58ماذا خلق الذين من الله. الله عطا به. وقل ان الذين تدعون من دون
16:02الله. لن يخلقوا زبابة. يعملوا ابوه تعملوا اي حاجة. بس يقلق
16:08يخلق زبابة من لحم ودم بخلقة طبيعية تتحرك في الهواء الطلق.
16:15ان الذين تدعون من دون الله. لن يخلقوا زبابا. ولو جاءوا بس. وان
16:22يسلبهم الزباب شيئا. ايوه. نزل على الطعام وخد حاجة. طيب لو
16:26جدع يستجح منه. اه. لا يستنقزوه منه. ضعف الطالب والمطلوب. ما
16:31قدر الله حق قدائم. يا في الاخر في الاخر دي ما قدر الله حق
16:36قدر. فعلا. ده ختم رأى لكلمة. طيب. اذا القصة انت بقى بتؤمن بالمعنى.
16:44القصة اللي بتقولها لهؤلاء. هل انت تؤمن بان ربنا جمع الانبياء?
16:49تستنى النبي صلوا خلفه? قطعا. طيب النقطة التانية. هل من لازم
16:54جمعهم واللقادة هاجمعهم يوم القيامة? طبعا. هل انت بتؤمن
16:57بان السماء بتسبح? هل تؤمن بان الارض بتسبح? هل تؤمن بقضاة
17:01الله عز وجل وطلاقاته انما امر اذا ارض شاء ان يقول الله كن في
17:06اكون? ولا انت عندك شك في كل حاجة? اذا اذا الانسان امن بقى انت
17:11مؤمن بان النبي ده نبي. وهذه معجزة. يبقى لن تتعامل معه بمنطق
17:16البشر العاديين. صحيح. ولا مع المعجزة بمقياس اه يكون ولا يكون.
17:22انما انت بتعامل معه بمنطق القضاة الايه? الهية. الالهية.
17:26في نقطة تانية في هذه السؤال اه حنقف وقفتين. شوف اهل السيدنا
17:34النبي ايه? صلى الله عليه وسلم. وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجأ
17:38لنا من الارض ينبوع. وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجأ لنا من الارض
17:44ينبوع. ينبوع. او يكون او تكون لاش جنة من نخيل وعنب فتفجأ
17:50الانهار خلالها تفجئة او تسكت السماء كما زعمت علينا كسفة او
17:55تأتي بالله والملكة القبيلة. ايه لك اديني حاجة شوفها. اديني
17:59المس. او يكون لك بيت من زخرف او طرق في السماء طبعا طرق في
18:03السماء في الاسعار. ده مش كده. ولن نؤمن لوقيك لحتى وانت ربنا.
18:08مش مؤمنين برضه. حتى لو طرعت السماء وقلت انك طرعت. مش
18:13بيصدقينك? ايه ديه? حتى تنزل علينا كتابا نقرأه. قل سبحان ربي
18:18هل كنت الا بشرا رسوله? دي مش بتاعتنا طعبين. شوف حتقلق في
18:21صوت الانعام. ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاص ولو نزلنا عليك كتابا
18:28في قرطاص لو حتى انت طرعت السماء. واقيت. وجبت الورقة. وجبت
18:32الورقة. فلمسوه بايديهم. مسكوه كده. لقال للذين كفوا ان هذا
18:38الا سحور مؤمن. هو قال لك ايه? قصة مش معايا. قصة زي ما قلت في
18:44صوت الانعام فانهم لا يكذبونك. فانهم لا يكذبونك دول ما دول
18:50ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. يجحدون. وقال بل كذبوا بالساعة.
