Dr Israr Ahmed Official - AI-Generated Videos & Pics Of Dr. Israr Ahmed | Deep Fake 🤖 | Q & A Session | Ameer Say Mulaqat
#Deepfake
#StopDeepfakes
#ArtificialIntelligence
#AI
#MachineLearning
#DeepLearning
#FakeMedia
#Dr_Israr_Ahmed_Official_Channel
#RealVsFake
#Deepfake
#StopDeepfakes
#ArtificialIntelligence
#AI
#MachineLearning
#DeepLearning
#FakeMedia
#Dr_Israr_Ahmed_Official_Channel
#RealVsFake
Category
📚
LearningTranscript
00:00Dr. Isar Ahamad rahimahullah
00:01...
00:02...
00:03...
00:04...
00:06...
00:08...
00:09...
00:10...
00:12...
00:14...
00:16...
00:18...
00:20...
00:22...
00:24...
00:26...
00:28...
00:29...
00:31...
00:33...
00:35...
00:37...
00:39...
00:41...
00:43...
00:45...
00:47...
00:49...
00:51...
00:53...
00:55...
00:57kreem محتم نادی اسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ امیر سے ملاقات
01:03پروگرام اپریل دو ہزار پچیس میں خوش آمدید آپ کے سوالات کے
01:10ساتھ امیر تنظیم اسلامی موجود ہیں ہمارے سٹوڈیو میں اور ہم آپ
01:16کے سوالات ان سے پوچھیں گے اسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
01:19ورحمت اللہ وبرکاتہ رمضان المبارک کا مہینہ جو ہے وہ
01:25الحمدللہ گزر گیا اور اس دفعہ تو بہت ہی تیری سے گزر رمضان
01:29پتہ نہیں چلا پتہ ہی نہیں چلا کس تیری سے آیا ہاں یہ کہا جاتا
01:34ہے کہ سہری بنانے والیوں اور افتاری بنانے والیوں کو پاچھلا
01:37ہوگا خواتین کو جو جنہوں نے کہ صبح شام بنائی مرد ہزار تو
01:42زیادہ تر استفادے میں لکھ رہے جی اس میں دو باتیں آپ کی اجازت
01:47سے بسم اللہ الرحمن الرحیم اللہم صلی و صلیم علی نبینا محمد جو
01:52حدیث میں آتا ہے نا کہ قیام اس سے قبل وقت اتنی تیزی سے گزرے
01:55گا کہ سال مہینے کے برابر مہینہ ہفتے کے برابر ہفتہ ایک
02:00دن کے برابر ایک دن ایک ساعت کے برابر اور ساعت یہ کہ پھل
02:03جڑی جلائی اور ختم ہو گئی جامع ترمیزی میں روایت آتی تو لگتا
02:06ہے کہ وہ کیفیات اس معنی میں ہمارے سامنے سے گزر رہی ہیں اور دوسری
02:11بات جو خواتین کا آپ نے ذکر کیا سچی بات ہے یعنی عید کے دوسرے تیس
02:14سے دن بعض میسیجز بڑے اچھے ہوتے ہیں تو اس کے ہیڈنگ یہ تھی
02:18شکریہ خواتین کا جی ہر ماں کا ہر بیوی کا ہر بہن کا شکریہ
02:23ہم پر واجب ہے کہ جنہوں نے آہ کیچن کو سنبھالا اور گھر کے
02:27انتظامی معاملات کو سنبھالا جس سے گھر کے مردوں کو یا لڑکوں کو
02:30دیگر لوگوں کو اپنے معاملات کو انجام آہ دینے کی سہولت ہوئی
02:35روزہ رکھنے میں سہولت ہوئی روزہ کھولنے میں سہولت ہوئی
02:37معاملات میں اور میں کہا تھے کوئی بشارت بھی ہے ان کے لیے جو
02:41میں نہیں کہہ تھے وہ ایک سفر کا معاملہ ہے جس میں اللہ کے
02:44رسول علیہ السلام کے پاس کچھ لوگ آئے اور جناب وہ جہاد کے
02:50سفر سے واپس آئے تھے تو ان کی عجر و ثواب کو بہت سے لوگوں نے
02:53بیان کیا تو کہا کہ ان کے گھوڑوں کو کس نے سنبھالا تھا ان کے
02:57گھوڑوں کو پانی کس نے پلایا تھا ان کے گھوڑوں کو چارہ کس نے
02:59کھلایا تھا ان کے گھوڑوں کی رکھوالی کس نے کی تھی تو جتنا وہ
03:03جہاد کے مجاہدے میں عملا شریک ہونے والوں کا جر ہے اتنا ہی
03:07ان کے لیے یا ان کی سواریوں کے لیے جو سہولت فرام کر رہا ہے
03:11اس کے لیے بھی اتنا ہی آجا رہا ہے الحمدللہ
03:14تو ایسی ہی انشاءاللہ امید جو ہے وہ ہماری اچھا وہ ترکیوں کے
03:17بارے میں ایک بات سنی ہے کہ جب عید کا دن ہوتا تھا ویسے ہمارے
03:20مردوں کو مشکل پڑ جائے گی تھوڑی سی کہ سنائے کہ وہ ایک چھوٹی
03:24سی ڈبی ایس ہی ہوتی تھی اور اس میں یا تو کوئی سونے کا رنگ
03:27ہوتا تھا یا کوئی چھوٹی سی سونے کی کوئی ڈلی سی ہوتی تھی وہ
03:30عید کے دن اپنے گھر کے خواتین کو نیا کرتے تھے اس کے شکرانے
03:33کے طور پر جو مہینے بھر انہوں نے ان کے ساتھ تعاون کیا ہے
03:36واقعی مشکل بات آپ نے کیا ہم اپنے سوالات کی طرف آتے ہیں
03:41سب سے پہلے جو ایک سوال ہے محمد عامر صاحب ہے لاہور سے ان کا
03:46یہ کہنا ہے کہ ڈاکٹر اسار احمد رحمہ اللہ کے نام سے بہت سے
03:51چینلز جو ہے نا وہ یوٹیوب اور سوشل میڈیا پر چل رہے ہیں جن میں
03:56ڈاکٹر صاحب کا کانٹنٹ استعمال ہو رہا ہے اور بعض اوقات یہ
04:01دیکھا گیا ہے کہ یہ کانٹنٹ شاید اصلی نہیں ہے بلکہ کچھ ایک دو
04:05ویڈیوز بھی ایسی بنی جو کہ یہ ظاہر کر رہی ہیں کہ وہ اے آئی کے
04:09ثروب بنائی گئی ہیں اور اس کا کوئی پولیٹیکل گین لینے کی کوشش کی
04:12جا رہی ہے تو اس حوالے سے ان کا سوال یہ ہے کہ آپ یہ بتائیں
04:16کہ ہمارا اس حوالے سے طرز عمل کیا ہونا چاہیے یہ ایک ایشو ہے
04:23بہرحال اور اصل میں اس میں میں سمجھتا ہوں کہ اس کے حوالے سے ہمیں
04:29لوگوں کو بتانے کی ضرورت بھی ہے کہ آگے آگے آہندہ جو وقت آنے
04:33والے ہیں اس میں جب جہاں جا اے آئی جو ہے وہ مزید جسے کہتے ہیں
04:38طاقت حاصل کرے گی تو یہ دجل کا امکان بہت زیادہ دجل کیا ہے
04:42دھوکے کا کہ جو بندے نے وہ کہا نہیں جو کہلایا جا رہا ہے
04:46جو سامنے آ رہا ہے بندے نے وہ کیا نہیں جو دکھایا جا رہا ہے
04:49تو یہی صورت اللہ اب ہمیں نظرائیں لگ گئی ہے کہ جو اہل ایسے
04:54علماء یا ایسے اہل دین جو ہیں جن کو دنیا سنتی ہے ان کی ویڈیوز
05:00کو آلٹر کر کے اس میں کوئی اے آئی کے ذریعے کوئی تھوڑا سا کر کے
05:05اور اصل مقصد جو لوگوں کا ہے وہ اس کے ذریعے اشتہار
05:11advertisement حاصل کر کے اور پیسے کمانا ہے جو کہ سریحاً حرام
05:16ہے کہ ایک جھوٹی چیز کو آپ بنا رہے ہیں اور اس کے بعد اس کے
05:18ذریعے جو monetization کے حوالے سے بھی جو ہمارا آہ سٹینس ہے کہ
05:23ہم اس کا مشکوک کم از کم انتہائی مشکوک سمجھتے ہیں تو میں چاہوں گا
05:27کہ اس حوالے سے آپ بھی کچھ ہمیں رہنمائی ذرا دے دیں
05:29بسم اللہ الرحمن الرحیم بڑا ایک اہم سوال بھی ہیں اور ایک
05:33بہت بڑا مسئلہ بھی جس کے طرف آپ نے توجہ دلائی اچھا میں تھوڑا
05:36سے پیچھے ذرا سے جا کے پھر اس کو ہم connect کرتے ہیں انشاءاللہ
05:39بانی تنظیم اسلامی ہمارے استاد محترم ڈاکٹر اسراہ صاحب
05:42رحمت اللہ علیہ اس وقت ٹیلیوجن پر آتے تھے جب بعض حضرات ٹیلیوجن
05:47کے استعمال کو درست نہیں سمجھتے تھے حرام تک سمجھتے تھے پھر
05:51دور بدلہ وقت گزرا اور پھر اس میں بھی آرہ مختلف بھی ہوئیں
05:56تو بانی تنظیم ڈاکٹر اسراہ صاحب رحمت اللہ علیہ پر اللہ
05:58تعالیٰ کا یہ بھی فضل ہوا کہ اس وقت جو ایک ٹکنالوجی
06:01اویلیبل تھی اور لوگوں تک ایک ایکسس اویلیبل تھا انہوں نے اس
06:05کو علا وجہ البصیرت استعمال کیا سنت رسول علیہ السلام سے
06:09کچھ دلائل بھی کوہ صفحہ کے تعلق سے پیش بھی کیے اور جو
06:13شریعت کی حدود ہیں ان کا خیال لگتے ہوئے اور جو منکرات میڈیا
06:18کے استعمال میں آ جایا کرتے ہیں ان سے اجتناب کرتے ہیں انہوں نے
06:21استعمال کیا اور یہ دنیا تسلیم کرتی ہے اور آج تمام مقاطعے
06:25پر فکر کے علماء کیونکہ اپنی دینی ذمہ داری اور تنظیمی ذمہ داری
06:29کہتے ہیں بار سکھ میڈیا کے کچھ پروگرامز کے حوالے سے بہت سے
06:32مقاطعے پر فکر کے علماء سے ملاقات ہوتی ہے وہ سب اپنے اختلاف
06:37رکھنے کے باوجود اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ
06:41انڈاک صاحب سے قرآن حکیم کی خدمت کا دین کے جامع تصور کو
06:44پیزن کرنے کا خلافت کا ایک نعرہ بلن کرنے کا جو ملکہ دیا
06:48بلکہ توفیق عطا فرمائی اور پھر مزید یہ کہ اس وقت کے میڈیا
06:53کو انہوں نے استعمال کیا تو یہ اللہ تعالیٰ کا بہت بڑا فضل
06:55ہوا ایک باپ البتہ آج دور ہے سوشل میڈیا کا اور بجا طور پر
06:59آپ نے اس کو کہا کہ دجل یہی دجل اسی سے لفظ دجال بھی ہے یعنی
07:03دجل بمانا دھوکہ فریب ڈیسپشن کا معاملہ ابھی ریسنٹ پاس میں
07:07ماہ رمضان میں بھی اس سے قبل بھی چند ویڈیوز ہماری نگاہوں سے
07:11بھی گزریں جو کہ دیکھتے لگ رہے کہ فراڈ ہے دیکھتے ہی لگ رہے
07:14کہ بلکل غلط دیکھتے ہی لگ رہے کہ یعنی مجھ جیسا لے مین بھی
07:25اسرار صاحب کو کس طرح پریزنٹ کیا جائے کس موجودہ ایک شخصیت
07:29کے ساتھ پریزنٹ کیا گیا پھر ایک اور مرہوم شخصیت کو حاکیم
07:32صحیح صاحب کو پریزنٹ کر دیا گیا اور کس طرح کی منپلیشن اس میں
07:36کی گئی تو ایک لے مین بھی سمجھ سکتا ہے کہ چیز غلط ہے لیکن یہ
07:39بات صرف ڈاکٹر اسرار تک محدود نہیں رہے گی رحمت اللہ
07:41علیہ اور صرف اہل دین تک محدود نہیں رہے گی آپ سیاستدانوں کو
