www.feeld.over-blog.com , Valet Valet prête moi ton fizi. Voilà l’oiseau prêt à voler. par Firmin Viry & Iza lors de la clotûre de son kabar la Kour 2009 à la Ligne Paradis, au terrain Richard devant sa kaz, la nuit du 19 au 20 décembre 2009 pour la fête de l'abolition de l'esclavage à l'île de la Réunion.
A 3h00 du matin, le public avait un peu de mal à articuler ...
En 1969, il avait organisé son premier kabar, assemblée de village alors interdite tout comme le maloya.
Les autorités françaises considéraient alors ces assemblées et cette musique, comme révolutionnaires.
Depuis le 1 octobre 2009, le maloya est inscrit au patrimoine mondial de l' UNESCO au même titre que la Tapisserie d'Aubusson et la tradition du tracé dans la charpente française ...
Alors un Comité de valorisation du Maloya vient d' être créé qui semble d'après le JIR (Journal de l'île de la Réunion) avoir oublié les artistes : http://www.clicanoo.com/index.php?page=article&id_article=231301
Interdit jusqu'en 1981, voilà que les politiques valorisent maintenant le maloya dans une île où misère sociale et niches fiscales cohabitent.
C’est à nous, musiciens, militants, de transmettre la culture du maloya aux jeunes générations. Quant au comité, ce n’est pas la prise en main du maloya par les politiques qui changera quelque chose. Danyel Waro
A 3h00 du matin, le public avait un peu de mal à articuler ...
En 1969, il avait organisé son premier kabar, assemblée de village alors interdite tout comme le maloya.
Les autorités françaises considéraient alors ces assemblées et cette musique, comme révolutionnaires.
Depuis le 1 octobre 2009, le maloya est inscrit au patrimoine mondial de l' UNESCO au même titre que la Tapisserie d'Aubusson et la tradition du tracé dans la charpente française ...
Alors un Comité de valorisation du Maloya vient d' être créé qui semble d'après le JIR (Journal de l'île de la Réunion) avoir oublié les artistes : http://www.clicanoo.com/index.php?page=article&id_article=231301
Interdit jusqu'en 1981, voilà que les politiques valorisent maintenant le maloya dans une île où misère sociale et niches fiscales cohabitent.
C’est à nous, musiciens, militants, de transmettre la culture du maloya aux jeunes générations. Quant au comité, ce n’est pas la prise en main du maloya par les politiques qui changera quelque chose. Danyel Waro
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