La Sirat
Thème : Le Prophète et la bataille de Khaybar
Consultant : Cheick Hamed Tidjane Diabaté
Présentation : Kanaté Kassoum
Thème : Le Prophète et la bataille de Khaybar
Consultant : Cheick Hamed Tidjane Diabaté
Présentation : Kanaté Kassoum
Category
📚
ÉducationTranscription
00:00 (Musique)
00:12 "Allahumme salli ala" (Sous le son d'un anglais)
00:18 "Aaah" (Souffle)
00:27 "Allahumme salli ala" (Sous le son d'un anglais)
00:37 "Bismillahirrahmanirrahim"
00:42 Mesdames et messieurs, très chers téléspectateurs,
00:44 "Assalamu alaikum" "Rahmatoulahi wa barakatou"
00:46 Bienvenue à votre émission.
00:48 La Syrah, l'émission qui retrace la vie, le parcours du messager de l'Islam,
00:53 Mohamed "Sallallahu alayhi wa sallam"
00:55 Et à son sujet, Allah nous dit dans le noble Qur'an
00:58 "Bismillahirrahmanirrahim"
01:02 "Voilà, vous avez dans le messager d'Allah un excellent modèle à suivre,
01:15 pour quiconque espère en Allah et au jour du jugement dernier,
01:18 invoque Allah de façon abodante." Surat 33, verset 21.
01:23 Et pour ce numéro, nous abordons le thème suivant,
01:28 "Mohamed et la bataille de Kaybar"
01:32 Toujours dans le cadre du chapitre consacré aux croisades.
01:37 C'est bien sûr avec notre consultant, Sheikh Ahmed Etigan Diabati.
01:41 Sheikh, "Assalamu alaikum" "Rahmatoulahi wa barakatou"
01:43 "Wa alaikumussalam" "Rahmatoulahi wa barakatou"
01:45 Imam à la grande mosquée d'Abou Boubanko,
01:48 Sheikh Diabati est le guide spirituel de l'association Ahlul Bayt.
01:53 L'imam est également écrivain, auteur de trois ouvrages,
01:56 notamment "L'Abussion, la Zanne et la Prière" dans leur dimension spirituelle,
02:00 la dimension de l'âme en islam, la prophétie et la sainteté.
02:05 Merci d'avoir répondu à notre invitation.
02:07 Alors, Sheikh, pour ce numéro, nous parlons de la bataille de Kaybar,
02:12 mais avant cela, un petit rappel historique de l'émission précédente
02:18 où nous avons parlé de la bataille de Uhud.
02:23 "Alhamdulillahi rabbil 'alameen, Allahumma salli 'ala man khatamta bihi risalata
02:27 wa ayatahu bin nasri wal kawsari wa shafaati wa 'ala alihi haqa qadri wa mikdaril 'azim"
02:33 "Alhamdulillahi rabbil 'alameen"
02:35 Dans la bataille de Uhud, nous avions parlé des épreuves
02:39 pour dire qu'Allah subhanahu wa ta'ala, il y a des jours sombres dans notre vie
02:44 et la bataille de Kaybar a été une bataille d'ouverture.
02:48 Donc, lorsqu'on est éprouvé, après les épreuves, vient la grâce d'Allah subhanahu wa ta'ala.
02:54 Que l'Allah nous assiste, Inchallah.
02:56 Alors, Cheikh, avant d'entamer ce numéro, selon les terminologies de conquête,
03:02 quelle différence entre Gazoua et Saria ?
03:06 On entend beaucoup les historiens utiliser cette terminologie.
03:10 Quand on parle de Razoua, c'est une bataille dans laquelle le prophète Muhammad
03:15 a-t-il lui-même participé ?
03:18 Et quand on parle de Saria, c'est que le prophète a délégué des disciples,
03:22 mais lui-même n'a pas participé à cette bataille.
03:25 D'accord, merci pour ces précisions.
03:27 Alors, Kaybar, pouvez-nous le situer au niveau de la péninsule arabique ?
03:33 Quelle est la situation géographique ?
03:35 Alhamdoulilah, Kaybar est à 171 km du nord de Midin.
