• 2 days ago
#بيت_دعاء | التفسير الموضوعي لـ وجادلهم بالتي هي أحسن مع الشيخ أحمد المالكي من علماء الأزهر الشريف
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N

Category

📺
TV
Transcript
00:00موسيقى
00:23السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:25أهلا بكم كل المشاهدين وحلقة جديدة من برنامجكم بالدعاء
00:29وَلَا يَزَلُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبُّكَ
00:33دي قعدة ربنا في ملكه
00:36إنه خلقنا مختلفين
00:38وبالتالي وجهات نظرنا في الأمور هتبقى مختلفة
00:41ومن هنا بيبدأ النقاش والاختلاف والموضوع يتطور ويتحول لجدال
00:46إيه الفرق بين الحوار وبين الجدال؟
00:48إزاي الجدال يكون بالحسنة زي ما ربنا أمرنا
00:52وجادلهم بالتي هي أحسن
00:54يعني الجدال ليه شروط وليه أداب؟
00:57كل ده هنتكلم فيه معضفنا الشيخ أحمد الملكي من علماء الأظهر الشريف
01:01أهلا بك شخا
01:02الله يخليك يا رب يحفظك ويكرمك ويسطورك يا رب
01:05يا رب السفر والصح علينا جميعا يا رب
01:08إمتى بقى الجدال يكون جدال محمود وإمتى يكون جدال مزموم؟
01:12طيب هو الحمد لله وصلى الله وسلم وبركة على سيدنا مولانا وسول الله صلى الله وسلم وبركة
01:17يعني خلينا بس هو ليه احنا بنتكلم في الموضوع ده؟
01:22لأن احنا بنشوف للأسف الشديد في المجتمع بتاعنا
01:25ناس كتير جدا مسألة النقاشات اللي هي ما بينهم
01:28وبيحصل حالة من حالات الجدل وبعد كده حالة من حالات التهور
01:33يعني الكلام يقلب خناء
01:35بيقلب خناءة لدرجة إن حتى بدأوا في الدين نفسه يبدأ خناءة ومشاكل
01:40بوصل الأمر إلى التكفير والتبديع وتفسيق
01:44ثم بعد ذلك ده بيبقى فيه منعطف خطير جدا على المجتمع
01:48وذلك الأثار بتاعته بتبقى وحشة جدا
01:51وعشان كده لما نيجي نشوف حتى الجدال في الأصل هو ايه؟
01:55بمعنى البلدي كده اللي احنا بنتكلم فيه
01:57هو احنا الدين بيكلموا وكل واحد عاوز يسبق يقول إن هو على حق
02:01يعني هو مش مسألة إن هو أنا محتاج أعرف الحق فين وخلاص
02:05لكن أنا كلامي أنا أنا لازم يكون عن الحق حتى لو أنا على البطل
02:09حتى لو أنا متأكد إن أنا على البطل
02:11وبالتالي بدأنا نشوف للأسف الشديد في بعض الناس حتى الشباب الصغار
02:16ممكن يتكلموا في السياسة دون فهم ويحصل فيهم خلاف ونقاش وجدال
02:22فيحصل إلى تطور فيحصل إلى يبقى قطيعة للأسف الشديد
02:27ييجي بعد كده بين الراجل ومراته يحصل نفس المشكلة
02:31في مسائل حتى هم لا يفقوا فيها شيء يعني ممكن حتى في الدين
02:35فيبدأ يقول له أخي الآية بتقول مش عارف إيه
02:38فهو مش فاهم حتى القرآن وما يعرفش إن ده بيتقل
02:42ممكن يتقل لله عز وجل وبيدخل في سكة تانية تماما
