Mardi 29 septembre, jardin des Tuileries, 14h30. Sous le chapiteau transformé en cathédrale éphémère, les quelques 350 invités ayant pu faire le voyage (presque quatre fois moins qu’à l’accoutumée) assistent, plongés dans le noir, au défilé printemps-été de Dior.
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Style de vieTranscription
00:00 On est parti de tissus vraiment très reconnaissables de Dior.
00:07 On est parti et d'une archive qui date de 1959.
00:11 On a des grandes gouttes un peu piquantes avec des bords noirs assez prononcés.
00:17 Et on a refait ce dessin-là.
00:19 Et on est aussi reparti de notre toile de jouy sauvage classique.
00:26 On retrouve les animaux. Il y a le tigre.
00:30 Et il y a des singes. Ici il y en a un.
00:34 Cette collection spécifique a été travaillée avec le chinet et avec l'icat.
00:43 Le chinet et l'icat sont deux techniques où on tinge le fil avant de tisser le dessin final.
00:53 L'idée est de mélanger les éléments culturels qui ont une affinité de construction
01:01 pour faire connaître ce qu'il y a au-delà de la mode.
01:06 L'icat se caractérise par ses motifs qui n'ont pas de frontières nettement marquées.
01:12 Il y a un effet de flamme des motifs qui sont vibrants, scintillants.
01:16 Utiliser l'icat aujourd'hui dans une collection,
01:20 c'est une manière de s'interroger sur la période que nous vivons tous actuellement.
01:25 L'icat est un tissu pensé, exécuté un peu hors du temps.
01:30 Le simple travail de préparation des fils, pas le tissage, mais la teinture, le filage,
01:36 peut prendre un à deux ans.
01:38 La femme met parfois du temps à les installer sur le métier.
01:41 Elle mûrit, elle anticipe ce qu'elle veut faire. Il y a un peu comme une gestation.
01:48 L'icat a été porté en France en 1800,
01:53 et a été ensuite nommé « chinet ».
01:55 Il a été traduit en partie par la teinture,
02:00 en partie par la pression, pour éviter le temps
02:04 et pour pouvoir créer des dessins plus particuliers.
02:08 On commence par une chaîne pressée sur une fausse trame,
02:14 qui est ensuite défilée quand elle est installée au télai.
02:17 C'est vraiment une technique artisanale.
02:19 L'icat est un mot originaire d'Asie.
02:25 Les premières traces que l'on ait vraiment historiques fiables, c'est le VIe siècle.
02:29 On sait qu'il y avait de l'icat en Chine.
02:31 Ensuite, ça s'est développé auprès des peuples austronésiens,
02:34 le Bornéo, les Philippines, l'Indonésie, la Thaïlande.
02:38 Il y en a au Japon, en Ouzbékistan, sur le continent américain,
02:41 comme au Guatemala, au Mexique.
02:43 Ce qui est intéressant dans cette variété, c'est que l'icat est un peu un symbole de l'humanité.
02:48 Ce qui est assez beau, c'est qu'en Ouzbékistan, le mot icat est désigné par le mot atlas.
02:53 En grec ancien, ce mot est celui qui porte le monde.
02:56 Et quelque part, l'icat est une mémoire du monde.
03:00 Le textile, historiquement, est plus ancien que le texte, si on regarde l'étymologie.
03:04 Le textile, c'est la mémoire de l'humanité.
03:08 C'est la mémoire de l'humanité, quelque part.
03:10 C'est la mémoire de l'humanité.
03:12 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org
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