03:40 Ce n'est pas très loin de Midin et c'est une ville de juifs.
03:46 Mais pourquoi la bataille de Kaybar ?
03:49 Le prophète Muhammad a-t-il, quand il est venu à Midin,
03:54 il est venu trouver trois grandes familles à Midin,
03:58 qu'on appelait Banu Qaynuka, Banu Nadr et Banu Qurayza.
04:03 Mais Banu Qurayza a vraiment refusé l'arrivée du prophète Muhammad a-t-il à Midin.
04:09 Jusqu'à ce que le prophète soit obligé de les éloigner de Midin.
04:14 Et ils vivaient en parfaite harmonie avec Banu Qaynuka et Banu Nadr.
04:19 Mais à un moment donné, le prophète s'est rendu compte
04:23 que lorsque les incrédules venaient s'attaquer à l'envoyé d'Allah,
04:29 il y avait toujours ces deux familles, Qaynuka et Nadr, derrière.
04:34 Parce qu'ils donnaient la position des musulmans.
04:37 Ils donnaient aussi les secrets et les stratégies des musulmans,
04:41 parce qu'ils vivaient ensemble.
04:43 Et ils donnaient aussi de l'aide aux mécriants pour combattre le prophète Muhammad.
04:49 Donc le prophète ne se sentait plus en sécurité avec ces deux familles juives à Midin.
04:56 Le prophète les a éloignés également de Midin.
05:00 Et ces familles-là sont allées s'installer à Khaybar.
05:04 Parce que Khaybar était la plus grande ville des juifs en ce moment.
05:10 Donc, arrivés là-bas, le prophète a su que les ennemis n'étaient plus loin.
05:15 Ils étaient à 171 kilomètres.
05:17 Et Banu Qaynuka et Banu Nadr ont préparé les habitants de Khaybar
05:23 à une guerre ménage contre le prophète et ses disciples.
05:27 Alors le prophète Muhammad s'est préparé avec 1400 disciples
05:33 pour aller à la guerre de Khaybar.
05:36 Et 1400 disciples, ce sont ces 1400 disciples qui ont fait
05:41 "Sulhul Hudaibiya" avec le prophète, comme nous allons en venir.
05:45 Et le prophète en partant à Khaybar a dit à ses disciples
05:50 "Qala subhanahu wa ta'ala m'a montré que nous allons avoir Khaybar".
05:54 Si ce n'était pas une prophétie, c'était incroyable.
05:57 Parce que c'était une ville très très riche
06:01 et ils avaient des guerriers qu'on ne pouvait même pas oser les affronter.
06:07 Et lorsque le prophète Muhammad a sorti avec ses disciples,
06:12 arrivés à quelques kilomètres de Khaybar,
06:16 le prophète a dit à ses disciples "Préparez-vous, nous allons rentrer à Khaybar".
06:22 Mais Khaybar, ce sont des bases, c'est-à-dire des villes protégées
06:28 avec une clôture et des portes solides.
06:32 Mais dans chaque base se trouvent trois bases.
06:36 C'est-à-dire qu'il y avait, on dit "Châtru'l-Badkhane", c'était une base,
06:41 c'est-à-dire une ville clôturée, mais dans cette ville il y avait trois bases.
06:46 Et il y avait un deuxième châtre qu'on appelle "Châtru'l-Katib".
06:51 Ça aussi il y avait trois bases.
06:53 Et "Châtru'l-Shakri", il y avait deux bases.
06:56 Donc ça faisait huit bases pour des juifs.
06:59 Donc il fallait faire tomber des murs, rentrer et désarmer ces trois bases.
07:07 Après rentrer encore dans la deuxième ville et désarmer trois bases
07:12 jusqu'à arriver aux deux dernières bases.
07:16 Et lorsque le prophète est arrivé à la porte de Khaybar,
07:20 il a d'abord envoyé Abu Bakr avec ses disciples, des combattants,
07:25 qui n'ont pas pu franchir le sei Vala de Khaybar.
07:30 Et Abu Bakr est revenu, il a envoyé ensuite Sayyidina Umar, qui a aussi échoué.
