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00:00El hinduismo nació en la India y se considera una de las religiones más antiguas del mundo.
00:11Desde el sur del subcontinente se extendió por todo Asia, influyendo en las culturas
00:15de Nepal, Sri Lanka, Indonesia, Malasia y partes de China.
00:19Esta religión, caracterizada por su diversión de dioses y diosas, así como por la creencia
00:25en la reencarnación y el karma, ha dado forma a la sociedad india durante milenios.
00:31Cercano a la zona colonial, cuentan con el templo Swaminarayan, el centro de la comunidad
00:35hindú en República Dominicana.
00:37Ahí, además de ser un lugar de oración y meditación, cuentan con un salón de yoga
00:42y un restaurante vegano, ambos partes de la vida de cualquier hinduista.
00:46El mundo no tiene 5.000 años ni 6.000 años, mucha gente cree eso, que hace 2.000 años
00:51vino Cristo y que hace 3.000 años vinieron Adán y Eva, el mundo es mucho más, más, más que eso.
00:56Mi nombre es Jorge Solano, y aquí en la comunidad me dicen Suresh Magar.
01:03Suresh quiere decir un músico de Dios en el idioma.
01:07Como yo soy músico, los monjes entendieron que debía ser mi nombre.
01:11Yo toco y canto aquí los domingos en las actividades.
01:15Soy ahora coordinador de la comunidad, residente muy poposo.
01:22Coordinador que tengo que ver con estar pendiente de muchas cosas
01:26y ayudar a los monjes, a los santos de esta comunidad a desarrollar sus programas aquí
01:33de educación e instrucción espiritual.
01:36Este centro se llama Centro Swaminarayan Gurukul Rasco para Latinoamérica,
01:47porque es el primer centro que se hace en Latinoamérica,
01:50ya tenemos uno similar en Cali, Colombia,
01:54y para los próximos años vamos a instalar otro en San José, Costa Rica.
02:00Se estima que alrededor de 1.150 millones de personas en todo el mundo
02:04se identifican como hindúes.
02:06Esto representa más del 15% de la población mundial
02:10y hace del hinduismo la tercera religión más grande del mundo,
02:13después del cristianismo y el islam.
02:15En República Dominicana existe la comunidad hindú desde hace 40 años.
02:19En el año 1983 vino un estudiante hindú.
02:23En esa época había ese sistema de educación,
02:29la educación superior en Estados Unidos era muy costosa,
02:33entonces ese estudiante vino aquí a estudiar medicina,
02:37venía muchos extranjeros a diversas universidades,
02:40incluso después trajo una crisis,
02:42porque se abrieron muchas universidades y algunos no eran santos.
02:48Entonces ese estudiante vino aquí,
02:50se instaló en el hotel NACO en los primeros días
02:54y él dice que esa fue la primera visita del señor Swami Narayan a República Dominicana.
03:01Y a partir de ahí estuvo estudiando y son amigos de los otros movimientos espirituales,
03:06yoga que habían aquí, los Hare Krishna y eso.
03:09Y ahí lo conocimos.
03:11Habló dos años, es un maestro, un santo de muy alta,
03:15de muy alto nivel de la India.
03:17Vino de visita a Estados Unidos y le dijeron que vivía aquí.
03:20Él dice yo quiero ir a verlo allá.
03:22Y vinieron una comitiva con ocho monjes y siete negocios civiles,
03:29o sea empresarios y ejecutivos que viven en Estados Unidos,
03:33vinieron a visitarlo.
03:35Y un amigo me dijo mira para que me ayude con esa logística
03:38y se hizo el primer programa en los salones de Unity en Dominicana
03:42el 17 de febrero frente al Palacio de los Deportes en el centro olímpico.
03:47Y ahí conocimos a esa gente y le servimos, le hicimos servicio,
03:53organizarle los programas, preparar la comida vegetariana
03:56junto con el señor Enrique Guzmán,
03:58que es el colinador número uno de acá pero que siempre tiene bajo perfil,
04:02de allá al frente.
04:04Y yo muy agradecido a un grupo de personas que nos invitaron a la India.
