Category
🎥
Short filmTranscript
00:00ย้อนรอยมังปรณ์ ตอนนครไขฟังในยุคเปิยส่ง ตอนที่ 2
00:09ราชธานีตรงจริงหรือไขฟังในยุคราชวงเปิยส่ง
00:13ตั้งอยู่บนที่ลาบรุ่มอันกว้างใหญ่ระหว่างแม่น้ำหวงโหกับแม่น้ำหวงโหกับแม่น้ำหวงโหแล้ว
00:21เปรียบได้กับช่วงเวลาหลับงีบเดียวเท่านั้น
00:24แต่สำหรับมนุษยชาติ คือความเปลี่ยนแปลงสุดที่จะพลนา
00:28ราชวงเปิ่ยส่ง เลือนสลายไปแล้วประดุดปุ่ยเมก
00:32ราชธานีตรงจริง อันเรืองรองก็ถูกกลบฝังอยู่ใต้โครนสาย
00:37จากแม่น้ำหวงโห เหลืออยู่เพียงเจดีตรังงานอยู่เพียงบางจุด
00:42เป็นหลักฐานยืนยันความมีตัวตนของนครตรงจริงในอดีต
00:46เจดีเหล็ก คือสัญลักษ์ของนครไขฟัง เป็นสถาปัตยกรรมโบราณที่เช้าไขฟังคุ้นเคยอย่างยิง
00:56ชื่อเจดีเหล็ก ไม่ได้หมายความว่าเจดีนี้หล่อด้วยเหล็ก
01:03แต่มาจากสีของตัวเจดี ซึ่งก่อด้วยอิจและกระเบื่องเคลือบสีน้ำตาลแก่
01:09มองไกล ๆ เหมือนสีเหล็ก
01:11ปีกลังคา ย่อมมุมวิจิตงดงาม แบบแปลนขององเจดีเหลี่ยนแบบการก่อสร้างด้วยไม้
01:20ทำให้คนทั่วไปจำแนกได้ยากว่า เจดีองค์นี้สร้างด้วยวัสดุอะไร
01:26เมื่อสายลมแพ้วผ่าน เสียงกระดิ่งรอบเจดีกริ่งกลางวาน
01:38ชวนให้หวนอดีตปรงธรรมสังเวท ถึงความรุ่งเรืองและความเสื่อมสลายในประวัติศาท
01:45เจดีฟานถา เป็นเจดีอีกองค์หนึ่งในนครไขฟิง ซึ่งมีประวัติเก่าแก่กว่าเจดีเล็ก
01:54สิลประภาพจำหลักบนผนังด้านนอกของเจดี ชวนให้รู้สึกเกิบเคริมลงไหลยิ่ง
02:01ภาพพุทธรูปจำหลักบนผนังอิดซึ่งมีมากมายนี้ มีท่วงท่าและอารมณ์แตกต่างกันมากมายหลายแบบ
02:09เจดีฟานถา ในปัจจุบันสูงเพียง 32 เมตร แต่ในอดีสูงกว่าเจดีเล็กมาก
02:17สาเหตุที่เจดีฟานถาเตี้ยลงนั้นไม่ทราบแน่ชัด แต่คาดว่า
02:22เนื่องจากการทำลายของธรรมชาติและการดัดแปลงของคนรุ่นหลัง
02:26ภายในขององเจดีฟานถา ก็เต็มประได้ภาพจำหลักพพุทธรูปบนผนังอิด
02:32มีคนประเมินว่า ภาพจำหลักทั้งหมดนี้มีถึงเจดพันกว่าภาพ
02:38นับว่าเป็นพิพธภัณภาพจำหลักพพุทธรูปโดยแท้ที่เดียว
02:42จารึกบนหินสองล้านกว่าตัวอักษร ภายในเจดีฟานถา
02:56ทำให้ฟานถายิ่งเปลี่ยนไปด้วยเสน่แห่งสีละปัก
03:00เจอดีเหล็กและเจอดีฟานถาคือหลักฐานบ่งบอกถึงความรุ่งเรื่องของพุทธศาสนา
03:20ในราชธานีตรงจริงยุคเปิ่ยส่ง แต่ศูนย์กลางพุทธศาสนาที่แท้จริงในยุคนั้นอยู่ที่วัดเสียงกัวสื่อ
03:28เมื่อกล่าวถึงวัดเสียงกัวสื่อ คนทั้งหลายย่อมนึกถึงพระอวโลกีเตสวนพทธิษัท
03:48หรือเรียกไง ๆ ว่าพระกวลอิมพันมือ
03:53ในบรรดาพระพทธิษัททั้งปวง
03:55พระพทธิษัทองค์ที่ได้รับความสถาเรื่องสายแพล่หลายมากที่สุดก็คือ
