Filmi shqiptar i metrazhit te shkurter "Butrinti"
Category
🎥
Short filmTranscript
00:00Njështër
00:30Zonjështë
01:00A ka vizitorës sot?
01:02Jo, por
01:03qyteti pret vizitorës do t'i dirinë brëme
01:06Sa vedejnë?
01:07Vetëm tëra
01:08Okej, atërë, mundë vini
01:11Do t'ju presë si ceroni unë
01:13Kjo do thotë se ju nuk mund nga prisme
01:16Dë gjoni ju ludem
01:19Ne jemi një grupi veçant
01:20Very special, do thotë miku imë skocës
01:22Si kam këtu pran
01:23Atërë, unë jam aktore
01:26Buri me cilin bashketoj është afarist
01:28Miradele, poju presë
01:58Gjokëski Imanështë
02:16Tëtë foknë në truknë në dhe tjerën dhe
02:46Po ti kete shimuzikor të aktores e daso.
03:16Këtë në gjithoni, jemi hëndet e këporta e mjështereve.
03:22I dash ula i ka të trej.
03:29Unë do t'juftuja që të bënim një shëtiti imaginare në këtë gjithet që është nga më të ruaj të rritë e mbezevët.
03:36Gërmimet kanë zirë në dritë një pjesë të mave të verave të ti,
03:40por sigurishtë vepratë të tira gjendën enden në më tokë ndoshen në më kamë të tuja.
03:46Kala e që fotografuatë zëtri eshte vëndshme e ndërtuar nga Venedikasit,
03:50por i fundi që e kazutruar ka qenë një feudal rebel, i kjojtur Alipashtë e Pelena.
03:55Për të fetë Bajroni të këqajlë Haroldi, por për ta një ori ju duhet vizitoni vendinin e ti.
03:59Ja një mënyrë e bukur për të joshur të rristë, bëne revlamë bërë në një agenci.
04:03Si, ajojo, desha vetëm këti ju nga të sëmej fantazin.
04:07A, fantazia.
04:08Sikur ajo që në ndodhë gjdo ditë të përputhej me fantazin, jetëa do t'ishe një andër.
04:13Sa bukur e trej dashu, si filozof.
04:16Të siguroj se këtu as gjithë në ndalom për të zhytu e me botën e fantazis.
04:20Ja, dë gjoni.
04:22Na i kënë syrsh krejtë malet e fjakve.
04:25Kalojmë për fundë bërgjeve të e pirit,
04:27dhe pas ta i hymë në portin e kaonis dhe jemi prangë qytetit të latë vë të rinës.
04:34Pikurisht nga këto bërgje i ku e ne u të rinës.
04:37Ju dhe së e dini i dashu një këse ishte pikurisht e ne u të rinës a i që në gjizirat sëndonë të famëshme dhe të fis me latinët.
04:44Atërele ta fjodhë në zbulimin e misterit.
04:47Të gjoni iso nga këj liber që ju mani ndorë.
04:48Pas Iliadës, këj liber është monumenti mëj madh letrar që në rinë në botë antike.
04:56është Enejda e Vergilit.
04:58Ishte pikurisht këj liber që e vurin nga si një arkelokterin italian për të anëzirë këtë qytet në Harresa.
05:09Një dit plot drit të pranverës e vitit 1925,
05:14i ullu në murin e akropolit të Mikenës,
05:16ledzova edhe njëherë vargjet e Homerit.
05:21Mendin më pushtoj një nga të emocionet e forta shpirtërore që mund të të rëndisin një jetë të tërë.
05:29Me gërmimet që kishte bërë,
05:31Shlimani kishte provuar se epoka Homerike,
05:34që deri atërën baje vetëm si Gojdanë,
05:36mund të shqyë e qartë dhe pak kundështuashme.
05:40Bërthama e një historie të vërtet.
05:41Before this him comes.
05:45Përnë,
05:47Kishok.
05:51Në kemë gisaur gipozitisin dhe ndër nuke dije më brinduaj.
05:55Do iēi Maria Ogolini.
05:58Nërmën të di të chpër të rëpunit.
06:00Ndo shtajundimaj.
06:01Se besoj.
06:02Opris se paga të ndër
06:326 6 6 7 7 7 7 7 7 7 7 7 8 7 7 7 7 7 8 9 9 10 10 10 10 11 11 11
07:02Një shkurnaj tërgjëmbë, në mes të së cilës shqyëshin gjurëmë të hirtat samureve greke.
07:32Atëherë pa të përshtypin se ndodhesha në vëndin e grëmadheve të butrintit.
07:44Zotërinë zitoni, po bianata.
07:48Julli ka gjerëprinjë, ka agresira.
07:53A gjetët në gjetët?
07:55Gjeta fillin.
08:00Fillin e misterit.
08:02Me që ja lirion vedes të drejtën e fantazis,
08:13unë do të vreja të kynjeri edhe një breng të fshet.
08:16Naturshëm si zdo zbuluës, a i do të dëshëron dhe tishtë i pari.
08:23I pari në tokën e virgjer për arkeologut i kjoët Shqipëri.
08:26Por nuk ishte ashtu.
08:29Një vitë parati, që verja Shqiptarë i kështë të drejtën arkeologut frances Leon Ray,
08:34që të gërmonde në një qytet tjetër me emër të matë në botën antike,
08:38që kishte emër në Apollonit.
08:39Por në domenin e ti për të cilin këndon dhe virgjili,
08:48ashtu nuk ishte gërmur.
08:50Kjo ishte parajse e ti,
08:52dhe ishte preson dhe shumë që të gjende fondet e nevojshme
08:54për një ekspedit i gjatë në dështore.
08:57Do t'i shkruan të njeri ju që do t'i mund t'i hap të rrugën për një shka.
09:01Mosvalku ishte vetë Benito Mussolini,
09:03nuk ishte vështirë për të gjetur.
09:06I dashë më mikë ironia juaj angledhe për ndesh në një morë.
09:09E pra në e s'fidëm.
09:11Ugullini e një të personalisht Mussolinin.
09:14A i vetë birë një orëndrejsi nga dërtinore,
09:18kishte endë në trup një plag në luftë e parbëtrore.