07:36 Pendant quatorze nuits, le prophète n'arrivait pas à franchir vraiment le sei de Khaybar.
07:42 Et il a dit que demain,
07:46 "Lawutiyanna rayata ghadan rajulana yuhibbu Allah wa rasulahu wa yuhibbu hullahu wa rasulahu"
07:54 "Demain, je vais confier la responsabilité, je vais donner le drapeau à un homme
08:00 qu'Allah subhanahu wa ta'ala aime et le prophète également aime ce dernier.
08:06 Et ce dernier aussi aime Allah et le prophète."
08:09 Sayyidina Umar (r) a dit que lui n'a jamais aimé être devant, sauf ce jour-là.
08:15 Parce que qui est cet homme qui aime Allah et le prophète
08:19 et Allah et le prophète aussi aiment ce dernier.
08:23 Le lendemain, le prophète Muhammad (s) demande et dit "Où se trouve Ali?"
08:31 Il dit "Non, l'imam Ali a mal aux yeux, il ne peut pas sortir, il ne peut même pas regarder quelqu'un."
08:38 Le prophète dit "Non, appelez-moi Ali."
08:40 Lorsqu'il est venu, le prophète Muhammad (s) a prié sur les yeux d'Ali
08:46 et Ali s'est levé comme s'il n'avait jamais eu mal aux yeux.
08:51 Et lorsque Ali devait rentrer, je vous jure cette parenthèse,
08:55 vous voyez dans la guerre de Khaybar, le prophète est parti avec 20 femmes
08:59 qui sont venues vers lui et demandent à ce que le prophète leur donne la permission
09:05 de l'accompagner dans la guerre de Khaybar.
09:07 Et le prophète regarde ces femmes-là, le prophète dit "Vous partez faire quoi?"
09:11 A la bataille de Khaybar, elles ont dit "Nous allons aider à préparer, à donner à manger à tes disciples."
09:19 Mais parmi ces 20 femmes, il y avait une jeune fille de 9 à 10 ans.
09:25 Et lorsque le prophète l'a regardée, le prophète dit "Non, toi tu ne peux pas partir."
09:30 Elle dit "Allah envoie D'Allah, j'aime Allah, j'aime le prophète Muhammad (s)."
09:36 Et cette dernière est montée sur le chameau du prophète Muhammad (s)
09:40 pour aller à la guerre de Khaybar.
09:42 Mais elles étaient protégées par Reddisi.
09:45 Et lorsque l'imam Ali devait rentrer, le prophète lui dit "Arrivez, si tu arrives à franchir le seuil de Khaybar,
09:55 propose-le l'islam. S'ils refusent, alors impose un impôt qu'ils doivent payer.
10:04 S'ils refusent, en ce moment tu peux les déclarer la guerre.
10:08 Mais ne touche pas aux enfants, ne touche pas aux femmes,
10:14 des hommes d'un certain âge, des personnes âgées qui ne sont pas armées, ne les touche pas."
10:22 Et en ce moment là on voit clairement qu'il y avait des règles même en matière de guerre.
10:27 Exactement, exactement.
10:29 Et le prophète Muhammad (s) se met devant les disciples et fait cette bénédiction.
10:36 Je saisis l'occasion pour donner cette bénédiction à tous nos téléspectateurs.
10:40 Lorsqu'on doit rentrer dans une ville, où on doit aller peut-être à une cérémonie,
10:45 ou à un endroit dont on n'a pas trop confiance, où on n'est pas trop sûr,
10:49 quand on récite cette loi, trois fois, Allah (s.w.t) nous protège pendant notre séjour,
10:57 ou pendant le temps que nous allons passer à cet endroit.
11:01 Et le prophète regarde la porte de Khaybar.
11:05 En venant d'abord, les Juifs ont vu le prophète venir, ils ont commencé à fuir.
11:10 Ils ont commencé à dire "Allahu Akbar", ils ont dit "Muhammad est le combattant".
11:21 En ce moment le prophète dit "Allahu Akbar, Khaybar est la victime.
