CJI Sanjiv khanna on Waqf Law: सुप्रीम कोर्ट (Supreme Court) में नए वक्फ कानून (Waqf Law) के खिलाफ दायर याचिकाओं पर सुनवाई चल रहा है. सुप्रीम कोर्ट ने फिलहाल वक्फ बिल को लेकर अंतरिम आदेश जारी किया हैं. मामले की अगली सुनवाई 5 मई को होगी. सुप्रीम कोर्ट (Supreme Court) ने अपने आदेश में कई तरह के निर्देश दिए हैं. Senior Advocate Dharmraj Ohlan से समझिए इसके मायने.
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~CO.360~ED.106~HT.410~GR.124~
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00:00कि आपका सौगत और हम करें सुप्रीम कोड के प्रांगड में हमारे पास यहां साथ है आपस सीनियर एड़ोकेट धवराज उलांग सही बुला आपका नाम मैंने क्या उलांग जी आपका सौगत है वर इंडिया में सबसे पहले
00:28कि तुक्छी तमाम तरह की बाते होती सुप्रीम कोड में बहस होई उसमें यह हो गया हर अपना अपने तरीखे का उसका मतलब नगलता को सबसे पहले आपके दर्सकों को बहुत भूद नमश्कार
00:57आज और कल की जो स्टेटमेंट जो जो सेडिंग जो भी एं सुप्रीम कोट के अंदर उसके लिए मैं एक बहुत ही हरी अंदर केंदे काहवत आती है क्यों कोई भी दुलन साधी होकर के आती है ना तो सबसे पहली इंस्टक्शन उसकी सास की आपनी बेटे की भुव के लिए हो
01:27यहां पे हुआ है सुप्रीम कोर्ट ने आज क्लोज वाइज के आप वकफ की जो भी प्रॉपर्टीज हैं उसको नए एक्ट के तहत दी नोटिफाई नहीं करेंगे आप वकफ काउंसल के अंदर किसी भी नोन हिंदू को या एक्सपर्ट को जो नए एक्ट के तहत प्रोविज
01:57नहीं करेंगे लेकिन लास्ट में बोल दिया कि जो कानून बनाना उसके उपर स्टे नहीं है तो बेटा धरया धका छेडिये मत बाकी घर ते रहा है तो मैं इस बहस को बहसा को एक आम आदमी की उसमें समझाना समझाना चाहता हूं आप यह कह रहा है कि शुप्रीम कोर्ट �
02:27कुक्तल हो गया पूरा नया कानून नॉन इफ्टीव कुछ भी नहीं हो सकता नजी कानून थैग्ता फाश तारीक नहीं होनीRIS सुपिर आपको मानना है कि फिर–टीट चुली क्योंकि अभी पास तारीको अनुरा सरकार अपना रीपलाइया दीगी ठीक है फिर पास तारीको �
02:57यह अगलीडेट पर कहेंगे कि हमारे पर यह मिलाव यह Child Cong क्या वो नहीं हुआ यह यह अवेलेवलबें नीड यह नीडे संकार करेंगे करेंगे समने अब कर देखाई
03:14लेकिन अब वो फ्लाज सुप्रीम कोर्ट में है उस पर कुछ भैस होगी लेकिन कहीं निर्णे तो आएगा लेकिन एक सबाल मैंने जो इस कानून को देखा दो तीन चीजों में था जिस पर बहुत ज़्यादा बिरोड है नंबर एक पहला एक करके पूछूँगा सबसे पहला
03:44मुतावल्लियों में नहीं काफी इंटर्ब्यूच किये तो यह कानून जो है गलत है कोई आदमी आज मुस्लिम हो गया तो क्यों नहीं दे सकता इसको आप कैसे मतलब इसमें क्या गलत क्यों गलत कह रहे हैं वह ऐसा लगता है यह फिर जो है ना दे डॉन्ट हवे कॉमन सेंस
04:14बिल्कुल इमांदारी से सुन अगर मैं बोलूं तो जिस दन पार्लियमेंट के अंदर जो ना रिजुजी जो नहीं इसको पढ़ रहे थे के पांच साल तक एक मुसलमान बंगा तो पांच साल तक वह अपनी प्रोपर्टी को वकफ नहीं करता दान नहीं दे सकता मुझी भी
04:44जमीर को बेचा वाइन लोगों एक अपना जमीर बेचा वाइन को जमीर नाम की कोई चीज नहीं है अगर जमीर होता ना तो राम मंदर