09:21Trive veçar, por mund t'ju e vederan.
09:25Në vitin 1926,
09:28Ugullini vinde me një ekip të plot.
09:33Gërmimet i thiloj në fojnike,
09:35kryqyteti e pirit lështë.
09:36Renojat e ti ishin më të dukshme.
09:41Për ribi shkrundë dhe se kyqytet ishte shumë i pasur dhe shumë i fortifikuar.
09:46Ndërko e i vazhdojnë dhe të kërkonde në gjithë zonën përreth,
09:49ku kishte vënërej gjornë të vëndbanimet e të tjera.
09:51Kjo është vëndbanimi i fortifikuar Kalivo,
09:56që përmbudet për e mure është 1.5 km.
10:00Këtë vëndbanim antike e vuri rejë për hertë paru Gullini në pranverë në vitit 1924.
10:04Por, si shkrundë e i,
10:09këtë nuk mundi të ishte putrinë dhe i lashtë,
10:12me që më ngonin disa hëllësi topografike,
10:14që ishin përcaktuar qartë nga Virgjili dhe sidomos nga geografët e antikitetit.
10:18Kjo është quka e tojtë në kravën e majtë të lungë që i quatë pavlo.
10:25Këto zburi me provoni se nuk ishim të bëni me një qytet të vetmuar,
10:28por me një trev të të tërë të zhvilluar dhe të fortifikuar.
10:34Në fojnike, shpresat e u Gullinit fatkisish nuk po përmbushish.
10:39Shkatrimi i kohës ishte te primaf.
10:43Me gjithë të të pak mëtej flinin rënënit e putrinitit që i kishin dezur në ambicin.
10:48Në pramverën e vidit 1928,
10:50shëqëruar nga arkiteti misionit Dario Roversi Monaco
10:53dhe mbi kjurësi i punimeve Alfredo në qyteti,
10:57a imë rritin në putrinit.
11:00Kjo kalat të pikë e veneciane dëshmonë se qyteti
11:02ka qenë një pikë strategjike e lakmuar dhe ka kaluar në disa zotrimen.
11:07Në të kodin,
11:08para pashve të vidit 1928,
11:11pasimoj e le e nga mreti zokë u vendosë ekipi u Gullinit.
11:15Kisha përfityruar një ekspedit të vendosë në përqatra?
11:19është më rëmantike, apo jo?
11:20Tjetosht dhe gjirin e natyrës.
11:22Por jo në një zonë mëqelorë dhe plotë mëshkonja.
11:25Ashë më tepër kërë gjeti një panesë që kjo të ruajtur faremirë.
11:28Faremirë?
11:29Nuk e bese.
11:31U Gullinit ju deshtë bënde shumëri parime.
11:34Dere atere,
11:36e përfu e dhe rëmantikën e qadrëve.
11:37Emeërën, bëse mëte Emeërën.
11:44Emeërën, bëse mëte Emeërën.
11:47Emeërën, bëse mëte e meërën.
11:48Emeërën, bëse mëte e meërën.
12:18Emeërën, bëse mëte e meërën.
12:48Emeërën, bëse mëte e meërën.
12:50Emeërën, bëse mëte e meërën.
12:51Në vënd të tyre, dera të egrë, qakej, në përkallë muëse.
12:59Por vështirësit nuk në e prejnë, hovin.
13:08Këto pagure më kujtojnë kohët e luftës.
13:16Që nga ujmir, a i puseve shtit mërshën.
13:20Kujtë ata?
13:23Lërë, këto rërë, në një fëshatë që që ujquk.
13:28Për punë cilë i për djërë, për atë e amësurë në ujnë në dë njërë puse.
13:33Radi e li male vile, qëti që lua në harile.
13:40O harile, qëti që lua në harile,
13:49për të shkretën për i gorinë.
13:52Për të shkretën për i gorinë.
13:56Aman, aman, për të shkretën për i gorinë.
14:01Laimi se kërkoheshin punëtor, ishte hapur në mënyrë të rëfeshme.
14:05Ata vinin nga Saranda, Delvina, nga Gjero Kastra, Pachamoria, dheri nga Shkogra.
14:15Ishi shumë të vazhvër në vërtet,
14:17por frika se mu të mbeteshin pa punë,
14:20i bëndë dhe më të zelëshme.
14:21Në shërimet e ti,
14:23Ugollini shkruojnë me respekt për ashtësitë dhe dignitetin e kjude.
14:29Pra, me këtë batalion arkeologjik,
14:33Ugollini filloj së bulimin e qytetit,
14:36që në shekuj,
14:39ishte fshevën në shtresat të trasha.
14:41Qytetit ka një histori që shtrijet të disa shekuj.
14:55Gjetjet arkeologjike dëshmojnë për një qender banimi të periullës hekurit.
15:00Kurse akropoli ose qytetit,
15:02si qbeson të Gullini,
15:04dujti përkise fazës e partë kolonizimeve e korifëse,
15:08pra shekuj të tek para krishtit.
15:09Një tezë mjaftë e disu të shme.
15:12Pasat jenë kononizimi i gjatë romak.
15:15Vizikotet e Alarikot,
15:17gotët e Totilës,
15:18Slavët, Bulgarët,
15:19despotati e Pirit,
15:21Navarës i Turqit
15:22edhe sigurisht Venedikëse të jenë bajtën për një kodijatë.
15:27Muri ku gjendemi që uët Pelazik,
15:30në emri banorëve të hershëm.
15:34Nisa histori anë bërën tezën
15:35se shqiptarët janë pasardës të tyre të drejtë për drejtë.
15:39Ida, shumë shikot qfarë gurësh.
15:41Nuk të kujtojnë legjendën e Qiklopit Polifem nga Ulixi?
15:45Me një emrë tjetër,
15:46këto lojmurësht juon Qiklopik.
15:49Niko ju e shumë informuar, zënj.
15:51Më vërtet?
15:51Këtë tip muri që uëtë Poligonal.
15:57Vinire, se si këtu bloqet janë të regulltët,
15:59me si përfaqet të dukshme me tre-katerfaqet dhe të pëthitur a mirë.