18:57ما قالوا اذا كنا عظاما ووفاتا. انا جاهز ايه? انا جاهز ايه? لما
19:02ده تكذب يوم القيامة. اه. بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب
19:06بالساعة تسعة يوما. فاذا كان الانسان مؤمن بالله وبطلاقة القضاء
19:11الالهية. ومؤمن بما جاء في هذا الكتاب. ومؤمن بنبوة محمد وان
19:16النبي صلى الله عليه وسلم نبيه. ومؤمن بان هذه معجزة لن يجد اي
19:22غضاظة ولا انه يقبل ويتقبل كل هذا زي سيدنا باك. ولو في ابعد من
19:28هذا اصدقه في القمى يأتيه من الايه? ما هو هيكون مسلم تسليما
19:34كاملا كعبد حقيقي مؤمن بكل حاجة. الحقيقة عندي نقطتين في صوت
19:39الاسعاء. مهمين اوي. بداية الصوت هقولني ايه? البداية شوف عشان
19:44ربنا كأنه عالم عفوا رب عالم ومتيقن بما عالم ومتيقن بما سيكون
19:51من بعض الناس زي من تزاقات. فبدأ الصوت بايه? سبحان. سبحان اه. زي
19:57ما ابن كسير قال عظم ومجد نفسه لقضاتي على الفعل. على الفعل.
20:04طبعا. فهو عالم. قدرة بلا حدود صحيح. وقال لنرياه من ايه? من
20:09ايتين. فبدأ بتعظيم نفسه. سبحان الذي. تعال ختم. ختم الصوت. اه.
20:16ختمها. الاية دي سنة النبي بيسميها ايه? اية العز. الله. تسمى
20:23اية الايه? العز. العز. وقال بعض المفسرين والكتاب ان النبي صلى
20:28الله عليه وسلم كان يعلمها لاهله. كبيرهم وصغيرهم. كل اهله.
20:33وعشان كده عايزين نعلمها الاولادنا والشبابنا. نحن نتعلمها
20:37احلى الارض كور. نحن متعلمينها الحمد لله. وانت انت يعني الحمد
20:41للمعلم الموفق. فاحنا دي حاجة شوف كان يسموها اية الايه? العز.
20:46اية العز. اية العز. وكان النبي يعلمها بني هاشم وبني عبد
20:51المطلب ويعلمها اهله كبيرهم وصغيرهم. فهي ايه? في ختم الصوت.
20:57وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولده. الله. ولم يكن له شعيب في
21:04الملك. ولم يكن له ولي من الذل. ذل. لا له حليف. ولا حليف حد.
21:11ولا محتاج حد يدفع عنه. اه. ولم يكن له ولي. مش محتاج حد هو
21:18عزيز بذاته. الله. شوف. اية العز. وقل الحمد لله الذي لم يتخذ
21:25ولده. ولم يكن له شعيب في الملك. ولم يكن له ولي من الذل.
21:32تكبيره. تكبيره. هل انت بتعزم ربنا حق التعظيم? زي ما قلنا
21:38هناك في صوت الحج. اه. ما قدر الله حق قدري. اه. ما انت لو مؤمن
21:45بقدرة الله وبعظمة الله. مش هتكلم. مش هتستغرب. ما قدر الله حق
21:52قدري. ما قدر الله حق قدري. ان الله لقوي. عزيز. والاية دي?
21:59اية العز. اية العز. وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولده. ولم يكن
22:05له شعيب في الملك. ولم يكن له ولي من الذل. من الذل. وكبهه.
22:12تكبيره. عزمه. الله. عزم الله بقدره. طيب في هنا الاية المئة
22:18وخمسة. في هنا. الصوة دي كنت عارفة سبحان الله. الصوة نزلة
22:24فالرد على المنكرين. بتاخدهم في كل نقطة. قال وبالحق انزلناه.
22:30وبالحق نزل. وبالحق نزل. وما استناك الا مبشعا ونزعا. هنا فيه
22:36نقطة بعض الاهل العلم. قالوا حاجة. قالوا من اشتكى من دين كلم
22:41بنتفعل به. اه. ونأخذه من اهل العلم والصفاء المجردبين. قالوا
22:46من اشتكى من دين فليقى ايتين في صوة الاصحاء. ثم ليقل اه
22:53توكلت على الله. توكلت على الحي الذي لا مدسة اسمها. الايتين.