04:00พระพทธิษัทกวลอิมพระองค์ทรงเมตาการุน ช่วยเหลือสัตว์โลกผุตกทุกได้ยาก
04:06โดยไม่แบ่งแยก ยากดีมีจน
04:10ด้วยต้องการเพิ่มภาพลักพระพทธิษัทกวลอิมให้สักษิตยิ่งขึ้น
04:13ด้วยต้องการเพิ่มภาพลักพระพทธิษัทกวลอิมให้สักษิตยิ่งขึ้น
04:17เช่าจีนจึงแปลรูปพระโพทธิสัตร์กวลอิมให้แตกต่างจากมนุษษามัน
04:22พระโพทธิสัตร์กวลอิมสีหน้าพันมือพันตาคือประดิธกรรมหนึ่งในจำนวดนั้น
04:28พันตาหมายถึงสอดส่องไปทั่วโลก
04:32พันมือหมายถึงคุ้มครองเวนายสัตว์ได้ทั้งหมด
04:36พระพธิษัตร์กวลอิมจริงสามารถด่วงรู้และแก้ไขความทุกอย่างของสัตว์โลกทั้งปูน
04:42พระกวลอิมพันมือเป็นที่ขรบสการักของพุทธษาสนิกชนชาวจีนมาตราบเท่าทุกวันนี้
04:50ภายในวัดเซี่ยงกัวสื่อแห่งนี้ยังมีกลุ่มรูปปั้นพระศักยมุณีประชุมเทศนาธรรมอยู่ด้วย
05:10ปฏิมากรรมชุดนี้จำรองภาพบนแดนสุขาวดี
05:14รูปปั้นทั้งหมดมีชีวิตมีชีวา มีสีหน้าท่าทางและอิรยบทแตกต่างกัน
05:21บ้างเปรียมด้วยพลังอำนาจ บ้างมีเมตาการุณ บ้างดูบริสุดผุดพอง
05:44ภายในวัดเซี่ยงกัวสื่อแดนบริสุดของพุทธศาสนาแห่งนี้ แม้จะอบอวนไปด้วยกลินควันทูปเทียน แม้พระพุทธรูปในวิหารจะสงบวิเวก
05:56แต่วัดเซี่ยงกัวสื่อคือตลาดนัดค้าขายที่คือคักยิ่งแห่งนึง
06:02วัดเซี่ยงกัวสื่อในยุคเปิ่ยส่ง เปิดตลาดนัดเดือนละห้าครั้ง แต่ละครั้งมีรัสดรและพ่อค้าแม่ขายมาชุมนุมกันอยู่มากมาย
06:14สินค้าอนาชนิดวางขายเรียงรายภายในบริยนวัด เสียงจอกแจกจอแจ เรียกซื้อเรียกขายต่อรองราคา ผสมผสานกับกลิ่นควันทูปเทียนบูชาพระพุทธโรค
06:30ทนนยุคราชวงส่ง psg ได้รับการ์บุรณะโดยทางการณคร negatives ในปัจจุบัน
06:39ได้สถ้องแแง่มุมบางประการ เกี่ยวกับชีวิตความเป็นอยู่และบรรยากาสถ zd al hyp v ant
06:46ë poor at tama ml h 50 วระ��สมี่ 對啊 zum b links buy me
06:51สิ่งปรูกสร้างบนทนนยุคราชวงส่ง ได้อดแบบมาจากสถาปัตยกรรมยุคราชวงส่งทุกระเบียส์
06:57ทุกกระเบียดนิ้ว ซึ่งโดยภาพโรมแล้ว แม้จะไม่ใหญ่โตโออ่า แต่ก็งดงามวิจิตแช่มช้อยในส่วนละเอียด
07:06ทิวทัดสองฝากฝั่งทนนทนทางในราชธานีตรงจริง ก็แตกต่างจากราชธานีอื่นๆในอดีต
07:15เขตที่อยู่อาศัยกับเขตตลาดค้าขาย มีได้แยกจากกันอย่างชัดเจนดังเก่าโกน
07:21กำแพงเคต์ที่อยู่อสัยถUK Rotting ตลาดค度แคบแบบปิด กลายเป็นตลาดเปิดกว่างขนาดถั่วม ein
07:30ทนนอน 1950 แบบใหม่ซึ่งเป็นทั้งที่อยู่อสัยและร้านคาเบ
07:39แบบเซตส์ในตัวเข้าแถนที่สภาพปิดกันแบบเก่าซึ่งเคตภรรักษ์ อสัยถูกล้อมลอบกำแพง
07:45และวิธีบริหามเศรษฐกิจในเขตเมืองแบบจืดยุ่นคล่องตัว
