Dans les années 90, la culture populaire japonaise avait mauvaise presse en France. Aujourd'hui, nous en sommes un des plus gros consommateurs au monde. Que s'est-il passé ?
Pour aller plus loin :
https://www.humanite.fr/medias/animation/goldorak-heros-ecolo-et-pacifiste-des-temps-modernes-807096
https://www.humanite.fr/vie-quotidienne/cinema-danimation/japan-expo-naruto-quand-la-france-tombe-sous-le-charme-nippon-805475
Les dessous de l'affaire Ségolène Royal contre le Club Dorothée (par Arkeotoys) : https://www.youtube.com/watch?v=OhAQmGQfpQg
L'histoire du sigle "Parental Advisory" (par Werner.mp3) : https://www.youtube.com/watch?v=iSlvKrG6Cx8
Une émission écrite et présentée par Benjamin Patinaud
Image : Le Fils de Pub
Montage : Ace Modey
Musique : 2080
Générique : Copain du Web
Production : Kathleen Brun
Miniature : Boidin
Pour aller plus loin :
https://www.humanite.fr/medias/animation/goldorak-heros-ecolo-et-pacifiste-des-temps-modernes-807096
https://www.humanite.fr/vie-quotidienne/cinema-danimation/japan-expo-naruto-quand-la-france-tombe-sous-le-charme-nippon-805475
Les dessous de l'affaire Ségolène Royal contre le Club Dorothée (par Arkeotoys) : https://www.youtube.com/watch?v=OhAQmGQfpQg
L'histoire du sigle "Parental Advisory" (par Werner.mp3) : https://www.youtube.com/watch?v=iSlvKrG6Cx8
Une émission écrite et présentée par Benjamin Patinaud
Image : Le Fils de Pub
Montage : Ace Modey
Musique : 2080
Générique : Copain du Web
Production : Kathleen Brun
Miniature : Boidin
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01:40 *Bruit de l'air*
01:42 Vous vous souvenez quand même la panique morale sur les dessins animés
01:44 japonais au début des années 90 ?
01:46 Bon, ben là, on est 30 ans après,
01:48 et on en est où ?
01:49 "Depuis cette annonce d'Emmanuel Macron sur le
01:51 passe culture étendue à tous les jeunes
01:53 de 18 ans pour acheter des produits culturels,
01:55 les libraires ont assisté
01:57 à un rush de lycéens et d'étudiants
01:59 mais qui se sont précipités
02:01 sur un genre en particulier,
02:03 le manga."
02:04 "Le passe culture entraîne une ruée vers les mangas,
02:06 est-ce qu'il fallait
02:08 sponsoriser ces BD
02:10 japonaises avec de l'argent public ?"
02:12 Ah ben y'a pas à dire, c'était bien la peine, ça a été
02:14 vraiment efficace. "Je prendrais pas ce chiffre
02:16 pour dire que c'est un échec, ça n'a pas marché."
02:18 Même si vous êtes trop jeunes pour avoir
02:20 connu cette dinguerie, on vous en a sans doute
02:22 rebattu les oreilles. Ségolène Royale,
02:24 Goldorak Hitler et les fameuses
02:26 japoniaiseries. Alors, on va pas refaire le
02:28 match, d'autant que les geeks, on a
02:30 globalement gagné. En France, désormais, le manga
02:32 c'est une BD sur trois. On est le
02:34 plus gros consommateur au monde, après,
02:36 évidemment, "La BD !"
02:38 Et on peut étendre ça aux animés,
02:40 à la musique, aux jeux vidéo, à la mode
02:42 et en fait, un peu toute la culture populaire
02:44 japonaise, à laquelle notre beau pays
02:46 s'est montré manifestement fort réceptif
02:48 malgré cette panique celtique. A la fin du mois,
02:50 il y a Paris Manga, un événement qui réunit
02:52 des dizaines de milliers de personnes, alors que
02:54 c'est même pas le plus gros moment consacré
02:56 à ces cultures. "Bonjour Thomas Sirdet."