22:58قل يدعو الله. قل يدعو الله او يدعو الرحمن. الامام عبدالقاهر
23:05في كتاب داي العجاز. قال يدعوه الله او يدعو الرحمن. ادعو ابنك
23:09اي اسم. زي ما انت عايز. يا الله. يا رحمن. يا احيم. يا عزيز. يا
23:17قوي. يا سميع. يا بصير. يا لطيف. يا لطيف. ادعي كل شوف قل يدعو الله
23:25او يدعو الرحمن. لان بعضنا السؤالوا. نقول يا الله ولا نقول
23:29يا احمان. كما شئت. ادعي. شوف. قل يدعو الله او يدعو الرحمن.
23:35يدعوه الله ندعوه يا الله او يا احمان. ايما تدعو فله الاسماء
23:41الحسنة. الحسنة. ولا تجهل بصلاتك ولا تخفض بها. وبتغيب
23:46بين ذلك سبيل. وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولده. ولم يكن له
23:52شهيك في الملك. ولم يكن له ولي. من الزل. من الزل. وكبره.
23:57وكبره. يبقى البداية سبحان الله. اللي عجيب عندك. ايوة. اللي
24:03عجيب في عالم البشر. مش عجيب عند ربينا. طبعا. وسيدنا ابا
24:07هيم وماته قائمة فضحكت فمشرناها باسحاق واسحاق يعقوب. قالت يا
24:12ولا تقالد وانا عجوز. وهذا بعد يا شيخة ان هذا لشيء عجيب. عجيب
24:17عندك انت. ايوة. عجيب في حساباتك انت. حسابات البشر. في حسابات
24:21البشر. حسابات ربنا مفهش. لكن حسابات ربنا وقدرته. مفهش
24:24مفهش. انما امره. ان اراد شيء. اذا اراد شيئا ان يقود له
24:28الكون. فيكون. وعبر باذا ليه? اذا اي اي ارض اي ارض. مفتوحة.
24:33اي ارض. وفي النهاية كبره تكبير. قدر الله حق ايه? ما قدر الله
24:39حقا قدر. حقا قدر. دلوقت ازينك نروح فاصل. صحيح. ونرجع لانه
24:43الامر يستدعي اه انه نعيد اخر جزء تاني مهم جدا جدا. فاصل
24:49ونعود.
25:03اهلا بحضرتكم من جديد دكتور مختار يعني وقفت مالية
25:09عند قوله تعالى وما قدر الله. ما قدر الله. ما قدر الله حقا قدره.
25:16وفي نهاية الاية نهاية السورة وكبره. تكبيره. تكبيره. وكأنه
25:22يعني انتوا مش عارفين مقام ربنا. انت لو انت مؤمن بجد كبر وان
25:29الله اكبر من كل ما يدور في اعراضك. اللهم وعليك. ايه بجد?
25:33الجملة دي دخلصت القصة. كل ما تتوقعه الله اكبر واعظم منه.
25:39خايف ربنا اكبر واعظم من اي حد مخوفك طالما انت مع الله. فقير
25:46ربنا اللي عنده اللي يدوره لك. اكبر من كل شيء. حتى حتى الاطفال
25:52كده. ربنا اكبر من كل ما تتصوره. وطالما ربنا اكبر كبيره.
25:58الله عظمه. وفود الامر اليه. ولذلك قال بعض اهل العلم ان رجل
26:05انشكى الى النبي صلى الله عليه وسلم دينه. قال له اقع ده. اقعه
26:10ليه? لانك لما تكبره بتسلم له. تسلم. كأنك بتقول له انت القادر.
