En France, la loi indique que l’instruction est obligatoire pour les enfants des deux sexes, français et étrangers, entre 3 et 16 ans. Pourtant, des milliers d’enfants sont privés du droit à l’éducation. Anina Ciuciu en a fait le combat de sa vie.
#antitziganisme #rom #aninaciuciu
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00:00 C'était vraiment un acte, j'ai envie de dire, d'affirmation dans une société dans laquelle moi, dès ma naissance, j'ai ressenti
00:07 une hostilité à mon identité et une injonction à
00:11 cacher mon identité. - Quand on est rome, dès la naissance, on ressent cette hostilité ? - Oui, tout à fait. Je vous le disais, je suis née par
00:18 exemple avec la langue, ma langue maternelle c'est le romani, mes deux parents sont romes de Roumanie et
00:24 très tôt, ils m'ont appris à parler la langue roumaine pour pouvoir
00:29 cacher ses identités, c'est-à-dire que très tôt, ils m'ont
00:32 invité, ils m'ont appris à cacher ses identités romanie parce qu'elle s'accompagne
00:38 d'humiliation, de discrimination, de racisme, d'un racisme spécifique qui s'appelle l'anti-tsiganisme
00:45 que mes parents ont vécu, que moi j'ai vécu,
00:48 qu'on continue à vivre, que des milliers d'entre nous continuent à vivre et qui est historiquement ancrée dans la société roumaine et française.
00:56 - J'allais vous demander la situation des roms en France, est-ce qu'elle a évolué ?
00:59 - Alors,
01:02 avant de parler de la situation des roms en France, j'ai envie de dire que les roms c'est très divers, c'est des groupes très divers.
01:06 On peut pas en fait
01:09 unifier ça dans un groupe monolithique. On a donc des identités et des groupes qui sont
01:17 très divers, ne serait-ce qu'en France, parce que par exemple quand on parle un peu aujourd'hui, on amalgame un petit peu tout,
01:22 quand on parle des roms migrants en France, on parle d'environ
01:26 20 à 25 mille personnes, donc des roms qui viennent plutôt d'Europe de l'Est, Bulgarie, Roumanie principalement, et qui vivent
01:32 beaucoup d'entre eux en situation de précarité, d'extrême précarité, des bidonvilles. Mais il y a aussi en France
01:38 des
01:40 populations romanies, et je dis pas des roms, mais des populations romaniques qui sont des citoyens français depuis plusieurs siècles et générations,
01:47 et qui
01:50 sont par exemple les gens du voyage,
01:52 les gitans dans le sud,
01:55 les manouches, qui sont aussi des groupes qui vivent le même racisme spécifique,
02:01 l'anti-tséganisme, qui sont des groupes avec des identités diverses,
02:06 même si on a
02:08 quelque chose qui nous ressemble, une appartenance commune à cette identité romanie,
02:12 une appartenance historique aussi, un mode de référence culturelle peut-être, mais on a beaucoup de différences entre nous et des situations très diverses,
02:22 et aussi des cadres juridiques, j'ai envie de dire qu'ils sont très divers, parce que la situation des roms n'est pas celle par exemple des voyageurs
02:29 aujourd'hui en France. - Mais on les accuse souvent de ne pas vouloir s'intégrer à tort, mais vous vous allez plus loin,
02:35 et vous voulez que les roms sortent de l'image victimaire qui vous a été imposée depuis des années. - Tout à fait,
02:41 tout à fait, on nous accuse souvent d'être à l'origine de notre propre
02:46 malheur,
02:49 situation très
02:51 concrète, quand des enfants
02:53 roms ou d'autres enfants en situation d'extrême précarité se font refuser l'accès à l'école par les mères,
02:59 moi j'entends dire en face "mais de toute façon", alors que
03:02 leurs parents mettent en oeuvre des actions en justice, que je défends maintenant en tant qu'avocate dans les prétoires,
03:08 pour que leurs enfants puissent accéder à l'école, je m'entends dire en face "non mais de toute façon ces gens là ne veulent pas mettre
03:14 leurs enfants à l'école", donc c'est culturel et qu'ils sont à l'origine
03:18 du fait même que leurs enfants ne sont pas scolarisés. Donc on nous accuse souvent d'être à l'origine de ça, et évidemment moi je pense que c'est
03:24 extrêmement important que nous puissions, nous en tant que peuple romani,
03:29 affirmer notre identité et évidemment faire entendre nos voix pour défendre nos droits et se battre contre ce racisme
03:38 structurel malheureusement.