02:58 "Bonjour." "Le parc des expositions de
03:00 Ville-Pinte, au nord de Paris, se met à l'heure
03:02 japonaise à partir d'aujourd'hui et jusqu'à
03:04 dimanche, vous y organisez le festival
03:06 Japan Expo 22ème
03:08 édition. Vous en êtes le co-fondateur.
03:10 250 000 visiteurs
03:12 sont attendus. Vous êtes le troisième salon
03:14 français en termes de visiteurs
03:16 par jour. C'est un tout petit peu
03:18 moins que le salon de l'agriculture, je vous avoue que j'ai
03:20 eu du mal à le croire en préparant
03:22 cette interview." On a aussi
03:24 eu un début de légitimation par les
03:26 élites culturelles avec des expos,
03:28 les musées, et le ton de la presse
03:30 a bien changé. Finalement, tout ça,
03:32 c'est toujours la même histoire des sous-cultures.
03:34 Et alors, attention, quand je dis "sous-culture",
03:36 c'est dans un sens sociologique,
03:38 c'est pas du tout péjoratif. Le sens de culture
03:40 extérieure à la culture dominante est
03:42 revendiqué par un groupe plus ou moins cohérent.
03:44 Cultures qui finissent parfois par être légitimées
03:46 à la fois par le grand public,
03:48 en rejoignant la culture mainstream, et par
03:50 les institutions culturelles dominantes.
03:52 C'est comme ça qu'on est passé de ça à ça.
03:54 "Dans notre patrimoine tricolore, il y a une dame
03:56 de fer et un géant d'acier.
03:58 Depuis 1978,
04:00 Goldorak, le robot japonais, est une passion
04:02 française. Pour son anniversaire,
04:04 une exposition attire les
04:06 foules. On y découvre la création
04:08 du dessin animé, l'apparition des
04:10 premiers produits dérivés, et les objets
04:12 de collection." Alors, j'ai regardé dans
04:14 les archives de l'UMA, savoir s'ils avaient participé
04:16 à la curée, et...
04:18 ben ça va en fait. Je vous rassure donc, vous
04:20 pouvez vous abonner à l'UMA. Je vous ferai
04:22 pas l'offense non plus de vous expliquer qu'on
04:24 vit dans une culture mondialisée, hein,
04:26 on a tous conscience, j'espère,
04:28 qu'on a pas toujours eu autant accès à
04:30 d'autres cultures populaires, avant Internet,
04:32 les plateformes, et même, justement,
04:34 la mondialisation au sens économique
04:36 qui nous a amené toutes ces œuvres, fin
04:38 70, et surtout dans les années 80-90.
04:40 Ce dont je voulais parler, c'est comment
04:42 la façon de diffuser ces cultures
04:44 n'est pas neutre. Du tout.
04:46 On parle pas d'un bel échange équivalent
04:48 dans le partage internationaliste
04:50 entre les cultures des peuples du monde entier.
04:52 Contrairement à la fable d'ouverture sur le
04:54 monde qui nous a été vendue pour faire passer
04:56 cette mondialisation libérale et ses
04:58 effets les plus néfastes. Et non pas qu'avant
05:00 y avait pas d'échange culturel, évidemment,
05:02 hein. D'ailleurs, ce terme, euh...
05:04 fort élégant, hein, de "japoniaiserie",
05:06 il remonte au 19ème siècle.
05:08 Et il se moquait déjà d'un attrait occidental
05:10 un peu béat et teinté d'exotisme
05:12 pour ce qu'on percevait de cette
05:14 lointaine culture. Et comme quoi,
05:16 ça date pas d'hier, hein, cette tension où
05:18 cohabite un mépris, voire un
05:20 rejet, au rôlant parfois bien
05:22 raciste pour d'autres cultures, et une fascination
05:24 parfois tout aussi mal renseignée
05:26 et fantasmée pour ce qui nous paraît
05:28 dépaysant.
05:30 *Musique*
05:51 Allez, stop, ça m'a saoulé,
05:53 trop d'internet pour aujourd'hui.