26:16انت الوحيد انت اللي هتزيل عني همي وغمي وديني. قيل ان رجل انشكى
26:23الى النبي صلى الله عليه وسلم اه دينه. فاماه ان يقع هاتين الايتين
26:28في اخر سورة الصحة ثم يقول توكلت على الحي الذي لا يموت
26:32ثلاثة مرات. توكلت. على الحي الذي لا يموت. قل يدعو الله. يدعو الله.
26:37او يدعو الرحمة. وقال ابوكم دعوني. استجيب لكم. مش عايز
26:42وسطه. هم يقولوا نقول يا الله ولا يا رحمن. قل زي ما انت عايز. قل
26:45زي ما انت عايز. خليك معاه. اه. طالما انت في حضرة الواحد الاحد
26:49قول هو مستجيب. قل يدعوه الله او يدعوه الرحمة. هنا كما بقال
26:55تدعو ادعوه ده تفصيل الامام عبدالقاهر قل يدعو الله او يدعو
26:59الرحمة. اي ما تدعو فلو الاسماء الحسنة تقول يا الله يا رحمن يا
27:05رحيم ما الراحل بيسأل بقول له اللهم اني اسألك باني اشهد انك
27:10انت الله لا اله الا انت الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد
27:17ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال نبينا صلى الله صلى الله
27:22عليه وسلم لقد سأل باسم الله الاعظم الذي اذا سئل به اعطى واذا
27:28دعي به اجب. الله. فهنا قل يدعو الله او يدعو الرحمة. يا الله يا
27:34احمد يا احيم يا لطيف يا سميع يا بصير يا ودود يا ودود يا عزيز يا
27:41قادر يا واحد يا احد اي ما تدعو فله الاسماء الحسنة ولا تجهب
27:48بصلاتك ولا تخافض بها وابتغي بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله.
27:53لها. مريحة. الحمد لله. الرّضة. بالمناسبة طلبوا مرة من مجموعة
28:01من الكتاب ان يكتبوا مقالا سعادة. كل احد كتب لحد كتب المال.
28:06واحد يقول لك الا المال الجاه واحد يقول لك الصحة. وواحد يقول
28:10للاولاد. واحد منهم كتب جملة. الرّضة بما قسم الله. الله. وقل
28:16الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شئ يكون في الملك.
28:22فيش حد تاني ما اعاده الله لك بالمناسبة ما اعاده الله لك لو
28:28الدنيا كلها وقفت فوق الشك وفي سبيلك سيأتيك وما لم يوده الله
28:34لك لو الدنيا كلها عملت لن يأتيك. تاب حاجة تانية قال لك يمكن
28:39لبعض الناس يمكن لبعض الناس ان يعطيك بعض الجاه او بعض المال
28:44او يعني بعض العطايا او بعض العطايا. بس خد بقى لك. حتى
28:49ده. لن يعطيك الا ما اعاد الله ان يعطيك. سبحان الله. يعني
28:54حتى وهيديك بعض الجاه او بعض المال. لن يفعل الا ما قدره الله.
