Toutes les pensées, bonnes ou mauvaises qui s'élèvent en nous ne sont pas toujours le discours de notre cœur, mais ce qui vient toujours de nous, c'est le consentement que nous leur donnons, quel qu'il soit.
Pour lutter contre les mauvaises pensées et les mauvais esprits qui les suggèrent, St Paul nous invite à revêtir l'armure du combat spirituel (Ep 6.13-18), qui ne peut être mené en dehors de l'ascèse de la pénitence, d'une vie de prière continuelle, et de la grâce donnée et fortifiée par la réception des sacrements.
« En bons soldats du Christ Jésus nous devons prendre notre part de souffrance » (2 Tm 2.3) pour que sa « Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel » !
Parce que nous sommes incarnés, le salut implique de travailler à réorganiser la société « sur ses fondements naturels et divins », car, comme le disait Pie XII : « De la forme donnée à la société, conforme ou non aux lois divines, découle et dépend le bien ou le mal des âmes » (Pie XII, 1/6/41)
Pour lutter contre les mauvaises pensées et les mauvais esprits qui les suggèrent, St Paul nous invite à revêtir l'armure du combat spirituel (Ep 6.13-18), qui ne peut être mené en dehors de l'ascèse de la pénitence, d'une vie de prière continuelle, et de la grâce donnée et fortifiée par la réception des sacrements.
« En bons soldats du Christ Jésus nous devons prendre notre part de souffrance » (2 Tm 2.3) pour que sa « Volonté soit faite sur la terre comme au Ciel » !
Parce que nous sommes incarnés, le salut implique de travailler à réorganiser la société « sur ses fondements naturels et divins », car, comme le disait Pie XII : « De la forme donnée à la société, conforme ou non aux lois divines, découle et dépend le bien ou le mal des âmes » (Pie XII, 1/6/41)
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