05:55 La façon dont on reçoit
05:57 les cultures pop étrangères dépend
05:59 donc bien de la façon dont on les
06:01 importe, c'est-à-dire qu'elles nous parviennent
06:03 pas dans leur totalité pure,
06:05 mais au prisme d'un contexte économique
06:07 et culturel dépendant de conditions
06:09 matérielles. Qu'est-ce que le pays d'origine
06:11 choisit de faire rayonner et comment ?
06:13 Mais aussi ce que nos structures économiques et culturelles
06:15 choisissent de faire venir, et comment ?
06:17 Au cours des années 70,
06:19 la diffusion des séries américaines en France
06:21 se réduisait au western, aux séries
06:23 policières et à quelques comédies sans profondeur.
06:25 Volontairement ou non, la télé
06:27 d'État évitait soigneusement de diffuser
06:29 les fictions, médicales ou judiciaires en particulier,
06:31 les plus engagées et les plus critiques.
06:33 Au cours des années 80, l'éclatement
06:35 de l'audiovisuel français permet de voir de
06:37 nombreuses séries auparavant inédites.
06:39 Malgré cela, jusqu'au début des années 2000,
06:41 les séries américaines avaient la réputation d'être
06:43 vulgaires, sans imagination et
06:45 politiquement correctes. Certaines
06:47 absences sont parlantes. Avant l'avènement de chaînes
06:49 privées, Star Trek, la plus
06:51 progressiste et la plus marquante des séries
06:53 SF des années 60, fut diffusée dans le
06:55 monde entier mais resta invisible en France.
06:57 Par conséquent, le fait que ça soit arrivé
06:59 en masse, acheté par Palette,
07:01 par AB Production pour remplir à bas
07:03 coût la grille d'une téloche nouvellement privatisée
07:05 dans des versions tronquées, souvent
07:07 adaptées à la zob, et bien d'un côté,
07:09 ça a permis de faire découvrir cette culture en France,
07:11 de l'autre, ça a aussi contribué
07:13 à sa mauvaise image. Attention, moment
07:15 confession. Quand j'étais petit,
07:17 j'avais pas le droit de regarder le
07:19 Club Dorothée. Alors, je sais que je suis pas
07:21 le seul, les fils de profs, là, on se
07:23 sait. Bon, ça a pas marché non plus, hein,
07:25 la preuve, j'ai regardé les chemins de Zodiac
07:27 chez mes voisins. Les parents avaient clairement
07:29 une image faussée de ce qu'on regardait.
07:31 Mais, je vais me faire un peu l'avocat,
07:33 alors, bon, peut-être pas du diable, hein, parce que ça serait pas très
07:35 sympa pour mes darons, mais au moins de beaucoup
07:37 de gens comme eux. Et c'est même pas spécialement pour les défendre,
07:39 c'est surtout pour resituer. Déjà,
07:41 c'est bien de faire gaffe à ce que regardent
07:43 les gamins. Juste, là, ils avaient pas les
07:45 bonnes clés. Et je peux comprendre que le Club Do,
07:47 si vous mettez un peu votre coeur d'enfant
07:49 nostalgique de côté, ça ait
07:51 pas toujours eu une image de ouf. - On découvre
07:53 dans votre livre que les sujets
07:55 chers aux musclés, le côté
07:57 Franchouillard, le saucisson, eh ben,
07:59 c'était pas vraiment votre délire. - Je le dis,
08:01 oui, Claude le dit aussi,
08:03 Framboisier, mais, voilà, nous étions
08:05 des bons soldats, et puis ça nous faisait
08:07 rigoler quand même. À part, moi,
08:09 ce que je regrette
08:11 le plus, c'est ce clip,
08:13 la chanson "Mathilde d'Amé".
08:15 "C'est Mathilde d'Amé,
08:19 si tu entends notre chanson,
08:23 on t'attend tous à la maison,
08:27 on a acheté du saucisson."
08:29 - Attends, c'est vachement pas drôle !