11:27 "Inna idha nazalna bisahati qawmin, fasa asabahu al-manzirin".
11:32 Le prophète dit "Allah est le plus grand, Khaybar vient de tomber".
11:37 Et le prophète regarde maintenant la porte de Khaybar et dit
11:40 "Allahumma, Rabb al-samawati sab wa ma azlalna, wa Rabb al-ardina sab wa ma aklalna,
11:50 wa Rabb al-shayatini wa ma adlalna, wa Rabb al-riyahi wa ma zarayna,
11:57 fa inna lanas'aluka khaira hazihi al-qariya, wa khaira ahliha wa khaira ma fiha,
12:04 wa na'uzubika min sharri hazihi al-qariya, wa sharri ahliha wa sharri ma fiha".
12:09 Ce qui signifie ?
12:10 Ce qui signifie "Allah, le créateur des cieux, et tout ce qui se trouve sous les cieux,
12:17 le créateur de la terre et tout ce qui se trouve sur la terre,
12:21 le créateur des shayatin, c'est-à-dire des djinns, et tout ce que les djinns ont pu égarer,
12:27 et le créateur du vent, et tout ce que le vent souffre.
12:32 Nous te demandons le bonheur de cette ville et tout ce qui s'y trouve,
12:37 et nous te demandons protection contre les mals de cette ville et tout ce qui s'y trouve".
12:43 Alors, lorsque le prophète a fait cette bénédiction, ils sont rentrés.
12:48 Mais comme toutes les guerres, avant de commencer, il y a d'abord ce qu'on appelle "al-mubaraza",
12:55 c'est-à-dire il y a un mécréant qui sort, et plus un croyant, deux ou trois personnes.
13:02 Pour parler.
13:03 Voilà, pour parler d'abord, et ensuite ils commencent à se battre.
13:08 Donc, lorsqu'ils tombent au fur et à mesure, ça devient une guerre générale.
13:13 Mais lorsqu'Imam Ali est rentré dans Chotrol Bat Han, qui était la première base,
13:19 il a pu repousser des juifs jusqu'à la deuxième base, qui était Chotrol Katib,
13:26 parce qu'ils faisaient partie, les enfants et les femmes, et leurs fortunes, dans les bases arrière, au fur et à mesure.
13:33 Et jusqu'à ce qu'ils arrivent sur la dernière base, qui était Chotrol Chakri.
13:39 Et cette base-là était très difficile à affranchir, parce que non seulement elle était sur une colline,
13:46 il y a une des cibles du prophète Muhammad, qui est venu dire à l'envoyé d'Allah,
13:51 "On ne doit pas se regrouper sous cette colline, parce que ça va leur permettre de savoir nous sommes combien".
13:58 Pourtant, ils étaient au nombre de 10 000 combattants.
14:03 Les musulmans étaient 1 400.
14:06 La différence est très grande.
14:09 Le prophète apprend en ce moment que Wadil Ratfan, c'est-à-dire Ratfan aussi, était une autre ville des juifs.
14:18 Mais cette ville des juifs-là, il y avait des guerriers en tout cas plus puissants que ceux des Khaybar,
14:24 qui avaient déployé 4 000 combattants pour venir aider, en renfort, les 10 000.
14:31 Et lorsque le prophète a appris cela, le prophète a demandé l'avis de ses disciples.
14:36 Il y a un qui a dit à l'envoyé d'Allah que dans Ratfan, il y a des croyants qui cachent leur foi.
14:42 "Laisse-nous aller les parler".
14:45 Et le prophète forme une délégation à aller voir les habitants de Ratfan.
14:50 Et quand ils ont vu les musulmans partir vers Ratfan, les 4 000 l'ont dit "mais nous sommes là pour aider Khaybar,
14:59 alors que Mohamed est en train de partir vers Gatfan.
15:03 Mais on a tout ce qu'il faut là-bas".
15:05 Donc ils ont abandonné les gens de Khaybar et ils sont descendus à Ratfan.
15:09 C'était une bonne stratégie.
15:10 Exactement.