04:53यह आपका 370 में इंपॉर्टेंट 370 राम मंदर और अभी इस पर यह क्या चक्क्र हैगी यह पूरा एक एक मिनिट भी एक मिनिट का भी सांस भी लेते हैं तो पैसे लेग लेते हैं चलिए मैं बही बापेस आता हूं जो पांस साल से पहले मुसलिम तो मैं उसका बताता हूं
05:23और किताबों से नहीं मैं कॉमन सेंज को बहुत करका अब एक यूशndर किकल सोच में ग्राउंड लेवल पैं गाउओं के अंदर जो न उस लेवल क्युकि हमारी ग्राउंड गाउँ से है मारियाना शरा हम हम किताबों से नहीं है हम ए एर कंडिशन में बैठ करके जो ह Online नही
05:53कहा हूं कि हिंदु मखर्ट मैं सैक्षन थर्टीन है रहे ऑगर एक हस्बेंट वाइफ में डिस्प्यूत हो जाता है रहे एक्षे
06:02सकते परिवार के नहीं हो सकतें तो फैंसला कर हो काये को जिंधि की तुम अपने साधीकर होdogon
06:15जाते हैं तो section 13 के अंदर court में जाते हैं दोनों के दोनों mutual
06:20petition डालते हैं दोनों अपनी statement देते हैं कि भी जी है मैं हमारा
06:25ऐसे हैं और यह हमारा कंडिशन है और हम एक दूसरे के साथ नहीं रह सकते
06:28तो वहीं पर ही केस खत्म नहीं हो जाता है सोचो पार्लियमेंट ने क्या सोचा है सबसे पड़ा पार्लियमेंट ऐसे नहीं पास कानून पास कदी बहुत स्टॉर्मिंग ब्रेन यूज होते हैं वहां पर भी अदालत तुन्हें साथ 12 महीने का सब्सक्राइब
06:42लुए पार्लियमेंट ने यह लौ बनाया कि 6 महीने तक आप वेट करेंगे यह फर्स्ट मोर्शन आपका कलियर हो गया उसके बाद में 6 महीने के बाद में फिर जाएंगे फिर अपनी अगर तो वह दोनों फिर क्या होता ना जब पहले तो एक दूसरे के साथ में होते हैं त
07:12बंदे के दिमाग को खोल देता है तो उसके अंदर वो सोचने को मजबूर है क्योंकि पहले तो क्या होता जिब उनको जिंदगी दूबर लगती है उस टेम जो फ्रस्टेटिव होते आपका जोना माइंड जोना कॉमन सेंस बन रहती है लेकिन जब यह लग जाता भी 6 मेने क
07:42कि उनको लग जाता है उनको लग जाता है तो उनकी दूच में के सोचने के बादम के जीन हम इसको बोलते है उसको फिर स्टेटमेंट रिकॉर्ड करता है और वो तुम अपनी जिन जिन्दी जिन तो शोचो पार्लियमेंट ने
08:12कितनी अच्छी सोच के साथ इतना गहन सोच के बाद में जो है उनको एक कुलिंग प्रिड ताकि गलत डिसीजन ना हो जाए और एक और मेरा प्रैक्टिकल मेरा मैं हर्याना रौतक से बेलोंग करता हूं बादुरगड के अंदर एक बंदा राम रहीम का जोना चेला बन गया उ
08:42कर दें पच्छी के पच्छी से कड़ी उन बंदों उसको रजिस्ट्री कर वाई सेल दिखवा दिया अब उसका अब वहां पर पच्छी से कड़ देखा दूसकी बड़ी वेल्यू रहती आस्रम के अंदर बाबा भी उसको आप बहुत प्लोस दिखा तो उसमें पुला-पु
09:12ने सोचा जो एक वापिस जमीन प्लो सील दार गशक है के डीशी के चरोट रहा है कानून ने आपकर कर दिकार का दिक उस बंदे ने सुसाइड है आज इसके बच्चों के बैटी के पास में उसके बच्चों के पास में ना खाने को दाना है और पहनने को अना अपर प्रिछ
09:42तो हैनी के वह उस आपके ही जो नए कुछ जो आप दान करें गोशी के इंतिसार में बैटे में आया उसको भी भी पाइव पाथ साल उसको सोचने दो उसको प्रैक्टिस करने दो पाथ साल के बाद में वह अगर ठीक समझता है जिन अब ठीक हूं तो दान कर देगा पाथ साल �
10:12के पात साल का टाइम दिया गया यह लग लग बद आपने के आवेस में आकर के कही बार आदमी कि भरम को छोड़ सकता ख्र देटा तो में भी ऐनीं की कि पर बापे अदला की ऑगी साथ आ बापी सानी सकती.