28:58قدره الله لك. مش هيديك كده هيديك الله ربنا كاتبه لك. بس
29:02خلي بالك بقى. الهب ان بعض الناس اعطوك صحيحا بعض الجاه او
29:07بعض المال او بعض العطاء. هل يمكن للبشر جميعا ان يعطوا
29:12صحة لسقيم من اعاد الله له وعدم الشفاء? مستحيل. هل
29:17البشر جميعا يمكن ان يعطوا ولدا لعقيم اعاد الله له وعدم
29:22الانجاب? مستحيل. هل البشر جميعا يمكن ان يعطوا هداية لضل او
29:28عاص لم يولي الله له ان يهتني? يبقى البشر لن يعطوك الا ما
29:33كتبه الله لك فيما يعطونك اياه. اما ان يعطوا صحة لسقيم او
29:39ولدا لعقيم او هداية لضل فهذا ملأ قبل للبشر له. ولزال وكان
29:47تكبيره. تكبيره. هاك بقى في نقطة مهمة جدا للناس اللي هم
29:52والعزو الله من المنكارين والمشككين والجاهدين نقول لهم
29:56حاجة نقول له انت في الوسع بتشكك في الوسع لكن خد بقى لك قال
30:03تعالى بقى في وقت الساعة انت عمال تشكك في السوابط وقضاحتك
30:10وانت انت بس وصفا. واذا مسكم الدر في البحر. ايوه. لما يجي
30:17وقت الشدة والله بص المؤمن والعاصي والسليم والطائع والجميع
30:25لا ملجأ من الله الا الي. خلي السفينة في البحر تتجف او
30:30الطائع في الجو تتطرب. الكل صوت واحد. ايوه يا رب. يا رب. يا
30:37يا رب. ايه تاني. صحيح. صحيح. مفيش حاجة تاني. واذا مسكم
30:42الدر في الدر في البحر ضل من تدعونا الا اياه. مفيش حاجة
30:47تاني. مش حاجة تاني غيري. اي حاجة في السفينة والسفينة في
30:50الموج وجاءها الموج من كل مكان وظنوا انها محيطة بهم.
30:54في الحاجة يا رب الجميع افسق الناس بمش يقول لهم لا يا رب.
31:00محاجة تاني. لحظة اليقين. واذا مسكم دا حق اليقين. اه. واذا
31:06مسكم الضر في البحر ده صوت صحيح برضه صوت عظيمة دي دل عايز
31:12اقول لك يا اخ افتكر خليك فاكر ما تنكعش ده الحقيقة الوحيدة
31:18السابتة هي الموت. موت. كل بعد وجود الله طبعا. طبعا. الحق
31:22الله حق. الله حق. نشهد ان لا اله الا الله حق. وان سيدنا
31:30ونبينا محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله حق. وان الجنة
31:36حق. وان النار حق. وان الساعة حق. انما قال ايه? من شهد ان
31:42الله حق. وان اصوله الله حق. وان الجنة حق. وان النار حق.
31:47دخل الجنة على ما كان من العمل. الله. العقيدة. بس العقيدة دي
31:53لو صحت. كل السنوك هيبقى بصبوط. مش هتخاف. هي معادلة رياضية.
31:58مش هتخاف. صحيح? يعني لو ده لو ده حق بجد بجد. انت مؤمن بالنار
32:02بين حق. واحد احد قادر. سامعه. وان النبي حق هتصدق. وان الجنة
32:09حق. وان فيهم جاي. قال لنا واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعونا
32:15الا اياه. فلما نجاكم الى البر ايه? ايه لما طلعتوا واعلى البر.
32:19اعادتم. وكان الانسان جاحد لنعم الله. هيرجع تاني. شو بقولوا
32:25ايه? لا ده مش لازم يرجع. ده مش لازم. يا سيدي وانت فاكر انك
32:29لما فلت من البحر. ولا من الجو. هتنفذ من البر. افأمنتم ان يخص
32:36بابكم جانب البر. يعني. قدرته موجودة في كل مجال. انت مش شاهد
32:40ترجع. مش لازم تستنى الرحلة اللي بعدها. ده انت ممكن ما تطلعش
32:45من المطار. هو مش في ناس بتنزل من الطيارة. تموت. تموت في المطار.
32:50اه. وينزل من السفينة يموت على الشط. هو انت فاكر انك عشان
32:54نفذت من السفينة. نجيت. مستني لما ترجع تاني يا سيدي انت ممكن
32:59ما ترجعش اصلا. افأمن اهل القوى ان يأتيهم بأسونا بياتا. هم.
33:04وهم نائمون. ينائم الليل مصعورا باوله. ان الحوادث قد يأتين
33:11اصحار. اه. او امن اهل القوى ان يأتيهم بأسونا ضحا. وهم يلعبوا
33:16انت مش عارفة تيجي امتى. قال له هنا افأمنتم ان يخص بابكم جانب
33:21البر. مش لازم ترجع. هو انت فاكر انك السفينة عشان وصلت. نعم?
