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Le documentaire "L'Atlantide a-t-elle vraiment existé ?" de 2022 explore les différentes théories et recherches concernant le mythe de l'Atlantide. Voici un résumé des principaux points abordés :

Origine du mythe :
L'histoire de l'Atlantide provient des écrits de Platon, philosophe grec du 4e siècle avant J.-C. Il décrit une île-continent avancée qui aurait été engloutie par les flots il y a environ 9000 ans.
Théories sur sa localisation :
De nombreuses hypothèses ont été émises quant à l'emplacement possible de l'Atlantide, incluant :

La Méditerranée (Santorin, Crète)
L'océan Atlantique (au large de Gibraltar)
L'Amérique du Sud (Bimini)

Recherches archéologiques :
Des expéditions et fouilles ont été menées dans différentes régions, mais aucune preuve concluante de l'existence de l'Atlantide n'a été trouvée à ce jour.
Interprétations scientifiques :
Certains chercheurs suggèrent que le mythe pourrait être basé sur des événements géologiques réels, comme l'éruption du volcan de Santorin ou des tsunamis en Méditerranée.
Débat entre historiens et archéologues :
Tandis que certains considèrent l'Atlantide comme une pure fiction créée par Platon pour illustrer ses idées philosophiques, d'autres pensent qu'elle pourrait être inspirée d'une civilisation ancienne réelle.
Impact culturel :
Le mythe de l'Atlantide continue de fasciner et d'inspirer la culture populaire, la littérature et le cinéma.

Le documentaire conclut probablement que, bien que l'Atlantide telle que décrite par Platon n'ait probablement jamais existé, le mythe pourrait être inspiré de véritables événements historiques ou géologiques. Cependant, en l'absence de preuves archéologiques concrètes, l'existence réelle de l'Atlantide reste un sujet de spéculation et de débat.

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Transcription
00:00L'Atlantide. Un vaste royaume situé sur une île légendaire, quelque part au milieu de l'océan.
00:10Englouti brutalement par les flots en l'espace d'un jour et d'une nuit, suite à un terrible cataclysme.
00:18D'après le philosophe grec Platon, l'auteur de ce récit, cette brillante civilisation aurait disparu sans laisser de traces 9500 ans avant notre ère.
00:30Depuis le 15e siècle, son destin tragique fascine et déchaîne les passions.
00:36L'idée qu'il existe une cité perdue, une métropole étincelante qui a été engloutie, est à la fois intrigante et un peu terrifiante.
00:44Qui étaient véritablement les Atlantes, ce peuple vertueux décimé après avoir cédé aux sirènes du mal ?
00:53La mystérieuse cité fantôme n'est-elle que pure fiction ?
00:58Dans l'Atlantide, Platon décrit à ses contemporains ce à quoi devrait ressembler une société idéale.
01:04Mais il les met aussi en garde contre leur propre orgueil.
01:08Au cours des siècles, scientifiques, auteurs et aventuriers l'ont cherché sans relâche.
01:15Pendant toute la Renaissance, les cartographes sont obsédés par l'idée de parvenir à localiser l'Atlantide.
01:22Une véritable chasse au trésor aux quatre coins du globe.
01:27Naviguant entre science et mythologie, beaucoup affirment l'avoir trouvé.
01:32Il y avait des bâtiments préservés jusqu'au toit, des fresques parfaitement conservées comme si la peinture avait été appliquée la veille.
01:39Dans l'océan Atlantique, en Méditerranée, dans la mer du Nord, en Afrique et même en Antarctique ou au cœur du Sahara,
01:49les théories se comptent par centaines.
01:53Mais qui détient la vérité ?
01:56Pour démêler le vrai du faux, nous avons réuni une équipe de cinq experts internationaux.
02:02Anthropologues, historiens et archéologues.
02:07Ensemble, ils ont mené l'enquête pour élucider l'un des plus grands mystères de l'humanité.
02:14Qu'est-il arrivé aux Atlantes ? Que s'est-il produit ? Et quand est-ce arrivé ?
02:20Grâce à leurs témoignages, à des images de synthèse et des reconstitutions,
02:25plongée au cœur d'un mythe universel venu du fond des âges, l'Atlantide.
02:339500 ans avant notre ère, une brillante civilisation régnait sur l'Atlantique.
02:39Les Atlantes, c'était leur nom, vivaient en paix sur une île-continent.
02:45Plus vaste que la Libye et l'Asie mineure réunie, l'Atlantide.
02:51Comblé de richesses, ce peuple était à l'origine aussi bon que vertueux.
02:57Mais la soif de pouvoir bientôt les gagna.
03:01Ils partirent en guerre, désireux de conquérir Athènes et le reste du monde.
03:07Mais furent stoppés nets par un violent séisme et une éruption volcanique.
03:16Dans l'espace d'un seul jour et d'une seule nuit néfaste,
03:20tout ce que vous aviez de combattant fut englouti d'un seul coup.
03:24Et l'île Atlantide, s'étant abîmée dans la mer, disparut d'eux-mêmes.
03:35Ce récit nous vient du philosophe Platon.
03:38Célèbre figure de la Grèce antique, il évoque l'Atlantide pour la première fois
03:42dans ses écrits vers 358 avant notre ère, dans les dernières années de sa vie.
03:47Platon a vécu entre le 4ème et le 5ème siècle avant Jésus-Christ.
03:51C'était la fin d'un âge d'or à Athènes.
03:54Il étudiait avec Socrate et était contemporain d'Aristote.
03:58Il est sans doute l'un des deux plus grands philosophes de la Grèce antique.
04:03Il était issu d'un milieu aristocratique.
04:06C'était quelqu'un d'extrêmement brillant,
04:09et il était un des plus grands philosophes de la Grèce.
04:13A l'exception de quelques lettres, l'intégralité de l'œuvre de Platon
04:17est rédigée sous forme de conversation, appelée « dialogue ».
04:23On sait que Platon a écrit plus de 35 dialogues
04:26qui traitent tous de différents thèmes philosophiques.
04:30Dans ses textes, il met souvent en scène Socrate,
04:33qui a été un des plus grands philosophes de la Grèce.
04:36Il a évoqué l'âge de Jésus-Christ,
04:40Dans ses textes, il met souvent en scène Socrate, qui a été son maître,
04:44et Socrate discute avec d'autres personnages qui ne sont pas toujours d'accord avec lui.
04:48Ça permet de confronter leurs points de vue.
04:51Parmi ses œuvres majeures, Ménon parle de la vertu.
04:56La République traite de la justice.
04:59Le banquet aborde le thème de l'amour.
05:02Fais-donc celui de l'âme.
05:05Quant à Timée, puis Critias,
05:08il développe un autre sujet, la société idéale,
05:12en prenant exemple sur une mystérieuse cité,
05:16l'Atlantide.
05:20Platon, dans ses derniers textes, utilise deux personnages pour évoquer l'Atlantide,
05:25c'est Timée et Critias.
05:29À travers eux, il mène des réflexions philosophiques qui lui sont chères,
05:33notamment l'origine du monde, l'homme et l'organisation d'une société
05:37qui serait juste et correctement hiérarchisée.