08:31 Une image qui a été immédiatement associée
08:33 à l'animation japonaise dont c'était le principal
08:35 véhicule en France. Même les fans, hein, on sait
08:37 bien comment ça a été importé. Par exemple,
08:39 "Quel Ne Survivant", ça défonce, mais
08:41 les doublages, là... - Mais c'est pas croyable !
08:43 Pas ça n'a résisté ! Je me demande
08:45 comment je vais m'en sortir, moi ! Oh, viens,
08:47 mon aide ! Oh, mon frère Michou !
08:49 - OK, c'est devenu culte, ça nous fait tous marrer,
08:51 sauf que, soyons honnêtes, c'est abusé.
08:53 C'est du détournement, pas de l'adaptation,
08:55 fait sans supervision par des gens qui,
08:57 au mieux, s'en tapaient, au pire, détestaient ça.
08:59 Et puis, c'était tout redécoupé
09:01 et c'était pas destiné aux petits.
09:03 Alors, évidemment, nos vieux, ils voyaient ça...
09:05 - Ils utilisent la technique de planchardin !
09:13 - Ils se disaient "c'est quoi, ce bordel ?"
09:15 "C'est ça, vos dessins animés japonais ?"
09:17 - Ils sont complètement ravagés, les enculés
09:19 de jeunes, quoi. - En fait, c'est compliqué
09:21 de faire respecter une culture si les gens qui vous
09:23 l'amènent la respectent pas eux-mêmes,
09:25 à part pour l'argent qu'elle génère. De faire comprendre
09:27 que si c'est animé comme ça, par exemple,
09:29 c'est pour des raisons de production,
09:31 et que ça permet plein de trucs, que c'est pas juste de la bagarre,
09:33 et que, même quand y en a de la bagarre,
09:35 bah elle est super. Non, à la place,
09:37 on a eu "t'es mal animé, t'es violent,
09:39 t'es débile". Et heureusement qu'il y a eu des
09:41 vrais passionnés pour défendre proprement
09:43 ces sous-cultures et trier le bon grain de livret
09:45 en connaissance de cause, sans jeter
09:47 le bébé avec l'eau du bain. Heureusement
09:49 qu'on a eu aussi d'autres séries, amenées par
09:51 Canal, par Arte, qu'on a eu
09:53 Game One, No Life, etc.
09:55 Culture populaire mondialisée, ça signifie
09:57 aussi qu'on ne parle pas de culture purement
09:59 traditionnelle, même si on nous les vend
10:01 comme ça, et surtout dans le cas du Japon,
10:03 qui est très fantasmé comme une
10:05 culture insulaire, autarcique,
10:07 très attachée à ses traditions, avec un brin
10:09 d'exotisme. - Quand j'étais
10:11 enfant, j'ai fait un rêve qui se répétait.
10:13 Je rêvais que j'étais
10:15 comme une sorte de petit sauvage,
10:17 devant une grande montagne,
10:19 au cône blanc. C'était le mont
10:21 Fuji. Et j'en ai déduit que
10:23 j'étais... J'avais été un enfant
10:25 japonais, dans une vie intérieure.
10:27 - Par exemple, tous ces trucs, en retour,
10:29 étaient imprégnés de francophilie.
10:31 Cobra, il a la gueule à Belmondo, et avant qu'il se fasse
10:33 refaire la gueule, il avait la gueule à Alain Delon.
10:35 X-Or en VO, il s'appelle Gabane
10:37 pour... Jean...
10:39 - Gabin ? - Jean Gabin, bravo !
10:41 Char, le méchant dans Gundam,
10:43 c'est Char Aznableu
10:45 pour...
10:47 Chalanaouuu ! Ultraman,
10:49 la méchante qui s'appelle Baltan, c'est
10:51 pour Sylvie... - Vartan.
10:53 - Vartan, exactement.
10:55 - C'est très bien, celui-là !
10:57 - Alors, on pourrait parler des heures
10:59 de leur passion pour la Révolution française.