15:11 Donc arrivés là-bas, ils ont vu que le prophète n'avait pas délégué des gens pour la guerre,
15:16 mais ils n'ont pas pu revenir encore à Khaybar.
15:19 Et lorsque l'imam Ali est arrivé à Chotr Chakti, il y avait un grand guerrier qu'on appelait Mahab.
15:28 Et nous allons y revenir tout à l'heure.
15:30 Merci infiniment.
15:31 Et si vous nous prenez en marche, Madame, Monsieur, vous suivez l'émission "La Syrah",
15:37 l'émission qui retrace la vie, le parcours du messager de l'Islam Mohamed.
15:42 Le chapitre consacré aux croisades.
15:45 Aujourd'hui, nous sommes à Khaybar, une localité des Juifs qui, malheureusement,
15:55 ont été pris d'assaut ou cette ville a été pris d'assaut par l'armée musulmane.
16:01 Alors, avant que vous poursuiviez, je me posais cette question.
16:05 Pourquoi une guerre entre co-religionnaires juifs et musulmans?
16:10 Effectivement, c'est par cela que j'ai introduit en disant que ces juifs-là,
16:15 le prophète même avait souhaité vivre en parfaite harmonie avec eux.
16:19 Mais lorsque un ami aide des ennemis à vous combattre, là, il n'est plus un ami.
16:26 Donc le prophète se sentait obligé maintenant de s'éloigner de ces juifs-là.
16:31 Sinon, quand il est arrivé à Medin, il a même jeûné avec des juifs.
16:34 Il a passé des bons moments avec des juifs.
16:36 Il n'avait aucun problème.
16:37 Mais des hypocrites même qui se trouvaient parmi les disciples du prophète,
16:42 Mohammed a-t-il, je vais dire, 80% étaient des juifs convertis par contrainte.
16:48 Donc le prophète n'avait plus le choix.
16:51 Il n'était plus considéré comme des gens de livres, mais des ennemis.
16:54 Que l'Allah nous facilite la bonne combinaison.
16:56 Et aussi, Marhab qui sort, il regarde l'imam Ali et il pose la question.
17:03 Le nom d'imam Ali. Il dit je m'appelle Ali.
17:08 Et il y avait un savant juif qui dit on vient du père Khaybar.
17:14 Parce que dans les écrits, il est dit que celui qui va venir prendre Khaybar,
17:19 le prophète va envoyer quelqu'un qui s'appelle Ali.
17:22 Alors si c'est Ali qui est en face de nous, on a tout perdu.
17:26 Mais qu'est-ce qui s'est passé ?
17:27 Mais Marhab a parlé.
17:28 Il dit "Qada'a li mad khaybar anni marhabu, sha'a kis silahi bataloun murajjabu"
17:37 Khaybar sait qui est Marhab.
17:41 Parce que les arabes avant de commencer le combat, ils parlaient, ils se vantaient.
17:46 Donc il dit Khaybar sait qui est Marhab.
17:49 Alors lorsqu'on ouvre des hostilités, tout le monde c'est loin de Marhab.
17:54 Car c'est un guerrier.
17:56 Et il y avait un disciple qu'on appelait Amir, lui aussi est sorti, il a parlé.
18:01 Il dit "Qada'a li mad khaybar anni amiroun, sha'a kis silahi bataloun murajjabu"
18:08 Il dit "moi aussi je suis Amir"
18:10 Donc Amir et Marhab ont commencé à se battre.
18:15 Et le sabre d'Amir n'était pas large.
18:19 Amir a raté Marhab et son sabre s'est retourné contre lui.
18:24 Et il est devenu un martyre.
18:26 Et Imam Ali est sorti.
18:28 Et Imam Ali dit "ana lizi sammatni ummi haydara"
18:33 "di ramu ajamin waleysin qaswara"
18:36 "ala al-aadi mislarihin sarsara"
18:40 "ka leysin ghabatin karehi lmanzara"
18:43 Il dit "moi, ma mère m'a donné le nom Haydara, le lion"
18:48 Parce que, j'ouvre cette parenthèse, les femmes arabes,
18:53 lorsqu'elles jouaient avec les enfants, elles avaient des poèmes,
18:57 elles donnaient à l'enfant des ambitions d'être demain un guerrier ou un roi.