05:41Quand Platon écrit ses textes,
05:43le récit de l'Atlantide fait directement écho au contexte politique
05:47qui règne alors à Athènes.
05:53À l'époque où Platon vivait et écrivait,
05:56Athènes, sa ville natale, avait été vaincue par Sparte,
06:00sa grande rivale lors de la guerre du Péloponnèse.
06:05Cela a eu un impact énorme sur la confiance des habitants.
06:09Cette défaite a réellement marqué la fin de l'âge d'or de la ville.
06:13Les Athéniens n'avaient plus confiance en eux,
06:16ce qui constituait une grande différence avec la génération précédente.
06:23Dans Timée, puis surtout dans Critias,
06:26l'Atlantide est présentée au contraire
06:29comme une civilisation grandiose comparable à nul autre.
06:35Cette cité aurait existé plus de 9000 ans avant l'époque
06:38à laquelle il écrit ses propres réflexions philosophiques.
06:42Il place aussi cette cité dans une zone
06:45qui est totalement inconnue des Grecs de l'époque.
06:47Au-delà des colonnes d'Héraclès,
06:49qui correspondent pour nous au détroit de Gibraltar,
06:52les Grecs ne se sont jamais aventurés aussi loin.
06:57Le Djebel Musa, au nord du Maroc,
07:00et le rocher de Gibraltar, au sud de l'Espagne,
07:03délimitent le passage entre la mer Méditerranée et l'océan Atlantique.
07:09Au temps des Grecs, ces formations rocheuses symbolisent la frontière
07:13entre le monde civilisé et une immensité océanique inconnue et dangereuse.
07:21Dans cette mystérieuse région,
07:23Platon décrit une société prospère et en avance sur son temps.
07:28Une civilisation modèle fondée par Poséidon.
07:35Sur ce gigantesque territoire,
07:37le dieu des mers s'est uni avec une jeune mortelle, Clito.
07:42Elle lui a donné cinq lignées de jumeaux, tous des hommes.
07:46L'île tire son nom de l'aîné d'entre eux, Atlas,
07:50tout comme la mer qui l'entoure, l'Atlantique.
07:56Mi-homme, mi-dieu, Atlas gouverne la capitale du royaume.
08:01Cette cité portuaire, semblable à nulle autre,
08:04est constituée de trois cercles concentriques d'eau et de terre.
08:08Les différents îlots sont reliés entre eux par un ingénieux réseau de ponts et de canaux.
08:13L'un d'entre eux, le plus important, permet de relier directement la ville à la mer.
08:20Et au centre de la capitale, les Atlantes ont bâti le temple de Poséidon.
08:25Ils viennent y sacrifier des taureaux en l'honneur de leur dieu.
08:32Ce centre religieux était entouré par des murs d'or
08:35et supportait un plafond en ivoire incrusté d'argent.
08:40Au centre de cette salle extraordinaire,
08:43il y avait une statue de Poséidon sur un char tiré par six chevaux ailés.
08:49Cette civilisation aurait vécu en harmonie avec la nature,
08:53même avec les animaux sauvages,
08:55et elle était particulièrement prospère grâce à ses incroyables ressources naturelles,
09:00dont un métal qui lui était très particulier,
09:03l'oricalque, qui est un alliage de zinc et de cuivre qui ressemble un peu au laiton.
09:09Les Atlantes étaient donc un peuple particulièrement prospère et réputé très savant.
09:19Selon Critias, l'Atlantide était un pays technologiquement très avancé.
09:25Les habitants disposaient de l'eau chaude et de l'eau froide courante bien avant le reste du monde.
09:30Il y avait des fontaines magnifiques, des champs de course et toutes sortes d'équipements de luxe.
09:36Mais les Atlantes n'ont pas laissé tout ça leur monter à la tête.
09:39Ils étaient sobres, vertueux, doux et sages.
09:43Mais ça n'a pas duré.
09:46Les Atlantes deviennent matérialistes, corrompus et avides de pouvoir.
09:52Ils se mettent à fabriquer des armes et décident d'étendre leur empire à tout le bassin méditerranéen jusqu'en Égypte.
10:00Seul un territoire leur résiste, la ville d'Athènes, symbole de l'âge d'or de la Grèce antique.
10:07Grâce à leur écrasante supériorité militaire, les Atlantes ont fait la guerre à presque tous leurs voisins.
10:15Ils se sont taillés un vaste empire en Afrique et en Europe.
10:19Mais ils se sont finalement heurtés à Athènes, qui était à la tête de la force d'opposition contre les Atlantes.
10:26Une Athènes vertueuse, cette Athènes dont Platon rêvait tant.
10:33Et c'est elle qui a mené la riposte contre la maléfique Atlantide.
10:41Alors que les Atlantes tentent à nouveau d'écraser Athènes, Zeus, le dieu des dieux et frère de Poséidon, les punit de sa foudre.
10:51Le châtiment sera terrible.
10:55Il y eut des tremblements de terre et des inondations extraordinaires.
10:59Et dans l'espace d'un seul jour et d'une seule nuit néfaste, tout ce que vous aviez de combattant fut englouti d'un seul coup dans la terre.
11:09Et l'île Atlantide, s'étant abîmée dans la mer, disparut d'eux-mêmes.
11:14Voilà pourquoi aujourd'hui encore, cette mer-là est impraticable et inexplorable.
11:19La navigation étant gênée par les bas-fonds vaseux que l'île a formés en s'affaissant.
11:28Dans ce texte, il y a une moralité.
11:30Les Atlantes ont voulu conquérir le monde parce qu'ils étaient riches et puissants.
11:34Et au final, leur orgueil leur a valu leur disparition.
11:42Ce que veut montrer Platon à ses lecteurs athéniens, c'est qu'il n'y a pas d'explication.
11:47Ce que veut montrer Platon à ses lecteurs athéniens, c'est qu'il ne faut pas vivre dans l'hubris, c'est-à-dire l'excès.
11:52C'est leur excès, c'est leur volonté de toute puissance qui a mené les Atlantes à leur perte.
12:01Platon décrit une société de l'Atlantide qui répond à son obsession, celle d'une société parfaite.
12:08Il veut un monde dirigé par des rois philosophes, à la fois désintéressés, sans émotions, et qui agissent pour le plus grand bien de tous.
12:17Donc l'Atlantide est, si vous voulez, un plan de ce que devrait être vraiment Athènes.
12:27Je dirais qu'en réalité, l'histoire concerne plutôt Athènes et s'adresse directement aux athéniens.
12:34C'est une mise en garde qui souligne l'importance d'être une société moralement intègre,
12:38plutôt qu'une société devenue si puissante qu'elle est renversée par son propre recueil.
12:48Mais alors, pour écrire son récit, Platon s'est-il inspiré d'un lieu et d'événements réels,
12:54où l'Atlantide et ses habitants sont-ils une simple allégorie politique
12:59pour démontrer le triomphe d'une démocratie sur un système despotique ?
13:06Dans ces deux dialogues, Timée et Critias, Platon ne laisse aucune place aux doutes.