10:27इसको इसको एसे जस्टिफाइए कर रहा है यह साहे सोंच इसके पीछे रही होगा इसमें किसी को भी आपका मकसद इसको मैं अगर आम पबलिक को समझाना
10:50तो यह आप बकिल साब यह कह रहा है कि कोई अबेस में आ जाता है और उसके बाद में वो कुछ ऐसा इस्टेप में किसी से नफरत में आपस की लड़ाई में ऐसा कई बार होता है लोग माबाप भी कई बार बच्चों से नाराजगी में भी दान कर देते हैं तो वह कर देता त
11:20अगर बुजरुग आदमी की अगर वो उसका बेटा या बेटी जिसके नाम से प्रॉपर्टी ट्रांसपर की गई है अगर उसको मेंटें नहीं कर रहा हूं उसकी देखबाल नहीं कर रहा है तो इमेजटली उसको कलेक्टर को जाकर कर
11:50सब्सक्राइब यहां पर नहीं है मैं दूसरी चीज आपको जानना चाहूं को एक मेरे दिमाख में और सवाल था वह यह था वाइप्रैक्टिस इसको लेकर यूज इसको लेकर बहुत ज्यादा मतलम मैं और यह सब्साइब ने भी कहा और जो आम मैंने तमाम मदर्सों में औ
12:20सब्सक्राइब इसका मतलब है यह सबसे बड़ी फ्रॉड स्टेटमेंट है करण यह 40 1947 को भूल गये 1947 में हिंदोस्तान के अंदर यूनाइटेड हिंदोस्तान के अंदर कितने मुस्लिम थे 13 परसेंट और आपको सरप्राइज रहेंगे महात्मा गांदी जी की देन कितनी पर
12:50कुछ महाश्य यह कहते है कि हम यहां हिंदोस्तान में रहेंगे यहां बहुत बड़ी महरवानी है उसके बदले में प्रॉपर्टी लेकर के यहां बैठे रहे गए उसमें क्या होता है कि कुछ प्रॉपर्टी जैसे हिंदू कुछ लोग मुसल्मान हिंदू पाकिस्तान से आ
13:20सबसे बड़ा उसके बदले जमीन भी ले लिए और इसको वाकफ यह वह भी बहुत बहुत प्रौपर्टी वकफ कर रखी है
13:40मैं दूसरी बात पूछ रहा हूं मैं आपसे सवाल कर रहा हो मेरा सवाल यह कि वह यह कहते हैं कि 500 शार कागज संप्रवार है तो मुझे तो नहीं मालूम कब तक के कागज हैं लेकिन 46-46 तो हैं मेरे पास накाल एशी भी संपत्ति को शक्राइश की 8-8-8-8-9 पुरानी का काऒज
14:10तो उसके अंदर एक्ट नहीं पड़ा इसका पता नहीं कैसे आ गए या वह जूट बोलते हैं उस एक्ट में कलियर कट लिखा वह आपकी जो मस्जिद है मदरसे उसके साफ में कुछ द वह नहीं होगा
14:22कुछ भी छेड़गानी नहीं ओगी तो पर वो हुझ लेतार क्यों नहीं मदरसे में नहीं होगी मस्जिद के नाम से नहीं होती हैं वह प्रॉपरटी अलग होगी वह पर्सकार नेघ्र किताब नहीं तो वह च्हिं लिजाएगी जो प्रॉपरटी जिसमें मदरसा नहीं जिए �
14:52किया ता मुझे परवास है मुझे समझा उन्हीं आ रहा था मैं मुहम्मद साब
15:06ने जो इसके अंदर वो खुद मालिक होना चाहिए मैं मालिक हूं तो ही
15:14कर सकता हूं और आपने देखा होगा पिछले साल 2000 के अंडर कितना हंगा माँजाता है
15:19पढ़ रहे हैं लोगों ने देखा हुआ कि
15:27सरकार नहीं सोचा यहां पर वल यई परोव दिंट कर वेज़ बन्द करने दिया साथ इस या उसका दे नमास
15:41तो इसका मालिक तो डीडिये थी जब को जब को जब को जब को इस पर सुप्रीम कोट ने भी कुछ कल कुछ कहा है इस पॉइंट पर
16:09लेकिन आज कर दिया गया है अगर कोई आदमी ने आपको जमीन दी है वो उसका मालिक नहीं है तो उसी के खिलाफ है
