Rêveries d'un Potier Solitaire - Extraits
Extraits du spectacle "Rêveries d'un Potier solitaire", de et avec Loïc Pichon.
Le texte, dans le cadrage du personnage, s’inspire lointainement des Mémoires d’un paysan Bas-Breton, de Jean-Marie Déguignet.
Il met en scène un potier, travaillant dans son atelier, à Quimper, à la fin du 19 ième siècle. Ce vieil homme travaille encore le grès – un matériau en voie de disparition, du moins à Quimper, à cette époque –, et s’étonne qu’on vienne le voir à son travail. Son atelier est proche de la fabrication des célèbres faïences, aussi suppose-t-il que ces gens se sont trompés d’adresse.
Mais cette présence l’intrigue, et avec simplicité et humilité il va se mettre à raconter sa vie tout en faisant ses pots.
Mendiant dès sa prime enfance, notre potier s’engagea ensuite dans l’armée de Napoléon III, découvrant alors la violence des guerres coloniales. Puis, visitant la ville de Jérusalem, il s’intéressa à l’origine de ces religions qui depuis n’ont jamais cessé de s’affronter. Revenu à son cher pays breton, il a pris femme et appris le métier de potier. Riche d’une vie d’aventures, il s‘accorde désormais le recul nécessaire pour enfin donner un sens humain et artistique à sa modeste existence.
Ce spectacle est construit sur deux éléments hautement complémentaires : le texte, bien sûr, et l’activité du potier.
L’équilibre entre le discours et le travail manuel doit être constant. Même lorsque le potier se laisse emporter par ses souvenirs, il aura à chaque fois, ensuite, le désir de reprendre son travail, silencieusement, comme pour rattraper le temps passé.
Le texte, dans le cadrage du personnage, s’inspire lointainement des Mémoires d’un paysan Bas-Breton, de Jean-Marie Déguignet.
Il met en scène un potier, travaillant dans son atelier, à Quimper, à la fin du 19 ième siècle. Ce vieil homme travaille encore le grès – un matériau en voie de disparition, du moins à Quimper, à cette époque –, et s’étonne qu’on vienne le voir à son travail. Son atelier est proche de la fabrication des célèbres faïences, aussi suppose-t-il que ces gens se sont trompés d’adresse.
Mais cette présence l’intrigue, et avec simplicité et humilité il va se mettre à raconter sa vie tout en faisant ses pots.
Mendiant dès sa prime enfance, notre potier s’engagea ensuite dans l’armée de Napoléon III, découvrant alors la violence des guerres coloniales. Puis, visitant la ville de Jérusalem, il s’intéressa à l’origine de ces religions qui depuis n’ont jamais cessé de s’affronter. Revenu à son cher pays breton, il a pris femme et appris le métier de potier. Riche d’une vie d’aventures, il s‘accorde désormais le recul nécessaire pour enfin donner un sens humain et artistique à sa modeste existence.
Ce spectacle est construit sur deux éléments hautement complémentaires : le texte, bien sûr, et l’activité du potier.
L’équilibre entre le discours et le travail manuel doit être constant. Même lorsque le potier se laisse emporter par ses souvenirs, il aura à chaque fois, ensuite, le désir de reprendre son travail, silencieusement, comme pour rattraper le temps passé.
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