33:25ولا الطيار نزلت. انت ممكن ما تطلعش من المينة. او او يرسل عليكم
33:33حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلة. النقطة اللي انت ما كنت بتقولها
33:37امنتم ان يعيدكم فيه طاعة اخرى. ايوه. فيرسل عليكم قاصفا من
33:43الريح. فيغرقكم بما كفارتم ثم لا تجدوا لكم به علينا تبعا. الان
33:50معاها. شو بقى بقول ايه? واذا مسل انسان مضر الشدة. دعانة. شوف
33:57دعانة ايه بقى? شوف النص القادم. الجنب. لو نايم مش هستنى
34:01يقعد. اه. لو يعني لما جات مثل حادثة زلزال ايام زلزال الرجل
34:07اللي نايم يا ابه هو لسه نايم. لو مش هلسنة هيقوموا يا راجل.
34:10لو واحد في السفينة. على وضعه. وواحد في السفينة ونايم. وقالوا
34:15له ولقى السفينة كده. وهو مش مش داريان يا رب. صحيح. واللي
34:19على جنبه يا رب واللي وقف. دعانة لجنبي. لو نايم مش هستنى
34:23ما يقعد. يا رب. او قاعدا. مش هستنى ما يقعد. ما يقف. او قائما.
34:29بس خد اجبار. فلما كشفنا عنه ضره. شوفوا التعبير القرآني. مر.
34:38مش مر كأن لم يدعونا الى در. من كلمة مر دي. لما واحد هدي
34:45عده بسرعة. مر كأن لم يدعونا الى در مسح. كذلك زين المسرفين ما
34:52كانوا يعملون. يا مسرفين. على انفسهم. فالقضية في القصة والمعهج
35:00اللي احنا بنقوله عشان نحققه. نستفيد ايه بقى من القصة? اه في
35:04نقطة بقى. هنقول نقطتين. كويس انك قلتين دي نقطة مهمة. بالمناسبة
35:08احمد شوقي. القبيح جميل اوي. هقول القبيح طبعا نقول لك اللي
35:11نستفيد ونختم بيه. الاسعى بك الله ليلا از ملائكه. الملائكة.
35:18والرسل في المسجد الاقصى على قدمه. الله. سلواك منهم كل زي
35:25خطايا اي كل زي شأنه. ومن يفز بحبيب الله يأتمم. وقد بلغت سماء
35:32المعاهج بقى. الايه? المعاهج. وقد بلغت سماء لا يطاف بها على
35:39جناح ولا يسعى على قدمي. الله. ده حاجة نبوة. وتكريم اله رحلة
35:46التكريم الاعظم. وقد بلغت سماء لا يطاف بها على جناح ولا يسعى
35:54على قدمي. وقيل كل نبي عند ردبته. ويا محمد هذا العرش فاستلم.
36:01الله. الله. لما يجي جاء سيدنا جبريل قال له كان جبريل مع النبي
36:06صلى الله عليه وسلم. فجاء عنده مع حالة. قال له تقدم يا اخي
36:09جبريل. قال له لا تقدم انت يا محمد. فلو تقدمت انا لاخطاقته. ولو
36:15تقدمت انت لاخطاقته. وما من الا له مقام معلوم. الله. فهنا بيقول
36:20له وقيل كل نبيٍ عند ردبته عند منزلته. ويا محمد هذا العرش
36:28فاستلمي محمد سيد الكونين والثقلين من عربٍ والفارقين من
36:36عربٍ ومن عربٍ. اهم درس ناخده في تصوير معارض الفارق بعد
36:41الشدة. الفارق بعد الشدة. هو اتيقس او تحبط. سيدنا النبي صلى الله
36:49عليه وسلم. لما اشتد الأذى به وبأصحابه في مكة خرج الى الطائف
36:53يجد عندهم النصارى يدعوهم فكانوا خلاصا واشد قسوة علي من اهل مكة
37:00وصلطوا عبيدهم وصبيانهم وسفهاءهم يعمونه بالحجاة حتى سأل الدم من
37:07قدميه الشعيفتين لجأ بدعائي المشهور واللي احنا مقوله اللهم اني
37:13اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس اللهم انت ربي
37:21ورب المستضعفين الى من تكلوا? الى غيب يتجهمني ام الى عدو ملكته
37:27امي? اللهم ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك او سعودي.