07:45لے لیجے آپ حکمرانوں کو لے لیجے آپ مقدر طبقات کو لے لیجے آپ
07:50سیاسی سماجی شخصیات کو لے لیجے اور اللہ معاف کرے پھر گھر کا
07:53بڑا بھی نہیں بچے گا جو کچھ چل پڑا ہے اس پورے سینیریو کے
07:58اندر ایک اصولی بات ہمارے سامنے رہے کہ بھائی یہ جو ٹکنالوجی
08:01کا استعمال ہے اب اس کا غالب استعمال غلط ہو رہا ہے اور کبھی ہم
08:05آف در ریکارڈ بات کر رہے تھے کہ ہمارے علماء نے یہ جو حدود کے
08:08معاملات ہیں جس میں پھر سزاؤں کا نفاظ کیا جاتا ہے چار گوا چاہیے
08:12نا چار گوا بنفس نفیس دیکھیں ویڈیو نہیں چلے گا اس میں پکچرز
08:17نہیں چلیں گی وہ ایک سپورٹیف ایویڈنس ہو سکتا ہے وہ کنکلوسیف
08:21ایویڈنس نہیں ہو سکتا اور میں فقہا کی اس بصیرت کے اوپر ان کو
08:25دعات پیش کرتا ہوں آج ہم دیکھ رہے ہیں وہ چیز کہ آرٹیفیشری
08:28سب چیزوں کو منیپلیٹ کرنا کتنا آسان ہے اور کس قدر اس کے اندر
08:33کھلوار کیا جا سکتا ہے deception ہو سکتا ہے دھوکہ ہو سکتا ہے اب
08:36اگلا پہلو جس کی طرف آپ نے ایک توجہ دلائی وہ ہے کمائی کا
08:39مسئلہ monetization کے بارے میں ہمارا instance clear ہے جسے کہ آپ
08:42نے فرمایا اسی program میں ہمیں تفصیناً بات بھی کی ہے وہ recorded
08:45ہمارا جواب بھی اس میں موجود ہے کہ انتہائی مشکوک تو ہم سمجھتے
08:49ہی ہیں اور اس میں جو بہت ساری خرافات بھی آ رہی ہوں کیا وہ بھی ہم
08:52اپنے سر لیں گے اور پیسہ کمائیں گے تو یہ آمدن کہاں میں لے کے
08:55جائے گی یہ تو ہوا اس کا monetization کا مشکوک ہونے کا معاملہ یہ
09:00تو سریحن جھوٹ ہے اور تحمت ہے اور بہتان ہے اور حقائق کو غلط
09:06پیش کرنا ہے تو دھوکہ بھی ہے جھوٹ بھی ہے بہتان بھی ہے اور یہ
09:11سب کبیرہ گناہ ہے کبیرہ گناہ اور ایک نہیں کئی multiple گناہ
09:15اس کے اندر شامل ہو جائیں گے چاہیے ڈاکٹر سرار صاحب کے ساتھ کیا
09:17جا رہا ہے رحمت اللہ لے کسی کے ساتھ بھی کیا جا رہا ہے وہ بھائی
09:20ہمیں اپنی آخرت کی فگر کرنی ہم اللہ کو کیا جواب دیں گے اور
09:24عبرو سے کھیلنا کیا ہے یعنی عزت پر ہی حرف آ رہا ہے نا آج
09:27تو کچھ لوگ بڑے بڑے اچھے انداز سے ڈاکٹر سرار صاحب کے کچھ
09:30اچھے جملے لے کر یا کچھ اچھے جملے لے کر اس کو اے آئی کے
09:34ذریعے ان کی زبان سے کہلوا رہے ہیں وہ لپسنگ سے بھی ہمیں پتا
09:37چل جاتا ہے اور جو اے آئی کے ڈیپ کو جاننے والوں کو فورن
09:40پین پوائنٹ کر کے بتا دے گا کتنا اس میں آرٹیفیشنی غلط کام
09:43کیا گیا ہے کل کیا ہوگا کل غلط جملے کل جو ہے وہ غلط باتیں
09:47کل جھوٹی باتیں اور نجانے معاہد اللہ کیا کچھ ہوگا وہ ہم
09:51سوچتے ہوئی بھی کانپ جاتے ہیں اور ہم اکروز دا بورٹ سب کے
09:54بارے میں بات کر رہے ہیں ڈاکٹر سرار صاحب کے بارے میں بات
09:56کر رہے ہیں احمد اللہ لے تو اس حوالے سے تو بہت زیادہ میں
09:59احتیاط کی ضرورت ہے اب اگلی بار جو مجھے کہنے دیجئے میں اس
10:02بات کی عرض کروں کہ جس کسی کو دو کو ڈاکٹر سرار صاحب کو
10:06پروموٹ کرنا ہے یعنی اپنے کچھ سیاسی مقاصد کے لیے اگر کبھی
10:10کچھ لوگ حکمراء ہیں تو ان کے کچھ لوگ ڈاکٹر سرار صاحب کو
10:13منپلیٹ کرتے ہیں غلط چیزیں ان کے طرح منصوب کرتے ہیں اور وہ
10:16اپوزیشن کے خلاف استعمال کرتے ہیں کبھی اپوزیشن والے ہوں گے
10:19شاید وہ حکمراءوں کے خلاف استعمال کریں گے کبھی عوام کو
10:22مقتدر طبقات سے کوئی مسئلہ پیش آ جائے گا تو ان کے خلاف
10:25استعمال کریں گے یہ چل پڑا ہے اور یہ اوروں کے ساتھ بھی ہوگا
10:28اس چیز کو کلیر کرنا چاہیے لیکن کیونکہ دنیا ڈاکٹر سرار صاحب
10:31کو سنتی ہے اردو بولنے سمجھنے والے صرف پاکستان میں نہیں ہیں
10:34وہ بنگلہ دیش میں بھی ہیں وہ بھارت میں بھی ہیں اور one third
10:38مسلم پوبولیشن کم از کم بڑے آرام سے اردو سمجھتی ہے اور پھر
10:41کتنے لوگ overseas سیکلوں ملکوں میں آباد ہیں ان سب کے سامنے
10:45ڈاکٹر سرار صاحب کی ایک حیثیت ہے اللہ نے ان سے ایک کام لیا ہے
10:48اللہ تعالیٰ نے ان کے ذریعے قرآن کی خدمت لی ہے الحمدللہ
10:51تو اب دنیا کو بھی پتا ہے کہ یہ وہ شخص ہے شخصیت ہیں جن کو
10:55لوگ چاہتے ہیں مجھے معاف کیجئے کہ میں اچھا جملہ استعمال
10:58نہیں کر رہا اب ڈاکٹر سرار صاحب یہ کموٹیڈی بن گئے ان
11:00لوگوں کے لیے کمائی کا دھندہ کمائی کا ذریعہ بن گئے محاظ
11:03اللہ یہ وہ شخص ہے کہ جس سے ہمیں ہم اس کی شدید مضمت
11:07کرتے ہیں اور اگلی بات جو ہم اپنے ناظرین کے سامنے رکھنا
11:10چاہیں گے پیسے یاد دہانی کے لیے ہم نے ان چیزوں کو کچھ
11:13سے پری ایمٹ کر کے بقاعدہ ایک پورا نوٹیفکیشن آپ کہہ
11:18لیں سرکلر کہہ لیں اناؤنسمنٹ کہہ لیں ہماری ویب سائٹ پر
11:21ہمارے سوشل میڈیا پیجز پر جتنے فورمز ہمارے تنظیم
11:24اسلامی کے اور انجمن خدام القرآن کے آفیشل ہمارے فورمز
11:28ہیں سب پر ہم نے وہ اس میں ڈسکریمر بھی ہے اور اس میں
11:31پریکوشنز کا معاملہ بھی ہے آپ اس کو اناؤنسمنٹ کہہ لیں
11:34آپ اس کو سرکلر کہہ لیں آپ اس کو نوٹیس کہہ لیں جس میں
11:38ہم نے گدارش کی ہے وہ گزرنے کے ساتھ ساتھ ٹکنالوجی
11:40کا استعمال بڑھ رہا ہے اور ٹکنالوجی کا غلط استعمال
11:43بھی بہت زیادہ بڑھ رہا ہے اور کچھ بھی کیا جا سکتا ہے
11:46کسی کے ساتھ بھی کیا جا سکتا ہے تو خدارہ اگر کوئی ایسی
11:50ویڈیو یا ایسا کانٹینٹ آپ کے سامنے ہمارے ناظرین کے
11:53سامنے ڈاکٹر اسراد صاحب رحمت اللہ علیہ سے محبت
11:55کرنے والوں کے سامنے آتا ہے تو یقیناً میں پورا یقین
11:58رکھتا ہوں علارہ مندر سے ضرور بجے گا کہ یہ بار ڈاکٹر
12:01اسراد صاحب نہیں کہہ سکتا یہ غلط ان کی طرح منصوب کیا
12:04جا رہے ہیں لیکن پھر بھی اگر کوئی شک آ رہا ہے کوئی شعبہ
12:07آ رہا ہے تو بھائی وی اون ڈاکٹر اسراد صاحب رحمت
12:10اللہ علیہ میرے وہ روحانی والد ہیں آپ کے والد ہیں محترم
12:13میں ہماری ناظرین کو معلوم ہے الحمدللہ میرے روحانی والد
12:15ہیں میرے استاد ہیں ٹھیک ہے اور انہوں نے جو دو ادارے قائم
12:19کی ایک انجمن خدام القرآن پہلے مرکزی انجمن خدام القرآن
12:22لاہور میں انیس سو بہتر میں اور پھر اس کی بہت ساری شاہ
12:25پاکستان بھر میں وی اون ڈاٹ انجمن خدام القرآن اور بہت
12:29سو جگہ میں خود ذمہ داری پر بھی ہوں الحمدللہ اور نمبر
12:32تو ڈاکٹر اسرار صاحب رحمت اللہ علیہ نے انیس سو پہ چٹر میں
12:35تنظیم اسلامی قائم کی بیعت کے بنیاد پر قائم کی آج بہرحال
12:38مشاورت کے بعد اس کی ذمہ داری میرے کاندوں پر ہے تو وی
12:42ریپریزنٹ ڈاکٹر اسرار صاحب رحمت اللہ علیہ ہم انجمن خدام
12:45القرآن کو ریپریزنٹ کرتے ہیں ہم تنظیم اسلامی کو ریپریزنٹ
12:47کرتے ہیں جو دونوں ادارے ڈاکٹر اسرار صاحب نے قائم فرمائے
12:51خود بنائے اور زندگی کی آخری سانس تک ان دونوں اداروں کو
12:55انہوں نے اون کیا تو خدا رہا اگر آپ کو کئی شک آ رہا ہے
12:59کوئی شبہ آ رہا ہے یا کوئی اس طرح کا کانٹینٹ آڈیو ویڈیو
13:02ایمیج ادر وائز کچھ بھی آپ کے سامنے آ رہے ہیں آپ ہم سے
13:05رابطہ کیجئے ہمارے اوفیشل پیجز اویلیبل ہیں ہمارے اوفیشل
13:09کانٹیک نمبرز اویلیبل ہیں ہمارے ناظرین میں سے کسی کو اس طرح
13:13کا کوئی شبہ ڈاؤٹ اگر آتا ہے وہ ہم سے رابطہ کریں
13:16تو ہم بتا سکیں گے صاحب یہ آرٹیفیشلی اس کو
13:18منپلیٹ کیا گیا یہ اے آئی کے سنیمال کے ساتھ اس کو غلط
13:21ریپیزنٹ کیا گیا اور اگر کچھ ایک دو جملے ڈاکس آپ کے
13:24اوریجنل بھی لیے گئے تو یہ پورا ویڈیو یہ ہے پورا خطاب
13:27ڈاکٹر سراد صاحب رحمت اللہ علیہ کے یہ موجود ہے خدا رہا
13:30ہم سے رابطہ کر رہے ہیں ہم ان کو ریپیزنٹ کرتے ہیں ہم
13:32کو اون کرتے ہیں ہنڈر پرسنٹ ہم ان کو ریپیزنٹ کرتے ہیں ہنڈر
13:35پرسنٹ الحمدللہ ہمارے آفیشل پیجز کانٹیک نمبرز موجود ہیں
13:38اس پر رابطہ کر دیا جائے اب اس میں ایک بس میں بتاؤں گے تقریباً
13:42ایک لاکھ سے اوپر چینلز ہے جو ڈاکٹر صاحب کا کونٹنٹ
13:45یوز کر رہے ہیں ذرا ریپیٹ کر دیں ایک لاکھ سے اوپر یہ سوشل
13:49میڈیا بھی چینلز ہیں جی یہ یوٹیوب کے چینلز کی بات
13:51صرف یوٹیوب کے سب یوٹیوب کے بات ہو رہی ہے اور اس میں سے
13:54بہت سو پہ ہم نے نظر رکھی بھی ہوئی ہے داری بات اس کا ایک
13:57ڈپارٹمنٹ ہے ہمارے پاس جس کی نظامت میرے پاس ہے اور ہم
14:01اس پہ ہم نظر بھی رکھتے ہیں لیکن بہرحال لوگوں کا جو جو اس میں
14:07جو جو ہے نا حویس جو پیسے کمانے کی ہے وہ ان کو اس اس لیول
14:11تک لے جاتی ہے کہ اخلاقی لحاظ سے وہ اب سمجھ نہیں آتی
14:16کہ بھائی تم ایک دین کے دیندار بندے کی حوالے سے تم ویڈیو