16:35क्या आपने उसके हसाब से नहीं जाएंगे क्या कुरान के सबसे बड़ा फ्रोड है कि कुरान कह रही है मौहम्मद साहब कह रहे हैं कि सर्फ
16:47जिसके आप मालिक हैं हकदार हैं हुशी को ही अफवकब कर सते हैं यह पब्लिक पर आपरटीज को पार्कों को भी जो नवकर बढ़ा लें यह दो चीज तो मुझे याद रही जो मैंने कल से इसको बड़ा गौर से देख रहा था दो पाइंट मेरे दिमाग में कंशूजन थ
17:17इसके अंदर नोन हिंदू इसके अंदर बोर्ड के वकफ कौनसे लोगी उसके अंदर नॉमिनेट नहीं होने चाहिए
17:27लेकिन एक्ट के अंदर यह है अब किस कंसेप्ट क्योंकि साय साथ जो है ना यह मैं आप त्रस्ट करता हूं तो हमारे होम मिनिस्टर जो है ना बहुत ही इंटेलिजेंट उनकी मेमोरी बहुत सार्प है वह बोला हो संधर्ब कुछ गलत रहा हो आपने कुछ गलत समझाओग
17:57कोई भी बफ के अंदर कोई भी गैरमुस्तिव नहीं होगा ऐसे करके नहीं वह मुझे मुझे नीस वह नहीं देखना है इसा है मैं जो बोल रहा हूं मैं पढ़ने के बाद में बोल रहा हूं क्योंकि मैं सुप्रीम कोर्ट में वकील हूं तो मेरी जिम्मेदारी हो जाती है क
18:27आप अब अवेशी शाहब और जो हना कपिल सेबल साहब और यह सब बड़े बड़े जो नई को सिस्टम जो हना पा सुप्रीम कोड के दलील दे रहे हैं के जी वैशनो माता सराइन के अंदर तुरूपती बाला जी सराइन के अंदर सनातन बोर्ड भी होना चाहिए अगर उस
18:57गुरुदवारे परबंद ऐट ए वह सरफ जो है वो बीव गुरुवारे परबंद करेटी जो है में ती जपिशी की श्टिव जमीन कोई बीजू इंडोमेंट कहीं पर भी जागे किशी धारम से किशी और सब्सक्राइब करेद किशी की प्रॉप इस आएं ने ये हमारी है �
19:27कि वह हिंदू की प्रॉपर्टी को पूरे गाउं के लोगों की रोजी रोटी सदियों से जो उनकी आता है वहारे हिंदू के इंदर जमीन को माता समझते हैं
19:48कि थे जमीन ऐसा बोलते हैं मां लूर्ण उसकी इसका एचमेंट हमारी नियुक्त हमें चमीन
19:57एक इंथा आ करगा मैं तो क्या लाइखकर रही है तो इसको इतना भी अग नहीं मैं चुकिन लॉद्ट करेगा
20:06दूसरी चीज लास्ट कोश्चन वह यह जैसे बात हुई यह वाली आपके गार हिंदू वाली बात हो गई दूसरी वह जिस सनातन बोड की बात को लाते हैं यह सनातन प्रोड अभी स्कॉप में नहीं अब बात बीम को नहीं होना चाहिए और को नहीं जा सकता तो बहुत क्या म
20:36को स्टियम की अपील जाती है क्लेक्टर को तीसरे लेवल का स्टेट का सीनिर लेवल का अफसर दिया गया है वह जब एक मुसलमान की हिंदू की अदरवाइस को रिवेन्य इशूज है वह क्लेक्टर डिसाइड करता थी यह यह भी तो प्रॉपिटी का इशूश्यू है तो क
21:06सब्सक्राइब करने का अधिकार होने से न्यागी का रास्ता बहुत बहुत धनवाद आपका हमसे अपना कीमकी बक्त निकालने के लिए
21:32तो यह थे सुप्रीम कोट के सीनियर वकील धर्मराज जी जिन्होंने बहुत सी चीजे जो तमाम ऐसी थी जो हम अगर अपने इस तरसे उसकी व्याख्या करते तो कानूनी व्याख्या नहीं होती और कई वार जो मानवीय बहवार के कारण ऐसा नोंने बताया उनको दिमाख म
22:02सुप्रीम कोट की जो वेंच है तो क्या समझती है यह आने वाले बत में चलेगा फिलाल सुप्रीम कोट के प्रांगर से इतना ही धनवाद