11:01 Y'a quand même un film japonais, Lady
11:03 Oscar, de 78,
11:05 enfin, adapté du manga d'origine, La Rose
11:07 de Versailles, film commandé à Jacques
11:09 Demy, musique de Michel Legrand et tout,
11:11 puis y'a tout leur délire avec Les Misérables
11:13 et tous ces autres dessins animés basés sur
11:15 la culture française ou européenne, j'en passe.
11:17 Une influence culturelle renforcée par des
11:19 liens de production tout à fait concrets.
11:21 C'est-à-dire qu'au moment où certains Français
11:23 se moquaient des japoniaiseries,
11:25 d'autres faisaient des séries franco-japonaises
11:27 incroyables. Alors, au bout d'un moment,
11:29 quand même, la France a semblé découvrir
11:31 que l'animation japonaise, c'était pas juste
11:33 les séries qui passaient sur TF1, dis donc.
11:35 Genre, Miyazaki, là, il sort son
11:37 toujours pas dernier film d'ailleurs, alors là,
11:39 Miyazaki, non, ça c'est bon, c'est pas des japoniaiseries,
11:41 c'est du vrai art. Et à l'inverse de
11:43 Goldorak, qui était utilisé de manière méprisante
11:45 pour désigner tout ce qu'on aime pas dans cette culture,
11:47 n'importe quel long-métrage que les sphères culturelles
11:49 légitimes trouvent dignes, maintenant, ça devient
11:51 le nouveau Miyazaki. Ok,
11:53 si vous voulez, mais du coup, c'est peut-être un peu dommage
11:55 de s'être réveillé seulement en 95
11:57 pour Porco Rosso, qui se passe en Europe,
11:59 en plus, pour qui on a fait une super VF
12:01 avec Jean Reno, qui d'ailleurs est extrêmement
12:03 populaire au Japon, donc, non seulement 3 ans
12:05 après sa sortie originale, mais surtout
12:07 des années après ses autres chefs-d'oeuvre
12:09 comme Nausicaa, Kiki ou le Château dans le ciel.
12:11 Cas symptomatique, son
12:13 premier long en 79, le Château
12:15 de Cagliostro, on l'a d'abord eu en VHS
12:17 dans des versions tronquées, avant que, des années
12:19 et plusieurs redoublages plus tard, on ait
12:21 le droit à une vraie distribution correcte
12:23 quand on a pigé que, en fait, c'était un génie
12:25 depuis le début. Un génie
12:27 qui vend des tickets de cinéma, surtout. Enfin,
12:29 je veux dire, en plus, c'était adapté
12:31 par Seine-Lupin, le truc. Bon, même si, en France,
12:33 on pouvait pas l'appeler comme ça pour des questions de droit,
12:35 mais, bref. Bon, on pourrait parler aussi du retard
12:37 à l'allumage sur Akira, sauf que...
12:39 bon, on a pas la journée. Plus généralement,
12:41 y a un exemple assez criant de ces rapports
12:43 culturels complexes et pas vraiment réciproques,
12:45 le tokusatsu. Alors, ça veut simplement
12:47 dire "à effet spéciaux", mais ça désigne
12:49 des genres très propres à la culture pop japonaise,
12:51 les kaijus et les mechas, c'est-à-dire les
12:53 monstres et les robots géants, les sentai,
12:55 qui sont un peu des sortes de super-héros,
12:57 et tout un tas de trucs. Alors, en gros, ça prend
12:59 certes la continuité de certains arts populaires
13:01 traditionnels et d'éléments de leur folklore,
13:03 mais ça vient aussi de l'influence du cinéma
13:05 états-unien. Les gars, ils ont vu
13:07 King Kong, et là, le spécialiste effet spéciaux
13:09 Eiji Tsuburaya a dit
13:11 direct "c'est ça qu'il faut nous envoyer,
13:13 pas des bombes atomiques sur des centaines de milliers de civils".
13:15 C'est une vraie citation, j'vous jure. Résultat,
13:17 le monsieur crée en 58 pour le film
13:19 de Ishiro Honda.