14:20بنا رہے ہو تم اس کے اوپر تھمنیل کتنے بے ہیائی والے دے
14:25رہے ہو بہودہ تھمنیل دے رہے ہو اندر کچھ موجود نہیں ہے
14:29ویسا بہت تھمنیل دی رہی تاکہ لوگ اس تمہیں اٹریکٹ
14:31کلک کریں گے تو تمہیں پیسے ملیں گے تو ہم نے بہت سے
14:35ایسے چینلز کو سٹرائک آؤٹ کیا الحمدللہ ہمارے پاس
14:37بہرحال ڈاکٹس آپ کے بیٹے ہونے کے حوالے سے
14:41ہمارے پاس ایک اوورال رائٹ تو جو ہے وہ ہے
14:44جس کو کہ ہم ایکسرسائز کرتے ہیں اور ایسے چینلز کو
14:47ہم اس پہ نظر بھی رکھتے ہیں الحمدللہ اور ہم اس کو وہ
14:50جسے کہتے ہیں کہ ان کو سٹرائک آؤٹ بھی کرتے ہیں
14:52اور یوٹیوب بھی سمجھتی ہے کہ کانٹنٹ اصلی جو ہے وہ کس کے پاس
14:55ہے لیکن آگے آگے وقت کے ساتھ ساتھ چیزیں جو آپ نے
14:58فرمایا نا کہ جو ہمارے سامعین ہیں وہ اس میں ویجیلنٹ
15:01رہے ہیں کہ ایسا کوئی کانٹنٹ ان کو محسوس ہو تو اس کو اس
15:05پر کان میرہ دھریں اس کو دیکھیں بھی نہ اس کو شیئر بھی نہ
15:07کریں جو ہمارے اوفیشل پیجز ہیں جو کہ سوشل میڈیا
15:12اکاؤنٹس ہیں ہمارے اوفیشل وہ دیفنیٹلی اس کے اوپر کسی پر
15:15بھی جائیں گے آپ تو آپ کو اس میں جو مواد ہے اس کی
15:18سنجیدگی سے اس کے اندازہ ہو جائے گا کہ یہ اوفیشل ہے
15:22اور الحمدللہ ہم اس کی ایڈیوٹائزمنٹ بھی کرتے رہتے
15:24ہیں اور اس پروگرام میں بھی ہم نیچے کومنٹس کے اندر
15:27اس سارے لنگز ہم یہاں پہ ان میں بھی دیں گے انشاءاللہ
15:29ہمارے اوفیشل پیجز یا فورمز جو ہیں ان کے لنکز بھی
15:33انشاءاللہ آ جائیں مناسب ہوگا اچھا آپ نے فرمایا ایک
15:35لاکھ کموں بیش اور ان میں بہت بڑی تعداد ہے جو
15:38کر رہی ہے نہیں ان میں سے اب بہت سو کو تو ہم نے
15:42روکا ہے باقی ہم یعنی کہ ہمارے مستلسل اس پر چلتی
15:45رہتی ہیں definitely کچھ لوگ کر رہے ہوں گے لیکن جیسے ہی
15:48ہمارے علم میں آتا ہے تو پھر ہم اس کا جو قانونی طریقہ ہے
15:51وہ ہم اختیار کر کے ان کو روکتے ہیں ہم کہتے ہیں کہ
15:53آپ بغیر اشتہار کے مواد کو تبدیل کیے بغیر آپ دین کی
15:57خدمت کی نیت سے کرنا چاہتے ہیں تو ہم ایسے چینلز کو نہیں
16:00روکتے بلکل لیکن جب ہمیں یہ معلوم ہو کہ وہ اس کے
16:03ساتھ اشتہارات کے ذریعے کمانا چاہ رہے ہیں کمائی کے
16:06ذریعہ یا تھمنیل غلط لگا رہے ہیں تو بدل نہیں یا
16:09کانٹینٹ کے در تبدیلی لے کے آ رہے ہیں تو وہاں پہ پھر
16:12ہم جو ہے اس کو جو ہے وہ سٹرائک کر دوں دو بات آپ کی
16:13اجازت سے میں آٹھ کر دوں ہم سٹرائک کرتے ہیں ان لوگوں کو جو
16:17کانٹینٹ ہمارا مسیوس کرتے ہیں نوکسا پوریوزنٹ کرتے ہیں
16:20اور کمائی بھی کر رہے ہوتے ہیں ہم کمائی نہیں کرتے یہ
16:23بہت اہم نکتہ ہے الحمدللہ انہیں سٹرائک کرنے گئی نہیں
16:26کہ تم کیوں گمار ہو بھائی ہم تو اللہ کا شکر ہے کہ ہمارا
16:29انسٹانس موجود ہے اور بعض بہت سارے حضرات قائل ہو چکے ہیں
16:33کہ منانٹیزیشن کی پرمیسیبلیٹی ہے ہم مشکوک سمجھ کے استعمال
16:36نہیں کرتے تو ہمارے سٹرائک کرنا تو اس لیے کہ دین کی بات
16:39بدنام نہ ہو دین والا بدنام نہ ہو تو سٹرائک کرنا اس لیے ہے
16:43کہ غلط بات آکے جو ہے وہ پریزنٹ نہ کی جائے دوسرا یہ
16:46کہ جن لوگوں کی علمیں کو اس طرح کا مشکوک کانٹینٹ آئے
16:49وہ ہمارے علمیں وہ ہمارے علم میں لے
16:51تاکہ ہم ان کو پھر استرائک کرسے ہیں ان کی معاونت ہوگی
16:53کہ وہ ہمارے علم میں لے تاکہ اس کے حوالے سے ہم جو
16:55بلکل اسی طرح ڈاکس صاحب رحمت اللہ نے اپنے دور میں
16:58کوئی کوپی رائٹس کا معاملہ نہیں رکھا کیوں
17:01اس سے کہ وہ چاہتے تھے کہ ان کا کام پھیلے
17:03اور مخلوق خدا کو فائدہ پہنچے
17:04ہم نے صرف ایک اعتمام اس میں کیا ہے
17:06اگر کوئی کانٹینٹ کو چینج کرے گا
17:09یا میس ریپیزنٹ کرے گا
17:10تو ہم قانونی چارہ ہوئی کریں گے
17:12آج بھی بہت سے لوگ ہم سے اجازت مانگے
17:14ایون سیٹلائٹ چینلز پر لوگ اجازت مانگتے ہیں
17:16کہ بھئی ہم ڈاکٹر اسٹرار صاحب کا کانٹینٹ استعمال
17:18کرنا چاہتے ہیں ہم بخوشی ان کو اجازت دیتے ہیں
17:20بیان القرآن جو ڈاکٹر سب کی
17:22تفسیر ہے
17:24وہ کتنے ادارے چھاپ رہے ہیں
17:27الحمدللہ
17:27اور ان سے
17:29انجمل خدا مقرآن تنظیم اسلامی ان کو اجازت دیتی ہے
17:32بھئی ایک دفعہ اجازت تحریر طور پر لے لو
17:34وہ شرائط ہیں شرائط کیا ہے
17:36کہ بھئی تم قیمت زیادہ نہیں رکھو گے
17:38پیپر اچھا استعمال کرو گے
17:40اور کانٹینٹ میں چینج نہیں کرو گے
17:42ہم ایک پیسہ نہیں لیتے روائلٹی کا
17:46حمدللہ
17:46کہ بھائی آپ نے کرنا آپ کریں مارکٹنگ کریں
17:49کمائیں لیکن کچھ اصول وہ ہیں
17:51جو ہمارے اس کام کو خراب نہ کریں
17:54گھٹیا کوالٹی کا پیپر لگا دیا
17:56یا اس طرح کام کریں
17:58ہمیں کتابی لحاظ سے بھی جو ہے
17:59ناظرین کے لئے ریمفرسائز کر دوں
18:02ایک ٹکہ روائلٹی کا ہم نہیں لیتے
18:04ایک ٹکہ روائلٹی کا
18:05جب دنیا سے گئے تو ایک ٹکہ چھوڑ کر نہیں گئے
18:16ان کے بیٹے بیٹھے ہیں لیکن میں ارز کر رہا ہوں
18:18جو کچھ ان کے پاس تھا
18:19لوگوں نے خیر کے تعاون کے لئے دیا
18:21وہ ایک ٹرسٹ کے اندر سب انہوں نے رکھ دیا
18:23اور اس ٹرسٹ کا نام دین حق ٹرسٹ ہے
18:26ایک ٹکہ فیملی میمبرز کو نہیں گئے
18:28الحمدللہ
18:29یہ ان کا اخلاص تھا
18:30یہ فیملی میمبرز کا اخلاص ہے
18:32اب اس سے آگے دل چیر کر نہیں دکھا سکتے
18:34اللہ تعالی ہمیں اخلاص پر رکھے
18:36اور ہر طرح کی شرور سے محفوظ رکھے
18:38آمین
18:38جزاکہ اللہ جی
18:39محمد عبید یار خان
18:42سعودی عرب سے ہیں
18:43انہوں نے اپنا فون نمبر بھی دیا
18:44شکریہ
18:45وہ یہ کہہ رہے ہیں
18:46کہ آج کے پور فتن دور میں
18:48جب قرآن شریف کو حدیث سے
18:50الادہ کرنے کی سازش کی جا رہی ہے
18:52تاکہ حدیث کی اہمیت
18:54کو کم سے کم کیا جا سکے
18:56اب آپ سوچیں سعودی عرب سے کر رہے ہیں
18:58اس کے پیچھے وجوہات ہیں
18:59اور سعودی عرب میں بھی
19:01ایسی چیز چل رہی ہے
19:02حدیث کو کم تر کرنے کی
19:05جبکہ ہم اس بات پر یقین رکھتے ہیں
19:07کہ قرآن شریف اور حدیث پر
19:09بحیثیت مجموعی عمل ہی کے ذریعے
19:11دین کی ترویج اور تبلیغ اور اقامت
19:13ممکن ہو سکتی ہے
19:13ہماری تنظیم قرآن شریف کی
19:17ترویج اور تبلیغ اور دعوت کے لیے
19:18ہر پلیٹ فارم کا بہترین تقیز استعمال کر رہی ہے
19:21لیکن یہ دیکھا گیا
19:22کہ جب حدیث کی ترویج اور تبلیغ کی بات آتی ہے
19:25تو ہمارے یعنی تنظیم اسلامی کے پاس
19:27کوئی ایسا پلیٹ فارم نہیں ہے
19:29جہاں سے عام طبقے
19:31بالخصوص نوجوانوں کے لیے
19:32حدیث مبارکہ کی تعلیم کا بندوبست کیا جا سکتی ہے
19:35اب یہ ان کی observation ہے
19:36کیا یہ وقت نہیں ہے
19:38کہ ہم اپنے سوشل میڈیا پلیٹ فارم
19:40اور دیگر ذرائے سے حدیث مبارکہ کی اہمیت
19:42اور اس کی تبلیغ و ترویج کے بندوبست کریں
19:45ماشاءاللہ
19:46ان کا نام کیا ہے بھلا
19:47محمد عبید یار خان
19:49عبید صاحب کا بڑا اچھا سوال ہے
19:52اور موش پرابلی نوجوان ہے
19:53لگتا ہے ان کے سوال سے
19:54اللہ ان کو جزائے خیر عطا فرمائے
19:56تنظیم اسلامی کے پلیٹ فارم سے
19:58ایک بہت بڑا فورم ہمارے پاس
20:01ماہ رمضان میں دوریں
20:02ترجمہ قرآن کا ہوتا ہے
20:04اس سال میں مجھے بھی سعادت ملی
20:06اور ڈیڑھ سو مقامات پر
20:07رفقہ تنظیم کو
20:08اس ذمہ داری کو ادا کرنے کی سعادت ملی
20:10ہم بہت سارے مقامات جو قرآن کریم میں ہیں
20:13جن سے حجیت حدیث
20:15آثورٹی آف سننہ
20:16کا ثبوت ہمیں ملتا ہے
20:18ہم اس کی بڑی ہیمننگ کرتے ہیں
20:20بانی موترم
20:20ڈاکٹر اسراء صاحب رحمت اللہ علیہ بھی کرتے تھے
20:22ہمارے اکابلین جو باز چلے گئے
20:24دنیا سے وہ بھی کرتے تھے
20:26اور ہم بھی ان مقامات پر
20:27بڑا فوکس کر کے
20:29تاکہ یہ کلیریٹی رہے
20:30کہ دین ہے قرآن جمع
20:31سنت رسول کا نام صلی اللہ علیہ وسلم
20:34یا قرآن جمع صاحب قرآن کا نام صلی اللہ علیہ وسلم
20:37ایک بات
20:37اچھا اسپیسیفی لی کر بات کریں
20:39تو ہمارے ہاں
20:41رجوع اللہ القرآن کورسز ہوتے ہیں
20:42تنظیم اسلامی کے مرکز میں بھی ہوتے ہیں
20:44پھر قرآن اکیڈویز کے تحت ملک بر میں ہوتے ہیں
20:46اور آن لائن دن کو آفر کیا جاتا ہے
20:48تو ہمارے رجوع اللہ القرآن کورسز
20:50جو صبح کے ٹائم میں
20:51فرسٹ ہاف میں
20:51ایک سال کا تقیم دس مہینے کا کورس ہوتا ہے
20:54جس میں
20:54اکثر ہم نوہ جوانوں کو بھی
20:56اور پروفیشنلس کو بھی انوائیٹ کرتے ہیں
20:58کیا ہو بھائی دین سیکھو دین کی بنیادی تعلیم