37:34ويأت الرحمات بقى وتأتي هذه الرحلة لتسري عن النبي صلى الله
37:40عليه وسلم يقول له اذا ازاك اهل الارض فتفتح لك ابواب السماء.
37:46وانت في حمايتنا. وانت في معياتنا. لما عد النبي الى بيت الى مكة
37:53وقال لهم زعب زي المشككين سيدنا ابو بكر قال ايه? ان كان قال
37:59فقد صدق. انا بقى اصدقه في الواحد. لكن المشكين زي يا ابا بكر
38:02طيب تعال بقى. تعال يا رسول الله. احفظنا. بس انت بتقول لنا اوصف
38:07لنا بيت المقدس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم دي القضاء القضاء
38:11الالهية. سبحان. والتسليم. سبحان الذي اصع. يقول النبي صلى
38:15الله عليه وسلم فجل الله لي بيت المقدس. جابوا يداني. ايوصف
38:20بقى. وبقى قد الباب ده والباب ده وجلست اوصف. كان النبي يوصف
38:24ايه? العين. العين. الاين. فاول نقطة اليقين في الله. قوة
38:31الايمان. قوة اليقين التي لا تتزحزح. السباة على الحق مهما
38:36كان الازاء. احنا بناخد في وضعنا ده. سواء في ديننا او في سبيل
38:40الوطن. هتتأذي. اصحاب الحق دائما يؤذون. صحيح. اصحاب القضايا.
38:46قولا واحدا. يتحملون. اصحاب القضايا يتحملون. فانت بقى
38:53صاحب قضية دينية اصبر. صاحب قضية وطنية. اصبر. اصبر. سبب
38:59نقطة تانية هقول لك بقى عشان الناس اللي بتتأذي تتحمل. لن
39:02يؤذى احد من معصاة ما لاحق بن نبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
39:07من الازاء. سيدنا عمرو بن خطة فرق الامة. فرق الامة. الامة. لقي
39:14ربه شهيدا. صح. على يدي مجوسين. نعم. طيب سيدنا عثمان. نفس
39:19القصة. زنورين لقي الله شهيدا. شهيدا. الامام علي. شهيدا. لقي
39:24الله شهيدا. لحق النبي صلى الله عليه وسلم السيدة فاطمة لما تيجي
39:28تقول لن يفلح قوم خبار وجه النبي صلى الله عليه وسلم. وتمسح
39:32الطعام. عن سيدنا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. يعني اوزي
39:36النبي ازاء شديدا. وكانت السيدة فاطمة تمسح الطعام وتقول لا يفلح
39:44قوم غبار وجه النبي صلى الله عليه وسلم بالطعام. فيقولوا لها
39:49لا تحزن يا فاطمة. ان الله نصر اباكي. لا تحزن يا فاطمة. ان
39:57الله نصر اباكي. اصحاب القضايا سواء كانوا يحملون هم دينيا. وفكرا
40:04وسطيا. او يحملون هم وطنيا. وزي ما بأكد دايما. مصارح الاوطان.
