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00:00 Le village Banlengu, l'un des très grands groupements du département d'Unde à l'ouest
00:23 du Cameroun, doté d'un paysage pittoresque et d'un riche patrimoine culturel et touristique,
00:31 possède en son sein un immense gisement de kaolin qui fait partie intégrante de la
00:36 vie des populations.
00:37 Nous sommes à l'entrée du site de Kaolin qui est situé en Bankapu, précisément
00:53 le coin Sissendepou.
00:54 Une fois que nous prenons ce chemin, à quelques mètres de là-bas, nous allons voir la grande
01:15 colline.
01:16 Parce que là, c'est l'entrée et même le bas là, il y a le kaolin mais on n'est
01:22 pas encore jusqu'ici.
01:24 Alors quand nous allons avancer plus loin, environ à 100 mètres, nous allons atteindre
01:32 là où on peut le voir.
01:50 Ça, c'est les anciens trucs que les gens d'avant avaient fait.
01:57 Aujourd'hui, nous avons continué plutôt à trouver un autre endroit.
02:01 Parce que le kaolin que vous voyez là, c'est de plusieurs qualités.
02:03 Il y a des enneux où on creuse, ça sort, il y a du sable dedans.
02:06 Ça a la couleur un peu rougeâtre.
02:10 Et puis la couleur blanche, c'est ça que les gens cherchent, qu'ils aiment beaucoup
02:14 parce qu'il n'y a pas du sable dans la cellule.
02:24 Avec une hauteur de plus de 1300 mètres, le Poumbwop, traduction littérale, la forêt
02:32 du kaolin, est située en Banquep, tout à l'intérieur du lieu sacré de Tila, à
02:39 Balengu.
02:40 Véritable mine de kaolin aux vertus nombreuses et très courue, même dans les industries
02:46 pharmaceutiques.
02:47 Notre vœu le plus ardent, c'est l'industrialisation de l'exploitation de ce site.
03:10 En ce sens que, si vous voyez, je ne suis pas médecin, mais il paraît que dans la
03:13 gastro-algérie, il y a certains produits à base du kaolin.
03:23 Donc, si on pouvait l'industrialiser pour que ce soit suffisamment rentable et profitable
03:30 à l'ensemble de la population balengue et partant à l'état du Cameroun, ce serait
03:36 mieux que la bienvenue chez nous.
03:43 Le kaolin, ça, ça ne sort pas d'ici.
03:52 Ça sort d'où ? Au bas fond, là où nous allons y arriver tout à l'heure.
03:56 Quand elle sortait ça de là-bas, chacune vient mettre sa partie, sa quantité qu'elle
04:03 a sorti dans son trou, comme ça, le petit trou ici, que vous voyez, ici, là.
04:07 Ce sont les magasins de ces femmes-là.
04:09 Donc, c'est l'une des femmes qui a déposé son kaolin ici pour nettoyer.
04:14 Parce qu'on voit que ça avait le couteau.
04:16 Voilà un petit couteau.
04:17 Voilà, c'est ce qu'elle travaille avec.
04:18 C'est ce qu'elle travaille avec.
04:19 Un racle comme ça.
04:20 Un racle.
04:21 Avant d'amener sur le marché.
04:22 Et elle sèche.
04:23 Après ça, elle sèche.
04:24 Et vous pouvez sans doute vous dire qu'il s'agit d'une grosse pierre, oh que non!
04:52 Il s'agit bien là du kaolin.
04:55 Ce kaolin que nous retrouvons partout sur ce site.
05:01 Comme vous pouvez l'apercevoir, cette colline essentiellement riche de kaolin, véritable
05:10 mine d'or pour le peuple balenou.
05:13 Une belle richesse offerte par la nature dont l'exploitation qui date de la création du
05:25 royaume par le roi Nanjou est restée archaïque.
05:29 D'où la nécessité de la création d'une véritable industrie minière.
05:34 L'un des sujets au menu du tout premier forum pour le développement de balengu, initié
05:40 par le roi, sa majesté Guy Elvis Ngomeni Hapi, onzième de la dynastie.
05:47 C'est une richesse naturelle pour nous les balenous.
05:55 Puisque ici, parfois lorsque quelqu'un a des petites difficultés, tu as la possibilité
06:01 d'aller là-bas chercher quelques bosses de kaolin pour te faire un peu d'argent pour
06:09 résoudre ton problème.
06:11 Nous implorons peut-être le soutien de nos autorités pour qu'ils puissent un peu voir
06:22 comment améliorer peut-être le site pour rendre ça un peu plus touristique.
06:27 L'extraction d'une boîte, c'est-à-dire le kaolin, peut amener les femmes à une dizaine
06:41 de mètres à l'intérieur du mont pour trouver du kaolin de bonne qualité.
06:45 D'où les nombreux risques qu'elles encourent.
06:48 Les femmes qui exploitent ce kaolin, je vais dire, le kaolin c'est un don de Dieu, c'est
06:59 une mine que le Seigneur a donnée au peuple balengou et c'est les femmes qui s'en occupent
07:05 qui jouent vraiment un rôle très important dans l'exploitation de cette mine.