16:03Pra janë të më vonshme.
16:04Butrinti është imbyllur brënda një sistemi mbrojtës
16:08që e bërnë nga dishullin si fortes.
16:11E tër kodra rëthohet me mure me këthesat të një pasnjëshme,
16:14që nga anafigurative,
16:15të kujtojnë dhe më dhe një sharre.
16:18Ky sistem është përdoru për të zëmësuar kulat që këtu mungoj.
16:21Në vitin 1978 nga arkeologës qiptarë,
16:25u gjurmoa këmur rëth 85 metrë e gjatë,
16:27edhe u gjenda një 105 mishkrimë.
16:29E qëtosht me për mishkrimë?
16:31Në një eveniment historik dhe,
16:34do t'ishte interesant të dinim, apo jo?
16:36Kështu është, fletë lashtësia.
16:39Dërë e se do të shkenjene,
16:42si pasmehen këtoj duhet jenë akte të lërimit shklevrë.
16:44Na, e ditë gëni.
16:47Të rralë të qëlloj të mamë qëndë.
16:48Bravo, George.
16:49Prejë surprizat të tjera nga ju.
16:51Këtë i kene.
17:01Këtu jemi pikërisht e këporta,
17:04që përmëndet me emër të kenejda.
17:08Nuk e e curë shokë një trojë të bogëllë,
17:11dhe një pergamë një gjësim të atitë madhë.
17:14Dhe një prua këtë që e quenë kësa,
17:17dhe ati në prakë të të portën s'keja.
17:19Këgëllini zbuloj 4 porta,
17:34A por besonte, se i qyteti kishe shtatë të fila.
17:39Kjo është portaj Luaniks.
17:45U gollini shkruan se kër u zbulua Luani,
17:48shatarat vendas shfagje një gëzim të jash zakonshë
17:50dhe i treguan një gojdanë
17:52se si një Luan bëndë kërdi në Gjene Gjall.
17:54A të e vrau më në fund një princ nga ishulli.
17:57Por në këthim, a i haroj të vëmgrim të velin e barës,
18:00si që përmtoj babaje se do të bëndë në rasitore.
18:02Kur pa velin e zi, baba e vrau vete.
18:05Qëfar thonë?
18:06Po kjo është legjendat e zehut në Minotaurin.
18:09Legjendat e lashësis përseritën?
18:11Ndryshon me të mjedisi.
18:13Gjërsia e portës shkon nga 3.5 dhe 5 metra
18:16dhe është ndërtuar me bloqet të latuar gurësh.
18:19Një restaurimi mirë, nuk mund të qërtoat,
18:21për në një vit e ka bërë italiane.
18:22Restaurimi përket i kohet të më vonçme,
18:24vitit 1963.
18:27Përcaktuon dë periode ndërtimi.
18:30E pare i takon shekullit të katët para krishtit.
18:33E dyta,
18:34kur porta u zvëglua për
18:35qëllina strategike,
18:38i takon shekullit të dyt pas krishtit.
18:41Në këto porta
18:42kanë kaluar banartë e vjetër të qytetit
18:44të eksaktheshi nga pëshkimi, nga lundrimet,
18:46nga rrugot rektare e tjerë.
18:49Fiset e pare janë qëjtur
18:50fis i prasajibëve dhe i kestrinëve,
18:52një krahine kaonis.
18:53Këtë është më otë nga mbishkrimi dhe gjetër
18:56e të kë porta me kula dhe të këtare.
18:59Nëse kam qëri bëman,
19:00qëmë ju thakë që këtu gjëndën
19:01disa shkresha kulturorën.
19:04Jeni te për e bëman.
19:05Sinjë Britani.
19:07Minë shkose,
19:08kësë duhet të rrugot.
19:10E që mund në toni për kohënës
19:12dhe medimet të qytetit?
19:13Oh, Gjord,
19:14një këtashën,
19:15nga kanë thëmë disa herë.
19:17E ka shkruar në Virgjini.
19:19Ishte Helen i Biri për jamit të trojës.
19:21A jo mund të jetë vetëm një përrave.
19:22E talemi këtë argument,
19:24të shkjelojmë në fungë qëti të sonjë.
19:27Dhe të lëmë pak hapsi i kuleshti,
19:28sa pa jatë?
19:28Por duhet thonë se dhe të këgullini
19:31rrëndë një obsesion i bukë.
19:34Kje e nëzisë e fantazini
19:35i drefodacensin e kërkimeve,
19:38sëpështë donë të të provon të vërtetësin e legendës.
19:43Që kishte bërë tjetë është Limoni,
19:44përvesh në dike së fanatikët të merit?
19:47Pa vërësi se të redhe ishte banuar që në kodë hershme,
19:51ashtu si dhe juzënjë.
19:52A i besonë të se themelimi i kytetit
19:54lidhe me fundin e trojës.
19:58Kjo është qëndra e kytetit.
20:03Ju e një atymi muret e një godin e kytetare romake.
20:07E përbal ju shështë abatoni,
20:10godin që shërbente si vëndëshlodhje
20:11për pelegrinit që vinin në temblin asklepit,
20:14si shu e përëndesha shëndetsis në periud dhe lene.
20:23Qëtitorja e kytetit një ndërtes me kolona
20:25që ndodhe këtu,
20:26shtrije nga qëndra
20:28deri tek palestra romake.
20:31Palestra?
20:33Po, një miniaturë e termave
20:34të cikromasimës në rom.
20:37Ku kishtë edhe ambjente të ndryshme
20:39për ushtrime fizike,
20:41banja termale,
20:42ambjente të ndryshme për kremosje,
20:43pudrosje.
20:44Butrindi kishtë shtatë termet të tila.
20:48E që të kryoni një prafiturin më të mjë përqëndrën e këti qëteti,
20:51le të shikojmë një maket.
20:52Më këtë.
20:55O, ja dhe një surpriz tjetur.
20:59Këtu gjëa me interesantë të qënka se shotitoria,
21:01duket e tëra embulluar me qëti,
21:03apo ja?
21:03Këte kushtu zonin edhe shirët e shumë të të zonës.