13:11Il l'affirme à plusieurs reprises, cette mystérieuse civilisation a bien existé, et les événements qu'il relate sont des faits réels.
13:29Pour preuve, Platon explique par la voix de Critias que son grand-père tenait cette information du grand Solon lui-même,
13:37un homme d'État et législateur respecté dans toute la Grèce antique et considéré comme le père de la démocratie à Athènes.
13:46C'est en Égypte, terre de sagesse, que des prêtres auraient confié à Solon ce secret bien gardé, l'histoire de l'Atlantide.
13:59À cette époque, les pyramides avaient déjà 2000 ans, donc pour les Grecs, la civilisation égyptienne était déjà considérée comme très ancienne.
14:14Ils considéraient l'Égypte comme une civilisation très authentique.
14:18Selon eux, les Égyptiens étaient un peuple un peu mystérieux et très religieux, et sans doute détenteurs de très nombreux secrets.
14:25Alors pourquoi ne connaîtrait-il pas l'Atlantide ?
14:30Pour beaucoup d'Athéniens de l'époque, l'existence de cette île dans un lointain passé semble donc crédible.
14:37Mais certains contemporains de Platon doutent de la véracité de son histoire, à commencer par son illustre élève, Aristote.
14:48Aristote ne croyait pas du tout à cette histoire d'Atlantide.
14:53De manière plutôt sarcastique, il disait que Platon pouvait faire apparaître une nation et décider ensuite de la détruire, simplement pour faire valoir son point de vue philosophique.
15:04Le fait est que le point de vue d'Aristote semblait assez juste, puisqu'il n'ait fait mention de l'Atlantide dans aucun document historique de l'époque.
15:13Alors peut-être que, comme Aristote l'a prétendu, Platon a simplement fait surgir l'Atlantide de son imagination fertile.
15:23Dans la Grèce antique, les vieilles histoires étaient sans cesse réécrites et remises au goût du jour.
15:32Des dramaturges comme Échil, Sophocle et Euripide se servaient de ces mythes, bien connus de la population, pour discuter des problèmes et enjeux de la société athénienne.
15:44Mais alors, si l'Atlantide faisait partie de cet héritage populaire, pourquoi Platon est-il le seul à en avoir parlé ?
15:52Les doutes d'Aristote étaient-ils justifiés ?
15:56Une chose est sûre, après la mort du philosophe grec aux alentours de 346 ou 347 avant Jésus-Christ, plus personne n'évoque la mystérieuse cité.
16:07C'est le temps de la chute des empires.
16:11En Europe, le monde classique s'éteint et avec lui ses langues, ses savoirs et son histoire.
16:19Pendant des siècles, l'Atlantide tombe dans les limbes de l'oubli.
16:25Jusqu'au 15e siècle et la Renaissance.
16:31La Renaissance s'étend approximativement du 14e au 17e siècle.
16:36Grâce à elle, on redécouvre le monde classique et l'intelligence de l'esprit après la force brutale de l'effondrement de l'Empire romain au cours des derniers siècles.
16:47Au 13e siècle, l'Europe avait lancé ses croisades au Proche-Orient.
16:52De brutales opérations militaires pour reconquérir Jérusalem et les territoires saints du christianisme tombés aux mains des musulmans.
17:02De ces expéditions, les occidentaux ramenèrent des savoirs et un nouvel art de vivre.
17:09Mais parmi leurs butins de guerre se trouvait un trésor encore plus inestimable.
17:15Entre la fin du Moyen-Âge et la Renaissance, les croisés vont retrouver un certain nombre de textes très anciens qui avaient été conservés par des moines copistes.
17:25Ce qui est intéressant, c'est que ces textes antiques permettent vraiment de renouveler la vision du monde.
17:30Elles vont donner un nouveau souffle à la philosophie et à l'art de la Renaissance.
17:37Au cours du 14e et du 15e siècle, de nouvelles traductions sont faites des grandes œuvres de la Grèce antique.
17:44Les épopées d'Homère, les drames athéniens et les chefs-d'œuvre des sciences naturelles et de la philosophie.
17:50Et parmi eux se trouvent les dialogues de Platon.
17:56À l'époque de la Renaissance, on découvre des parties manquantes de l'œuvre de Platon,
18:02des parties dont l'Occident n'avait pas connaissance et qui ont permis la redécouverte de ses écrits sur l'Atlantide.
18:09L'histoire de cette cité perdue inspire les penseurs de l'époque.
18:14À l'instar de Thomas More, auteur britannique, qui réinterprète le mythe platonicien en 1516 dans son livre.
18:24Puis, en 1627, Francis Bacon publie sa nouvelle Atlantide.
18:30Le texte dépeint là encore une société idéale.
18:34La science et la technologie ont remplacé la religion et guident désormais l'humanité.
18:43Ces livres mettent les lecteurs au défi d'essayer de réfléchir à ce que devrait être la société parfaite.
18:50C'est tout à fait révolutionnaire pour l'époque de penser que l'État et l'Église ne doivent pas contrôler vos vies et que vous avez un libre arbitre.
18:58C'est à vous d'expliquer et de décider ce que devrait être la société humaine parfaite.
19:04L'idée est de créer une meilleure civilisation et ainsi un monde meilleur.
19:11Mais cette période n'est pas seulement synonyme d'effervescence intellectuelle.
19:16Avec la Renaissance vient le temps des grandes explorations.
19:20En 1492, l'Italien Christophe Colomb pose pour la première fois le pied en Amérique.
19:28Cette découverte ouvre la voie à l'exploration d'un nouveau monde en Atlantique et au début de la colonisation.
19:36Les Européens se lancent dans la conquête de nouveaux territoires et les cartes du monde s'ouvrent.
19:44Lorsqu'on découvre le nouveau monde, on fait un lien intellectuel immédiat avec les écrits de Platon sur l'Atlantide.
19:51Pendant toute la Renaissance, les cartographes sont obsédés par l'idée de parvenir à la localiser.
19:57Ils pensent tout d'abord qu'il s'agit de ce nouveau monde dans les Amériques.
20:01Puis une autre théorie émerge, plutôt irréaliste.
20:04Ce continent se trouve quelque part dans la mer, il est toujours là.
20:08Mais en 1664, l'île de l'Atlantide apparaît pour la première fois sur une carte du monde.
20:16Cette carte est l'œuvre d'un certain Athanasius Kircher, un jésuite allemand qui a vécu au XVIIe siècle.
20:25Athanasius Kircher est un religieux qui s'intéresse à de très nombreux domaines.
20:30Il va par exemple travailler sur l'Egypte antique, mais aussi sur les dragons volants.
20:36Kircher prétend s'être appuyé sur des cartes égyptiennes antiques,
20:40mais il n'est pas certain que les cartes égyptiennes viennent de l'Egypte antique.
20:44Il est certain que les cartes égyptiennes viennent de l'Egypte antique.
20:49Kircher prétend s'être appuyé sur des cartes égyptiennes antiques,
20:54mais aussi sur les textes laissés par Platon pour pouvoir placer l'Atlantide sur une carte.
