Nathan Devers : «Ce n'est pas la terre d'islam qui a fait la Shoah»

  • l’année dernière
Nathan Devers, écrivain : «Ce n'est pas la terre d'islam qui a fait la Shoah. Ça ne veut pas dire qu'aujourd'hui il n'y a pas un antisémitisme qui prend cette forme-là de l'islamisme, mais ça veut dire qu'on ne peut absolument pas accréditer l'idée selon laquelle il y aurait un choc des civilisations entre "le monde musulman" et le monde "judéo-chrétien"».
Transcript
00:00 Quand on voit aujourd'hui pourquoi le Rassemblement National,
00:03 comme ça, se présente en bouclier des Juifs de France,
00:05 pourquoi le fait-il ?
00:06 D'abord pour la raison que je vous ai dite,
00:08 pour donner l'impression qu'ils se réhabilitent,
00:11 mais surtout parce que son discours,
00:12 c'est de vouloir instrumentaliser la question des Juifs de France
00:15 pour les engager dans un choc des civilisations.
00:17 Quand ils défendent Israël,
00:18 leur argument c'est de dire qu'Israël est la pointe avancée de l'Occident
00:22 contre le monde, si vous voulez, de l'islamisme,
00:24 et plus généralement, un monde qui est le bloc arabo-musulman,
00:27 qui serait cette civilisation-là, qui serait en choc contre l'Occident.
00:30 C'est de cela qu'il s'agit dans leur argumentation.
00:32 C'est pas de dire qu'Israël c'est le monde libre,
00:34 que c'est la démocratie, etc.
00:36 J'ai beaucoup aimé ce que vous avez dit,
00:37 vous vous avez rappelé
00:39 à quel point ce paradigme du choc des civilisations
00:41 est non seulement funeste, non seulement performatif,
00:43 ceux qui disent qu'il y a un choc des civilisations,
00:45 c'est qu'ils désirent qu'il y en ait un demain.
00:46 Et en plus, il est complètement faux,
00:48 s'agissant des relations entre le monde juif et le monde musulman,
00:51 c'est pas la terre d'Islam qui a fait la Shoah.
00:53 Ça veut pas dire qu'aujourd'hui, il n'y a pas d'islamisme,
00:55 ça veut pas dire qu'aujourd'hui, il n'y a pas un antisémitisme
00:57 qui prend cette forme-là de l'islamisme,
00:59 mais ça veut dire qu'on ne peut absolument pas accréditer l'idée
01:02 selon laquelle il y aurait comme ça un choc des civilisations
01:04 entre le monde musulman, entre guillemets,
01:06 qui serait posé comme une essence,
01:07 et le monde judéo-chrétien,
01:09 qui serait posé comme une essence aussi.
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