21:07Po, ju ndërtesa atje, qëfar është?
21:08Pryta në joni, një godin administrative që kishtë e bibliotekën,
21:13arkive në qytetit,
21:14që dhe banen kumbahë i zjari pashuar.
21:16Këtu organizoheshin edhe pritit për tëftuarit të ndërruar.
21:19Teatri që nga madhështorë?
21:22Pranë teatri të golini zvulloj edhe dë tempuj.
21:25Tempuj në Afërditës,
21:27edhe tempuj në Asklepe që i për këtë periugës helenistike.
21:32Por në kohët romake ka pësuar dhe ndryshime.
21:36Në këtë dhomëzë,
21:37zbulovar e 328 në të ndryshme,
21:41që mbanin dhurata të banorve për tempulli.
21:44Nga kushtimet që ledzohen delë
21:45se kemi të bëjmë me një tempull kushtuar e skulapit,
21:48si që që i përëndia shëndetsis nga romakët.
21:52Zbulimit të dhëtë tempujve dëshma shumë,
21:54por forca e të hejtë se arkeologut
21:58e gravitacionirë antit lepa gjumë,
22:01do dhe të pak mëtejë.
22:03Teatri.
22:04Këtu daloheshin vetëm disa gjurë.
22:06Të pa mjaftuashme për të më bindur
22:09se në nënkëmbët e mija 4 metrë atel,
22:12pëshije një monument më dështar.
22:14Nësa duket kjo ka qenë gërmimi
22:16më gjatë dhe më i vështirë,
22:18por edhe më i qmuar.
22:19Teatri nuk është shumë i ma,
22:21por është nga më të bukurit dhe nga më të rueturë,
22:23sidomos pjesa e posht me ti,
22:25orkestra edhe skenë.
22:28Shkalarja ka një diametr të jashtëm 36.3 metra
22:32dhe rëdhjet metra lartësi.
22:34është nërtuar me burgër qëror,
22:36të latuar bukur që përbëjnë 18 radhët.
22:39Bloj që të formojnë rethin e parë,
22:41jasë bukuruar me dy putra luanë.
22:43Ruajtë e plotë e shkalarës
22:45në bënd të mundur të logarisim numrin e shikueset.
22:47A i është reth 1500.
22:49Në bëllës rëthë 100 km lartë,
22:51ka dhe një teatr tjetër
22:52me kapacitet 7.000 shikues.
22:55Në finisë është endë me imaftë,
22:5710.000 shikues.
22:58Si do qoftë,
22:59nuk e mi vendosjet të tjimë të shkëqyërë.
23:02Pjërësia shkaldë,
23:03lejon një shikim të plotë të njareve dramatike
23:06apo komike që vieshin në sken
23:07për e autorve të mëdhejnë të antikitetit.
23:09Të Eskilit,
23:10Euripidit,
23:11Aristofanit.
23:14Dhe dhe shtë tjerave këtë atër
23:15ka edhe një akustik të shkëqyërë.
23:18Një ati gjoni për një qastë.
23:20O Zeus Sovran,
23:22o natë mi kesh fitimtare
23:24e ka që lavdive.
23:27Tim Bikula Trojane
23:28e ke hedhur një rjetë prej se cilës
23:30së shpëtona shkush.
23:31Kjo është nga eskili.
23:35Por esti,
23:36pjesa e pare trilogjes.
23:38Orkestra,
23:39vëndi kuluonin aktorët,
23:42ka një diameter 10.8 m.
23:45Dyshemeja shtruar
23:46me rasa guritë barë
23:47dhe në mes ka qënë vendosur
23:49altari i Dionisit.
23:50Teatru të lenistike kanë piktakimi
23:52pikrisht kulti në kësaj përëndije.
23:55Duhet t'jetë nërtuar
23:57në dhuratat që i blatojshin përëndisë
23:58përëndisët Dionisit.
23:59Pikrisht kjo më bindit
24:01të datoj teatrin
24:02dhe thshekullit të tret
24:03para krishtit.
24:04Pranje e shpesht të enve votive
24:06kushtuar e shkulatit,
24:09si dhe zbulimi i mishkrimit
24:11ku thua se teatri
24:11duhet t'jetë nërtuar
24:13me të ardhurat e tembulit,
24:15i bërë i arkeologu qiptar të
24:16me nëndisin dryshe.
24:18Ato thonë se teatri
24:19eshtë kushtuar përëndisë të shëndecis,
24:22kulti se cilës ishte shumë i përhapur
24:24në ato kohë në butrind.
24:26Data e krimit
24:27ku përçaktua vitit 230 para krishtit.
24:30Dhe në këtë debat
24:31ju përirlinit të bërëtëtonit të zëntuaj.
24:33Më tepër më bërëqen të thëmë
24:34se kjo qështje mbetet e ndë e hapur.
24:37Nëse për orkestrën ju keni dëshirë
24:39të unin debat,
24:40as kusht nuk mund të më kundushtoj për skendë.
24:43Ajo është ndërtimi më i buku
24:44në të kompleksë.
24:45Dhe i përket viteve të para pas krishtit,
24:47pra peryudus romar.
24:50Një pun kolosalja.
24:52Që me nënoni për këtë materiali?
24:53Dukët si tullë,
24:57po në të vërtet janë ras aguri.
25:00Sfondi i skendës përbëhet nga tri harqe
25:02që të ndjeri në pra pas kendë.
25:05A ti bërësin efektet zanore?
25:08Një ndërtimi tila arkitektonik,
25:10sfondi më dhe shtor,
25:13hyrjet në skendë dhe në teatër,
25:16si dhe gjithë elementet e tjerë,
25:19do të qonin përfyturimin atyre
25:20që do të vizitojnë në një mjedis ideal
25:22për lojra dhe shfaqe.
25:23Por jashtë zdo dëshimi,
25:28fesarat më të të shumuar që kemi në përmuzej nga Butrindi
25:31janë vepra teatit plastik,
25:33shumicinët e cilave e e gjeti gjatë gërmimeve të teatrit.
25:38Teatrit Butrindit ishte një minier
25:39statuja shtë bukura shkronen.