04:09Estuvimos allí en la India un día y experiencia interesantísima
04:14y prácticas espirituales.
04:16Después de eso vinimos y a los dos años abrimos este pequeño centro
04:19en la calle Luperro.
04:21Al lado de mi oficina y comenzó a operar.
04:23Allí ellos vinieron a inaugurar las deidades.
04:26En un edificio de tres plantas, donde la primera es un restaurante vegano,
04:30la segunda una sala de yoga y la tercera el templo,
04:33son varias las personas que acuden para cumplir con su fe.
04:37Mira, tuvimos un tiempo,
04:41conseguimos una casa, tenemos una casa en la afuera de la ciudad,
04:44en la ciudad agraria, después de la cauda,
04:47y casi las personas no iban porque el perfil de la persona
04:51que se inquieta en esto tiene que tener una mente
04:54un tanto amplia y una percepción cultural
05:01que lo atraiga de la imposición social que tenemos.
05:06Por eso no somos muchos.
05:08Aquí vienen de 50 a 75 personas toda la semana
05:12y cuando tenemos festivales pueden venir 100, 100 y pico.
05:15Pero no crecemos porque tú decirle a la gente
05:18que no come carne, huevo, pescado, eso es un poco...
05:23Culturalmente está muy arraigado.
05:26Porque tiene la capacidad y el arrojo de trascender eso.
05:30Cuando lo hace, no se devuelve.
05:33Yo soy vegetariano hace 40 años, por ejemplo,
05:36y dicen la gente que es como yo aguanto eso.
05:39Mi comida me da mucho placer.
05:41Comer vegetales, arroz, hichuelas, patelones,
05:46y además usamos alguna especie que además de darle sabor,
05:49color y olor a la comida,
05:51nos previene de muchísimas enfermedades
05:53como el pulpo, el comino, ¿entiendes?
05:56Pero culturalmente tenemos ese bloqueo
06:00para que la gente se arroje,
06:03sobre todo que las religiones
06:07o el movimiento cultural establecido se oponen a eso.
06:11Basados en una tradición vegana y de no consumo de alcohol,
06:14su estilo de vida, se podría decir,
06:16es diferente al del resto de la sociedad.
06:18Nosotros no tenemos problemas.
06:21Santo Domingo, República Dominicana,
06:24y casi en Latinoamérica, en Colombia,
06:26tenemos la misma percepción.
06:29Aquí realmente se practica la libertad del culto,
06:32que la libertad del culto no que tenga las leyes,
06:34sino que cada quien acepta que tú seas lo que tú quieres,
06:37siempre y cuando no me afecte a mí, ¿verdad?
06:41Debido a su evolución y migración,
06:43el hinduismo tiene varias comunidades religiosas,
06:46cada una diferente de la otra.
06:48La única que se encuentra en la República Dominicana
06:50es la comunidad suaminarayan.
06:52Sí, fíjate, en la filosofía américa
06:54existen dos tipos de trascendentalistas.
06:57A uno le llaman impersonalista y a otro personalista.
07:00El impersonalista es aquel que cree que todo es energía,
07:04que Dios está aquí, ellos meditan, practican la yoga,
07:07están en la yoga, que son los ocho pasos de yoga,
07:10para conseguir al octavo paso, jaja, realizarte.
07:14Pero esas cosas son muy difíciles
07:16y no están categorizadas, calificadas
07:20para tener éxito en esta era.
07:22Esas enseñanzas trascendentalistas e impersonalistas
07:25se dedican a que Dios no es una persona.
07:29Los personalistas, que a la rama nosotros queremos
07:32que Dios sea una persona, que tiene forma,
07:35que usted pueda comunicar, que tiene una relación con Él.
07:38Él va a ser lo que platicaba Jesucristo.
07:40Hablaba de mi padre, ¿entiendes?
07:43Después del Pentecostés,
07:46se le aparecía a los discípulos, ¿me comprende?
07:50O sea, es una relación personal.
07:53Entonces aquí hay muchos movimientos impersonalistas y personalistas.
07:57El más tradicional aquí es el movimiento de Jare Cruz,
08:00que fue ese señor llamado Sila Prabhupada, que es un maestro,
08:03que trajo esa filosofía en el año 66 en Estados Unidos,
08:07¿entiendes? En el proyecto de Augusto.