19:06 Comme la mère de Moawiyah, Hind, qui jouait un jour avec Moawiyah.
19:11 Et puis il y a un arabe qui a vu Moawiyah tout petit.
19:14 Et il dit "lui là, je pense qu'il sera un jour le roi de sa tribu ou des Arabes"
19:20 Et la mère de Moawiyah regarde Moawiyah et dit "je vais abandonner Moawiyah"
19:26 "s'il ne devient pas le roi de tous les Arabes"
19:29 Donc Moawiyah a grandi avec l'ambition d'être le roi des Arabes.
19:33 Donc, Imam Ali, il dit "ma mère m'a donné le nom Haydara, le lion"
19:39 Donc quand je rentre dans la nature, tous les autres animaux se dispersent
19:45 parce que le lion est là.
19:47 Et donc, quand Imam Ali a dit cela, il a frappé Marhab une seule fois
19:53 et Marhab est tombé. Il a succombé.
19:57 Et cela a mis fin à la guerre ?
19:58 Non, pas à la guerre de Khayban, mais à sa guerre avec Marhab.
20:02 Et le frère de Marhab aussi est sorti, qu'on appelait Yassir.
20:07 Et quand Yassir est sorti, Zouber est sorti pour combattre Yassir.
20:12 Et en ce moment, les gens de Khayban ont vu que Marhab est tombé,
20:17 Yassir est tombé, donc il faut se rendre.
20:20 Et le prophète Mohamed a dit "donc Khayban est à votre portée"
20:26 Mais, laissez d'abord les habitants de Khayban prendre de quoi subsister.
20:34 Regardez la miséricorde de l'homme.
20:37 Ils n'ont qu'à prendre, les priver de tout.
20:41 Mais il dit "prenez ce qui vous suffit à manger et à boire
20:46 pendant votre parcours à aller peut-être à votre coin de refuge,
20:49 mais ne prenez pas l'or ni l'argent, l'argent blanc."
20:54 Alors, ils ont accepté, accepté deux personnes que le prophète a exécutées.
20:59 Et pour aller plus vite, lorsqu'ils ont commencé à prendre des captives à Khayban,
21:04 il y avait Safiyya Bintu Juhayna, qui était une princesse.
21:11 Elle a été captivée par Dehya Al-Kalbi,
21:17 qui était un disciple du prophète Mohamed a.s.
21:20 Et Safiyya est venue voir le prophète.
21:23 Et notre mère Aïcha nous dit que lorsqu'elle a vu Safiyya devant sa porte,
21:29 automatiquement, elle a détesté Safiyya.
21:32 Et parce que Safiyya était tellement belle,
21:34 elle a su que Safiyya n'allait pas résister devant elle, son époux.
21:39 Et son époux allait être capable d'épouser Safiyya.
21:43 Et lorsqu'elle est rentrée, elle a dit à l'envoyé d'Allah
21:46 que "je ne peux pas être esclave parce que je suis une princesse."
21:51 Et le prophète lui dit "moi je t'ai franchie, mais ça devient ta dot."
21:56 Et elle a accepté, elle est devenue musulmane.
21:59 Donc, lorsque Dehya a franchi Safiyya,
22:03 en ce moment, il y avait plus de 100 captives dans la famille de Safiyya
22:09 que les disciples du prophète avaient déjà eus comme esclaves.
22:12 Ils ont commencé à leur dire "mais Safiyya est devenue l'épouse du prophète,
22:16 donc c'est son beau que tu as, c'est le genre du prophète que tu as."
22:21 Donc ils ont libéré plus de 100 esclaves ce jour-là.
22:25 Et le prophète Muhammad alayhi wa sallam, quand il a épousé Safiyya,
22:30 notre mère Aïcha avait l'habitude de dire que l'islam a vraiment fait pas mal d'ouverture.
22:38 Même les juifs aussi vont parler d'islam aujourd'hui.
22:42 J'explique cela pour dire que lorsqu'on est musulman, on ne doit pas regarder l'ethnie.