25:44Sotri,
25:46një punëtorë thotë që në baltën e trasheska
25:49parë një sentër mëllakët.
25:52Një sentër mëllakët?
25:53Një punët.
25:54Një punët.
25:54Një punët.
25:56Zitonë, të vëntëm përëse.
25:57Të'a bërë.
25:57Një punët.
25:58Një punët.
25:59Një punët.
26:01Një punët.
26:03Një punët.
26:04Një punët.
26:05Një punët.
26:06Një punët.
26:07Një punët.
26:08Një punët.
26:09Një punët.
26:10Një punët.
26:11Një punët.
26:12Një punët.
26:13Një punët.
26:14Një punët.
26:15Një punët.
26:16Një punët.
26:17Një punët.
26:18Një punët.
26:19Një punët.
26:20Një punët.
26:21Një punët.
26:22Një punët.
26:23Një punët.
26:24Një punët.
26:25Një punët.
26:26Një punët.
26:27Një punët.
26:28Një punët.
26:29Një punët.
26:30Një punët.
26:31Një punët.
26:32Një punët.
26:33Një punët.
26:34Një punët.
26:35Një punët.
26:36Një punët.
26:37Një punët.
26:38Një punët.
26:39Një punët.
26:40Një punët.
26:41Uy!
27:11Merhum! Merhum!
27:41Uy! Tia da...
28:11Një gëzim të madhë ndjeva unë
28:14Dhe një trënditje të dukshme emocionale dhe punëtore të ashë për Shqiptar
28:18Kur panë të shod dritën e Shqipëris koka për cilën dhe të flasë
28:23Fytyra vezake
28:26Me mjekrën e rublakuar me një gropse në mes
28:29Bali i lartë
28:32Vetulat e hola
28:33Goja e voglë me buz të plota
28:36Sytë si bajame deri edhe
28:39Flokët të mbledhura me kujdes lartë
28:42Të qojnë të këfigura e femrës
28:45Portreti i punua në mërmerë të bardhë
28:49Rezaton një qëtësi
28:51Modesti dhe fisnikri
28:53Të përmbajtur
28:54Filimisht
28:58Ju do të keni mbresën e një bukurie të brisht
29:01Pak të trishtuar
29:03Dhe kjo vjen nga vështrimi druaj të risyve dhe
29:06Animi lehti kokës
29:08Por
29:09Kur të shikoni mën me vëmëndje
29:12Vëndin e kësa e mbresë do të zërë një mbresë e re
29:15E kundërt me të parë
29:18Ndjenja e një gëzimit qëtë
29:21Si gëzimi që vjen nga drita që borsas barë
29:24Dhe atëher
29:26Hia e letë e trishtimit në portret
29:29Do t'ju duket si një këmbanë zë largët që le mëron fundin e pashmangshëm
29:36Mi po kjo së është gjithjetër veshë se
29:37Thirja për t'jetuar jetën me të gjithë këzimet e saj
29:41Kjo botë e pasur mësoli prehin që më mëngonët
29:46Mendoj se kemi të bëjmë një përshtatje romake
29:51Të një vepre të njohër të praksitelit
29:54Një shmëriti kam kërkuar gjithë andej
29:57Herë më është dukur si koka një femre
29:59Një njashme me i geja në Athines ose me koran e vjenës
30:03Dhe herë si kokë mashkulli
30:05Si Apolloni i Palatso Vekjos në Firenze
30:08Në fillim e vendosa kokën në bëjnë 7,2,4 metrët lartë
30:14Por nuk isha i bindur për përpullëtje në tyre
30:16Mungon dhe harmonia
30:17Nuk më knaqte
30:19Unë e qua e ta
30:21Dea e Butrintit
30:24Arkeologët e më vonshën
30:27Pante kë Hinesha e Butrintit
30:30Një apollon të tipit praksitelian
30:33Mi tretin femror
30:34Ashtu si shparacitet përëndia e djelit
30:38Tek stelat e atikës në shekullin e 4 para krishtit
30:43Por pa dushim me një trajtim më të letësuar
30:45Me një portret të femenilizuar
30:48Vetëm ka që
30:49Në besoj nuk ka nevoj për hodësit të tjera
30:52Kisho dhe gjurë diçka që lidhët më këtë vej
30:55Për më njënë se e kam paru atë në muzeon dhe leterme në rongë
30:58A ty ka që
30:58Që që shpikoni?
31:02Këfi muze nuk ndodhët në landër zonja, po jo?
31:05Vërtet patë një incident
31:07Në një nga uthime të ti për një dali
31:09Si pas gazetetet kohës
31:11U pa që a i poqon të kokën e desa ti palejnë për kace
31:14Një shpikime është se do në të ti demonstron të qeverisë
31:17Një për fondet arritje të e zbunimeve ti
31:19Gjë që mund të bënda dhe këtu
31:21Për si më ndoni, zdyrtaret e lartë dhe të meni në rrugun vetëm për këtë
31:24Dhe ishe i skuptur e pare gjetur dhe më e bukura
31:28Po, kjo është, vetëm kjo
31:30Bravo i dashur
31:32Qështja u zhjith shpet dhe në mënerë originale nga mbreti shqiptar
31:36Aji i e bërë dhuratë musolinit kokën e des
31:40Në atëko e kishtë aleat afërt
31:43Pasaj në vitin i mjena në 182
31:47Qëviria italiani jak theu Shqipëris
31:49Pati disa kondushtime nga senat italian
31:52Sepse dhe pra që dhuruar
31:53Por, ndoshta, ishte një livizje politike
31:56Për të nikuar në hapjë në vëndet më të mëtë mundot komunismit
31:58Një livizje e kod, besoj
32:00Se dhe qoftë në këtu e qmuan shumë të bërëri
32:02Një vepre e plot
32:03E ruetur shumë mirë
32:05Që njëhet si Herkuliana e mave
32:07Para qitë një femër
32:09Të veshur me himation
32:11U gjetë në vitin 1934
32:14është shtatoria e një gruaj me një bukëri pak të fëtot
32:21Dhe në formë fizikët harmonizuar
32:23Si për të theksuar dignitetin dhe pjellorin
32:26Kjo është statuja 39 e këti tipi gjetur në bot
32:31Por nga më të bukërat
32:33Një tip afrasaj të perëndeshës dhe metra
32:37Statuja nuk gjendet në muze tona
32:39Ajo ka një histori më vete
32:41Në vitin 1939
32:43Ajo u vendos një ekspozit
32:46Artit mes dhe tarë në Napoli
32:47Dhe mbeti aty përshkak luftës
32:48Më von
32:50U zhduk nga furie e grabitin
32:52Sa keq
32:54Cilin muze zë bukëron val
32:57E diri?