21:00Il a suivi les contours de la Méditerranée, il a passé les colonnes d'Hercule,
21:04donc le détroit de Gibraltar.
21:06Et ensuite, à partir de là, il a trouvé le lieu qui semblait correspondre,
21:10et il a dessiné la forme de l'île.
21:13Cela dit, ça reste assez flou au niveau méthodologique,
21:16et on ne sait pas vraiment comment il a procédé.
21:21Mais cette première représentation de l'Atlantide
21:24accrédite aux yeux du monde la thèse de son existence.
21:28Pendant plusieurs siècles,
21:30elle va même servir de point de repère aux esprits les plus imaginatifs.
21:35À l'image de Jules Verne.
21:38En 1870, dans son célèbre roman 20 000 lieux sous les mers,
21:44L'auteur français défend cette théorie.
21:47L'Atlantide aurait bien sombré dans l'Atlantique,
21:50suite à une éruption volcanique.
21:54Lorsque Jules Verne emmène le capitaine Nemo au cœur de l'Atlantide,
21:58il captive la population avec l'idée que cette civilisation perdue pourrait exister.
22:05Grâce à la popularité de 20 000 lieux sous les mers,
22:08les gens sont soudainement devenus omnubilés
22:11par l'idée que l'Atlantide pourrait être réelle.
22:16En filigrane, Jules Verne soulève cette simple question.
22:20Et si Platon avait dit vrai ?
22:23Et si l'Atlantide avait réellement existé ?
22:31Je pense que si l'attrait pour le mythe de l'Atlantide persiste,
22:34c'est parce que l'idée qu'il existe quelque part une cité perdue,
22:37une métropole étincelante qui a été engloutie,
22:40est à la fois très intrigante et un peu terrifiante.
22:48Tout le monde aime l'idée d'un continent inexploré,
22:51d'un endroit resté secret,
22:53d'une civilisation qui pourrait guérir notre monde actuel.
22:56C'est ce que représente l'Atlantide pour tout le monde.
23:03L'histoire de l'Atlantide est fascinante à bien des égards.
23:07Il s'agit de l'une des plus grandes enquêtes de l'histoire.
23:10Qu'est-il arrivé aux Atlantes ? Que s'est-il produit ?
23:13Et quand est-ce arrivé ?
23:17C'est à ces questions qu'Ignatius Donnelly va tenter de répondre.
23:22En 1882, quelques années après la sortie de 20 000 lieux sous les mers,
23:26ce membre du Congrès américain publie à son tour un ouvrage
23:30qui va faire date, Atlantide, le monde antédiluvien.
23:35La première étude scientifique consacrée à la cité perdue.
23:40Bien que très cultivée, son auteur est connu pour ses idées excentriques.
23:45Ignatius Donnelly est un écrivain prolifique,
23:48omnubilé par l'idée de rendre la société meilleure.
23:52Et c'est dans cette quête qu'il décide,
23:54sans aucune formation scientifique ou universitaire,
23:57de se lancer à la recherche de l'Atlantide.
24:00Comme d'autres avant lui, Donnelly en est persuadé.
24:04L'Atlantide est une réalité historique.
24:07Reste à trouver la clé du mystère.
24:11Il va avoir une sorte de démarche scientifique
24:13en recoupant tous les documents qui, de près ou de loin,
24:16évoquent quelque chose qui pourrait ressembler à l'Atlantide.
24:19Il va donc comparer des textes de l'Antiquité,
24:22mais aussi de toutes les civilisations et de toutes les cultures,
24:25de toutes les langues.
24:29Et pour poursuivre sa démarche scientifique,
24:31il va aussi s'appuyer sur les premières recherches sous-marines océaniques,
24:35sur les découvertes que l'on fait dans les fonds de l'océan.
24:38On commence à comprendre qu'il y a des montagnes
24:40qui se cachent à l'intérieur de l'océan.
24:45Dans ses recherches scientifiques,
24:47Donnelly tire une première conclusion.
24:49Avant sa disparition,
24:51l'Atlantide se trouvait bien dans l'océan Atlantique.
24:55Ses plus hauts sommets émergeraient encore
24:57à l'emplacement de ce qu'on appelle aujourd'hui
25:00les Açores.
25:06Un archipel d'îles portugaises,
25:08situé non loin du détroit de Gibraltar.
25:11Les mouvements géologiques et les bouleversements maritimes
25:14auraient causé son engloutissement.
25:21Mais l'auteur ne s'arrête pas là.
25:24Il affirme détenir la preuve
25:26que le royaume des Atlantes serait même
25:29le berceau de l'humanité.
25:32Ignatius Donnelly fait quelque chose
25:34d'assez inhabituel pour l'époque.
25:36Il a affirmé que l'on trouvait le même mythe fondateur
25:39dans plusieurs cultures.
25:41De la mythologie nordique jusqu'à l'hindouisme,
25:44en passant par le Nouveau Monde,
25:46toutes les civilisations partageraient
25:48le même mythe fondateur du déluge.
25:50Pour alimenter sa théorie,
25:52il rassemble de l'iconographie de nombreuses civilisations,
25:55fait des parallèles entre les langues parlées
25:57dans l'Amérique du Sud, en Inde ou en Europe.
26:00C'est la toute première fois que quelqu'un
26:02fait une étude aussi vaste
26:04pour essayer de trouver une source unique
26:06de l'origine de l'humanité.
26:10Le mythe du Jardin d'Éden.
26:14Le Jardin des Hespérides.
26:18Les Champs-Élyséens.
26:20Les Jardins du roi des Phéniciens, Alcinous.
26:24Les Asgars scandinaves.
26:27Et encore, les mythes égyptiens et helléniques.
26:31Tous feraient en fait référence
26:33à une seule et même histoire commune.
26:36L'Atlantide.
26:41Donnelly va arriver à une conclusion assez étonnante.
26:44Selon lui, les Atlantes qui auraient survécu au cataclysme
26:47se seraient installées à d'autres endroits
26:50et auraient fondé les grandes civilisations
26:52que nous connaissons.
26:54Ce seraient donc les survivants de l'Atlantide
26:56qui seraient à l'origine de la civilisation égyptienne
26:59mais aussi des grandes civilisations précolombiennes
27:02au Mexique ou au Chili par exemple.
27:06À sa sortie, Atlantide, le monde antédiluvien,
27:09est un immense succès commercial.
27:12Il apporte à son auteur une renommée internationale.
27:17Le livre de Donnelly a captivé l'imagination du public.
27:20En 1890, il avait été réédité plus de 20 fois
27:23aux Etats-Unis et au Royaume-Uni
27:25et traduit dans plusieurs langues.
27:32Au début du XXème siècle,
27:34la quête de l'Atlantide va même nourrir
27:36la dérive idéologique des extrêmes.
27:41Quand Adolf Hitler arrive au pouvoir en Allemagne,
27:44il s'empare à son tour du mythe de la cité perdue.
27:47L'Atlantide devient un pilier de sa propagande raciale.
27:51S'appuyant sur une théorie développée
27:53au XIXème siècle aux Etats-Unis,
27:55le chef du parti nazi affirme que les Aryens
27:58seraient les descendants directs de la civilisation atlante.