08:09Y comenzó a predicar la filosofía védica
08:12de la Bhagavad Gita, que es como la Biblia de la India.
08:15Bhagavad Gita significa Canción de Dios.
08:18Mamba, Bhagavad Gita, la hermosa Canción de Dios,
08:20que simplemente es una conversación
08:22entre la encarnación de esa época Krishna,
08:24que no hace 5.000 años,
08:26con un amado discípulo de la Sepad,
08:28de una guerra que venía.
08:29Tal y como afirma el presidente de la comunidad,
08:32la entrada al templo es libre.
08:35Nosotros somos una organización
08:37que aquí somos más informal.
08:40Esto está abierto para quien quiera venir.
08:42Entonces, las normas son,
08:46que se adhieren al movimiento,
08:48cumplir los primeros principios,
08:50no comer carne,
08:52no tener vidas licenciosas,
08:54no en drogas, no en alcohol,
08:56¿entiendes?
08:58No jugar y practicar la adoración
09:02y la meditación a Dios.
09:04Entonces tú vienes, te inicias con los maestros,
09:06la iniciación es muy sencilla.
09:08En las otras escuelas te piden 3 meses de prueba,
09:11hay muchísimas autoridades.
09:13Aquí le damos sentido a la palabra de iniciación,
09:16que es Krishna iniciarte como tú quieras.
09:19Tú vienes, te inicias con el maestro,
09:21o con los santos cuando te han de visita,
09:23que vienen 2, 3, 4 veces, 5,
09:25hasta 5 veces al año,
09:27en fin de semana, 10 días, ¿entiendes?
09:29Inicialmente te incluyen a que debe cantar el Yapa,
09:32que es como una especie de rosario,
09:34como conocen en la religión católica,
09:36que te involucra el tacto,
09:38el oído, la vista, el olor,
09:40porque cuando tú cantas Yapa,
09:42debes pronunciar el nombre de Dios,
09:44Sua Minarayan, Sua Minarayan,
09:46Sua Minarayan, Sua Minarayan,
09:48Sua Minarayan, Sua Minarayan,
09:50pronunciar el nombre de Dios, Sua Minarayan,
09:52Sua Minarayan,
09:54debes escucharlo simultáneamente con tu oído,
09:56debes estar mirando la deidad,
09:58si tú emprendes un incienso de santa,
10:00lo que te baja un poco
10:02el estado de ansiedad
10:04con el que uno vive, ¿verdad?
10:06Esa, ¿cómo se llama?
10:08Compulsión, ese estado compulsivo
10:10con el que vivimos la gente,
10:12y eso es lo que tú te comprometes a hacer.
10:15Si comienzas ahí, te disciplinas,
10:17pues puede llegar muy lejos.
10:19Entonces, además, debes ser vegetariano.
10:21Vegetarianismo, en el caso de nosotros,
10:23significa no violencia.
10:25No lo hacemos por salud,
10:27porque me da menos cáncer.
10:29Esos son beneficios colaterales.
10:31No violencia.
10:33Está muy convulso hoy,
10:35muy convulso, porque
10:37somos,
10:39como dice,
10:41conspiramos contra la tranquilidad planetaria
10:43porque somos cómplices
10:45de la matanza de animales.
10:47Porque esta tierra tiene la libertad.
10:49No importa si sea humano,
10:51o sea animal,
10:53o sea ave, inclusive los vegetales.
10:55Pero los vegetales es una forma práctica
10:57de utilizarlos
10:59sin tener que crear violencia.
11:01En este recorrido de Diario Libre
11:03por las principales religiones en el mundo
11:05y sus comunidades en la República Dominicana,
11:07el hinduismo nos demuestra que todos buscamos lo mismo.
11:09Un sentido de pertenencia,
11:11un propósito,
11:13una conexión con algo más grande que nosotros mismos
11:15y nuestra mejor versión.
11:17En República Dominicana,
11:19estas religiones han florecido lado a lado,
11:21tejiendo un tapiz de fe y esperanza
11:23que enriquece nuestra nación.