13:21 Et tenez, les conditions de production, toujours.
13:23 King Kong, l'animation du singe, elle est
13:25 en volume, en stop-motion, quoi. C'est ça,
13:27 à la base, que la Toho voulait imiter.
13:29 Mais c'était vraiment trop long et cher,
13:31 d'où l'idée des types dans les costumes,
13:33 qui est devenue la marque de fabrique qu'on connaît.
13:35 Bon alors, Godzilla, c'est devenu une icône
13:37 internationale de la culture pop japonaise,
13:39 vous le savez, au point que les ricains,
13:41 hop, à leur tour, s'en sont emparés.
13:43 Comme des ricains. Donc,
13:45 blockbuster, catastrophe, débile,
13:47 énorme budget, tiens, re-Jean Reno.
13:49 Pas de croissant.
13:51 Y a Jean Reno parce qu'il y a des Français dedans,
13:53 parce qu'ils ont adapté Godzilla, qui normalement
13:55 est un truc sur le trauma d'Hiroshima à Nagasaki.
13:57 Et si vous vous souvenez du film de Roland Emmerich,
13:59 des ricains, Godzilla, c'est à cause des essais
14:01 nucléaires français. Le culot des mecs.
14:03 Alors par contre, je précise, c'est très bien
14:05 de critiquer les essais nucléaires dans le Pacifique,
14:07 c'est pas ce que je voulais dire.
14:09 Juste pas les ricains, quoi. Quant aux Sentai,
14:11 là aussi, c'est très révélateur. En Occident,
14:13 c'est passé par des trucs comme Power Rangers.
14:15 Et c'est quoi, Power Rangers ? C'est des ricains,
14:17 oui, toujours eux, qui achetaient des
14:19 Sentai japonais différents pour les combats en costume
14:21 et qui tournaient des scènes avec des acteurs
14:23 occidentaux dans un contexte occidental
14:25 pour quand il n'y avait pas de costume. Les USA,
14:27 terre de contraste entre
14:29 tradition et manque de respect.
14:31 Pareil, c'est culte, il y a toute une nostalgie autour de ça,
14:33 c'est devenu un genre d'œuvre à part entière.
14:35 Mais c'est quand même parlant comme façon
14:37 de diffuser d'autres cultures. Et ça a été
14:39 critiqué à l'époque, mais surtout sous l'angle de
14:41 "Oh là là, c'est nul, c'est bas de gamme
14:43 et c'est trop violent pour les enfants."
14:45 "Nous aussi on est des gentils, on aime pas les méchants."
14:47 "C'est con ce que tu dis."
14:49 "On s'en fout, c'est pour la télévision française."
14:51 *rires*
14:53 Maintenant que cette culture s'est imposée et s'est légitimée,
14:55 on tente plus trop des trucs comme ça.
14:57 On a beaucoup plus accès aux productions japonaises
14:59 dans leur jus et on lit des mangas,
15:01 beaucoup, dans leur diversité colossale,
15:03 même s'il y aurait encore du boulot à ce niveau-là,
15:05 et dans le bon sens de lecture.
15:07 D'autant que là, le tokusatsu et la
15:09 culture pop japonaise se tapent un bon
15:11 retour en force, autant sur leur marché intérieur
15:13 qu'à l'international, avec un soft power
15:15 qui pète la forme. Le truc, c'est
15:17 qu'il y aurait plein de discussions à avoir
15:19 autour de la culture pop, notamment japonaise.
15:21 D'une industrie consumériste, du
15:23 tout marketing, de ces conditions de travail
15:25 abominables, autour de certains thèmes,
15:27 de certaines représentations, de comment
15:29 elle est célébrée et marchandisée en France,
15:31 de comment les publics se la réapproprient aussi.
15:33 Autant certaines tendances politiques,
15:35 qui fantasment le Japon pour des raisons assez
15:37 douteuses, on va dire, que les
15:39 réappropriations, je sais pas, queer,
15:41 ou la popularité du shonen parmi
15:43 les gens de banlieue. Ou encore, bien sûr, des
15:45 discussions politiques autour du soft power japonais.