07:14 De l'histoire de notre village que je connais, il n'y a que les femmes qui ont eu à faire
07:22 ça.
07:23 Même si en relais, les hommes, c'est des hommes en fond de l'exploitation sur le plan
07:27 commercial, mais c'est les femmes qui sont toujours à la base.
07:30 Moi je vais dire que c'est la bravoure aussi des femmes, d'être dans une mine pour exploiter
07:38 ce kaolin.
07:39 De la genèse sont des femmes à risque.
07:53 Le risque que les femmes parcourent là-bas, c'est le même risque qu'elles parcourent
07:58 pendant qu'elles procréent.
07:59 À la procréation, les femmes ont le risque de ne pas survivre.
08:07 Donc c'est le même risque.
08:10 C'est la foi en ce qu'elles font qui leur donne la force de pouvoir braver ce risque-là.
08:18 Donc le risque c'est un travail dont tout le monde risque.
08:21 Les femmes veulent toujours maintenir aussi leur place partout et en particulier dans
08:26 l'exploitation du kaolin.
08:29 Les femmes montrent davantage qu'elles peuvent conduire les avions, elles peuvent conduire
08:33 des camions, même dans les minerais partout.
08:36 Je voudrais qu'il y ait des femmes qui prennent des places très importantes.
08:39 Tout un mythe est entretenu ici sur le Poumbwop, d'où la demande d'accès adressée à chaque
09:08 fois aux ancêtres.
09:09 D'ailleurs, tout venant n'y accède sans être passé par des rites.
09:15 Donc ça veut dire que nos ancêtres à l'époque ont accepté que nous vous aménions effectivement
09:35 à ce lieu hautement sacré.
09:37 C'est un peu comme ça.
10:05 Du côté spirituel que nous disons, quand les femmes stressent, elles sont organisées.
10:26 Il y a les gardiens, il y a les porteurs.
10:30 Quand elles font leurs trous, elles s'alignent.
10:33 Les gens qui creusent, ils sont loin devant pour creuser.
10:37 S'il y a un signe, c'est-à-dire si une mode de terre descend et tombe, les gardiens vont
10:44 aviser et ces femmes vont sortir aussitôt.
10:47 Et vous verrez, ça va s'écouler après leur sortie.
11:01 Comme vous voyez parfois, que ça tue là.
11:06 C'est les femmes qui viennent des jours qui ne sont pas sacrés.
11:10 Il y a près de 22 ans aujourd'hui, elles étaient deux.
11:15 Elles sont venues un jour sacré où on ne vient pas ici.
11:18 C'est après ça que ça s'est écoulé, ça les a enterrées.
11:20 Cet accident dont on fait allusion, il va passer tout à fait normal, c'est humain.
11:26 Mais comme tout site mythique, l'aspect cultuel ne fait l'ombre d'aucun doute.
11:32 Même si cette culturalité aujourd'hui dit lui, n'est-ce pas, pas la modernité.
11:36 Mais il y a un aspect cultuel profond sur ce mythe de la colline à Kaolin.
11:42 Le Kaolin y pousse à chaque fois qu'on l'estrait et les travaux de saction sont une affaire
11:48 exclusive des femmes, malgré les nombreux risques que cela comporte.
11:53 Dans un pays comme Balimbour, la colline joue un rôle intégral.
11:57 Parce que quand la veuve prend déjà place, elle est assise là-haut parce qu'elle est
12:03 assise à même le sol.
12:04 Il faut d'abord qu'on aille dans un coin l'embaumer avec ce Kaolin.
12:11 Et après le séjour de veuvage, on va dans un grand coudeau.
12:17 C'est pour laver ce Kaolin.
12:20 Les récoltes peu abondantes et très prisées sont commercialisées sur le marché local
12:26 où la demande est largement supérieure à l'offre.
12:29 Le Kaolin de Balengu, un véritable mystère qui ne demande qu'à être percé.
12:44 Le Kaolin est un vrai mystère.
13:13 Mais il est aussi un mystère.
13:40 Même si leur état dans la plupart des pays africains suivis est très court, les Allemands
13:44 ont réussi à garder derrière des structures merveilleuses, des artefacts exquisis, des
13:48 possessions et des états commerciaux qui sont des témoignages de leur passage, même
13:52 après un siècle.
13:53 Le Kaolin a été créé en 1902 par Carpentier.
14:21 Il est mort pendant la construction.
14:29 La construction a été complétée par un autre Carpentier.
14:35 Carpentier Groning, qui a porté l'opération punitive contre le Mancon et le Bafoud après
14:44 le désastre de Zingraf et ses compagnons.
14:50 Le Kaolin a été créé en Bamenda d'abord comme un gare militaire.
14:56 Puis les Allemands ont pensé que l'administration devait être située aussi à Bamenda.
15:01 Le Kaolin a été créé en 1903.
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16:17 Le Kaolin a été créé en 1903.
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24:05 Le Kaolin a été créé en 1903.
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26:05 Le Kaolin a été créé en 1903.
26:25 Le Kaolin a été créé en 1903.