40:11مقاصد الاليان. من صميم مقاصد الاليان. صحيح. والحفاظ على
40:15الوطن. فنقول لكل وطني يتحمل في سبيل وطنيته حسبك الله. ونقول
40:22لكل مؤمن وكل عالم يتحمل في سبيل دينه حسبك الله. لك في رسول
40:30الله قصة عسنة. والدنيا مهما طالت. ومهما كانت. ومهما كان امدها
40:37الى امقضاء. وسيأتي اليوم الذي نلقى الله فيه. ان احسنتم.
40:45ولذلك في هذه السؤال ايضا. اختم لك برضو بالكلمة الجميلة دي
40:50في صوت الاسعاء. فانظر يا ابو الابا. سبحان الله. يعني جت في
40:54ختام الحديث. وكل انسان. اهزن الله. اوعى تهزن. لو الدنيا كلها
41:01حولك تهزت. خليك مؤمن بالله. وبدينك وبوطنك. اوعى سوابتك
41:08تهزن. بمناسبة. اهل الباطل صوتهم عالي. اهل الباطل. صحيح.
41:16دايما صوتهم عالي. وربنا قال لسن النبي ايه? وما اكثر الناس
41:20ولو حرصت بمؤمنين. وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل
41:26الله. وقال وما امن معه الا قليل. اوعى تهتز لان الباطل صوته ايه?
41:32عالي. عالي. صوته عالي لكن لا قيمة له. ولا اسعى له. ولو انت
41:38مع ربنا هيسبتك. قال ايه? وكل انسانٍ الزمنه في عدده. مالك
41:44شعب الناس. لا تكن اما ان احسن الناس احسن وان اساء ولكن وطن
41:51انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا. صحيح. وان اساءوا ان تجتانبوا
41:56اسئاته. المسلم لا سباب ولا فحاش ولا بزيء. شوف وكل انسانٍ
42:02ونخيج له يوم القيامة كتاباً يلقاه من شواء اقى كتابك. هنا
42:10بقى. طب رجل الام اللي اللي اتعلم في مدرسة ولا يقى ولا بيع
42:15فيقى ولا يكتب. يخلق الله له قدرةً على القراءة بذاته. حاسب
42:20نفسك. شوف اعمالك قدامك زي شاهدتوا التلفزيون هتجي لك كده
42:25بص كل الصوة قدامك ووجدوا معاملك حاضران. الصوة بالصوت والصوة
42:31والمشهد. اقى كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبة من اهتدى فانما
42:39يهتدي لنفسه. وفانما يهتدي لنفسه. ومن ضل فانما يضل عليها
42:45ولا تزوزات وزوخا وما كنا معذبين حتى نبعثه رسولا. ما اعظم المعاني
42:53في كتاب الله. هذه صوةٌ وحدة تتدفق المعاني فيها تدفقا وهكذا في
42:59كتاب الله وانه لكتابٌ عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا
43:04من خلفه تنزيلٌ من حكيمٍ حكيمٍ حميد تنزيل القرآن القرآن كلام الله
43:11كلام الله المعجز الباقي الى يوم القيامة من قال به صدق وهذا
43:17كلامك الصدق كلامك حق نبيك حق الجنة حق النار حق نشهد ان لا
43:24اله الا الله وان محمد رسول الله وان الله قادر وان الجنة حق وان
43:30الساعة حق ونسأل الله اللهم ان يتقبل منا وان يحفظ بلدنا من
43:36كل سوءٍ ومكروه اللهم ان يحفظنا ويحفظ بلدنا بحفظه وان يجعل نصر
43:42في امنه وامانه امين وضمانه الى يوم الدين امين كل شكر وتقدير
43:47دكتور محمد مختر جمعة كل سنة وحده تيب وكل سنة ومصر والدنيا
43:52كلها بخير في هذه الليلة المباركة في هذا الشهر المبارك في هذه
43:56الاشهر الحرام كل سنة وحده تيب دكتور محمد مختر جمعة وزير الاوقاف
44:01السابق كل سنة وحده تيب كل عام وحده تيب شكراً انتهى وقتي
44:05نلتقي غداً دمتم في اعمال الله