22:47 Ni l'origine.
22:49 Ni l'origine, voilà.
22:51 Et lorsqu'elle a dit ça à l'envoyé d'Allah, elle dit "Aïcha me fustre,
22:54 parce que Aïcha me dit tout le temps qu'elle, elle est sahaba,
22:58 épouse du prophète, et son père Abou Bakr aussi est sahaba,
23:03 et son grand-père Issa, grand-mère aussi sont sahaba."
23:06 Et le prophète lui dit "prochainement si Aïcha te dit cela,
23:10 dis que moi Safiyya, je suis l'épouse d'un prophète,
23:14 la fille d'un prophète Monsa, et la nièce d'un prophète Harun."
23:20 Et lorsqu'elle a dit cela, Aïcha n'a plus parlé.
23:22 Merci infiniment, Cheikh Hamedi Diabati.
23:24 Le temps de cette émission passe très vite, malheureusement.
23:28 Cheikh, quelles leçons, quels sont les grands enseignements
23:33 que nous devons retenir de cette bataille du Kaibar ?
23:38 Alors il faut comprendre d'abord que le Kaibar,
23:41 c'était pour récompenser ceux qui avaient pris l'engagement
23:45 avec le prophète Mohamed a.s. dans Soulhoul Houdaïbiyya,
23:51 où le prophète s'était préparé pour aller à la Mecque,
23:54 et Allah a dit à l'envoyé d'Allah de se retourner,
23:57 que ça ne sera pas cette année.
23:59 Donc cet engagement des gens qui étaient prêts pour le combat
24:03 ont été récompensés par des butins du Kaibar.
24:07 Le prophète Mohamed a.s. n'était pas allé à Kaibar pour tuer
24:12 ni pour verser le sang, mais il était plutôt allé à Kaibar
24:16 pour sécuriser Médine, parce que les ennemis étaient plus prêts,
24:20 donc il fallait les éloigner de Médine.
24:23 Et aussi, ça enrichit aussi les musulmans,
24:26 parce que ceux qui avaient tout laissé pratiquement à la Mecque,
24:29 après l'ouverture du Kaibar, sont devenus riches à Médine.
24:34 Comme quoi on ne peut pas parler d'une religion aussi
24:37 sans une base financière très solide.
24:41 - Et pour terminer, le hadith de la Sirah.
24:44 - Alhamdoulilah, le hadith de la Sirah nous rappelle vraiment l'effort
24:49 et le courage d'Imam Ali, car Allah l'a reçu.
24:53 Lorsque le prophète dit "Imam Ali aime Allah et son prophète,
24:57 et Allah et son prophète aiment Imam Ali",
25:01 ça explique déjà la dimension et la place d'Imam Ali.
25:05 Pour dire qu'Imam Ali n'a pas cherché à être l'imam de Kaibar,
25:10 mais c'est l'imamat de Kaibar qui a cherché plutôt Imam Ali.
25:15 Le destin est inévitable, car Allah nous a assisté.
25:18 - Amin, ya Rabb. Merci y'a finement Cheikh Ahmed Tidjane Diabati.
25:21 Merci pour tous ces enseignements dans l'émission la Sirah.
25:24 Je rappelle que Cheikh Ahmed Tidjane Diabati est imam
25:27 à la grande mosquée d'Abu Banco.
25:30 Avec lui, nous avons parlé de la bataille de Kaibar.
25:33 La semaine prochaine, nous abordons la bataille de Tabouk.
25:38 D'ici là, Madame, Monsieur, portez-vous bien.
25:40 Merci d'avoir suivi cette émission.
25:42 Merci à l'équipe technique pour la réalisation de la Sirah.
25:46 Je vous souhaite une très bonne suite de programmes sur la télévision al-Bayat.
25:50 Wassalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.
25:54 (Musique)
25:57 (La chanson se répète)
26:01 (La chanson se répète)
26:04 (La chanson se répète)
26:09 (La chanson se répète)
26:16 (La chanson se répète)
26:24 Salle des Honneurs.
26:27 *bruit de la vieille machine*