32:58Këdi, pa në qenë djera të zekon
32:59Bleri e grabitin
33:02Me nësikurit do të jetë në ndë një muze të New Yorkut
33:06Apo të Londres
33:07Përshkë të të kërish të ty?
33:08O, po kjo të jetë
33:09Ju nuk keni të rashëguar vepra nga më të ikiteti
33:12Kjo është relethi Nikes
33:15Gjetur në gryk derdhe në kanalit
33:17Figura e Nikes
33:19Gjendet shpesh në artin plastik grek
33:22Këtu Nikja, ose fitimtari
33:25Duket me dorën e djath mbështetur me një trofe
33:28Êshtë një vepre bukur dhe datohet rëdhvitit 420 p.K.
33:35Kjo është portreti a gripës
33:37Fitimtari të luftës në avalla kundrë flotës së Mark Antonit
33:41Në vitin 31 p.K.
33:44Vepra shprej një vendosëmëri e reptësi që të sugestionën
33:47Êshtë portreti luftëtarit që duke se në shdo moment
33:51është i gacëm të hynë bete
33:53Gjidemi lërën të ratës pindishe
33:56Gjidemi lërën të ratës pindishe
34:26Gjidemi lërën të ratës pindishe
34:31endishe
34:32A i ka mendimin se për këto zbulime,
34:34Ugollini është njësur edhe nga një motiv politik.
34:37Kërsa unë, do më thënë edhe dy me marion,
34:39jemi kategorikisht kundër.
34:42Apo jo i dashur?
34:43Sigurisht, në jemi kategorikisht kundër.
34:46është vetëm pasion e zbulusit.
34:48është etja e ti,
34:49për lavdia e u që vënë lëvisi mekanizma gjigande.
34:52Kjo duhet kuptuar, apo ja?
34:54Më falje, zonj, për ju prirën
34:55në të shikoni vetëm anet romantike.
34:57Një ekspedit në një vënd balkanik
35:01e mbështetur nga vetë musulin.
35:03Përse propaganda për lavdina,
35:05romës, dëshkjera për njallën e saj,
35:07nuk i kene parë në filmat dokumentarë,
35:09paradët dhe ceremonit si pas stilit per andorak?
35:11A, kjo është lëqështje tjetër politika?
35:14Përse kur kjo thoja që të dy palet keni të drejtë.
35:16Me shaj njoj historin të uaj,
35:17ju nuk daloni për një është kompromisëm.
35:20Në base edhe ne kemi filluar të mësët bishka.
35:27Në kjëlajmë të shletojmë së bashku
35:29historin e periodës më të lavdish me qytetit.
35:32Ko që përkone edhe me kjëlimet e ugollimit.
35:36Në shekullin e parë para krishtit,
35:37në këto zona vendosen trektarë dhe si përmarës romak
35:40që brejnë prona dhe tufatë mëdha baktish.
35:43Me disë tyre ishte një miki Cizeronit.
35:46Ai që uëtë pompon atiku dhe zëtronë kopetë mëdha.
35:48Ishte ragimit i dhe ndime Cizeronit
35:58që përmbuan vendosin këtu të një kolonija romake
36:00nga ushtarët e liruar,
36:02të cilët kërkonin shpërbrimet e premtura nga Gjezari.
36:10Gjezari vritet.
36:11Gjezari vritet.
36:41Gjeronit ndryhjnë përseri,
36:42por tani zëriti nuk di gjohat më.
36:46Veteranat zbarkojnë,
36:47por në të rast ndryhjnë një faktori papridur.
36:50Banorët vendas rëmben armët dhe i dëbojnë kolonisit.
36:55Centurionit plan që ju thishte,
36:56kthejet në romit tërpëruar i mundur.
36:59Fundik se të regjidia.
37:04Plan kur i kthejet me forcët shumëta u theq kolonizimin.
37:11Këto dëshmina vinë nga historiani Straboni,
37:21cili fletë për një epir të rënuar për shkak të rebelimeve të përbëlsis.
37:25Kjo është faqia më interesante edhe më lavdishme jetës qiterit.
37:30Që ndodhimu te?
37:30Kjo është përgështia jetës sociali.
37:39Në shdo kolonijë gjërat e ndarë përfundimisht,
37:42në fitimtar dhe të mund.
37:43Ju e ndzirnik të përfundim nga përvoja juaj koloniali,
37:46i dashur Gjorgj.
37:47Kërsa?
37:48A tërë po atë e më tështë.
37:50Shëgjeria ka vetëm dë grupe.
37:52Patron dhe shkleve.
37:53Keni të drejtë, kemi të bëjmë një shëgjerit qipike,
37:56së dhe është përnare.
37:57Ku vetëm një grupi vogullë familjesh,
37:59ka në dorë të rjetën ekonomike dhe politike.
38:03Nuk ka dushim, zateri,
38:04se një nga qëllimet e u Golinit ishte të dëshmonte për e përsin e kulturës romake.
38:09Që, naturisht që qësien në këto treva dhe në viset tira të Balkanit,
38:13frytet e qytetrimit më të zhvilluar të kohës.
38:15Por një pjese madhe e këtyre dhe prave i përkisi një epoke më të hershme,
38:20qytetrimit edhe shkollave të artit helenistik.
38:43Një pleksi e kulturësh.
38:46Ja fundi kse kuna.
38:48Vecënërisht interesantë është gërshetimi me kulturët të fqinja.
38:52Shikoni monedë.
38:56A nuk të regojnë ato lidhjet e butrintit me qytetet e tira të Ileris dhe Greqis?