21:00اس میں ایک ہمارا ٹاپک ہوتا ہے
21:01مطالعہ حدیث کا
21:03جب ہم مطالعہ حدیث کے تعلق سن کو پڑھاتے ہیں
21:06تو پہلے کچھ
21:07حجیت حدیث کے دلائل
21:09احادیث کے بارے میں شبہات کا رد
21:11اور آثورٹی آف سنہ کے دلائل
21:13ان کے سامنے رکھتے ہیں
21:15اور پھر منتخب احادیث کا مطالعہ بھی
21:17کرایا جاتا ہے
21:18کبھی اربعین نووی
21:19امام نوی رحمت اللہ علیہ کی
21:21آگے اور بھی سکر میں کروں گے
21:22انشاءاللہ تعالی
21:22اس کا بیالیس احادیث ہے ان کا مطالعہ
21:25اسی طرح بعض مقامات پر
21:26ریاض السالحین
21:27جو کہ بڑا مشہور
21:28مجموعہ ہے احادیث کا
21:30امام نوی رحمت اللہ علیہ کا
21:31اس کے منتخب مقامات کی
21:33احادیث کا مطالعہ
21:33ہم کرانے کی کوشش کرتے ہیں
21:35ہمارے اسی طرح بانی
21:36تنظیم ڈاکٹر اسرار صاحب
21:37رحمت اللہ علیہ نے
21:38باقاعدہ
21:38خطابات جمعہ میں
21:40اربعین نووی کا مطالعہ کر آیا
21:42جس کے ویڈیوز اور آرڈیوز بھی
21:44اویلیبل ہیں
21:44اور وہ کتابی شکل میں بھی
21:46اویلیبل ہیں
21:46اس میں بھی شروع میں
21:47احادیث کے حوالے سے
21:49اس کی حجیت کے حوالے سے
21:50اس کی آثورٹیسٹی کے حوالے سے
21:52آثورٹی کے حوالے سے
21:53کلام موجود الحمدللہ
21:54پھر تنظیم اسلامی میں
21:56جو لوگ شامل ہو جاتے ہیں
21:57ان کے لئے تدریس کا عمل ہوتا ہے
22:00حلقہ جاتے قرآنی ہوتے ہیں
22:01پھر ہمارے اکسروں کا نظام ہے
22:03جو تنظیم شامل حضرات
22:06ہوتے ان کو رفاقام کہتے ہیں
22:07ان کے ویکلی اگنشیسٹ ہوتی ہے
22:09اس میں تسکیر بالقرآن کا بھی اعتمام ہوتا ہے
22:11تسکیر بالحدیث کا بھی اعتمام ہوتا ہے
22:13تو احادیث کا مطالعہ
22:15پھر روز برہ کے معاملات سے
22:16مطالق احادیث کا بیان
22:17وہ بھی اس میں شامل
22:18پھر ہمارے جو عوامی دروس قرآن ہیں
22:20خطابات جمعہ ہیں
22:21تو لا محالہ ان میں سے اکثر
22:23مواقع پر قرآن حکیم کا یہ درس ہوتا ہے
22:25لیکن قرآن جمع حدیث رسول
22:27قرآن جمع سنت رسول
22:28اس کا بھی اعتمام کیا جاتا ہے
22:30تو ایک عوامی سطح پر بھی
22:32اور لٹریشر کی صورت میں بھی
22:34اور آرڈیو ویجول کی صورت میں بھی
22:36اور تنظیم کے اندر بھی
22:37رجول القرآن کورسز میں بھی
22:39اور عوامی خطابات کے مواقع پر بھی
22:41اس کا تذکرات ہے
22:42ہاں ایک ہے احادیث کا مطالعہ
22:45جو خالص ہمارے علماء کے مدارس میں ہوتا ہے
22:48وہاں پہلو کچھ اور ہوتا ہے
22:50وہاں پہلو ہوتا ہے
22:50اقائد کے بیان میں احادیث کا حوالہ
22:52وہاں پہلو ہوتا ہے
22:53فقہی مسائل کے بیان میں احادیث کا حوالہ
22:56پھر امام شافی کے رہے تو
22:57کس احادیث کی بیسس پر ہے
22:59امام محنیف رحمت اللہ علی کے رہے تو
23:00کس بیسس پر ہے
23:01وہ خاص محول علماء کے مدارس کا
23:03تو یہاں یہ بات ہے
23:04وہاں تو آٹھ سال قدر سے نظامی
23:06کورس کروایا جاتا ہے
23:07وہ مزاج الگ ہوگا
23:09ہمارا کیونکہ دعوتی مزاج ہے
23:11عوامی مزاج ہے
23:12تحریکی مزاج ہے
23:13تو اس اعتبار سے احادیث کا متعلق
23:15پھر ہمارے بڑے بزرگ ساتھی تھے
23:16چودی رحمت اللہ بٹر صاحب
23:18اللہ تعالیٰ مغفرت فرمائے
23:19وہ ہمارے تربیتی کورسز میں
23:21اور دیگر مواقع پر
23:22نمازوں کے بعد حدیث بیان کرتے تھے
23:23تو ان کے بھی کچھ مجموعات
23:25کو ہم نے شائع کر رکھا ہے
23:26اور اسی طرح خواتین کے لئے بھی
23:28بعض مجموعہ حدیث کا معاملہ
23:30اس کو بھی ہم نے شائع کر رکھا ہے
23:31تو یہ ہمارے لٹریشر کی صورت میں
23:33کورسز کی صورت میں
23:34بیانات کی صورت میں
23:35احادیث کا تذکرہ
23:36اور ان کا بیان چلتا رہا ہے
23:37اچھا اس میں ایک بڑی اہم بات
23:39منحج انقلاب نبوی
23:41جی
23:42اب یہ تو
23:43ہے ہی سیرت سے
23:44اور حدیث سے معخوض ہے
23:46جی
23:46اور سیرت کا بھی وہ بیان
23:47جو انقلابی پہلوں کا حامل ہے
23:49لہٰذا وہ تو
23:50اس پر تو کتنی تقاریر
23:52کتنے ہی سیریز جو ہے
23:53یعنی ارلی ایٹی سے شروع کریں
23:55منحج انقلاب نبوی سے
23:56بانی مہترم ڈاکٹر صلی اللہ علیہ وسلم
23:58بن عمد اللہ علیہ کے
23:58گیارہ خطبات جمعہ
24:00تو پھر آخری سالوں میں
24:01رسول انقلاب کا طریق انقلاب
24:03صلی اللہ علیہ وسلم
24:04وہ بھی سیرت پر بیان ہے
24:05اور پھر اس میں
24:05احادیث کا حوالہ
24:06یقیناً موجود ہے
24:07الحمدلہ
24:08اچھا جی
24:10یہ بختاور ہیں کراچی سے
24:12سوال یہ ہے
24:15کہ ہمارے ہاں
24:15بہنوں کو
24:16وراثت میں حق دینے کا
24:17کوئی کونسپٹ
24:18موجود نہیں ہے
24:20اگر بہنوں نے یہ کہا ہے
24:22کہ مجھے نہیں چاہیے
24:24تو اس کونسپٹ کے تحت
24:26کہا ہے جو ہمارے ہاں موجود ہے
24:27یعنی بچاریوں نے
24:28وہ ایسی کہا ہے
24:29تو اس حوالے سے
24:30انہوں نے اپنا کیس لکھا ہے
24:32کہ جو ان کو پیسے ملے
24:33لیکن بہنوں نے کہا دیا ہے
24:34کہ مجھے ہمیں نہیں چاہیے
24:35اس کے بارے میں کیا حکم ہے
24:37دو تین باتیں
24:39وراثت کے مسئلہ
24:45بیان فرماتے ہیں
24:46ان کے سب سے مشکل مسائل
24:48جو ہیں وراثت کے بارے میں
24:50اور بعض بڑے بڑے مدارس میں بھی
24:52وہ باہر سے کسی
24:54بڑے مفتی صاحب کو بلواتے ہیں
24:55مراث کے مسائل سمجھانے کے لیے
24:58پیچیدہ مسائل نمبر ایک
24:59نمبر دو
25:00پریکٹیکلی کہے
25:01ہم بھی جب قرآن پاک کا ترجمہ کرتے ہیں
25:03جب اس مقام پر آتے ہیں
25:04سورہ نیسا
25:05آیت نمبر گیارہ اور بارہ میں
25:06اللہ تعالیٰ نے
25:07احکام بیان کی ہیں
25:08اور تیرہ اور چودہ میں
25:09اللہ نے بتایا
25:10کہ جو ان احکام کی پاسداری کر
25:11اس کے لیے جنت
25:12اور جو ان کی پاسداری نہ کر
25:13اس کے لیے جہنم
25:14میں بس کرتا ہوں
25:15اس ورمزید انشاءاللہ
25:15تو جب اس مقام پر پہنچتے
25:17تو اس سوری بات ہم بیان کرتے ہیں
25:18پھر کہتے ہیں
25:19بھئی میرے گھر میں بھی
25:20مسئلہ پیش آئے گا
25:21میں بھی مفتی حضرات سے
25:23مسئلہ لکھ کر معلوم کر لوں گا
25:36اور پوچھنے والے نے
25:38ایک اور جگہ سے بھی پوچھا
25:39انہوں نے دوسرا بیان کیا
25:40تو انہوں نے جا کے
25:41پہلے مفتی صاحب کو بتایا
25:42کہا جی میری غلطی تھی
25:43ان دوسرے مفتی صاحب کے بات سئی ہے
25:45مسئلہ پیش ہیں
25:46تو معلوم کر لیں
25:46اب آ جائیں
25:47ہمارے اس کے بارے میں
25:48کتاہی کا معاملہ ہے
25:49دیکھئے
25:50قرآن کریب میں
25:51نماز کی رکعتوں کا ذکر
25:52اللہ تعالیٰ نے نہیں کیا
25:53لیکن میراز کے حصے کا ذکر کیا ہے
25:56والدین کا اتنا ہوگا
25:57اولاد کا اتنا ہوگا
25:58شوہر کا اتنا ہوگا
25:59بیوی کا اتنا ہوگا
26:00بہن بھائیوں کا اتنا ہوگا
26:01اس کو اللہ نے
26:02اس قدر احمیت دی ہے
26:03اور اس کو فریدہ کا ہے
26:04اللہ کے طرح سے فرد ہے
26:05اسی لئے میراز کے وسائل
26:07کوئی علم الفرائض بھی
26:09کہا جاتا ہے
26:09اتنا اہم ہے
26:10اور میں ارز کر رہا تھا
26:11کہ سور نساء کے آیتے میں
26:12گیارو بارہ میں
26:13حصے اللہ نے متعین فرمائے
26:14تیدہ اور چودہ میں
26:15اللہ فرماتے جو ان احکام کی پاس
26:17بلکہ ان کو حدود اللہ کا آگیا
26:18اللہ کی حدود ہیں
26:20یہ میراز کے حکامات بھی
26:21اور فرمایا کہ
26:22جو ان کی پاس ذاری کرے
26:23اس کے لئے جنت
26:23اور جو ان کی خلاف ورزی کر
26:25اس کے لئے جہنم کا معاملہ
26:26اب آئی اصل سوال کی طرف
26:28جو بھی ان کا فقی مسئلہ
26:29وہ علماء سے پوچھ لیں گے
26:30انشاءاللہ حصے وغیرہ کے بارے میں
26:31اصل سوال ہے کہ جناب بہنیں
26:33معاف کر دیتی ہے
26:34ہمارے ٹرینڈ کے مطابق
26:35تو ہمارا ٹرینڈ تو غلط ہے
26:36ہمارا ٹرینڈ تو یہ
26:38کہ ہم نے یہ سمجھ رکھا ہے
26:39کہ بہنوں کا حصہ ہے ہی نہیں
26:41معادلہ
26:41بیٹیوں کا حصہ ہے ہی نہیں
26:43معادلہ
26:44بیوہ بھاوج ہے
26:46اس کا حصہ ہے ہی نہیں
26:47معادلہ
26:48بھائی کا انتقال ہوگی
26:49اس کی جو بیٹی ہے نہیں
26:50بھتیجی ہے ان کا تو حصہ ہے ہی نہیں
26:51وہ تو ہمارے حصہ ہے
26:52معادلہ
26:52اور اسی طریقے سے بہن
26:54بھانجی ہے جو ان کا کوئی حصہ ہی نہیں ہے
26:57معاد اللہ کوئی نہ کوئی لوٹ جاتا اس کو
26:59یہ ہمارا ٹرینڈ ہے
27:00یہ حرام ہے ہمارے دین میں
27:02کسی کا حصہ مارا
27:03بڑی سخت وعید حدیث میں آئیں
27:05وہ جو مشہور حدیث ہے
27:06جو کسی کی زمین پر قبضہ کر رہا ہے
27:09وہ گویا کہ جہنم کے انگارے لے رہا ہے
27:11تو اب بہنوں کا حصہ مارا جا رہا ہے
27:13بیٹیوں کا حصہ مارا جا رہا ہے
27:14بیوہ بھاوج کا حصہ مارا جا رہا ہے
27:16یہ جہنم کے انگارے ہیں
27:18بجی بہنوں نے معاف کر دیا
