La guerre Hamas-Israël et le choc des civilisations
La guerre entre le Hamas et Israël a ravivé la théorie du "choc des civilisations" avancée par Samuel Huntington dans son livre éponyme : d'une confrontation entre nations, nous serions passés à une confrontation entre civilisations : la civilisation occidentale, dominante mais contestée, contre la civilisation musulmane ou islamique, dominée mais montante. L'alignement des puissances occidentales derrière Israël depuis le 7 octobre et leur politique de "double standard" décriée par le reste du monde laissent penser que nous approchons du choc des civilisations, dans lequel Israël serait un avant-poste face au monde musulman. Mais là réside le danger : aucune confrontation n'est inéluctable. En appliquant cette théorie au conflit actuel, nous risquons de développer une prophétie autoréalisatrice qui, elle, conduirait à ce fameux choc des civilisations.
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00:00 [Générique]
00:11 C'est l'heure des grands classiques en relations internationales.
00:13 La guerre entre la Russie et l'Ukraine avait remis au goût du jour et mis dans les meilleures ventes
00:18 ce livre de Zbigniew Raczynski, « Le Grand Échiquier ».
00:22 Celui entre le Hamas et Israël a fait réapparaître celui de Samuel Huntington, « Le choc des civilisations ».
00:29 Samuel Huntington est un Américain géopolitologue plutôt classique, pas du tout néoconservateur, va-t'en-guerre.
00:35 Et il avait écrit ce livre, qui est la suite d'un article paru en 1993 dans la revue Forenia First.
00:41 Son livre est devenu un succès mondial jusqu'au début des années 2000, on ne parlait que de cela.
00:47 C'était la théorie principale qui circulait sur les relations internationales,
00:51 certains pour s'en enfusquer, d'autres pour dire au contraire qu'il était dans le juste.
00:54 Huntington part du principe que les guerres changent de paradigme,
00:58 qu'il y avait dans le temps auparavant des guerres entre rois et princes,
01:01 qui se sont transformées en guerres entre nations à partir de la Révolution française
01:06 et jusque à l'acmé de la Première Guerre mondiale,
01:09 et qu'au XXe siècle c'était des guerres entre idéologies, communistes, capitalistes, nazistes, etc.
01:14 Et la guerre froide était une guerre entre idéologies.
01:16 La disparition de l'URSS, dit-il, ne met pas fin aux guerres,
01:20 il se démarque ainsi de Francis Fukuyama et de la fin de l'histoire,
01:23 elle va transformer les guerres.
01:25 Les guerres auront lieu désormais entre civilisations et ils pointent deux dangers principaux.
01:30 Un affrontement entre le monde occidental et le monde islamique,
01:34 et aussi, dit-il, un affrontement possible entre le monde occidental et le monde confucien,
01:39 donc la Chine.
01:40 Et dans les deux cas, il dit qu'il y a un monde occidental qui est dominant mais en perte de vitesse,
01:44 et un monde islamique qui lui est en pleine ascension
01:48 et qui va donc venir régler ses comptes avec le monde dominant occidental.
01:53 Cette thèse a eu un succès énorme, on ne parlait que de cela,
01:56 parce que, finalement, la guerre du Golfe ou les guerres dans les Balkans
02:02 entre slaves orthodoxes et catholiques, avec aussi la Bosnie,
02:07 semblent donner raison à Huntington.
02:08 Et en fait, le grand débat, c'était est-ce que l'on est pour ou contre le choc des civilisations,
02:13 en oubliant qu'en fait, Huntington ne prenait pas partie en faveur du choc des civilisations,
02:18 il décrivait un phénomène et il ne plaidait pas pour le choc des civilisations.
02:23 D'ailleurs, il va très fortement condamner George Bush pour la guerre en Irak,
02:27 en disant que de son point de vue, c'est une erreur stratégique majeure,
02:31 qu'en bon républicain, il avait voté pour lui en 2000,
02:33 mais qu'en se lançant la guerre d'Irak, George Bush avait un peu finalement donné crédit
02:38 à un choc des civilisations en faisant un écart et un fossé encore plus grand
02:43 entre les occidentaux et les musulmans.
02:45 Alors pourquoi en reparle-t-on maintenant ?
02:47 C'est simple, c'est que beaucoup disent que le conflit entre le Hamas et Israël,
02:52 c'est un conflit entre civilisations, il faut que tous les occidentaux soutiennent Israël
02:57 parce qu'Israël est la pointe avancée du combat contre la menace islamique,
03:02 faisant finalement du monde musulman un ensemble uni,
03:06 alors qu'entre Asiatiques et Arabes, entre Perses et Turcs, entre Chiites et Sunnites,
03:13 on sait qu'il y a de nombreuses divisions dans le monde musulman.