15:47 Et même Shin Godzilla, plus récemment,
15:49 dont on parlait il y a quelques semaines dans
15:51 Soft Power, Shin Godzilla pour lequel on sait que
15:53 les forces d'auto-défense et
15:55 Hideaki Anno se sont assurées dans les phases
15:57 de pré-production d'une
15:59 vision commune, dira-t-on.
16:01 C'est joliment dit. Mais ce n'est
16:03 toujours pas tout, puisqu'il faut aussi dire qu'on
16:05 assiste depuis ces dernières années à une
16:07 certaine fluidité des
16:09 secteurs de métier. Il est ainsi plus rare
16:11 de voir d'anciens membres des forces
16:13 d'auto-défense se reconvertir en travailleurs
16:15 ou travailleuses culturelles. Porosité
16:17 qu'on retrouve également dans l'autre sens, avec des
16:19 travailleurs et des travailleuses culturelles qui
16:21 s'improvisent, spécialistes aux doigts mouillés
16:23 des questions militaires dans des revues spécialisées.
16:25 Et c'est donc précisément dans ce
16:27 cadre qu'arrive cette adaptation, en prise
16:29 de vue réelle, de The Silent
16:31 Service, avec son casting 3 étoiles,
16:33 son argent à tous les étages,
16:35 sa belle image, son contrat
16:37 privilégié avec Amazon, puisque c'est
16:39 le premier film japonais
16:41 produit par la plateforme de streaming pour jouer
16:43 sur les plateformes de Netflix. Bravo, bravo,
16:45 excellent premier choix. Voilà, ça,
16:47 c'est justement l'émission Soft Power
16:49 de Lex Tutor qui m'a aidé pour ce texte.
16:51 Une vraie émission de passionné sur la
16:53 culture pop qui analyse vraiment son
16:55 industrie avec un regard critique.
16:57 Au passage, c'est tous les vendredis sur Twitch
16:59 de 10h à 12h, venez en
17:01 s'y sent bien et les replays sont sur Youtube.
17:03 Mais on peut pas avoir ces discussions
17:05 si on place le débat sur une
17:07 méconnaissance et un mépris généralisé
17:09 qui en retour entretient une réaction
17:11 des passionnés sommés de défendre
17:13 une culture qu'ils aiment sincèrement et qu'ils
17:15 sentent menacés. On gagne rien à prendre
17:17 les choses de manière monolithique d'un
17:19 côté comme de l'autre, sinon la discussion devient
17:21 comme Bernard.
17:23 Minet. Bien. Il faut arrêter
17:25 de tout tourner à des histoires
17:27 de guerre culturelle, à des petits
17:29 combats comme ça autour de petits marqueurs
17:31 identitaires, parce qu'à la limite, les réacs,
17:33 c'est dans leur ADN, la censure, les paniques
17:35 morales, le mépris pour ce qu'ils considèrent
17:37 comme des cultures illégitimes et pas
17:39 bien de chez nous. Si j'avais pu, j'aurais empêché.
17:41 Et là, en réalité, je cible la gauche
17:43 libérale et ses petites élites culturelles
17:45 bien bourgeoises, parce que c'est toujours
17:47 vous, on vous voit. Prenons
17:49 une conférence de presse donnée par la
17:51 sénatrice Hillary Clinton en 2005.
17:53 Entourée de différents groupes citoyens,
17:55 elle dénonce GTA San Andreas
17:57 et demande une enquête du gouvernement et une
17:59 régulation. Oublions pour l'instant que
18:01 de telles gesticulations ont autant de chances
18:03 de freiner la popularité de ces jeux que
18:05 la campagne "Dites simplement non" de Nancy Reagan
18:07 en avait de prévenir la consommation
18:09 de drogue dans les années 80. Mais
18:11 les dégâts provoqués par ces réformateurs
18:13 bien intentionnés sont
18:15 beaucoup plus importants encore. Voilà des
18:17 élites de gauche libérale aux bonnes manières,
18:19 bien habillées, qui nous disent de manière
18:21 catégorique ce qui est bon ou mauvais
18:23 et demandent au gouvernement de réglementer.