07:50เป็นตัวบงชีว่า ราชธานีจีนพัฒนาขึ้นสู่ขั้นใหม่อีกขั้นหนึ่งแล้ว
08:15ในยุคเศรษฐกิจการค้าอันรุ่งเรื่อง คำสั่งห้ามเปิดตลาดกลางคืนในราชธานีก่อนยุคราชวงส่งได้ถูกยกเลิกไป
08:40เมื่อรัฐกิจการมาเยือน ราชธานีตรงจริงไขฟัง ตลาดกลางคืนในไขฟัง
08:47คือหาเปร่ยแผงรอยขายอาหาร จะเป็นส่วนใหญ่
08:53เสียงเรียกร้องเชิญชวนลูกค้า เป็นเสียงสูงต่ำ มีจังหวะรีลาที่เป็นเอกลักของตนเอง
09:10อาหารแผงรอยในไขฟังมีมากมายหลายชนิด ตลาดโจเฉียวเป็นแหล่งที่มีชื่อเสียงด้านการจำหน่ายอาหารพื้นเมืองและของสดตามรืดูการ
09:26หนังสือความฝันอันเพิดแพ้วในราชธานีตรงจริงบันทึกเอาไว้ว่า อาหารในราชธานีตรงจริงมีมากไม้หลายชนิด
09:37เฉพาะขนมเปี้ยมีมากกว่าสิบประเภท
09:41วิธีนำปลาสดมาปรุงอาหารก็มีอยู่หลายวิธี เช่น ทอด อบ ต้ม นึง หรือทำเข้าต้มปลา
09:50เช่นข้าต้มปลา
10:20เช่นของราชธานีตรงจริง ไขฝังกลายเป็นเรื่องอดีตไปแล้ว
10:27เพื่อภาพลายปากลําน้ำในเทศการล์เช่งมิ้ง
10:34สามารถสื่อแสดงบัรรยากาศอันคือครักกักกิจ
10:49อันคืกครักมีชีวิตชีวาของอดีตราธธาณีได้อย่างยอดเยียม
10:55ภาพลายปักที่เขากำลังปักกันอยู่นี้
10:58เป็นฝีมือปรณีตของสาวชาวใครเฟิงในปัจจบัน
11:03โพกเธอฉลาดหลักแหลม
11:05เรียวนิ้วเคลื่อนคร่องแคล้วปรณีตนุ่ม-นวน
11:08แสดงถึงพลังชีวิตแบกปัจจบันสมัย
11:11พนึกเข้ากับมรดกทั้งอรัยธรรมแห่งอดีตกาติ
11:21หัฒธกรรมลายปักเจริญลุ่งเรื่องมากในนครไขฟัง
11:26ช่างปักในไขฟังมีฝีมือปรณีตวิจิตบัญจง
11:30ปักรวดลายได้สวยสดงดงามมาก
11:33จนมีคำยกย่องกันว่า เป็นช่างปักเทวดา
11:41โดยฝีมือปรณีตของช่างปักเหล่านี้
11:45ผ้าปักจึงแพล่หลายกว่างขวางในราชทานีต้องจิต
11:49ไม่ว่าจะเป็นอาพรของเหล่าคุมนาง
11:52เครื่องประดับที่รุราในเหล่าสุลา
11:55หรือตามตรอกเล็กซอกน้อย
11:57ล้ schedulingภาพ
12:00การคำนึงถึงประโยชน์ไช้สอย
12:01และความงามทางสีลปาก
12:03หลอมรวมกันเข้าเป็นเอกลักษณ์ของผ้าลายปักจากนครตงจิง
12:19ผ้าลายปักจากไขฟึง มีชื่อเสียงทั้งในและนอกประเทศ เขียงคู่กับผ้าลายปักจากหูนาน สูเจ้า เสียชวนและกว่างตุ่ง
12:30แน่นอน หัตกรรมผ้าลายปักจากไขฟึง ไม่ใช่เป็นเพียงการทำเรียนแบบของโบราณเท่านั้น
12:37หากแต่ได้พัฒนาบนพื้นฐานของการสืบทอดสุนทริยภาพ และรีลาศิลปักแบบคลาสิกด้วย
13:00เครื่องเครื่อบกวนยาวฉือของนครไขฟึง เป็นศิลปะเครื่องเครื่อบหนึ่งในห้าแบบที่มีชื่อเสียงในยุกเปิ่ยส่ง