27:19یہ تصور بالکل غلط ہے
27:21میں نے فتاوہ دیکھیں اس بارے میں
27:23کیونکہ ہم تو مفتی نہیں ہیں
27:24فتاوہ میں یہ بات بیان کی گئی
27:26اگر آپ کا یہ خیال ہے کہ بہنوں نے معاف کر دیا ہے
27:28تو آپ پہلے وہ میراز کا حصہ
27:31ان کے ہاتھ میں دے دیں
27:33جب ان کے ہاتھ میں آگے
27:34اب ان کی مرضی ہے
27:35تو نائنٹی پرسنٹ تو کوئی واپس نہیں کرے گا
27:38اغلب یہی ہے
27:39لیکن اگر کوئی بہن ایسی ہو
27:41اپنے بھائی کو دینا چاہے
27:42ہاتھ میں دے دیں
27:43اب اس کا اختیار ہے
27:45اس کی ملکیت میں دینا ہے
27:47اب وہ جس کو چاہے دیں
27:48وہ چاہے بھائی کو واپس کر دیں
27:49چاہے اس کے بچوں کو دے دیں
27:51کسی کو بھی دے دیں
27:51لیکن ان کے ہاتھ میں دیں
27:53پھر اگر وہ معاف کر کے آپ کو دیتی ہیں
27:55یا کہتی ہیں چلو تم رکھ لو
27:56تو تو گنجائش بنتی ہے
27:58یہ جو ہم نے ٹرینڈ بنا لیا ہے
27:59اس ٹرینڈ کے مطابق قطعان درست نہیں ہے
28:02اور ان کے حوالے کرنا چاہیے
28:03پھر اپنی مرضی سے وہ جو چاہے کر
28:05اس کے بارے
28:05اصل میں دیکھیں نا جب
28:07پتہ چلتا کہ بہنیں حصہ مانگ رہی ہیں
28:09تو بھائیوں کے تیور بدل جاتے ہیں
28:11ابھی تو دیا ہی نہیں نا
28:12اور بھائیوں کے اس
28:14بدلے ہوئے تیور کو دیکھ کے
28:16بہنیں ڈر جاتی ہیں
28:17اور کہتی ہیں چلو درینڈ دو
28:19ہمارے عموماً جو معاملہ جو ہے
28:21وہ یہ ہے اصل میں
28:22اور بالکل صحیح ہے
28:24ایک دفعہ آپ ان کی ملکیت میں دیں
28:25اس کے بعد آپ ان سے پوچھیں
28:27اگر وہ دیتی ہے
28:28تو آپ لیں
28:28اور اس کے بعد پھر دیکھتے ہیں
28:29کون دیتے ہیں
28:30اچھا یہ تو کوئی بھی وادیس ہو سکتا ہے نا
28:32یعنی ایک والد کا انتقال ہوا
28:33دو بیٹے دو بیٹی ہیں
28:35چاروں کو حصہ مل گیا
28:36اب ہو سکتا ہے
28:37بھائی کہتا ہے
28:37چلے مشہور ایک واقعہ ہے
28:39بہت بڑے ڈاکٹریں کراچی کے
28:41ہماری دروس میں بھی آئے
28:42نام لینے کی ضرورت نہیں
28:43بڑے کمال کے آدمی
28:44فون ہے شجا بھائی
28:45اسلام علیکم
28:46وہ اببہ جان کا انتقال ہو گیا ہے
28:49اور میرے پاس تو
28:50ماشاءاللہ بہت ہے
28:51کیا میں اپنا حصہ بہنوں کو دے سکتا ہوں
28:54اب آپ سوال سنیں
28:55ماشاءاللہ
28:56دروس ایسا بلکل دے سکتا ہے
28:57کوئی مسئلہ ہی نہیں
28:57تو وہ تو بیٹا بھی
28:59یعنی دو بھائی دو بہنیں ہیں
29:01ہو سکتا ہے
29:01کوئی بھائی بہن کو دے دے
29:02وارث کے ہاتھ میں آ جائیں
29:04پھر بڑا بھائی ہو سکتا ہے
29:05چھوڑے بھائی کو دے دیں
29:06بہن کو دے دیں
29:07ممکن ہے بہن کے بھائی
29:08میرا شوہر کمالتا ہے
29:09کوئی مسئلہ نہیں
29:09تو زیادہ
29:10ہاتھ میں دے دیں
29:11اس کے بعد وہ کریں
29:12اچھا بہنوں کے والے سے
29:13ایک اور تصور بھی ذہن میں
29:14اببہ نے شادی کے موقع
29:16میں ان کے اوپر خرچہ کیا تھا
29:18یہ بھی تک تصور ہے نا
29:19جہیز
29:19جہیز ہیا تھا
29:20وہ ہندوالوں تصور جو ہے
29:22دھاند ہے جسے
29:23بہنی مہترم
29:23ڈاکٹر سٹرازہ فرماتے تھے
29:25تو ایک تصور ہے
29:26کہ اس کو بہن کو شادی
29:26میں نے جہیز دے دیا
29:27وہ بھائی جہیز کا
29:28کوئی تصور نہیں
29:29شادی کے موقع پر
29:31لڑکی کے ماں باپ پر
29:32بیٹی کے ماں باپ پر
29:34بہن کے بھائیوں پر
29:35ایک ربعہ کا خرچہ نہیں
29:36اس کو تم رخصت کرو
29:37تمہاری ذمہ داری
29:38باپ ہونے کے نہ
29:39نہیں لیکن اگر خرچہ
29:40کر بھی دیا
29:40تب بھی نہیں
29:41تب بھی وہ وراثت میں سے
29:42منحہ نہیں ہو سکتا
29:43تصور ہی نہیں
29:44وراثت سے اس کا
29:45کوئی تعلق
29:45ہے ہی نہیں
29:47چاہے
29:47بلکہ جب آپ
29:48لقمہ دیا
29:49چاہے خرچہ
29:50آپ میں کیا ہے
29:50یا نہیں کیا ہے
29:52اس کا کوئی تعلق
29:53وراثت سے نہیں ہے
29:54جو اللہ نے حصے
29:55معین کر دی
29:56وہ اللہ کی حدود ہیں
29:57وہ اس کو دینا پڑے گا
29:58دے دیا آپ نے
29:59اب چاہے وہ بیٹا
30:00کسی کو دیتا ہے
30:01بیٹی کسی کو دیتی
30:02وہ ان کا چوئیس
30:03اس میں ایک اور
30:03ایلیمنٹ آتا ہے
30:04دسکشن ہو رہی ہے
30:05کہ یہ جو
30:06مثال کے طور پر
30:07جناب بیٹی
30:08جب شادی کی
30:09تو جناب
30:10سپوز
30:11ایک کروڑ
30:11جائداد
30:12اپنی کو
30:13ایویلیویٹ کیا
30:14بیٹی کے حوالے کر دیا
30:15کہ بھئی تم لے لو
30:17اب یہ
30:18اس کو جو دے دیا
30:19تب بھی بیٹی
30:20وراثت سے محروم
30:22نہیں ہوگی
30:22نہیں ہوگی
30:23اگر چار بچے ہیں
30:26تو زندگی میں
30:27اگر دے رہے ہیں
30:28تو چاروں کو دینا چاہیے
30:29یہ جو حبہ ہے
30:30یہ توفہ ہے
30:31یہ برابر دینا ہوگا
30:33یہ
30:33اس کی لزوم ہے
30:35یا اس کا
30:35اس کا لزوم ہے
30:37اگر
30:37یعنی ایک بیٹی کو دیا
30:38حبہ میں
30:39توفہ دیا
30:39اور باگی دوسری بیٹی
30:41کو نہیں دے رہے
30:41تو یہ تو تقسیم ہوگی
30:42اللہ کے رسول نے
30:44منع فرمائے
30:44اس چیز
30:44تو اگر زندگی میں
30:46دے اور
30:46اولاد کو
30:46برابر برابر دیں
30:47چاہے وہ
30:49ایک بیٹی کا
30:49اگر آپ نے
30:50سوال کے میں
30:50کہوں نہیں
30:50اگر دوسری بیٹی بھی ہے
30:52تیسری بیٹی بھی ہے
30:53بیٹا بھی ہے
30:53زندگی میں دے رہے ہیں
30:54تو برابر برابر دینا
30:55یہ حدیعہ کا معاملہ
30:57اور اس کا
30:58کوئی تعلق نہیں
30:59میراس کا معاملہ
30:59کا بات ہے
31:00مرنے کے بعد
31:00مرنے کے بعد
31:01اللہ تعالیٰ نے
31:02حصے مقرر فرما دی
31:03زندگی میں
31:04اگر دے رہے ہیں
31:05تو حضور علیہ السلام
31:05فرمایا
31:06کہ برابر برابر
31:07تقسیم کرنا چاہیے
31:08ٹھیک ہوگی
31:08جنب جزاک اللہ
31:09محمد زید صاحب
31:10ہیں کراچی سے
31:11انہوں نے
31:12بڑا ایک
31:12سوال یہ کیا ہے
31:14کہ میرا سوال یہ ہے
31:15کہ تبلیغی جماعت
31:17جیسے
31:18اپنے بندوں کو
31:19تبلیغ پر بھیجتی ہے
31:20چلہ لگانے کیلئے
31:21بھیجتی ہے
31:22کیا تنظیم میں
31:23بھی کوئی ایسا کام
31:24ہو رہا ہے
31:24کوئی چلہ
31:25کوئی بھیجنے
31:26کا معاملہ
31:27آچھا ٹھیک ہو گیا
31:27یعنی تبلیغی جماعت
31:28کے ساتھی
31:29اللہ کے بندوں
31:30کو جو بھیجتے ہیں
31:30لائٹر سائٹ پر ہیں
31:31بندے تو ہم اللہ
31:32کہیں
31:33اور چلے کی وضاعت
31:34ہمارے ناظرین کے لئے
31:35یعنی چالیس دن
31:36چالیس دن کا
31:36اچھا ان کا سیروزہ
31:37بھی ہوتا ہے
31:38چالیس دن بھی ہوتا ہے
31:41چار مہینے
31:41چار مہینے
31:42سات مہینے
31:43سات مہینے
31:43سال
31:44لائٹر سائٹ پر
31:45کہ امیر تنظیم کے
31:46تو چار مہینے
31:47لگتے ہیں
31:47ٹریبلنگ
31:49کہتے ہیں
31:49بار سے
31:50اچھا اب جو
31:51ہمارے بھائی
31:51کا سوال ہے
31:52کہ جس طرح
31:52ایک ترتیب
31:53تبلیغی جماعت
31:55میں چلتی
31:55کہ بعینی
31:56وہی ترتیب
31:57تنظیم اسلامی
31:57میں نہیں
31:58وہ ترتیب
31:59نہیں ہے
31:59البتہ تھوڑی
32:00سی وضاعت ہے
32:01ایک وضاعت یہ ہے
32:02کہ جس ابھی
32:03منہج انقلاب
32:04نبوی کا
32:04آپ نے ذکر کیا
32:05تو ڈاکٹر سراء صاحب
32:06رحمت اللہ نے
32:07ایک بڑی قیمتی
32:07بات سیدے سے
32:08ہمیں یہ بتائی
32:09کہ رسول اللہ
32:10صلی اللہ علیہ وسلم
32:11نے مکہ مکرمہ
32:12میں دعوت دینا
32:12شروع کی
32:13اور جب تک
32:14لوگ جان کے
32:14دشمن نہ ہوئے
32:16حضور نے
32:16مکہ مکرمہ
32:17کو نہیں چھوڑا
32:18اور اللہ کی
32:19اجازت آتی
32:20پھر پیغمبر
32:20ہجرت فرماتے ہیں
32:21پھر حضور علیہ السلام
32:22واپس مکہ مکرمہ
32:23تشریف بلا
32:24وہ سینٹر پلیس بھی تھا
32:25تو اپنی ساری
32:26محنت کو
32:27ایک جگہ
32:28مجتمع کرنا
32:29ایک جگہ
32:30دین کی دعوت
32:31دینا
32:31دین کو
32:32برپا کرنا
32:33اور جب غالب ہو جائے
32:34پھر اس کی
32:34ایکسپینشن کا
32:35معاملہ آئے گا
32:36فتح مکہ ہو دی ہے
32:37سرزمین عرب پر
32:38اللہ کا دین غالب
32:39ہو جاتا ہے
32:39غزبہ تائف
32:40اور ہنین کو
32:40بھی شامل کر لیں
32:41آٹھ اجری میں
32:42فتح مکہ ہوتی ہے
32:43سرزمین عرب پر
32:44اللہ کا دین غالب ہوا
32:45اب حضور کہاں گئے
32:46تبوک کی طرف
32:47سلطنت رومہ کے خلاف
32:48ایک تو یہ
32:49اصوری بات سامنے رہے
32:50جو اللہ کا
32:51رسول علیہ السلام کے
32:52منحص سے ہمیں ملتی
32:53ایک بات
32:54دوسری بات
32:55کہ بھئی نہیں چلے
32:56گھر سے باہر بھی
32:57تو نکلنا چاہیے نا
32:58گھر کے آرام کو بھی
33:00تو چھوڑنا چاہیے
33:00یہ بالکل تنظیم
33:01اسلامی میں بھی ہے
33:02ہم دعوت کے کام کے لئے
33:03گھر سے باہر بھی نکلتے ہیں
33:04ہمارے قرآن حکیم
33:06کی دروس کے لئے
33:06ہلقہ
33:07جو ہے وہ
33:07ہلقہ قرآنی