03:17 Mais en fait, dans son livre, Huntington ne parle pas beaucoup du conflit israélo-palestinien
03:22 et il ne pense pas que la civilisation juive soit une civilisation en tant que telle.
03:26 Il ne la décrit pas comme une civilisation dans les huit civilisations qu'il décrit.
03:31 Il écrit "Et la civilisation juive, les spécialistes des civilisations la mentionnent peu.
03:36 En termes démographiques, le judaïsme ne fende pas une très grande civilisation.
03:40 Quid de leur identification subjective ?
03:43 Des Juifs qui vivent au sein d'autres cultures se répartissent selon une échelle
03:47 qui va de l'identification absolue avec le judaïsme et Israël
03:51 à un judaïsme formel et à une identification pleine et entière
03:56 avec la civilisation au sein de laquelle ils résident,
03:59 cas de figure qu'on observe toutefois surtout parmi les Juifs qui vivent en Occident."
04:04 Il ne centre pas du tout son livre sur le conflit à l'époque israélo-palestinien,
04:09 mais en fait, pour beaucoup de raisons, ce conflit pourrait être au cœur d'un choc des civilisations
04:14 parce qu'il est effectivement au cœur des divisions entre le monde musulman
04:18 et le monde occidental, entre le Sud et ce qu'on appelle maintenant l'Occident,
04:23 parce que pour beaucoup en dehors du monde occidental,
04:27 ce conflit israélo-palestinien, ou cette guerre maintenant entre la masse israële
04:31 est la preuve du double standard des Occidentaux
04:34 qui plaident pour le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes,
04:36 qui plaident pour le respect de l'indépendance,
04:40 mais qui ne l'ont jamais vraiment voulu le mettre en œuvre,
04:43 s'agissant des Palestiniens auxquels on dénie depuis très longtemps
04:47 le droit à avoir une autonomie, le droit à avoir un État.
04:51 Et donc il y a beaucoup de ressentiment dans le monde non-occidental à l'égard de l'Occident
04:56 parce que beaucoup de gens pensent que sans la protection occidentale,
05:00 Israël aurait depuis longtemps dû rendre les territoires conquis en 1967,
05:04 et que le conflit israélo-palestinien est un conflit territorial, politique,
05:08 sur ces territoires qui sont gardés par Israël.
05:11 On voit bien le danger que tout s'enflamme,
05:14 on voit bien le danger du fait de l'horreur suscitée
05:17 par les attentats du Hamas du 7 octobre,
05:20 mais aussi l'horreur suscitée par les réactions israéliennes
05:22 et les bombardements de populations civiles
05:25 qui nourrissent là encore le sentiment d'un double standard.
05:28 On critique la Russie quand elle bombarde l'Ukraine,
05:31 on ne le fait pas quand Israël le fait
05:33 parce qu'on dit qu'Israël a le droit de se défendre.
05:35 On ne parle jamais des droits des Palestiniens à exister, ou assez peu.
05:38 Alors que le choc des civilisations ne parle pas du conflit israélo-palestinien,
05:42 il pourrait être au centre parce que si des visions trop contraires
05:46 venaient se greffer sur ce conflit,
05:47 si certains poussaient à la roue en disant
05:49 "nous devons tous nous battre contre un monde islamique,
05:53 mais en fait musulman, qui est le danger pour nous",
05:56 on aurait ce qu'on appelle une prophétie auto-réalisatoire.
06:00 À force de dire que ce choc va venir, on en créerait les conditions.
06:04 Les civilisations ne sont pas destinées à s'affronter.
06:08 On peut aussi bien trouver l'entente et la concorde que l'affrontement.
06:12 Il n'y a pas d'inéutabilité à un affrontement
06:15 entre juifs et arabes, entre Occident et monde musulman,
06:19 à condition bien sûr de ne pas en créer les conditions.
06:22 Et d'ailleurs, c'est justement en 2003,
06:24 pour cela que Jacques Chirac et d'autres s'étaient opposés à la guerre d'Irak pour dire
06:28 "il ne faut pas tomber dans le piège du choc des civilisations,
06:31 si nous nous lançons dans cette guerre contre l'Irak,
06:33 alors que bien d'autres problèmes existent,
06:35 on va conforter l'idée que le monde occidental dans son ensemble
06:38 est hostile au monde musulman.
06:40 C'est cela que les opposants à la guerre d'Irak en 2003 voulaient éviter,
06:44 c'est cela que nous devons éviter aujourd'hui.
06:47 Le choc des civilisations n'est en rien inéluctable,
06:50 mais il peut survenir.
06:51 Il peut survenir si nous ne mettons pas en place
06:54 les garde-fous qui pourraient empêcher sa survenance.
06:57 [Musique]