Las primeras manifestaciones del Carnaval, la fiesta del panameño, se originan en la época colonial y con la influencia no sólo española. Esa era una fiesta del arrabal. ¿Qué era el arrabal? Santana y Calidonia. Ahí se celebraba el Carnaval. ¿Cómo lo celebraban?
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00:00Las primeras manifestaciones del carnaval, la fiesta del panameño, se originan en la época colonial y con la influencia no solo española.
00:18Esa era una fiesta del arrabal. ¿Qué era el arrabal? Santana y Calidonia. Ahí se celebraba el carnaval.
00:25¿Cómo lo celebraban?
00:26Tocaban tambores, la gente se disfrazaba de diablicos, secuestraban a la gente para que la gente le pagaran pequeños rescates.
00:35Y con esa plata lo que hacían era una olla común para que la gente comiera.
00:41¿De ahí surgen los resbalosos?
00:43Surgen los resbalosos y surgen las comparsas también.
00:47El carnaval surge del pueblo y para el pueblo. Los de la alta sociedad de la época no participaban de esta celebración en el arrabal, aunque algunos saltaban el muro.
01:05No, no se celebraba, pero sí personas de allá salían y se divirtían acá en las celebraciones populares.
01:14Es el elemento que viene con la construcción del canal, el elemento antillano que se va fusionando.
01:21Y ahí paulatinamente el espacio que era de Santana por las plazas va recorriendo por toda la central.
01:30En 1910 las autoridades oficializan el carnaval y surge por primera vez la figura de la reina en una celebración fuera de muros y destratos sociales.
01:45Las reinas salen de las hijas, de las familias adineradas del país, pero ellos celebran en su espacio y los sectores populares acá en la calle, en las plazas,
01:57Parque Santana, Parque Herrera, Parque de la Independencia.
02:01Ellas tenían que salir a vender votos y en las noches de escrutinio metían los votos que habían vendido de simpatía y cada voto al principio equivalía a un peso y después equivalía a un dólar.
02:17De esa manera el carnaval capitalino va evolucionando hasta consolidarse en el carnaval de la central y es cuando el pueblo recupera su protagonismo y participación.
02:28Habían infinidades de carrozas que pasaban, uno de repente llegaba a las 2 de la tarde, empezaba el desfile, eran las 6, 7, 8 de la noche y todavía el desfile estaba dando.
02:38Muchas serpentinas, la avenida central quedaba en los pies de uno enterrado en la serpentina, qué cosa más bonita.
02:48Prima reina, tiraban también confeti, tiraban paquete y de todo, eran carnavales de verdad y carnavales sanos.
02:59Se vestía típico y de todo, elegantemente y no había la robadera que hay hoy en día, que eso es lo que daña más.
03:08Allá nadie, ustedes sacaban su hebilla, su collar de oro tranquilamente y nadie les robaba.
03:18Eran unos carnavales maravillosos, todo estaba adornado, las personas se vestían normal, bien bonitos, sus prendas, todo.
03:27Usaban todo el blanco y negro, su hebilla, su leontina.
03:31La peatonal ahora es un mudo testigo de aquellos carnavales en donde sobresalían los carros alegóricos patrocinados por la empresa privada.
03:41Las comparsas de cada barrio, con sus atuendos coloridos y sus ritmos contagiosos que ponían a bailar hasta los más desorejados.
03:50No habían carros cisternas, el relajo y la diversión se expresaba de otra manera.
03:57El comportamiento humano ha cambiado muchísimo.
04:01Las cosas que se tiran en las calles, ahí era agua florida, más perfumada, bastante serpentina en las bases de las calles, ahora no.
04:16Era un ambiente alegre, pacífico, sin problemas.
04:20Participamos en los cariocas, participamos en los hippies del Calmata, Calixo, los mulatos del Chorrillo, los campesinos.
04:28Todas esas comparsas eran alegre amistad y unión familiar.
04:33El turismo extranjero estaba encabezado por los inquilinos de las bases militares norteamericanas, quienes incluso tenían sus carros alegóricos.
04:42Quienes disfrutaron de estos carnavales, destacan la convivencia y participación alrededor de grupos y tradiciones como las comparsas.
04:51Eran otros tiempos, aseguran.
04:54Yo nací en el área de San Miguel. En San Miguel estaba La Caña Brava.
04:59Las prácticas de las comparsas eran en las calles.
05:04Y las personas del barrio, todo el que quería participar se metía en una comparsa.
05:10Yo creo que a eso es que tenemos que llegar, que las comparsas también sean autosostenibles, que sigan brindando esa cultura, porque es parte de la cultura del panameño.
05:25Y cuando terminaba la farsa y el jolgorio en el Carnaval de la Central, las coordenadas bailables ya estaban trazadas.
05:32Habían toldos en Calidonia, Santana y Barraza, como el del Ferrocarril, la Llave de Oro, el Cumbaito y Payaboy, todos patrocinados por la empresa privada.
05:43Eran los centros de diversión de la época, construidos de madera y zinc para la ocasión.
05:50Había una confusión en cuanto a que los rabiblancos y los rabibrientos, pero acá había todo el mundo, se condensaba.
06:01Bajaban rabiblancos, lo que tú querías, todo el mundo al toldo.