02:45فيبدأ فيه خناق حتى بين الدعاء أنفسهم للأسف الشديد
02:48يعني حتى بعض المشايخ يلاقي فيه خناقات كده وبتاع وحاجات زي كده
02:52على السوشال ميديا وزيك بقت فيه مؤثرات بتبدأ تهدم المجتمع
02:56فإحنا وجبنا اللي إحنا نقول يا أخوانا خلي بالكم من المسائل دي كلها
03:00لإن المسائل دي كلها خطر وأخطار بتداهم المجتمعات
03:04بس مش المجتمعات هي والأصل بيداهم الأسرة
03:08يداهم الفرض وبعدين كده الأسرة وبعدين المحيط اللي أنت ساجن فيه
03:12وبعدين المجتمع والدنيا كلها ويصل بقى الصراعات والشقاقات بسبب إيه
03:16بسبب بعض الاختلافات للأسف وإحنا عندنا قالولنا كده
03:20الاختلاف في الرأي لا يفسد ضد القضية أصلا
03:22يعني حتى القاعدة الجميلة دي مين اللي علمها ده الأئمة الكرام
03:26يعني الليث بن سعد والإمام مالك لما حصل خلاف ما بينهم في وجهة نظر
03:30هي في النهاية وجهة نظر أنا بقول آية وده عالم وده عالم
03:34يعني لا يشق لهم غبار زي ما بيقولوا يعني
03:36لكن في النهاية قالوا كده إيه أنا بخلفك بس القلاف الرأي لا يفسد ضد قضية
03:41لا إحنا دلوقتي بقى الخلاف الرأي يفسد ضد قضية
03:44بقى فيه قضايا بقى فيه مشاكل فبقى اتهامات بالباطل فيه كذب على الناس
03:49طيب لما نيجي نأصل المسألة حنلاقي مثلا بداية المشاكل ممكن تيجي من ناحية دينية
03:56يعني نلاقي الخلاف ده واصل من ناحية دينية أصلا بحتة
04:00هو مش فاهم القرآن ولا فاهم الدين ولا فاهم يا جماعة
04:03إحنا عندنا قاعدة اللي يافس يسألوا أهل الذكي عندنا الأظهر عندنا داري افتاهم الصغير
04:06عندنا الوزارة روح يا أخي اسأل أهل التقاط
04:09لا لا لا أنا دول ما يعرفوش حاجة أنا اللي أعرف
04:12وبالتالي بقى سيدنا النبي حذرنا بقى في حديث
04:16يعني إحنا لما نقرأ حديث سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
04:19لما بيقول مثلا اقرأوا القرآن مقتلفا قلوبكم
04:22وأنتم متجمعين كده تمام زي الفل
04:25طيب والله بقى اختلفتم
04:27أه لا هاي حكاية رائعة هاي يحصل التبديع
04:29يحصل تفسير يحصل أحيانا تكفير وده اللي بيشوف
04:32قال فقوموا عن فقوموا عن
04:35طيب الجدال ده أصلا ده موجود في غريزة الإنسان
04:39يعني هو أصلا ربنا اللي قال لنا مش أنا اللي بقول ده
04:41ربنا قال وكان الإنسان أكثر شيء جدل يعني
04:44يعني هو أصلا فيه ناس بيحبوا الجدال وفيه ناس بيحبوا يباروا عنه
04:49تمام لكن إحنا بنتكلم إنه هو في طبيعة الإنسان اللي أنا ما أحبش أطلع غلطة
04:54أنا أنا أنا لازم أكون على صحة
04:56حتى لو هو متأكد وما على باطل
04:58يعني المسألة في يوم من الأيام
05:01أنا هضرب بسهل بسيط يعني
05:03عشان نعرف طبيعة الإنسان عم إزاي
05:05الحكيم كان حد حكيم جدا من الصحابة
05:07يعني سيدنا علي ده حكيم قوي حكيم جدا