33:08ہم اسے کہتے ہیں
33:09گشت کا عمل بھی ہوتا ہے
33:10ڈوٹوڈوٹ
33:10جا کر بھی
33:11ہم دعوت دیتے ہیں
33:12کبھی
33:12اہم ملی
33:14قومی
33:15اور امت کی سطح
33:16کے معاملات کے اوپر
33:17ہم مظہرے بھی کرتے ہیں
33:18پریس کلپ پر بھی
33:18کھڑے ہوتے ہیں
33:19سڑکوں پر بھی کھڑے ہوتے ہیں
33:20دوب میں بھی کھڑے ہوتے ہیں
33:21الحمدللہ
33:22اسی طریقے پر
33:23ہمارے ہاں
33:24مہانہ بنیادوں پر
33:25علاقائی سطح پر
33:26اس کو ہم شبیداری
33:26کا ایک اجتماع کہتے ہیں
33:28تو وہ کسی
33:28ہماری مسجد میں ہوتا ہے
33:29کسی ہماری مرکز میں ہوتا ہے
33:31کہ اگر گھر
33:32کسی کے دسیابے
33:33وہاں پر ہوتا ہے
33:33تو اپنے گھروں سے نکل کر
33:34کسی ایک جگہ قیام کرتے ہیں
33:36پھر رات کے معاملات بھی ہوتے ہیں
33:37تحرجت کا اتمام بھی ہوتا ہے
33:38فجر کے بعد کی بھی ترتیب ہوتی ہے
33:40رات کی بھی ترتیب ہوتی
33:41تو یہ گھر سے باہر
33:42نکلنے والی بات ہے
33:43اسی طرح
33:44دعوت کے کاموں کے لئے
33:45ساتھی ایک دن کے لئے
33:46دو دن کے لئے
33:46تین دن کے لئے
33:47اپنے قریبی علاقوں میں نکلتے ہیں
33:48تب بھی ایک دو دن
33:50دن تین دن کا معاملہ
33:51اس طریقے پر آتا ہے
33:51اسی طرح ہمارا سالانہ
33:53اجتماع کا ایک معاملہ آتا ہے
33:54سالہ نہ وہ
33:55تین چار دن کے لئے
33:56ایکٹیویٹی کا معاملہ ہوتا ہے
33:57تربیتی کورسز
33:58ہمارے باز ہوتے ہیں
33:59چھے دن کے
34:00الحمدللہ
34:01تو ایک ہفتے کے لئے
34:02کسی مسجد میں
34:03کسی ہماری خدان اکیڈمی میں
34:04تنظیم کے کسی مرکز میں
34:05چھ سات دن کے لئے
34:07قیام کرتے ہیں
34:07وہاں پہ
34:08دن رات کے معاملات
34:09کا سسلہ ہوتا ہے
34:09اس نوعیت کی چیزیں
34:11ہمارے بھی چلتے ہیں
34:11لگن
34:12اصولی بات کیا تھی
34:13ایک مقام پر فوکس
34:15آج ایک مقام کیا ہوگا
34:16آج حدود متعین ہوگے نہیں
34:17یہ پاکستان کی حدود ہیں
34:18یہ بنگلہ دیش کی حدود ہیں
34:20یہ افغانستان کی حدود ہیں
34:21تو ایک حدود میں رہ کر
34:22اسی میں فوکس کر کے
34:24دین کے غلبے کی
34:25جد و جہد کو آگے بڑھانا
34:27یہ ہمیں سنت رسول علیہ السلام سے
34:29ملتا ہے
34:29ایک بات ہوگی
34:30باقی گھر سے نکلنا
34:32گھر کے آرام کو چھوڑنا
34:33باہر کی مشقت کو جھیلنا
34:42جو سب سے قریب ترین لوگ
34:45جو حق دار ہیں
34:46دعوت و تبلیغ کے
34:48وہ تو اپنا گھرانا ہے
34:50جزاک اللہ خیر
34:50تو اب کیا
34:52یہ میں جاننا چاہوں گا
34:54اس میں بھی ہم کوئی
34:56کمپیرزن رکھ سکتے ہیں
34:57کہ ہمارا اور تبلیغی جماعت کے حوالے سے
34:59کیونکہ ایسا
35:01ہمارے ہاں سمجھا ہے
35:02کہ ہم سب سے اولین حق دار
35:04تو وہ لوگ ہیں
35:05جو میرے قریب ہیں
35:06یا میرے محلے میں ہیں
35:07یا فلاں ہیں
35:07پہلے ان کا حق ہے
35:08میں ان کو چھوڑ کر
35:10اگر میں کہیں اور جاتا ہوں
35:11تو گویا میں ان کی
35:12تلفی تو نہیں کر رہا ہوں
35:13بہت اہم بات ہے
35:14بجائے سے کہ
35:14ہمارا آپ کا جواب کچھ آئے
35:16ہم اللہ کے رسول سے پوچھ لیتے ہیں
35:17صلی اللہ علیہ وسلم
35:18اللہ کے رسول علیہ السلام پر
35:20ایمان لانے والے
35:20پہلے چار لوگ کون ہیں
35:22انتہائی قریب تری
35:23زوجہ ہیں
35:24بی بی خدیجہ
35:25رضی اللہ تعالیٰ
35:26دوست ہیں
35:27صدیق اکبر
35:27رضی اللہ تعالیٰ
35:38حضورﷺ کا کردار موجود ہے
35:40اب بعض سے بات نکلتی ہے
35:41چالیس سال کردار کے گوائی آئی ہے
35:43پھر دعوت کا کام شروع ہوئا ہے
35:45یہ بڑا اہم نقطہ ہے
35:46پھر کسی اور موقع پر
35:47وَأَنذِرَ عَشِرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
35:49اگلا اسٹیپی آئے
35:50سورہ شعرہ کی آیت احمد
35:51دوستو چودہ میں حکم آیا
35:53کہ وَأَنذِرَ عَشِرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
35:55اہن ابی علیہ السلام
35:55ہم اپنے قریبی رشدہ داروں کو
35:57اللہ کے عذاب سے ڈرائی ہے
35:58تو کم سے کم دو
35:59بعض روایات کے مطابق
36:01تین مرتبہ حضورﷺ نے
36:02خاندان والوں سے کلام کیا
36:03کھانا بھی پیش کیا
36:05پہلی مرتبہ چلے گئے
36:06دوسری مرتبہ حضورﷺ نے
36:07پھر کھانے پر بھلایا
36:08اور ان کے سامنے
36:09توہید کی اور آخرت کی بات رکھی
36:11رسالت کا پیغام رکھا
36:12خاندان والوں کو خطاب کیا
36:13اے خاندان بنو حاشم
36:15اے بنو عبدالمطلب کی اولاد
36:17اے میری پھپی صفیہ
36:18اے میری بیٹی فاطمہ
36:19رضی اللہ عنہ
36:20اپنے آپ کو جہنم کی آگ سے بچاؤ
36:22کل میں تمہارے کسی کام آنے والا نہیں
36:23ہاں دنیا میں سے کچھ آئی
36:24جو میں دے سکوں گا
36:25لے لو کل آپ کی فکر
36:26خود تو تم نے کرنی
36:27یہ گھر والوں کو پھر
36:28پھر ایک درجہ آگے بڑھتے ہیں
36:30تو قرآن پر فرماتا ہے
36:31کہ فسدہ عمیمات اکمر
36:32اے نبی
36:33ڈنکی کی چوٹ پر بیان کیجئے
36:34پھر آپ کوئے صفحہ پر
36:35اپنے علاقہ ہے نا
36:37کوئے صفحہ پر کھڑے ہوتے ہیں
36:38اور آپ حضور علیہ السلام
36:39توحید کی دعوت دیتے ہیں
36:40تو یہ وہ ترتیب ہے
36:41ہمارے لئے کیا حکم ہے
36:42سورہ تحریم کی آیت مبر چھے ہیں
36:44قو انفسکم و اہلیکم نارا
36:46اپنے آپ کو
36:47اور اپنے گھر والوں کو
36:48جہنم کی آگ سے بچاؤ
36:49پھر اللہ کے رسول علیہ السلام کی حدیث ہے
36:51کہ کلکم راعین و کلکم مسئولن رعیتی ہی
36:54ہر ایک تم اسے رعیے نگبان
36:56اس کے رعیت کے بارے میں سوال ہوگا
36:58باپ ہے تو اولاد کے بارے میں
36:59آقا ہے تو
37:00کنیس ہے غلام کے بارے میں
37:02شوہر ہے تو بیوی کے بارے میں
37:03بیوی ہے
37:04تو شوہر کا بسترمال اولاد کے بارے میں
37:06یہ قریبی لوگ ہیں
37:07اس کو اگر بائی پاس کر کے
37:09میں آگے جا رہا ہوں
37:10تو میں اپنے ساتھ بھی ظلم کر رہا ہوں
37:12کہ اپنی ذمہ داری صحیح ادا نہیں کر رہا
37:13میں اپنے لوگوں کے ساتھ بھی ظلم کر رہا ہوں
37:15کہ ان کا حق ادا نہیں کر رہا
37:17ہاں میں اپنے آپ کو بھی مخاطب کروں
37:20قوان فسکم پہلے نا
37:21اپنے گھر والوں کو بھی دعوت دیتا ہوں
37:23اور میں ساتھ ساتھ باہر نکل کر بھی کام کرتا ہوں
37:25کوئی اچھے ہر اچھی بات نہیں ہے
37:26بعض پیغمبروں کے گھرانوں میں لوگ نہیں مانیں
37:29نو علیہ السلام کی بیوی نافرمان
37:30لوت علیہ السلام کی بیوی نافرمان نہیں مانی
37:32لیکن انہوں نے کام کی ہے بھار بھی جا کر
37:34لیکن اپنے آپ کو اور اپنے گھر کو فراموش کر کے
37:37میں آگے جا رہا ہوں
37:38تو یہ بات سنت کی تعلیم سے مطابقت نہیں رکھتی
37:41اور یہ میری مروت اور اخلاقی تقاضے کے بھی برخلابات ہے
37:45جزاک اللہ
37:46حافظ سلیمان صاحب ہیں جی
37:48انہوں نے کچھ سوالات لکھے ہیں
37:52جو کہ لنگڈ ہیں آپ پس میں
37:53امید ہے آپ خیریت و آفیت سے ہوں گے
37:55الحمدللہ ان دنوں میں یوٹیوب کے ذریعے
37:57آپ کے دروس سے قرآن سے استفادہ کر رہا ہوں
37:59بہت کچھ سیکھنے کا موقع مل رہا ہے
38:01اللہ تعالی آپ کی قابشوں قبول فرمائے
38:03اور آپ کو مزید حمت و استقابت ادا کریں
38:05آپ کا دورہ قرآن بہت اچھا چل رہا ہے
38:08کوئی رمضان میں انہوں نے بھیجا ہے
38:09لیکن جب آپ نے یہ بات کہی
38:11کہ ڈاکٹر سار احمد نے تنظیم اسلام کی بنیاد رکھی ہے
38:14اور اسے جوائن کرنا چاہیے
38:15تو ایسا محسوس ہوا
38:16کہ آپ لوگوں کو اپنی تنظیم میں شامل کروانے ہی کوشش کر رہے ہیں
38:20جو عجیب بات لگی ہے
38:21اب یہ انہوں نے اس کی ابتمہید بانی
38:23سوال یہ ہے
38:24پہلا سا کہ کیا تنظیم اسلامی میں شمولیت لازمی ہے
38:28نمبر دو
38:28اگر کوئی شخص پہلے ہی کسی جماعت کا حصہ ہو
38:31جیسے تبلیغی جماعت جماعت اسلامی
38:32کسی دیوبندی یا علیہ حدیث
38:33یا بریلوی مقصلہ کی کسی تنظیم سے منسلک ہو
38:37تو کیا وہ بھی تنظیم میں شامل ہو
38:38اور اپنی جماعت کی سرگرمیاں چھوڑ دے
38:41اگر ہاں تو اس کی کیا وجوہات ہیں
38:44اسی طرح کوئی شخص کا اگر کسی جماعت میں بھی شامل نہیں ہے
38:47تب بھی اس کے لئے تنظیم اسلامی کو جوائن کرنا کیوں ضروری ہے
38:50یعنی ایک عام مسلمان جو دین پر چلنا چاہتا ہے
38:54وہ دیگر اسلامی تنظیموں یا جماعتوں میں کیوں نہ شامل ہو
38:57بلکہ صرف تنظیم اسلامی ہی کو ترجیح کیوں دے
38:59یا پھر کسی بھی جماعت میں شامل نہ ہو
39:02یہ ہیں ان کے سوالات
39:03عثمان صاحب ہے
39:04حافظ سلیمان
39:06حافظ سلیمان
39:06ان کے بڑے اچھے سوالات ہیں
39:08پہلی بات تو یہ ہے
39:09کہ انہیں دورت حجم قرآن سنا
39:10اور غالب گمانے کے سور شورہ کے بیان میں میں نے بات کہی ہوگی
39:14اس کی وجہ کے سور شورہ جب ہم بیان کریں گے