06:06Todos ellos gozaban con el toldo y no había pelea.
06:09Aquí se presentaban artistas y agrupaciones de fama internacional y las mejores orquestas locales y conjuntos típicos.
06:18Ismael Rivera, con cortijo y sucumbo, por primera vez, ya en el año 59, se sentó por allá.
06:26Y tuve la oportunidad de presentarlo, el bombón de Helena, era un himno.
06:30Y la otra, atácala que ella cae, mataron al negro, bembón, y todo el mundo se acondía la bemba.
06:39De ese carnaval muy poco queda.
06:41La esencia cultural y la idiosincrasia de esa fiesta se degradó en el tiempo, dicen los estudiosos del tema.
06:58Yo creo que las valorizaciones las tenemos que ir dando y ordenando lo que tenemos,
07:04desde el punto de vista histórico, cultural, folclórico, para poder ofrecer al turista, al mundo, al panameño,
07:10porque hoy más que nunca nosotros necesitamos de identidad.
07:13Yo no puedo creer que Panamá tenga que ofrecer al mundo un carnaval de carros, cisternas y ventas de cerveza.
07:20Yo creo que Panamá hoy día es más que eso.
07:23Definitivamente los conceptos de carnaval y diversión varían o difieren en cada momento de nuestra historia.
07:29Sin embargo, el elemento cultural y de identidad debe prevalecer para garantizar el éxito de la fiesta del panameño.
07:36Y siempre recordar, que si hay desorden, tiene que ser con orden.
07:40Luis Alberto Jiménez, TBN Noticias.
07:53O usted puede volver a revivir ese contenido exclusivo entrando a nuestra página web.
07:57También, un agradecimiento especial a Panamá Vieja Escuela por algunas de las imágenes suministradas.
08:03Un viaje al corazón del Carnaval de la Central.
08:06En 1910, José Agustín Arango era el alcalde de la capital y oficializa los carnavales.
08:12Carlos A. Mendoza era presidente de la República.
08:14En ese momento, la reina era escogida por votación popular.
08:17En 1913, mediante una ley, se autorizó al Ejecutivo a dar 2.000 dólares para el Carnaval.
08:22El Carnaval de 1946 se llamó el Carnaval de la Victoria, tras el final de la Segunda Guerra Mundial.
08:29Ya a mediados de los 80, la ruta del Carnaval se trasladó de la Avenida Central a la Vía España.
08:36Eso fue en 1986.
08:37Y en el 2010, se cumplieron 100 años de carnavales oficiales en la capital.
08:42Estuvieron en la Central.
08:45En la Vía España.
08:46En la Transísmica.
08:47Y ahora, en la Cinta Costera.
08:51Del Carnaval de antaño, casi nada queda.
08:54Y nuestros esfuerzos deben dirigirse hacia el rescate de esas tradiciones que son parte de nuestra identidad,
08:59dicen los estudios del tema.
09:01La Asociación de Restaurantes, Bares y Hoteles del Casco Antiguo
09:05realiza un estudio con el asesoramiento del profesor Aris Acosta
09:09para rescatar el carnaval de antaño con su contenido y manifestaciones culturales.
09:15Tenemos un casco vivo y queremos que siga así,
09:18seguir reanimando toda esta cultura que tenemos.
09:22Y claro está, es importante hacerlo a través de un estudio, un rescate,
09:27desde el punto de vista social, turístico, cultural, folclórico,
09:34y darle valor, por lo menos para valorizarlo desde el punto de vista patrimonial.
09:41Tenemos ejemplos como Río de Janeiro, Venecia, Carnaval en España, en Bélgica,
09:46inclusive Barranquilla, que es nuestro mejor ejemplo a tomar en consideración.
09:50El Carnaval de Barranquilla se hizo un estudio
09:53y hoy es valorizado como patrimonio cultural de la humanidad.
09:57La práctica y tradición de las comparsas es una herencia
10:00que se ha mantenido de generación en generación.
10:03Incluso desde el Carnaval en el Arrabal,
10:05se interpretaban ritmos con tambores propios de una mezcla multicultural.
10:09En la actualidad vemos no solo adultos,
10:11sino también jóvenes al frente de los timbales, guiros y tambores
10:14amenizando el carnaval y hasta en los estadios
10:17con las sonadas propias de este género festivo y alegre.
10:20La comparsa del pueblo de Arraigón,
10:23Nuestros padres, abuelos, actualmente nuestro presidente, Jorge Magallón,
10:28él sí perteneció muchísimos años a una comparsa
10:34y que fueron los Pumas de Arraigón
10:36y de ahí él se independizó y sacó su comparsa del pueblo de Arraigón
10:41y nos fue enseñando a nosotros,
10:43a nosotros mismos, cómo hacer el carnaval.
10:47Claro, es alegría, más que todo transmitimos alegría
10:50porque imagínense, un músico que no sepa bailar
10:53o un músico que esto le dé pereza,
10:56no va a transmitir nunca alegría al público.
10:59Entonces, eso se trata de alegría y ritmo y pasión.
11:04La comparsa del pueblo de Arraigón
11:06es una comparsa que se ha convertido en una comparsa
11:09que se ha convertido en una comparsa
11:12que se ha convertido en una comparsa