05:09وعالم بالقرآن وما وإلى آخير
05:11في يوم من الأيام وده زوج السيدة فاطمة
05:13في يوم من الأيام راح سيدنا النبي خبط على الباب
05:15وده يترك الباب عليه
05:17فالنبي بيقول كلمة يعني
05:19اصح فيها حاجة دي
05:21قالها تصليين يلا قوم
05:23عشان تصلي
05:25فسيدنا علي على طول السرعة
05:27أخدته فالنبي زاعل على فكرة
05:29ليه لأنه هو ما فكرش في الكلمة
05:31قال ممكن نقولي حاضر رسول الله
05:33هنقوم إن شاء الله
05:35طب وإنتوا نامين لغاية دلوقتي ليه
05:37والله راحت علينا نوم يعني
05:39متجدلش فسيدنا علي قال كلمة
05:41إحنا لو قرناها مفيش مشكلة
05:43أنفسنا بيد الله
05:45يعني إن شاء بعثنا بعثنا
05:47يعني هو اللي نيمنا وهو اللي عاوز
05:49صحينة صحينة يعني
05:51فيها حاجة دي
05:53فبقولي النبي مهردش عليها
05:55النبي مهردش عليها خالص مشي
05:57وهو مشي كده بدأ النبي يضرب على رجله
05:59ويقرأ قول الله عز وجل
06:01وكان الإنسان أكثر شيء جدل
06:03ليه
06:05سيدنا علي عمل إيه دلوقتي
06:07القصة راحت فين
06:09قصة اللي أنا بقولك قوم فقول حاضر
06:11لكن ليه تصرعت في الإجابة بالطريقة دي
06:13عاوز توصل لإيه
06:15اللي هو دلوقتي
06:17بعض الناس أحيانا لما يجي حوار
06:19ما بين الطرفين ولا بتاع
06:21فتلاقي اتنين بيتكلموا في واحد يتدخل في الموضوع
06:23وهمش فاهم حاجة أصلا يا عم إهدى
06:25الأول شوفي الدنيا يحصل خلاف وبعدين يقولك إيه
06:27آه وأنتم بتكلموا فيه أصلا
06:29أو بعد ما يفهم الموضوع يقول والله أنا
06:31كنت أعرف أن الموضوع بطريقة وإنت ليه تسحبت من لسانك
06:33ولزاك هم كانوا دايما
06:35العلماء يعلمونا كده يقولونا إيه
06:37اسكت ما تتكلمش
06:39دايما كان أهالينا القدامة يقولوا إيه
06:41اشتري مبيعش
06:43يعني إيه اشتري مبيع
06:45اسمع الأول فلتر الكلام
06:47وبعد كده ابدأ أوضح ويقول
06:49والله أنا الحكاية ديها فين
06:51ده صح ده غلط فكر يعني
06:53قبل ما أنت قلت طب هل الجدل ده
06:55ممكن يودي المصيبة؟ آه يودي المصايب كتير جد
06:57يعني له أثار زي ما بيقول
06:59طب من ضمن الأثار إيه يعني خلينا بس
07:01نشوف أو
07:03أسبابه إيه أصلا يعني أنا
07:06ليه؟ عشان إيه؟
07:07أول لو إحنا بنجمع الكلام ده
07:09إن واحد بينصح واحد
07:11في العلن يا فلان
07:13أنت عملت غلط قدام الناس
07:15فيدايق فيروح يرد
07:17حتى لو رده مش منطقي
07:19صح وحيقولك أنا عملت
07:21حتى لو هو غلط أنا عملتش غلط
07:23لا أنت اللي غلطاه وبعدين هابدأ إيه بقى
07:25أنت مش فضحتني
07:27أنا هابدأ أفضحك وألف وراك
07:29وشوف الدنيا وأتتبع بقى أنت بتعمل إيه
07:31عشان أنشر أنت كمان
07:33ده أصله إيه؟ أنت نصحت في العلن
07:35عشان كده بيقولوا النصيحة في العلن إيه؟