39:16تو ہمارے دستاتوں میں یاد آئیں گے
39:18بڑے دل سے میں نے ارس کی تھی سور شورہ کے آخری آیات کے زیل میں
39:21کہ بھائی لوگ ڈاکٹر سلیمان صاحب کی بڑی تعریف کرتے ہیں
39:24اور بھائی کمال کے آدمی تھے
39:25بڑے مفقر تھے
39:26بڑے مدرس تھے
39:27اور انہوں نے امت کا درد ان میں تھا
39:30میں کہتا ہوں بھائی بالکل تھا
39:32لیکن بس یہ کہہ کہ ہم خاموش ہو جائیں
39:34تو ڈاکٹر سلیمان صاحب فرماتے ہیں
39:35بھائی تعریف سے کیا ہوگا
39:37آپ آؤ اس کام میں لگو جس کام میں میں لگا ہوا ہوں
39:39جس کام میں شریک ہو جس کام کے لئے میں کھڑا ہوا ہوں
39:41اور میں نے ایک اور موقع پر کہا
39:43اٹھتر برس کے انہوں نے ان کے انتقال ہوا تھا
39:45اللہ ان کے درجات کو بلند فرمائے
39:47اور چھتر وے ستتر وے سال میں
39:50قرآن اکیڈمی کراچی کے مسجد جامل قرآن میں
39:53دجال کے موضوع پر دھائی گھنٹے خطاب کیا تھا
39:56تب بھی آدھے نوٹ سن کے باقی تھے
39:58ہمیں شرم آتی ہے جو ہم ایسی بیٹھ جاتے ہیں
40:00اللہ ہمیں معاف کرے
40:01اس چھتر وے ستتر وے برس میں بھی
40:04اس بڑھاپے میں بھی اپنے آپ کو کھپایا ہے
40:06تو بھائی وہ ایک جماعت بنا کر گئے ہیں
40:09اور اقامت دین کی جد و جہود کے لئے
40:11لاعمل دے کر گئے ہیں
40:12اچھا اب ہم تنظیم اسلامی کی دعوت کیوں دے رہے ہیں
40:15میرے ایمان کا تقاض ہے
40:16حدیث اللہ ہمارے بھائی کو بھی یاد ہوگی
40:19تو میں سے کوئی مومن نہیں ہو سکتا
40:24جب تک کہ اپنے بھائی کی لعبات پسند نہ کرے
40:26جو اپنے لئے پسند کرتا ہے
40:28میں نے اس جماعت کو اپنے لئے پسند کیا
40:30میں نے انیس سو اٹھانوے میں شمولیت اختیار کی
40:32میں نے اپنے گھر والوں کے لئے پسند کیا
40:34تو ان سے میں نے بیعت کروائی
40:36الحمدللہ
40:37میری بیٹی ہیں تنظیم میں شامل ہیں
40:38دو بیٹے چھوڑنے ہیں
40:40بڑا بیٹا میرا تنظیم میں شامل ہے
40:42الحمدللہ حرم بالعالمین
40:43بیگمات ہماری دو ہے
40:45وہ تنظیم میں شامل
40:46الحمدللہ
40:46تو بھائی میرے ایمان کا تقاضہ ہے
40:48میں نے دورہ تجھم قرآن میں کہا
40:50میرے رشدار ہوں
40:51میرے گھر والے ہوں
40:52میرے دوست ہوں
40:54ڈاکٹر اسران سے محبت رکھنے والے ہوں
40:55رحمت اللہ علیہ
40:56یا ہم سے بیار کرنے والے ہیں
40:57بھائی ہم نے آپ کے لئے پسند کیا ہے
40:59اچھا
41:00وائی تنظیم اسلامی
41:01پانچ باتیں ڈاکٹر اسران صاحب بیان کرتے تھے
41:03رحمت اللہ علیہ
41:04نمبر ایک
41:04بلکہ اس سے پہلے آجیں
41:06Why?
41:36in the heart of God.
41:37Quran of God says,
41:38Surah Al-Habrani kei ayat 104
41:40وَلْتَكُمْ مِنْكُمْ أُمَّتُ يَدْعُونَ إِلِي الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
41:44وَيَنْهَاونَ عَلِي الْمُنْكَرِ
41:45So, this is a good thing.
41:46This is a good thing.
41:47This is a good thing.
41:48Quran of God says,
41:49Quran of God says,
41:50Quran of God says,
41:51Surah Al-Nahal kei ayat 104
41:52So, this is a good thing.
41:53Quran of God says,
41:54This is a good thing.
41:55Quran says,
41:57Surah Al-Azhar Qadr.
41:59Dr. Shasar Qadr.
42:01Quran says,
42:03Quran says,
42:04خسارے سے کون بچیں گے?
42:05خسارے سے بچنے والے کون ہیں?
42:06بات ختم نہیں ہوتی.
42:08وَتَوَاسُوا بِالْحَقِّ وَتَوَاسُوا بِالصَّبِرِ
42:11اِمَان بِي،
42:12عَمَلِ صَالِبِي مِلْ جُلْكَرْ حَقِّ وَسِعِتْ
42:14مِلْ جُلْكَرْ صَبِرْ
42:15کی وَسِعِتْ
42:16یہ اجتماعیت ہے.
42:17اللہ کا نعبدو ہم پڑھتے ہیں.
42:18علم تیری عبادت کرتے ہیں.
42:19اکیلے نماز پڑھتے ہیں.
42:20سنتِ نوافلِ
42:22اکیلے تنہائی میں نماز
42:23تب بھی کہتے ہیں نعبدو.
42:24اجتماعی طور پر اللہ کی عبادت.
42:25تو ہمارے دین کا مزاج
42:27اجتماعیت کے اور بھی دلائل ہیں.
42:28اب آئی ہوای تنظیم اسلامی.
42:30تو ڈاکٹر سرح صاحب پانچ باتیں بیان کرتے تھے.
42:32بھائی جماعت تو ضروری ہے.
42:33ضروری ہے.
42:34آپ تلاش کرو پانچ باتیں.
42:35نمبر ایک.
42:36جس جماعت میں آپ جانا چاہ رہے ہو
42:38دیکھ لو کہ وہ اللہ کے دین کو
42:40غالب کرنے کی جد و جہد کرنا چاہتے ہیں.
42:42محس مسلک کا معاملہ نہ ہو.
42:43محس چند رسومات کی اصلاح کا معاملہ نہ ہو.
42:46محس چند سوشل ویل فیر کے کام نہ ہو.
42:48اللہ کی زمین پر اللہ کے دین کا غلبہ.
42:50کیوں؟
42:51دلیل حضور کا مشن کیا تھا.
42:52لِيُذْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّ
42:54نمبر دو.
42:57وہ جماعت ایسی ہے جو اپنی دعوت
43:00و تربیت کے لئے اور تسکیہ کے امور کے لئے
43:02قرآن کو بنیادی احمیت دیتے ہیں.
43:04جا با جا قرآن پاک میں ہیں.
43:05مثلا سورہ قوف کے آخری آیت ہیں.
43:08فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَيَّا خَافُ وَعِيدُ
43:10قرآن کے ذریعے تذکیر کیجئے جو اللہ کی وعی سے ڈرتا ہو.
43:13سورہ مریم کے آخر میں ہے.
43:15اس قرآن کو آپ کی زمان پر ہم نے آسان کیا.
43:22تاکہ اب اس قرآن کے ذریعے بشارت دیں متقین کو
43:24اور جھگڑالو قسم کے لوگوں کو ڈرائیں.
43:26بہت سارے ڈلائیں.
43:27تو نمبر دو.
43:28جماعت اپنی دعوت تربیت تسکیہ کے عامال کے لئے
43:31قرآن کو فوکس کرتی ہو
43:33اور مرکزی حیثیت دیتی ہو.
43:35نمبر تین.
43:36وہ جماعت ایسی ہو
43:37کہ جو نبی مکرم علیہ السلام کے منحس قریب سے
43:40قریب تر ہو کر کام کرے کیوں؟
43:45سورہ عذاب کے عید مرکز تر.
43:47تمہارے لئے رسول اللہ علیہ السلام کی زندگی میں
43:49بہتری نمونہ موجود ہے.
43:50تو وہ اپنے منحج کو اپنے طریقہ کار کو حضور سے ریلیٹ کرے کیوں؟
43:54بھئی سارے امور قریب حضور کی تعلیم چاہیے تو دین کو غالب کرنے کیلئے بھی چاہیے
43:58صلی اللہ علیہ السلام.
43:59نمبر چار.
44:00وہ جماعت بیعت کی بنیاد پر ہو.
44:02بیعت سمتعات کی بنیاد پر.
44:03کیوں؟
44:04جماعت سے، سنت سے، سیرس سے، صحابہ کے عمل سے،
44:08امت کی چودہ صدیوں کے عمل سے جو جماعت بنانے کا طریقہ آپ میں ملتا ہے وہ بیعت کا تصور ہے۔
44:14اور نمبر پانچ بڑی انتسلنگ بات ہے۔
44:16جماعت کی قیادت کو دیکھو، اعتماد ہو بسم اللہ کرو، ایک ایک فرد کوئی ٹٹو لوگے تو بڑی مشکل ہو جائیں گی۔
44:22اول تو اتنا ٹائم نہیں، کہرے کس روٹ نہیں کی جائے۔
44:25اور نمبر دو بڑا حساس نکتہ ہے۔
44:28رسول اللہ علیہ السلام کی جماعت تھی، وہاں منافقین بھی شامل ہو گئے تھے، معاذ اللہ،
44:33تو کیا ان منافقین کی حرکتوں کو دیکھا جماعت کے بارے میں کوئی رائے قائم کریں گے نہیں؟
44:37قیادت کو دیکھو، امیر کو دیکھو، قیادت کو دیکھو، اعتماد ہو بسم اللہ کرو۔
44:42یہ پانچ باتیں روک صاحب رکھتے تھے رحمت اللہ علیہ،
44:45سچی بات ہے جب میں نے تنظیم کو جوائن کیا تو یہ باتیں کافی سمجھ میں آئیں تھیں۔
44:49جوائن کرنے کے بعد اور اعتماد بڑھتا گیا،
44:51آج تو عمارت کی ذمہ داری مشورے کے بعد بہرحال مشپر ہے۔
44:54یہ پانچ باتیں ہمارے بھائی بھی دیکھ لیں۔
44:57نمبر ایک، جماعت دین کے غلبے کی جد و جہود کریں، حضور کمیشن۔
45:00نمبر دو، دعوت تربیہ تسکیہ کے لئے قرآن مرکزی حیثیت رکھتا ہو۔
45:04نمبر تین، منج حضور سے قریب سے قریب ترو صلی اللہ علیہ وسلم۔
45:07نمبر چار، بیعت کی بنیاد پر نمبر پانچ قیادت کو دیکھیں۔
45:10امیر کو دیکھیں، قیادت کو دیکھیں۔
45:12اگر ان پانچ کے مطابق کو جماعت مل جاتی چاہے وہ تنظیم اسلامی کے علاوہ ہو۔
45:16بسم اللہ کریں۔
45:17بلکہ ہمیں بھی بتا دیں۔
45:18ہمیں بھی بتا دیں انشاءاللہ تعالی۔
45:20موسٹ ویلکم۔
45:21اور اگر تنظیم اسلامی آپ کو لگتا ہے کہ ان پانچ پر عمل کر رہی ہیں، ان پانچ محرات پر کسی۔
45:26بسم اللہ کریں۔
45:27نہیں تو ڈاکس اپ کے لئے اپنی جماعت بنا لو۔
45:29کیونکہ جماعت کے بغیر گزارہ نہیں۔
45:31جماعت کے بغیر میں اپنے فرائز ادا کر نہیں سکتا۔
45:34تو یا تو مل جائے تو شامل ہو جاؤ۔
45:36یا پھر اس کو جوائن کر لو۔
45:37یا پھر اپنی بناو بھائی۔
45:38اچھا اب اگلی بات جو لوگ دوسری جماعتوں کے اندر ہیں، سب ہمارے بھائی ہیں۔
45:42جہاں اسلام و کفر کی بحث آئے گی تو ہمارا جھگڑا ہے۔
45:45مسلمانوں کے درمیان سب ہمارے بھائی ہیں۔
45:48علمی اختلاف بھی رہے گا۔
45:49طریقہ کار کا اختلاف بھی رہے گا۔
45:51دل بڑا رکھیں گے۔
45:52اختلاف رکھیں گے۔
45:53مگر مشترکہ معاملات میں دوسرے کے ساتھ تعابون کریں گے۔
45:56جس پر ہم کئی مرتبہ گفتگو کرتے رہے ہیں۔
45:59اگر کسی کا اتمنان کسی اور جماعت میں ہے۔
46:02اور وہ اقامت دین غلب دین کی جید و جوہت میں اپنے حصہ ڈال رہا ہے۔