28:08Pour lui, les Atlantes sont à l'origine du peuple aryen.
28:12C'est ce qui serait d'ailleurs à la base
28:14de la pureté de leur race.
28:17Selon les nazis, après le naufrage de leur île,
28:20les survivants de l'Atlantide auraient migré
28:23vers des endroits plus sûrs de la planète,
28:25y compris sur le toit du monde, le Tibet.
28:29Mais au fil du temps, ces premiers Aryens
28:32auraient commis l'erreur de se mélanger
28:34à la population locale et auraient perdu
28:36leur pureté ethnique.
28:38Un an avant le début de la Seconde Guerre mondiale,
28:41les nazis n'hésitent pas à déployer
28:43les grands moyens pour prouver leur théorie.
28:47En 1938, Heinrich Himmler, chef de l'ASS
28:51et fidèle du mysticisme allemand,
28:53envoie une équipe de cinq hommes au Tibet
28:55pour rechercher des preuves de l'existence
28:57de l'Atlantide et de la race aryenne.
29:03Sous couvert de l'étude scientifique
29:05des milieux naturels tibétains,
29:07l'équipe de cinq hommes recueille
29:09des milliers d'échantillons d'oiseaux,
29:11d'insectes, de plantes séchées et de graines.
29:16Nous sommes dans l'Allemagne nazie,
29:18alors la science, mais aussi l'anthropologie
29:20et la médecine sont déformées par le prisme nazi.
29:24En réalité, c'est à la phrénologie,
29:27l'étude pseudo-scientifique du crâne humain,
29:29que les Allemands vont consacrer le plus de temps.
29:36L'équipe d'Himmler était obsédée
29:38par les fausses sciences de la phrénologie.
29:40Ils ont donc passé des heures et des jours
29:42à mesurer les traits du visage
29:44et les crânes des Tibétains
29:46pour essayer de prouver que les Aryens,
29:48et donc les Atlantes,
29:50s'étaient mélangés pour créer cette race.
29:55Trouver la preuve de ce passé Aryen
29:57serait une véritable aubaine.
29:59Elle légitimerait aux yeux du monde
30:01leur rêve de conquête,
30:03quitte à manipuler la science pour y parvenir.
30:08Pour parfaire leur argumentaire,
30:10les nazis affirment par ailleurs
30:12que l'Atlantide originelle se situait en Allemagne,
30:15dans la mer du Nord,
30:17sur l'île d'Éligoland.
30:24Pour Himmler, la quête de l'Atlantide
30:26ne s'arrête pas là.
30:28Il a décidé qu'Éligoland,
30:30cette petite île située au large des côtes allemandes,
30:32doit être l'endroit où se trouve l'Atlantide.
30:34Alors il lance des fouilles sur place
30:36pour prouver que sa théorie est la bonne.
30:39Avec le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale,
30:42les campagnes de recherche prennent fin.
30:45Malgré l'absence de preuves tangibles,
30:47Hitler continue à croire en la suprématie de la race Aryenne.
30:51Il est prêt à tout pour imposer sa vision au reste du monde.
31:01Mais la quête de l'Atlantide
31:03ne s'est pas arrêtée aux tentatives avortées des nazis.
31:06Au XIXe et au XXe siècle,
31:08les progrès technologiques et le développement de l'archéologie
31:11ouvrent la voie à de nouvelles hypothèses.
31:14Si l'Atlantide n'a peut-être jamais existé en tant que telle,
31:18on commence à penser que Platon se serait inspiré de faits réels
31:22pour écrire sa fable moraliste.
31:37Nous savons que la mythologie a joué un grand rôle pour Platon
31:41quand il a écrit La République.
31:45Il parle par exemple de l'Atlantide comme d'un lieu avant-gardiste
31:49qui existait il y a plus de 9000 ans,
31:51ce qui semble peu probable.
31:53Mais on peut aussi lire ses histoires
31:55en y cherchant des éléments réels.
31:58Souvent, dans les documents anciens,
32:00il existe un mélange entre des événements plus récents et des légendes.
32:04On peut donc tenter de dénouer ce qui est vrai de ce qui relève du mythe.
32:10Au cours des siècles,
32:12écrivains scientifiques et aventuriers du monde entier
32:15ont écumé le globe à la recherche d'une civilisation
32:18ou d'un morceau de terre
32:20qui aurait pu inspirer la société idéale de Platon,
32:23tous persuadés d'avoir trouvé la clé du mystère.
32:28Les théories se comptent par centaines.
32:32Comme le suggérait Ignatius Donnelly en son temps,
32:35l'Atlantide a ainsi été localisée aux Açores.
32:39Mais aussi à Madère,
32:41sur les îles Canaries,
32:43au Cap Vert,
32:45au Bahamas,
32:47au Bermude,
32:49sur les îles Bémini,
32:51et même au-delà de l'océan Atlantique,
32:53la Sardaigne,
32:55l'Espagne,
32:57la Suède,
32:58l'Islande,
32:59la Tunisie
33:02ou l'Antarctique,
33:05à l'extrémité sud de la planète.
33:12Pendant des siècles,
33:14on a imaginé plein d'endroits où placer l'Atlantide.
33:17Évidemment, toutes ces théories ont été réchutées,
33:20pour plein de raisons différentes.
33:22Par exemple, il y a des îles qui n'ont jamais été habitées,
33:25d'autres qui n'étaient même pas encore sorties de la mer
33:28au moment où Platon écrit son texte.
33:30Et puis, il y a des théories franchement farfelues,
33:33certaines qui disaient que l'Atlantide se trouvait en Antarctique.
33:37Sauf que l'Antarctique est une zone qui est gelée depuis des millénaires
33:40et qu'il n'y a jamais eu de civilisation qui s'est développée à cet endroit.
33:46Il existe une autre théorie selon laquelle la structure de Richa,
33:49qui se trouve dans le désert du Sahara occidental,
33:52correspond à la description faite par Platon.
33:55C'est une structure géologique naturelle
33:57composée de cercles concentriques d'environ 40 km de diamètre.
34:04Surnommée l'œil de l'Afrique,
34:06cette énigme géologique serait d'après les scientifiques
34:09le résultat d'une activité volcanique.
34:15Mais encore une fois, on peut écarter cette hypothèse,
34:18car cette structure de Richa est située à environ 400 m d'altitude.
34:23Donc une ville située à cet endroit
34:25n'aurait jamais pu être engloutie par la mer.
34:38Pour la plupart des spécialistes,
34:40l'Atlantide reste cette fable moraliste,
34:43une simple fiction sans fondement historique.
34:53Mais en 1967,
34:55une découverte archéologique majeure en Méditerranée,
34:59sur l'île de Santorin,
35:01va semer le doute
35:03et ébranler la conviction des plus sceptiques.
35:08Cette année-là, l'archéologue grec Spyridon Marinathos
35:12révèle au monde les vestiges d'une ville antique
35:15datant de l'âge de bronze.
35:19Considéré comme l'un des premiers archéologues du XXe siècle,
35:23l'homme est reconnu et respecté par ses pairs.