07:37فضيحة
07:38هي فضيحة بالفعل
07:39كان سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام دي قاعدة يا أخواننا
07:41لازم نعرفها
07:42لما نيجي ناخد المواضيع دي كلها
07:44الاجتماعية دي حنلاقي أساس
07:46هو النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ
07:48يعلمنا الكلام ده
07:49فييجي النبي يقول ما باله أقوام
07:51ما بقولش يا فلان يا علان
07:53يا ترتان يا فلان
07:55أنت عملت وسويت
07:57لكن بيقول ما باله أقوام
07:59والحديق يفهم زي ما بيقول
08:00من الأسباب الثانية السبب الثاني
08:02دايما يقولوا كده
08:05الحكم هي إيه؟
08:06هي فعل ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي
08:10يعني تخيلي أنا راح أنصح الأستاذ دعاء
08:12وهي مثلا في كرب أو في هم أو عندها مشكلة
08:17أو في حالة نفسية مش مستعدة أنها تستقبل
08:20وبعدين جيت أكلمك في موضوع تاني خالص
08:23اللي هو إيه؟ باختار وقت غير مناسب
08:25فهتعمل إيه؟ أنا لا أعوز أعرفك ولا أعوز أنصحتك
08:29ولا أقبل منك حاجة ويلا أمشي من هنا
08:31هيحصل؟ هيحصل
08:33وده طبيعي على فكرة في الإنسان فيحصل جدال
08:36وإنت بص ما بتقبلش النصيحة
08:38بص بقى دعاء ما بتعملش
08:40يا أخي ما أنت اخترت الوقت أصلا غير مناسب
08:42أنت مش حكيم
08:43أنت راجل جاهل بالطريقة دي
08:45وعشان كده يقولوا
08:46هي فعل ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي
08:52عشان إحنا عندنا قاعدة حتى
08:54النبي عليه الصلاة والسلام
08:56مثلاً الراجل ييجي ويسأل النبي
08:58مثلاً إيه الإسلام؟
09:00فأقول له التوحيد والصلاة والصيام
09:02وإيه تقول حج؟
09:04ما يقلوش
09:05فالنبي يختار فيقول له طب وليه ما يقلوش الحج؟
09:07ما هو ما كانش فرض عليه دلوقتي
09:09أو النبي لما قايله الأعمال أفضل
09:12فيختار له الأعمال اللي تلقيه هو
09:14لكن فيه واحد تاني يقوله أعمال تانية مختلفة تماماً
09:18عشان ما يحصلش جدال ويحصل خلاف وشقاق
09:20من الأسباب الثالثة
09:22اللي هو السبب الثالث يعني
09:24اللي هو
09:26إحنا في مكان عزة مثلاً
09:28وتلاقي رأي أحد عمال
09:30ينصح واحد مثلاً في إيه
09:32في أمر أسرة
09:34طب ده يا أخي لكل مقام ما قال
09:36فيحصل جدال
09:37يقوله ده وقته
09:39فيحصل الشقاق والخلاف
09:41من الأسباب مثلاً ده إيه
09:43اللي هو
09:45هو أنا محتاج إلا أن أظهر في الصورة
09:48بس
09:49تعرف الراجل اللي راح بال في ماء زمزم
09:51لما كان بير كده
09:53فقال له إنت بتعمل إيه كده
09:54قال له أردت أن أذكر
09:56قال له بس الناس هتلعنك بالطريقة دي
09:58قاله ولو باللعنات
09:59يعني الناس يقولوا فلان ده الله يلعنه
10:01يعني تخيل فيه واحد عاوز يوصل إليه
10:03اللي هو الحظ وعندي