39:02Këtu ka monedat të apovonis e dyrao,
39:04që ishin kolonirë themeluar nga Greqët këtë dhe të banuara për Ilerve.
39:08Por sidomos, monedat të Piros e Pirit, Aleksandrit të Madhe dhe Molosis.
39:12Ekzemplarët më të hershëm i përkasin shekullit të pest para krishtit dhe janë ato të korkyrës.
39:19Kjo në mizmatik përcaktonë më së miri karakterin e këti qytetit.
39:22Prodhimet kërësore që eksporton dhe krajina ishin ato të blektoris.
39:28Por gjithja sot e shumë mjetet dhe pëshkimit që nga grepi zakonshën,
39:31e deri të rjetat,
39:34si dhe fragmente pjatash e filgjanës të shakiruara me figura peshqish,
39:38provojnë se liceni dhe kanali përbënin një qëndër shumë të rëndësish me pëshkimit.
39:43Nuk besoj të kinilion këto vënd për nga spieguar enigmen e themelimit e qytetit.
39:59Enigmen e qytetit?
40:00Po, pëse jo?
40:01Do t'ishe një vëndi përstachim, jemi në epokën kristianet.
40:05Se të gjotë gërmimet nuk mund të bëhen duke ndjekur pik për pik kralëgjit historike.
40:09Duk e sfinuar shdo dit të provojnë dhe hipotezen e ti,
40:12ku golini nuk linda zinë vazdore.
40:15E dhëna e parë për kristianizmi në butrind,
40:18den rëdhvideve 229-251,
40:22në kohën e perandorit Decius,
40:24kur në teatrin e qytetit martirizohet shënterini.
40:28Nga shekulli 5 të më vonë, butrind i përmëndet si një qender peshkopale.
40:32Pra monumentet e fest kristiane shtrien se pakur në 10 shekulli,
40:36nga shekulli 4 dheri në 14 mëdjetin.
40:39Bazilika kundolim jëshme emadje.
40:42Aty ku jeni ju, duhet kënë qendruar me mira qiftet,
40:44duke vënë kurohër në martesis.
40:48Êshtë bukur të i rikthesh në skande njerë ato ceremoni.
40:52Vërtet.
40:55Marjo?
40:56Kënë gëtë moqenuar, në?
40:59Po, përshë nuk e përshëris një ato ceremoni o dhe ju të dy?
41:02Ku, këtu?
41:04Një martes në një kishtë lasht.
41:06Vërtet e më një që.
41:07Mi ku jenë mund në gjedë dhe në një prift.
41:10Nesër, nuk ka zë gjëtë pa mundur.
41:14Romantike vërtet, por në pëlqenë bashketesën.
41:16Apo jo i dashur?
41:17Po, ty undrëshu e mundi, këtu kemi dhe tre kisha tjera.
41:20Njëra përshë mund dole në koder, në fami nga deti.
41:23Kur në betë të të e të ndërtuar të kisha?
41:25E, të të këtu, ko më mund shme është filimi i shekullit i gjashtë.
41:28Kurse rindër timi, një përket gjusë mësë të dytë të shekullit i një mëdhet.
41:42Dhe pra më me vler e kultit kristian, është kuj baptister.
41:47Në planimetrinë e ti që ndërore, a i ështëmë i madhi në botër me zetare.
41:55Kjo është sala e pakëzimit, kurse aty nga anadheriore është ndërtuar më vonë një kapelë.
42:09Sala e pakëzimit është në gjashme me ato që ndodhe në Noxera, i Leteranin Romë.
42:13Por afron edhe me salat poligonale me nike në qëshe që gjendë dhe në Marsej, në Konstantinopoj e tjerë.
42:25Kolonat prej graniti, të cilat e ndaj në salën në Triunaza, janë marë nga ndërtimet antike.
42:36Këtu është vaske pakëzimit.
42:39Në harmoni të përsosur me këtë ndërtim arkitektonik është dushemeja e cila është të shruarat tëra në muzeik.
42:47Dhe të këfemi dhe njëherë të këmëndjetonat fillimit, të këfemilimi qëtetit.
42:52Dhe në vitë 1934, u Golini dhe ndipsi ti Piro Markoni, këshin zbuluar fuese të gjitha monumentet kërësore.
43:02Specialistet e tjerë të misionit këshin bërë pun të mirë me defshifrimin e mbishkrimet dhe me restaurimet.
43:10Qëtetit ishte rishfashu me gjithë i eshinë dhe shkërëqimin e ti.
43:14Tani e ishte një muzei hapë naturë, gati për të përdojë vizitorë.
43:18Nësi që donin regullat e etikës, të parë të erdhën profesorësit e trupit diplomatik.
43:23Ministri dhe revel e tjerë, puna kolosale ishte shpërbluar.
43:28Këshin kaluar momendet e shkërënjimeve.
43:32Dhe të mija ishte, ishte mbushun me një bot për cilin e kështe sakrifikuar shumë.
43:37Ne dhe me hanë në parëfetyrimin e ti, rinjallë i legjenda.
43:47E madhe ka qënë për romakët dhe e madhe është për studiuësit e botës antike,
43:53rëndësia e butrintit,
43:55me të cilën janë lidhur traditat e trojës dhe të romës.
43:57Virgjili këndon të kënejda,
44:02duke u endur me shumë mundime në përdete,
44:05në pritje të përmbushje së profecis,
44:08që të ndërton të në romë muret e një trojëtëre,
44:11e ne u mbëriti në butrimt.
44:15Litorakë e piri legjimus,
44:18portukë e subjimus,
44:19ka një e të kelsan butrëti o kedjimus urbëm.
44:24Lëndruam anës brigjeve të e pirit,
44:30e mbëritëm në limanin e kaunis,
44:32dhe hymë në qytetin e lartë të putrintit.
44:36A të digjem të qka të pabesushme.
44:39Në thonë se vetë Heleni, biri i priamit,
44:43o mbëritërontë në qytetet greke dhe kishtë të shtë në dorë nusën
44:46dhe skeptrin e piro e kaditit.
44:49Se Androma ka prapë kishtë marrë një burë nga vëndivet.