35:26Il a notamment consacré 30 ans de sa vie
35:29à mener des fouilles en Crète,
35:31le berceau de la civilisation minoenne.
35:36Ce peuple est considéré,
35:38avec les Mycéniens les ancêtres des Grecs,
35:41comme l'une des premières civilisations occidentales majeures
35:44qui a occupé la région.
35:49À l'âge de 60 ans, après une carrière très brillante,
35:52Spyridon Marinathos décide de se concentrer
35:55sur l'effondrement des Minoens,
35:57ce qui l'amène à Santorin.
35:59Situé à 120 km au nord de la Crète,
36:02à l'époque, Santorin était l'une des principales colonies minoennes connues.
36:07Les Minoens, peuples remarquables et ingénieux,
36:10prospéraient alors sur une grande partie des îles de la mer Égée.
36:15Ils s'y étaient installés à partir de 2700 avant J.-C.,
36:19bien avant la Grèce classique de Platon ou la période romaine,
36:23une domination qui a perduré jusqu'à leur chute
36:26vers 1200 avant notre ère.
36:33En arrivant à Santorin,
36:35Spyridon Marinathos cherche à prouver son intuition.
36:39Pour lui, les Minoens ont disparu
36:42suite à l'éruption du volcan Théra,
36:44l'ancien nom donné à l'île de Santorin.
36:50Vers 1600 avant J.-C.,
36:52cette île va exploser puisque c'est une île volcanique.
36:56Cette explosion va créer un tsunami absolument formidable
36:59qui va ravager les rives d'une partie du monde grec de l'Antiquité.
37:05Et le volcan va complètement détruire l'île en créant une caldéra,
37:09c'est-à-dire qu'il ne va rester que les berges de l'île de Théra,
37:12qui est l'île de Santorin aujourd'hui,
37:14avec un énorme trou au centre.
37:18On pense que ce cataclysme aurait pu porter un coup
37:22à la civilisation minoenne qui était alors à son apogée à cette époque.
37:30L'éruption du volcan Théra est sans aucun doute
37:32l'une des plus grandes éruptions de tous les temps.
37:36Elle a libéré un panache de cendres de 30 km de hauteur
37:40et de nombreuses structures ont été ensevelies sous une épaisse couche de cendres.
37:49Spiridon Marinatos et son équipe
37:51commencent leur fouille sur la rive sud de l'île.
37:54Et ce qu'ils vont y découvrir dépasse leurs espérances.
37:59En seulement quelques heures,
38:01les premiers vestiges d'une ville ensevelie sont mis au jour.
38:05Son nom, Acrotiri.
38:09L'ancienne cité minoenne
38:11se trouve sous plusieurs mètres de dépôt volcanique
38:14à 18 m sous le niveau de la mer.
38:17Ainsi enveloppée dans son linceul de cendres,
38:20elle dévoile des infrastructures en parfait état de conservation.
38:25Il y avait des bâtiments préservés jusqu'au toit,
38:27des fresques parfaitement conservées,
38:29comme si la peinture avait été appliquée la veille.
38:34On a même retrouvé des meubles en bois,
38:36des lits, des tables,
38:38et beaucoup de petits objets du quotidien en très bon état.
38:45Tout ça nous a donné l'occasion
38:47d'explorer l'ancienne cité minoenne.
38:51Tout ça nous a donné un aperçu de la vie
38:54à l'époque où les Minoens régnaient sur la région.
39:00Spyridon Marinathos en est maintenant persuadé.
39:03Acrotiri et le reste de la civilisation minoenne
39:06ont disparu brutalement quand le volcan Terra s'est réveillé.
39:13Il n'en fallait pas plus aux archéologues
39:15pour faire le rapprochement avec la fin d'une autre civilisation
39:18jamais découverte à ce jour,
39:20les Atlantes.
39:25Il faut bien se rappeler que jusqu'à une époque relativement récente,
39:29les gens pensaient que la ville de Troyes était un mythe.
39:32Et pourtant, grâce à des fouilles archéologiques,
39:35au développement de la technologie et de la science,
39:38on a réalisé que ce que nous pensions être des mythes
39:41pouvait en fait s'avérer être vrai.
39:49Et à y regarder de plus près,
39:51le mythe de Platon et le destin de Santorin
39:54présentent effectivement d'étranges similitudes.
39:57À commencer par la forme des deux îles.
40:02L'île de l'Atlantide est censée être de forme concentrique.
40:07Et si vous allez à Santorin, vous verrez qu'elle aussi est concentrique
40:10et qu'elle l'était peut-être même encore plus avant l'éruption de Terra.
40:18Il y a 3500 ans,
40:20Santorin présentait certainement cette topographie.
40:23Son imposant cratère trônait en son centre.
40:29Mais après l'éruption du volcan, vers 1600 av. J.-C.,
40:33la majeure partie de l'île a fini par s'effondrer et sombrer sous la mer.
40:42Santorin se trouve en outre dans une zone géographique
40:45connue de Platon et de ses contemporains.
40:48Se pourrait-il alors qu'il se soit inspiré de cette tragédie
40:51pour écrire son texte ?
40:55Pour Spyridon Marinathos, tout porte à le croire.
40:58D'autant plus que le mode de vie des Minoens
41:01présente de nombreux points communs avec les habitants de l'Atlantide
41:05décrits par Platon.
41:09Pour le comprendre, il nous faut remonter deux siècles avant notre ère
41:12à l'âge d'or de la civilisation minoenne.
41:19Les Minoens, dont l'origine est la crête,
41:21est la civilisation la plus brillante de l'âge du bronze
41:24dans la zone de la mer Aigée.
41:28A l'origine, les Minoens vivaient de la pêche,
41:31de l'agriculture et de l'élevage en harmonie avec la nature.
41:36Mais peu à peu, ils commencent à construire des villes et de grands palais
41:40magnifiquement décorés de statues et de fresques.
41:43En témoignent le somptueux palais de Knossos,
41:46l'un des trésors de cette civilisation.
41:51Tout comme les Atlantes,
41:53les Minoens honorent dans leur temple les mêmes dieux.
42:00Le nom Minoen provient de l'Atlantide,
42:03le nom Minoen provient de Minos,
42:06un roi mythique qui régnait sur la crête.
42:09Il possédait un Minotaur enfermé dans un labyrinthe,
42:12et ce Minotaur était en fait le fils de Poséidon.
42:19Et Platon nous dit d'ailleurs qu'il était l'un des dieux,
42:22voire même le plus grand des dieux, vénéré par les Atlantes.
42:27Au temps des Minoens,
42:29les infrastructures sont aussi d'une incroyable modernité.
42:33Ils bâtissent des routes pavées,
42:35disposent d'une puissante marine
42:37et utilisent une langue écrite
42:39connue sous le nom de linéaire A
42:41ou hiéroglyphe crétois,
42:43découverte au XXe siècle.
42:47Lord Evan, qui était un archéologue anglais,
42:50a découvert des tablettes sur lesquelles il y avait une histoire.
42:54Il a recensé près de 90 signes et idéogrammes,
42:57et aujourd'hui, on est encore en train de les étudier
43:00pour essayer de percer tout leur mystère.