46:05اور مطمئن ہے۔
46:15اور بغیر جماعتی زندگی گزار رہا تھا۔
46:17ڈاکس اپ پریشان ہوتے تھے۔
46:18کبھی اس کا فون آتا۔
46:19ڈاکس اپ میں نے فلان جماعت کو جوائن کر لیا۔
46:21شامل ہو گیا۔
46:22تو ڈاکس اپ کہتے تھے مبارکتوں میں۔
46:25یہ بڑا دل تھا ان کا۔
46:26حالکہ جماعت ان کی بہت چھوٹی اسی تھی۔
46:28تو اگر کئی اور ہمارے کسی بھائی کا اتمنان ہے۔
46:30بسم اللہ کریں آگے بڑھیں۔
46:32اگر کئی اور اعتماد ہے کہ آپ دینی فرائز ادا کر سکتے ہیں۔
46:45اور کر رہے ہیں۔
46:46بسم اللہ کیجئے۔
46:47بغیر جماعت کے زندگی نہ گزار رہے۔
46:49جزاک اللہ میں خاطر سارے چیزوں کا جواب آ گیا۔
46:52امید تو یہی ہے۔
46:53امران بٹ صاحب ہیں۔
46:54اگرچہ انہوں نے فقیر سوال کیا۔
46:56لیکن چلیں بہرحال انشورنس کے حوالے سے اسلامی نکتہ نظر کیا ہے۔
47:00تمام علماء کے اتفاق ہے جو ٹریڈیشنل انشورنس ہمارے چل رہے ہیں۔
47:03وہ غرر اور دھوکے کی بنیاد پر ہیں۔
47:05اور ان کی ساری انویسمنٹ سودی بنیادوں پر ہیں۔
47:07اس سے بچنا چاہیے ہمیں۔
47:08بنیاد ان کی سود پر ہیں؟
47:09سود پر ہیں۔
47:10غرر اس دھوکہ۔
47:11اور پھر ساری انویسمنٹس ان کی آگے ہیں سودی سکیمز کے اندر۔
47:14تو ان سے آنے والا جو نفع وہی پالیسی اولڈرز دے رہے ہوتے ہیں۔
47:17وہ دے رہے ہوتے ہیں۔
47:18اس سے تمام علماء منع فرماتے ہیں۔
47:19منع فرماتے ہیں۔
47:20یعنی فتوہ بھی لیں گے تو یہ جوابیں لے گا ہیں۔
47:22انشاءاللہ کہ فتوہ ہمارے علم ہیں۔
47:24مفتی نہیں ہیں۔
47:25مگر علم اس سے میں نے بھی اس پیش کیا۔
47:26اچھا ہماری ایک بہن ہے۔
47:28ڈاکٹر صاحبہ ہیں۔
47:29لاہور سے ہیں۔
47:30انہوں نے یہ سوال کیے ہیں۔
47:33اگر یہ سوالات ان کی طرح پرسنل لاہیت کے ہیں۔
47:35لیکن باروں میں سے ایک دو کو۔
47:37ایک تو انہوں نے کہا کہ میں نیکی کرنا چاہتی ہوں۔
47:39لیکن بعض مصروفیات یا تھکن کے وجہ سے تسلسل بقرار نہیں رہتا۔
47:43چند ہفتوں بعد جوش و خروش کم ہو جاتا ہے۔
47:46کیسے معلوم ہو کہ میری نیکی صحیح ہے؟
47:49اور اس استقامت کو برقرار رکھنے کا کیا طریقہ ہے؟
47:52دو تین بہت بنیادی باتیں۔
47:54نمبر اے۔
47:55عامال کے قبولیت کے لئے اللہ سے دعا کرنی چاہئیں۔
47:57ابراہیم علیہ السلام اسمائل علیہ السلام دعا سکھارے۔
47:59ایک بات۔
48:03اور اپنے عامال میں حسن پیدا کرنا اس کے لئے بھی دعا اللہ کے رسول نے سکھائی۔
48:08صلی اللہ علیہ السلام ہر نماز کے بعد
48:10اللہم اعنی علی ذکریکہ و شکریکہ و حسن عبادت کے۔
48:14اللہ میری مدد فرما اپنے ذکر کے لئے اور اپنے شکر کے لئے اور اپنے عمدہ عبادت کے لئے۔
48:18اگلی بات۔
48:19اکیلے آدمی کے لئے بڑی مشکل ہوتی ہے۔
48:22محول میں بڑی حسانی ہوتی ہے۔
48:23ممکنی سوال رمضان کے دوران آیا ہو۔
48:25کیونکہ رمضان میں ایک محول ہوتا ہے نا۔
48:27تو محول کی برکت سے سبھی لوگوں کے لئے نیکی میں آگے بڑھنا نسبتاً آسان ہو جاتا ہے۔
48:32مثلاً ایک آفس میں اگر ساٹھ بیس لوگ کام کر رہے ہیں تو بیس کے بھی زہر کی نماز میں نظر آ جاتے ہیں۔
48:37عام دنوں میں بمشکل ایک دوٹ کر جارے ہوتے ہیں۔
48:39تو ہمارے اس ساتھ ڈاکٹر سراج صاحب بھی فرماتے تھے رحمت اللہ علیہ کہ
48:42society within society اپنی دنیا آپ پیدا کر اگر زندوں میں ہے تو رمضان چلا گیا اب society نہیں محول نہیں ہے۔
48:49تو بھائی محول میں جڑیں دین اجتماعیت میں جڑیں تو وہاں سیکھنے کا سکھانے کا عمل بھی ہوتا ہے۔
48:54یہ چیزوں کی یاد دہانی بھی ہوتی ہے اور ہم اپنے سے بہتر لوگوں کو دیکھیں گے حدیث میں آتا ہے نا دین کے معاملے میں اپنے سے اوپر والے کو دیکھو۔
49:01دنیا کی امور میں اپنے سے نیشے والے کو دیکھو۔
49:03جب میں دین میں اپنے سے اوپر والے کو دیکھوں گا تو اپنی موجودہ نیکی پر میں مطمئن نہیں ہوں گا اور مزید آگے بڑھنے کا شوق مجھ میں پیدا ہوگا انشاءاللہ۔
49:10اس میں انہوں نے ایک سوال میں ایک لفظ سماغا ہے نیکی اب نیکی جو ہے نا میں خیال میں اس میں بھی ہمیں ایک ہے فرائز اس کو ہم تھوڑا سا ایڈینٹیفائی الیک کرنے کہ فرائز کے حوالے سے تو استقامت جو ہے آپ سمجھے گئے یہ چھوڑا سوالی پیدا ہے۔
49:25باقی جو صدقات ہیں نوافل ہیں اس میں اپن ڈاؤن ہونا جو ہے وہ ایک اپنی الیک چیز ہے۔
49:30بلکہ دو باتیں فرائز و واجبات پر تو عمل اور ممنوعات اور حرام کردہ باتوں سے بچنا یہ تو بیس لائن ہے وہ کہتے ہیں نا پاسنگ مارکس یہ تو کرنے ہی کرنا ہے اس کے بعد جو مزید بنا ہے اس کے علاوہ ہے اس میں پھر جو ہے وہ گنجائش ہے کہ اگر کمی ہو جائے تو ایک مسئلہ ہے۔
49:47اچھا ان کا ایک اور سوال ہے کہ ہجاب شروع کرنے میں بھی ہچکی چاہٹ محسوس ہوتی ہے۔
49:54کیونکہ لیڈ ڈاکٹر ہے نا کئی سالوں سے جواب پروں یہ خیال آتا ہے کہ لوگ کیا کہیں گے اگر اچانک ہجاب لینا شروع کر دوں۔
50:02اب کیونکہ یہ ڈاکٹر میں ہماری بہن تو بڑا آسان ایک جواب ہے اس کا لیکن یہ بات آنی ہے کہ لوگ کیا کہیں گے یہ جملہ کئی اعتبارات سے آتا ہے۔
50:10شادی کو ہم سادی کر دیں شادی کو تین نقطوں کے وغیر سادی کر دیں لوگ کیا کہیں گے اور پر نہیں کہاں کہیں جملہ چلتا ہے۔
50:18ایک کو راضی کرنا آسان ہے بہت سو کو راضی کرنا مشکل ہے اور اللہ بہت تھوڑے پر بھی راضی ہو جاتا ہے بندے راضی نہیں ہوتے۔
50:26ایسے تمام مواقع پر ہمیں یہ سوچنا ہے کہ اللہ کیا کہیں گے تو انشاءاللہ اندر سے جواب آیا کہ نہیں مجھے کام کرنا ہے۔
50:32لوگ گئے ایک طرح میں نے جواب اللہ تعالیٰ کو درے پہلی بات دوسری بات ہے جب انہوں نے دینی پروگرام میں امیر تنظیم اسلامی سے سوال کیا ہے تو یقین ان کی دین کی طرف انکلینیشن تو موجود ہوگی۔
50:43تو یہ اکیلی تھوڑی ہیں ہماری اس معاشرے میں بہن کی جن کو آج ہجاب کرنا پڑ رہا ہے۔
50:47بہت ساری ہزاروں ہماری اس قوم کی بیٹیاں ہجاب کر رہی ہیں وہ ڈاکٹرز بھی ہیں وہ میڈیکل سٹاف بھی ہیں اور اس کے علاوہ بھی ان کے اور ذمہ داریاں ہیں۔
50:54یہ الگ بحث ہے کہ خواتین پر معاشر کی ذمہ داری تو نہیں ہے لیکن کہاں گنجائش ہے کہاں ضرورت ہے یہ الگ ڈیبیٹ اس پر ہم نہیں جا رہے اس وقت لیکن اسی معاشرے میں ہزاروں کی تعداد میں اسی خواتین ہیں جو ابایا بھی لیتی ہیں میں تو ان کو سلوٹ کرتا ہوں
51:08کہ کراچی کی جون جولائی کی گھرمی اور لاہور کا حفظ کا سیزن آگست سپٹمبر کا اس میں بھی اللہ کی بندیاں وہ ابایا بھی یا برقہ بھی اور کوٹ بھی اور نقاب بھی سب کچھ اور الحمدللہ رب العالمین اسی صدی کی خواتین ہیں نا دوہ دار پچیس کے ہم بات کر رہے ہیں تو ان کو تھوڑی سی حمد پکڑنے کی ضرورت ہے
51:27یعنی اس کائنات میں سب سے پاکیزترین خواتین وہ ہیں جو رسول اللہ کے گھرانے میں تھی صلی اللہ علیہ وسلم
51:33تو بی بی فاطمہ دوزہرہ کی چادر اما عائشہ رضی اللہ عنہ کا لباس اور ان کا نقاب بخاری شریف میں آتا ہے ان کو سامنے رکھیں انشاءاللہ
51:41اور اپنے دائیں میں دیکھیں بہت سی خواتین آپ کی طرح ہیں جو ماشاءاللہ ممکن ہیں وہ ڈاکٹرز بھی ہوں یا میڈیکل سٹاف بھی ہوں مگر وہ سب کا اعتمام کر دی ہیں
51:49اب ایک بات میں کہہ دے تو جن کے لئے بڑی آسان ہے بھئی ڈاکٹرز تو ماسک ویسے ہی لگاتے ہیں
51:54مردوں کو کروا دیا چاہے جائے کہ عورت کا مسئلہ بڑا ایک زبدیس ایمیج آیا تھا شاید فرانس کا تھا
52:04ایک نوجوان لڑکی تھی مسلمان یقینا وہ اس نے اسکاف لیا اور اس نے میڈیکل ماسک لگایا ہوا تھا
52:10اور کسی نے نیچے اردو میں تفسرہ رکھا لکھا روک سکتے تو روک لوگوں کہ نقاب پر پابندی ہے نا
52:15اس نے کہا میڈیکل ماسک کو کون رو گئے اور انکتھراکس آیا تھا پھر یہ کرونا آگیا مردوں کو نقاب کروا دیا
52:20باقی کیا مسئلہ رہ گیا تو ہمارے ہاں تو ڈاکٹرز میرے ڈاکٹرز لگاتے نا
52:25سارا میڈیکلس صاحب لگاتے ہیں چینے میں ان کو ترغیب دلا رہا ہوں اس سے آغاز کریں کل نقاب بھی ہو جائے گا انشاءاللہ
52:32جزاکرلہ ان کے سوالات اور بھی ہیں لیکن اب وقت ہمارے پاس چونکہ ختم ہو رہا ہے
52:38تو آپ کا بہت شکریہ جزاکرلہ خیر محترم ناظرین یہ تھا ہمارا پروگرام امیر سے ملاقات اپریل دو ہزار پچیس
52:46آپ ہم سے بالکل سوالات ہمیں آپ بھیج سکتے ہیں ہمارا ایمیل ایڈریس ہے
52:51مرکز ایڈ تنظیم ڈاٹ آرگ اور کوشش کیجئے کہ آپ کے سوالات فقی نوائیت کے نہ ہو
52:57تاکہ ہمیں ان کا جواب دینے میں زیادہ سہولت رہے فقی سوالات کو ہم ذرا ایوائیڈ کرتے ہیں
53:02تو میں نے آپ کو ایمیل ایڈریس بتا دیا اگلے پروگرام ٹک کے لیے آپ ہم اجازت دیجئے
53:06السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
53:16سلام علیکم وبرکاتہ