18:25 Il s'agit presque d'une caricature de ce que
18:27 la droite croit être la gauche. Si l'image
18:29 de la rébellion échappe à ces libéraux
18:31 progressistes, la gauche radicale
18:33 ET la droite radicale semblent pour leur part
18:35 mieux comprendre comment, respectivement
18:37 la cultiver ou l'exploiter.
18:39 On est censé être du côté des cultures
18:41 populaires, des sous-cultures et des
18:43 contre-cultures. Ça c'est notre ADN.
18:45 Tenez, cette fameuse étiquette censée
18:47 alerter sur les paroles "Ouh là là, pas bien
18:49 comme il faut" dans le rock ou le hip-hop
18:51 et qui, pareil, a été contre-productive parce
18:53 que c'est devenu un argument marketing,
18:55 c'est le fruit d'une campagne de la démocrate
18:57 Typore Gore, épouse de l'ancien candidat
18:59 à la présidentielle Al Gore, dans
19:01 une alliance de la carpe et du lapin avec tout
19:03 ce que le pays comptait d'assaut de parents réacs
19:05 et de groupes religieux conservateurs.
19:07 Et de l'autre côté du ring, on trouvait qui ?
19:09 La militante vénère Marie Morello,
19:11 avec l'assaut "Les parents pour le rap et le rock"
19:13 et qui est aussi la petite
19:15 maman de Tom Morello, le guitariste
19:17 des Rage Against The Machine, c'est dire
19:19 si la gauche radicale lui doit beaucoup. Si vous voulez
19:21 connaître cette histoire de dingue, il y a une
19:23 excellente vidéo de Werner.mp3
19:25 sur ce sujet. Et de même, allez voir
19:27 la vidéo d'ArcheoToys sur cette histoire
19:29 de Ségolène Royal et du Club d'eau,
19:31 qui rétablit quelques vérités sur ce qui
19:33 s'est réellement joué à ce moment-là.
19:35 Cette polémique en France en a caché
19:37 une autre, la privatisation des chaînes de
19:39 télé. Privatisation qui avait été acceptée
19:41 sous certaines conditions que TF1 n'a pas
19:43 respectée. Un enjeu nettement plus
19:45 crucial, surtout qu'on a vu par la suite
19:47 le développement de la télé poubelle et la
19:49 mainmise des milliardaires sur les médias. Mais non,
19:51 l'histoire aura retenu un mépris imbécile
19:53 pour les japoniéseries et une génération
19:55 devant défendre et légitimer sa
19:57 sous-culture bec et ongles. Et tenez,
19:59 ce foutu terme, la japoniéserie,
20:01 vous savez pas, y server fut un temps
20:03 à désigner les conneries de management
20:05 prônées par des occidentaux qui prétendaient
20:07 s'inspirer du modèle japonais et qui ont fait
20:09 des ravages dans les boîtes. Bon, ça aussi,
20:11 c'est passé à la trappe. Personnellement,
20:13 la leçon que j'aimerais en tirer est donc
20:15 très simple. Soyez plus comme cet énorme
20:17 gauchiste qu'est la maman de Tom Morello
20:19 et moins comme Ségolène.
20:21 - Ils sont japonais.
20:23 - Ah ouais, d'accord. - Non mais la structure
20:25 est pas du tout la même. - Ils sont japonais, les japonais,
20:27 et nous on est des français, on est français, ouais, d'accord. - C'est pas pareil du tout.
20:29 - Ok, monsieur l'anglais, il faut faire descendre la température, là.
20:31 - Monsieur Mélenchon. - Écoutez, soyez raisonnable,
20:33 c'est pas un argument, ils sont japonais.
20:35 [bruit de pas]
20:37 [clic]
20:39 Merci.