43:03Avec le temps, cette brillante civilisation prospère
43:06et étend son influence tout autour de la Méditerranée,
43:10en Grèce, en Égypte, ou même en Syrie.
43:17Nous savons que c'était une civilisation très avant-garde,
43:20les Minoens ont été capables de créer des nouvelles technologies,
43:23des réseaux commerciaux,
43:25et une société très avancée par rapport à celle de leurs voisins.
43:29Donc on a des similitudes,
43:31ou du moins des éléments de preuves
43:33qui permettraient de dire
43:35« oui, il pourrait bien s'agir de l'Atlantide ».
43:51Grâce aux découvertes faites à Akrotiri,
43:54cette hypothèse a longtemps été celle privilégiée par les atlantologues.
43:58Mais aujourd'hui,
44:00de nombreux historiens remettent en cause cette théorie
44:03et pointent du doigt ses incohérences.
44:05Car rien ne prouve que l'extinction des Minoens
44:08a bien été causée par l'éruption volcanique de Théra.
44:15Il y a eu un grand débat sur la nature de l'Atlantide.
44:19Il y a eu un grand débat au sein de la communauté archéologique
44:22sur la cause du déclin des Minoens.
44:28Peut-être que les Mycéniens,
44:30les ancêtres des Grecs,
44:32ont fini par déloger les Minoens
44:34et les vaincre au combat.
44:36Et c'est cette guerre entre les deux civilisations
44:38qui aurait conduit à leur disparition.
44:42Mais malheureusement, à cause de l'éruption de Théra,
44:45beaucoup d'éléments situés près de l'endroit du volcan
44:47ont été détruits.
44:50La plupart des grands palais
44:52ou des grandes structures qui ont pu exister
44:54ont certainement été réduits en cendres
44:56par ce cataclysme majeur.
44:58Je pense donc qu'il est impossible de prouver
45:00qu'Akrotiri ou même Santorin
45:02était l'Atlantide.
45:08Et même si la catastrophe volcanique
45:10était bien à l'origine de la disparition des Minoens,
45:13sa chronologie fait aujourd'hui douter les experts.
45:17L'hypothèse selon laquelle l'île de Santorin
45:19était l'Atlantide
45:21et que l'éruption de 1600 av. J.-C.
45:23a détruit la civilisation minoenne
45:25est tout à fait séduisante.
45:28Mais le problème, c'est qu'il n'y a aucune preuve
45:30que Platon ait eu connaissance
45:32de cette catastrophe.
45:35Quand il écrit l'histoire de l'Atlantide
45:37au 4e siècle av. J.-C.,
45:39plus de 1000 ans se sont déjà écoulés
45:41depuis l'éruption de Santorin.
45:45À l'époque où Platon écrit,
45:47l'histoire était une toute nouvelle discipline en Grèce.
45:50Hérodote, largement considéré
45:52comme le père de l'histoire,
45:54venait de publier son grand ouvrage
45:56et dedans, il ne parle même pas
45:58de la civilisation minoenne.
46:03Et même s'il existait des témoignages
46:05ayant survécu à la catastrophe,
46:07Platon n'aurait jamais pu les déchiffrer.
46:09Après la chute de la civilisation minoenne,
46:11leur système d'écriture unique
46:13tombe dans l'oubli.
46:15Car le monde grec
46:17entre à cette époque
46:19dans une longue phase de déclin
46:21appelée les siècles obscurs.
46:23Les grands palais sont abandonnés,
46:25la population se disperse
46:27et commence à décliner,
46:29et le savoir des anciens
46:31se perd peu à peu.
46:33Aussi impossible que cela puisse paraître,
46:35même la catastrophe naturelle
46:37la plus dévastatrice
46:39pourrait disparaître de l'histoire
46:41si personne ne la documente
46:43et ne la transmet aux générations futures.
46:49Si l'on considère les sources
46:51qui auraient pu révéler des informations
46:53sur cette destruction,
46:55et dont Platon aurait pu avoir connaissance,
46:57il n'est fait mention de l'éruption du volcan Théra
46:59ni dans les poèmes des iodes
47:01ni dans les histoires d'Homère.
47:03Ce que les Grecs de l'époque de Platon
47:05se limitait à des mythes et des légendes
47:07et non à ce que nous considérons
47:09comme des faits historiques.
47:15Dans la mythologie grecque,
47:17il n'existe aucune référence
47:19à un désastre ayant causé la fin
47:21d'une civilisation.
47:23Malgré son ampleur,
47:25la catastrophe de Santorin
47:27avait donc sûrement déjà été oubliée
47:29au temps de Platon.
47:31Mais alors, si Platon s'est inspiré
47:33de faits réels pour écrire
47:35l'histoire de l'Atlantide,
47:37tout porte à croire qu'ils se sont déroulés
47:39à une époque proche de celle du philosophe.
47:41Par rapport à d'autres personnes
47:43de son époque,
47:45Platon a sans doute été l'un des plus lus
47:47et probablement celui qui a le plus voyagé.
47:51Nous savons qu'il s'est beaucoup déplacé
47:53à travers la Grèce,
47:55peut-être même jusqu'en Sicile et en Égypte.
47:57Mais il est important de se rappeler
47:59qu'à son époque, tout voyage de plus de 100 km
48:01était une entreprise de taille.
48:05Les historiens ont donc fouillé
48:07les indices à la recherche d'un peuple
48:09qui aurait vécu proche de la Grèce
48:11quelque part à partir du
48:138e siècle avant Jésus-Christ.
48:15Une nation tournée vers la mer
48:17et disparue suite à une catastrophe
48:19naturelle.
48:21Il existe un événement
48:23historiquement documenté qui pourrait avoir
48:25inspiré Platon, c'est la destruction
48:27de la cité d'Élis en 373
48:29avant Jésus-Christ.
48:31C'était une ville importante du golfe de Corinthe,
48:33détruite par un tremblement de terre,
48:35puis submergée par les eaux.
48:37D'après le poète Homer,
48:39cette cité légendaire
48:41située sur les rives nord du Péloponnèse
48:43a combattu lors de la célèbre
48:45bataille de Troie.
48:49Devenue l'une des forces
48:51majeures de la région au 5e siècle
48:53avant Jésus-Christ, Élis a pris la tête
48:55d'une alliance de douze cités-états
48:57connues sous le nom de Ligues
48:59à Cayenne.
49:03Élis était l'une des villes
49:05les plus renommées de son époque.
49:07C'était une métropole étincelante,
49:09à la fois commerciale
49:11et religieuse, dont Platon
49:13ou toute autre personne relativement éduquée
49:15aurait entendu parler.
49:23L'Atlantide, décrite par Platon,
49:25avait de nombreuses caractéristiques
49:27semblables à celles d'Élis.
49:29Toutes deux étaient de grandes nations maritimes
49:31qui ont forgé leurs empires
49:33avec des colonies en Italie, en Sicile
49:35et en Turquie.
49:37Elles vénéraient le même dieu, Poséidon,
49:39pour qui elles ont construit de grands temples.