10:04أنا أنا
10:05اللي هي كلمة الأنا العليا دي
10:07دي مصيبة عند بعض
10:09طيب إحنا ربنا أمرنا
10:11بالجدال بالحسنة
10:13إزاي يعني الجدال يبقى بالحسنة
10:17يعني لما يجي حوار اللي هو الحوار
10:19ما بيني وبين فلان
10:21إحنا في النهاية عاوزين نظهر إيه
10:23نظهر الحق مش عشاء
10:25عشان كده إحنا بنفرق بين الحوار
10:27وبين الجدال
10:29الجدال ده اللي هو
10:31أنا لإظهار الخصم ده هو
10:33اللي هو هو غلط
10:35وأنا اللي صح ده النبي عليه الصلاة والسلام نهى عنه
10:37وقال أنا زعيم في
10:39ربض الجنة في أدنى الجنة
10:41لمن ترك المرأة ولو كان محقة
10:43يعني أحيان بعض الناس يقولوا إيه
10:45اللي هو زي سيدنا النبي وسيدنا علي يا أستاذ الدعاء
10:47أنتوا ما قمتوش ليه تصلوا
10:49هو الله اللي نيمنا ربنا
10:51واللي عاوز يصحينا ربنا خلاص
10:53إن أراد يعني يوقظنا
10:55يعني خلاص ما عندناش مشكلة في دي
10:57فده الآن إحنا ندخل في جدل
10:59وحاجة زي كده فالنبي ترك المسألة
11:01لكن لما نجي إنتي
11:03بتستفهمي من واحد
11:05مثلاً في معلومة
11:07إنتي جهلاها أو الإنسان
11:09مش عارفه فيبدأ يقول له
11:11طب والله ليه عشان إيه
11:13بحالة من حلول حرف عشان أصل إلى
11:15إيه أصل إلى
11:17الحق يعني
11:19شيخ أحمد عندنا شوية أسئلة
11:21كده عايزين إيه ناخد كده
11:23كام سؤال قبل من فكرة بتاعتنا تخلص
11:25طبعاً إحنا بنحط
11:27الأسئلة بتاعتنا على صفحتي على
11:29الفيسبوك دعاء عيمر
11:31لما بنحط سؤال للحلقة وتقدر
11:33تكتبوا أسئلتكوا ونجاوب عليها
11:35عليأ بتقول دي قصة بقى
11:37بتسألك
11:39بمناسبة الظلم
11:41أختي حماتها
11:43مغضبوها بقالها 3 سنين
11:45بسبب إن هي كانت حامل وصممت
11:47تنزل الحمل في الشهر الثاني علشان
11:49متخلفش بنته وأختي أصلاً عندها
11:51بنت وحيدة وحماتها كانت خايفة
11:53تخلف بنت تانية وأولادها
11:55اللي هم زوج أختي وأخواتي وخلفتهم بنات
11:57المهم صمموا على تنزيل الحمل
11:59وبالفعل الحمل نزل وبقالها
12:013 سنين غضبانة في بيت
12:03أبوها واشتكت
12:05بالأيمة والنفقة ورفع قضية طلاق
12:07قالها 3 سنين ما أخدتش حقها
12:09وبنتها تعبانة ومحتاجة
12:11مصاريف وزوج أختي بقاله
12:133 سنين لا بيشوف بنته ولا بيصرف
12:15عليها جنيه والبنت عندها
12:174 سنين ما تعرفش أبوها
12:19ولا عمرها شافته
12:21فحضرك يا فضلة الشيخ اتكلم على
12:23ظلم بيت العيلة وظلم
12:25الحمل مرات ابنها وعن
12:27الزوج التارك لزوجته وبنته
12:29والسلايف والحقد والغيرة
12:31اللي خلتهم يخربوا حياة إنسانة
12:33هو لما نيجي حد ييجي
12:35يستشرنا في مسألة الزواج
12:37في بيت العيلة إحنا في الأصل
12:39لا بنوافق ولا بنرفض
12:41لكن هو الكفة