44:54Unë betë i shtangur dhe me ziqë poprisja të ashija të burë
44:57dhe preti të digjojat të gjitha të qydyra.
45:00Kurja,
45:02përbalë qytetit në i korije të shend,
45:05Androma ka pëj blaton të hirit e hektorit
45:08një flisë solemne dhe dhuntit përmoqme.
45:24Vërtet të tje?
45:30Vërtet me diçka të re më vjen në ohia hynesh gjallë qënke?
45:36Apo në të pas dala i shpirë të bardhë,
45:39më suajt ku është i më shoqë hektori?
45:42Po, gjallë jam.
45:43Dhe qëfarë rëzicisht kam kaluar?
45:48Iqë mos dëshë.
45:49Je pranë si vërtetës.
45:52Po, të ushtë të gjedi pas e humbe atë farë burri.
45:55Qëfatë pate?
45:58Pate fati në shtu si që meritoje?
46:02Gruaj e hektorit tja po e pirës?
46:05Ah,
46:05Lumë si poliksena e priamit.
46:09E vetë mja vash fat bardhë më disë vashave që u dënuat të vdiste për mivari në një armiku mbi të lartat ledhe të trojës.
46:16Qësë duroj të hidhe i shorti.
46:19Asi robinje të bëjë i shoqë e shtrati e një padroni fitimtar.
46:23Po,
46:24si u bëra me fmi në robri,
46:27durova shumë sa her që më përbuzi fisja kilit.
46:32E durova të dial krenar,
46:33që pas ju qep Hermiones ledes dhe u martuan në spartë,
46:38më la mua sklave në duart e Helenit.
46:41Me vdekjene ne optëlemit pra,
46:44një piesë e mbretëris kaloj në nëzotërimin e Helenit,
46:47që bash prej emri të kaunë trojanit,
46:50i quaj të kaunit tër këto krahina,
46:53dhe ndërtojmë bë këto lartësira,
46:55për gam tëri,
46:56tjetër që te e ziliake.
47:01Bravo, bravo,
47:02të lumët,
47:02të lumët,
47:03të lumët,
47:05të lumët e dashur,
47:06të lumët.
47:08Të kam të një dashur,
47:10e kam ëndër të luaj Andromaken,
47:12pra ne di të nëzita që të vinim këtu.
47:14Një projekt që nuk mund të refuzojt,
47:16pa mërësis nga.
47:17Nga qmimin.
47:18Nuk e di nëse mund të prështatët këtë atë.
47:21Këtu jebën shpesh koncerte,
47:23po ka shumë mundësi edhe për shfaqit të atëri.
47:24Si qëshini,
47:29legenda më tonë për një kjutet të ndërtuar nga Heleni,
47:31një nga djëmë të trojës.
47:33Ju a pata thënë,
47:34ishte njësur nga Virgjili.
47:36Pëse ju pandeni se këtë krim letrarës një piste sakti shkencora?
47:40Pëse ju me ndonin ndryshë?
47:41Sigurisht.
47:43Pëse,
47:43pëse që të them një sekret të voglë për vetën,
47:49arkeologjia nuk është e për njërë për mu.
47:50Kam shkura për të.
47:52Ja një skocesti në zarë,
47:54nuk e prisja.
47:55Në një revistë prestigjose amerikanët të vitit 1930,
47:59u Golini ka botuar artikullin
48:01Si e gjeta trojë në re.
48:03Dhe para koshme pësej.
48:04Si do qovë qytetik shtetalë në dritë,
48:07që mund të do të më shumë një zbuluese.
48:11Në vitin 1936,
48:14pas 8 vjetë gërmimesh edhe një jetë e naturisht për të privacione,
48:20u Golini mbyllë i sytë në moshtere,
48:23në qytetëzën e lindis për të nora.
48:25Ndose në korkimet e ti motivi politikë në beti një kostante për hershme,
48:30shkenca zotrojnë bitë bindet politike,
48:32me pesh në sajtë pa përbalushme që asë një motiv tjetër
48:34nuk mund të më poshtet dëtë.
48:37Kjo përgjitje përshme se dhe tjetë komode për të dyja për e.
48:40Butrin të ruen akoma shumë misterë dhe me distyre,
48:44atët të kohës sësak të themelimit,
48:46për të cilën ju diskutua disa herë.
48:48Gërmimet e hedhin posht mitin e kryimit nga Trojanët dhe Heleni.
48:51Qyteti është më vanshëm nga lufta e Trojës.
48:53Por edhe hipoteza se kemi të bëjmë me një qytetë kolonitë Korinthit,
48:58bje poshtë,
48:58sepse qyteti nuk përmëndet asgjikun nga autorët e vjetrës si kolonitë Greke.
49:02Betet hipoteza se Butrin dikje një qendër e themelua nga banorët vendës,
49:08që më pas njohë shumë zhvillimet të shpeta dhe cilësore,
49:10si shumë qytetet më mëzdetare.
49:12Ugolini meriton gjithmi njohënjën tonë.
49:16Librin e tia i mbyrë me fjalet falimderit o bura shqiptarë.
49:21Patër,
49:24do shtë nësot nuk do të kishim të thesarë.
49:29Rilindi e vërtet.
49:30Aty ku ishte harimi i fëtot,
49:34lindë lullja e këndëshme.
49:37Pre e sa i që kishtë mbetu një hiq i erët,
49:41shpërthe një egzistencë e freskë.
49:44Jam brekulli e kërkimit arkeologikë.
50:00Përkulli e kërkimit arke përshumë.
50:05Përkulli e kërkimit arke përshumë.
50:07Përkulli e kërkimit arke përshumë.
50:19Përkulli e kërkimit arke përshumë.
50:40Hjë nje
50:44Hjë nje
50:50Hjë nje
51:00Hjë nje
51:06Hjë nje
51:12Hjë nje
51:14Hjë nje
51:16Hjë nje
51:18Hjë nje
51:20Hjë nje
51:22Hjë nje
51:24Hjë nje
51:26Hjë nje
51:28Hjë nje
51:30Hjë nje
51:32Hjë nje
51:34Sikër, sikër, sikër,
51:45Sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikër, sikë
52:15Një një një një një