49:41Et toutes les deux ont été détruites
49:43par sa colère en une seule nuit,
49:45à cause de leur péché d'orgueil.
49:47Cet événement pourrait-il être
49:49ce à quoi Platon faisait référence
49:51dans ses dialogues ?
49:53Élis est-elle l'Atlantide
49:55tant recherchée ?
49:57Et où cette cité peut-elle désormais
49:59se trouver ?
50:01Cette région
50:03est sujette à une très forte activité
50:05sismique, mais ce tremblement de terre
50:07semble avoir été particulièrement
50:09dévastateur.
50:11Le sol de la ville s'est mis à trembler
50:13avant de céder.
50:15Élis s'est enfoncée dans les profondeurs
50:17de la terre, emportant avec elle
50:19toute la côte voisine.
50:21Rapidement, la mer s'engouffre
50:23depuis la baie, et d'immenses vagues
50:25ont submergé la ville.
50:29À l'époque, les habitants d'Élis
50:31sont tenus pour responsables.
50:33Après avoir déçu Poséidon,
50:35le dieu de la terre,
50:37l'Atlantide,
50:39après avoir déçu Poséidon,
50:41le dieu de la mer,
50:43ils l'auraient payé de leur vie.
50:47Mais aujourd'hui, les scientifiques penchent
50:49pour une explication bien plus probable.
50:53Le terrain sur lequel Élis
50:55a été construite a subi le phénomène
50:57terrifiant qu'on appelle la liquéfaction
50:59du sol, au cours duquel les secousses
51:01sismiques transforment la terre solide
51:03en liquide.
51:05La ville a donc comme sombré dans un gouffre.
51:07Elle a été entièrement submergée par le tsunami
51:09qui a suivi le tremblement de terre.
51:15Selon les historiens de l'Antiquité,
51:17des milliers de sauveteurs tentèrent
51:19en vain de secourir les habitants
51:21pris au piège des ruines de la ville.
51:23Mais il n'y eut
51:25aucun survivant.
51:27Quant aux nombreuses
51:29richesses d'Élis, elles furent ensevelies
51:31à jamais au fond de la mer,
51:33sous d'épaisses couches de boue.
51:37Héraclite, un célèbre
51:39historien de l'époque, a écrit sur
51:41cette destruction environ dix ans
51:43avant que Platon n'écrive sur l'Atlantide.
51:49Pendant de nombreuses années après
51:51la catastrophe, les ruines d'Élis
51:53demeurent visibles sous la mer.
51:57Mais au fil des siècles, son emplacement
51:59est peu à peu oublié.
52:01Et à l'époque moderne, plus personne
52:03ne sait où se trouve la ville engloutie.
52:07Les archéologues l'ont cherchée pendant longtemps.
52:09On avait des traces dans la littérature,
52:11on savait qu'elle existait, mais
52:13les moyens technologiques ne permettaient pas
52:15de faire des recherches sous-marines très précises.
52:19En 2001, après 13 années de travail
52:21et grâce à l'utilisation des toutes dernières
52:23technologies d'imagerie, les archéologues
52:25ont enfin réussi à trouver le site
52:27de l'ancienne cité d'Élis.
52:29Il faudra encore 11 autres années de fouilles
52:31pour déterminer l'étendue des dommages
52:33causés au site.
52:35Ces fouilles n'ont peut-être pas révélé
52:37de traces d'une civilisation avant-gardiste
52:39ou de preuves qu'elle conservait des secrets anciens.
52:41Toutes ces théories qui ont été développées
52:43par différents auteurs au cours de l'histoire.
52:45Mais c'est tout de même une découverte majeure,
52:47car les archéologues ont peut-être
52:49enfin découvert
52:51la véritable origine de l'Atlantide décrite
52:53par Platon.
52:57Avec ce texte,
52:59Platon écrivait-il en réalité
53:01sur sa propre société,
53:03comme tant d'autres l'ont fait après lui
53:05à travers les siècles.
53:07L'Atlantide n'était-elle rien d'autre
53:09qu'une allégorie politique
53:11inspirée par une catastrophe naturelle
53:13connue de ses contemporains ?
53:17Pourquoi Platon a-t-il choisi l'Atlantide
53:19comme cadre de cette histoire ?
53:21Cette ville exceptionnelle qu'il décrit dans ses dialogues
53:23était-elle vraiment le sujet
53:25le plus important pour lui ?
53:27Je dirais qu'en réalité,
53:29l'histoire concerne plutôt Athènes
53:31et s'adresse directement aux Athéniens.
53:35C'est une mise en garde qui souligne l'importance
53:37d'être une société moralement intègre
53:39plutôt qu'une société devenue si puissante
53:41qu'elle est renversée par son propre orgueil.
53:47Si les historiens s'accordent aujourd'hui
53:49à dire que le récit de Platon
53:51est avant tout une fiction,
53:53sa genèse fait encore débat.
53:55Si l'Atlantide est bien inspirée
53:57de faits réels,
53:59il n'a peut-être pas encore livré
54:01tous ses secrets.
54:05Je pense que l'archéologie
54:07et les incroyables progrès technologiques
54:09que l'on continue de faire
54:11sont notre meilleur espoir
54:13de résoudre cet énigme.
54:19Il semble qu'à chaque fois
54:21que l'humanité tente de repousser
54:23les limites de ses connaissances,
54:25qu'il s'agisse de l'ère des découvertes
54:27au XVIe siècle,
54:29des alunissages dans les années 60-70,
54:31de notre exploration des fonds marins
54:33ou de l'univers au sens large,
54:35l'histoire de l'Atlantide
54:37revient régulièrement.
54:39Elle symbolise en quelque sorte
54:41notre quête de connaissances,
54:43notre désir ardent de découvrir quelque chose
54:45que nous ne connaissons pas encore.
54:51L'Atlantide de Platon
54:53était autrefois la société idéale.
54:55Mais sa véritable destruction
54:57est survenue bien avant qu'elle ne soit
54:59consommée par les mers.
55:01Dévorée par la cupidité et l'ambition,
55:03c'est la nature humaine
55:05qui a causé sa perte.
55:07Le mythe de l'Atlantide continuera
55:09à exister car il nous parle encore,
55:11à nous tous.
55:13Le mythe de l'Atlante,
55:15ça représente une sorte de société idéale
55:17très avancée qui possédait
55:19déjà une certaine technologie.
55:21Et pourtant,
55:23elle disparaît à cause de son orgueil,
55:25de son envie de devenir tentaculaire,
55:27plus puissante,
55:29de coloniser d'autres civilisations.
55:31Finalement,
55:33l'Atlantide nous renvoie à notre humanité,
55:35à nos erreurs et nous enjoint à la sagesse.
55:39L'existence de cette société parfaite
55:41n'est peut-être qu'une utopie
55:43qui n'a jamais existé ailleurs
55:45que dans l'imaginaire de Platon.
55:47Pourtant,
55:49au cours des siècles,
55:51Platon n'a jamais cessé de poursuivre ce rêve.
55:53Et tant qu'il vivra,
55:55la quête de l'Atlantide continuera.

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