13:09แม้ว่ามีสีสันเป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง แต่ถ้าพิจรณาองค์รวมกันแล้ว จะไม่แตกต่างจากเครื่องเครื่อบที่มีชื่อเสียงในยุกเดียวกัน
13:20กล่าวคือ ไม่เน้นความใหญ่โตสง่างามแบบราชวงถาง
13:25แต่เน้นความปรณีตไม่เด่นในแง่รวดลายประดับประดา แต่ใช้วัสดุเครื่อบสีขับเด็น ความงามแบบเรียบๆ นี่คือรสสนยมความงามของสังคมชั้นสูงในยุกราชวงส่ง
13:39ผีวัสดุเครื่อบมีรวดลายคล้ายรอยร้าว นี่คือลักษณาพิเศรกองเครื่องเครื่อบกวนยาวฉือ
13:45รอยแล้วเหล่านี้เดินคือยอยตต้องนิดเมื่องจากการเผาที่ไม่สมบูล
13:50แต่ช่างปั้นกลับนำมาใช้ประโยชsight
13:53ทำให้เครื่องเคลื่อบกวนยาวฉีมีลูดลายง Richmond classe แบบธรμαชาติเรียบเรียบ
13:58และมีกลิ่นอายของโบรانสมัย
14:04เครื่องเคลื่อบแบบพือนบ้านของราศรอล
14:13และรูปร่างภาชนะ มีลักษณะพิเศษก็คือ อวนอุ่นได้กลินอายชีวิตความเป็นอยู่แบบสามันชน
14:24นอกจากศิลประหัตกรรม ซึ่งได้รับการพัฒนายังมากในราชธานีตรงจริงไขฟังแล้ว
14:30ประเภนีความเคยจินที่ตกทอดมาแต่ดั้งเดิม ก็ไม่ได้จืดจางลงเช่นกัน
14:35ชาวenacron kai feng ยมเลี้ยงนกการเลี้ยงนกเป็น
14:48ที่นิยมกันมากต่างแต่สมัยราชโวงส่งตราบจำ Kazan Thias
14:52ห์ทางทราบจำทึกปัชนิดกิจกรรมThis a no คลังคำคอร์ของบรรยากาฏเจอофตอบท Psalm sẽ สู้ชาวenacron kai feng
15:01กี้ลาชนไก่เริ่มแพล่หลายในยุคชุนชิวและยุคจันกัวเป็นที่นิยมกันมากในหมู่รัศดอนชาวนาคล คายเฟิงยุคเปล่อยส่ง
15:25กี้ลาชนไก่อันดูเดือด ทำให้เจ้าของรู้สึกตื่นเต้น ผู้ชมก็สนุกสนานขึ้น ราศดอนทั่วไปซึ่นปรกติมีชีวิตที่ตึงเครียดจะแรงกดดันต่าง ๆ ได้พรคลายอารมณ์
15:49ด้วยเหตุนี้เอง กี้ลาชนไก่จึงไม่เสื่อมนิยมเลย ตั้งแต่วราณการมาตราบจนถึงปัจจุบันนี้
15:59เทศการเล่นว่าในราชธานีตรงจริง ขายเฟิงแวะเวียนมาถึง เมื่อวะสันแต่รุดูมาเยือน แหงหน้ามองว่าทลาร่อนสูงเทียมเอก ชาวขายเฟิงหน้าตายิ้มแย้มอรมเบิกบ่านยิ่ง ท้องฟ้าสีคลาม ทัสนยภาพของรุดูใบไม้พริ และว่าที่เหินลอยู่บนท้องฟ้า ประกอบกันเป็นภาพสดใส เพิดเพลินเจริญ
16:29ราชธานีตรงจริงในยุคเปิ่ยส่งนั้น ถึงแม้ว่าจะรุ่งเรืองอยู่ชั่วระยะเวลาหนึ่งก็ตาม แต่สิลปะวัฒนธรรมในยุคนี้ มีได้แสดงจิตวิญญาณแบบเปิดกว้าง รุดหน้าและเชื่อมั่นตนเอง หากแต่เน้นความละเอียดประนีบ ความอ่อนไหว
16:55หินสลักหน้าสู่สารราชวงส่งดูวิจิต แต่มีขนาดเล็กเมื่อเทียบกับหินสลักในสมัยราชวงหั่น และราชวงถาง ซึ่งมีขนาดใหญ่โตดูสง่างาม
17:10สิลปะวัฒนธรรมสมัยราชวงถาง กับสมัยราชวงส่ง เป็นตัวแทนจิตวิญญาณของสองยุคสมัย ที่แตกต่างกัน ยังเห็นได้ชัดเจนยิ่ง
17:25สวัสดีกัน