12:43بتروح إلى ناحية
12:45اللي هو لا ما تروحش
12:47طبعا ما روحش ليه
12:49أولا إحنا لو خلاص ما فيش
12:51بد اللي إحنا نتجوز في بيت عيلة
12:53فأنا بقول اسأله كويس جدا عن
12:55العيلة دي أخبارهم إيه تعامل
12:57هل بيظلموا الناس ولا بيظلموش بعض
12:59ها أخبارهم إيه مع الجران ما هو فيه
13:01حد غريب هيبقى يرايح هناك
13:03أخبارهم الحقد والطبقية دي موجودة
13:05ولا مش موجودة فده الأصل
13:07والله لو لقيت نوع واحد بس
13:09من أنواع كتيرة جدا فبقولهم
13:11ابعدوا عن المناضوع ده وما تدخلوش
13:13حتى لو ما فيش جوز خلاص في المسألة دي
13:15يعني لو أنا مش هتجوزش الشخص ده ما تتجوزهوش
13:17لإن حياتك بعد كده هتبقى جحيم
13:19طيب
13:21فيبدأ بقى لو اللي بيحصل إيه بقى دلوقتي
13:23بيحصل ظلم مبين جدا وافترى جدا
13:25على أحيانا البنت
13:27فيبدأ البنت هي جاية مش عشان كزوجة للزوج
13:29لا ده هي جاية خدامة
13:31للبيت كله فتبدأ تخدم
13:33في البيت تبدأ لازم تسمع
13:35كلامنا قبل كلام جزه
13:37إيه راح فين جاية منقل
13:39هو بقى إيه يتحكم
13:41الزائد في المسألة دي فده
13:43ظلم مبين لإنها هي تحت رجل
13:45ربنا ما جعل القوامة
13:47ما خلهاش فيه قوامة
13:49للحمى وللحمى وللأخوات
13:51الزوج ومش عارف إيه وللزوج
13:53ما دي تبقى مصيبة دي ما تبقاش قوامة
13:55وزيكي بيوت بتتخرب للأسف الشديد
13:57فلما جي حد يستشيرنا
13:59مثلا في حاجة زي كده نبدأ نقول
14:01أول حاجة أنت هتجي قبل الجواز ما دي جواز
14:03بيت عيلة طب والله أنا جواز بيت عيلة
14:05لو حصل ظلم بقى إنه بقى نبدأ نقعد معاهم
14:07نقول لهم الآثار بتاع الظلم ده
14:09ثانيا هو أنتوا واخدين حق
14:11البنت ليه ما هو في النهاية
14:13ربنا هسألكم القيامة
14:15مش بس فيه القيامة أنتوا هتشوفوا الأمرين
14:17في الدنيا لإنكم أخدتوا
14:19حاجة مش حقكم
14:21وبالتالي فربنا سبحانه وتعالى
14:23أنتوا لما عملتوا حاجة زي كده
14:25دخلتوا على نفسكم نار
14:27النار فيه بقى نار في كل حاجة
14:29هتلاقى عندكم فيه فأش هتلاقى عندكم فيه كرب
14:31هتلاقى عندكم فيه هم طب نعمل ايه
14:33عشان نرجع الآلاقات دي كلها
14:35رجعوا الحاجة للبنت
14:37الزوج اللي ما بيسألش أو الأب
14:39اللي ما بيسألش على أولاده هو كمان في خطر
14:41هو ربنا لما خلاك تتجوز
14:43وتجوزك
14:45عشان تخلفش عشان ترمي أولادك
14:47عشان ايه عشان تبدأ تربيهم
14:49وترعيهم وتنفق عليهم
14:51وتحسن إليهم حتى لو في مشاكل
14:53ما بينك وبين الزوجة
14:55أو المطلقة ما دخلش الأولاد في النص
14:57طبعا دي أكبر أكبر غلطة
14:59أن هما بيزلموا أولادهم في الآخر
15:01ربنا يهدي ويهدي الأحوال
15:03كده يا رب وإحنا
15:05هنطلع فاصل مشاهدين
15:07أخليكم معي

Recommended