فصة عقبة بن نافع من كتاب صفحات من التاريخ الاسلامي دروس وعبر
فصة عقبة بن نافع من كتاب صفحات من التاريخ الاسلامي دروس وعبر
Transcript
00:00صفحات من التاريخ الاسلامي. دروس وعبر. الفصل الاول. فاتح افرقيا.
00:06يقول الله تعالى في كتابه الحكيم في صورة التوبة ان الله اشترى من
00:12المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. يقاتلون في سبيل الله فيقتلون
00:18ويقتلون. وعدا عليه حقا في الطوغات والانجيل والقرآن. ومن اوفى
00:23بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي باعتم به وذلك هو الفرز
00:29العظيم. ومن هؤلاء الذين ينطبق عليهم هذا الوصف ونحسبه عند الله
00:35كذلك. ولا نزكي على الله احدا. القائد المسلم عقبة ابن نافع ابن
00:41عبدالقيص ابن لقيط ابن عامر ابن امية. ابن الظرب ابن الحارس ابن
00:46عامر ابن فهر القاشي. احد التابعين ممن ادركوا عهد النبي صلى
00:51الله عليه وسلم ولم يلقوه. وذلك لحداثة عمره وقتها. از جاء مولده
00:57في اقبى الرواية المنطق. قبل الهجرة النبوية بعام واحد. ونسبه
01:04قواشير يلتقي بالجد العاشر للنبي صلى الله عليه وسلم فما
01:08بعد? وتجمع صلة قرابة بعمر ابن العاص داهية العرب. قيل اخوه من
01:14الام وقيل ابن خالته. وقيل ابن اخته. وعلى غرم القربة في النسب
01:19لكن شتان بين الرجلين في ادارة الامو والقدرة على التنبؤ واحتواء
01:26الخطب. تميز عقبى بالشجاعة والقوة والبسالة والعبقرية
01:30العسكرية. مما جعل الخليفة عمرو بن الخطاب يوليه قيادة الجيوش
01:35بشكل استثنائي. وقد كانت قاسرة على الصحابة. بزغ نجم عقبة بن
01:42نافع. وعلى شأنه فشارك في فتح مصر. وفي فتوحات المغرب العربي
01:47ففتح برقة. وزويلة والنوبة. والواحات وصرطة والداد وجرمة
01:52وفزام وشارك في فتح سبيتنا. تولى عقبى بن نافع قيادة حامية برقة.
01:58في عهد عمرو بن الخطاب. واستبغى على عهده الخليفتين عثمان بن عفان
02:04وعلي بن ابي طالب. ثم تولى افريقية في عهد الخليفة معاوية بن ابي
02:09سفيان. فاستقر في القيروان. وهي كلمة فارسية تعني محط الجند
02:14ومكان السلاح. وبنى مسجده الشهير هناك. وكانت منطقة كسيرة الوخوة
02:22والسبعة. فضع الله ان ينصرف عنها. فاغتحلوا. قائلا ايتها الحشرات
02:29والسبعة. نحن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاغحلوا عنا فانا
02:35نازلون. فمن وجدناه بعد قتلنا. وحينما ضع الله وقد اصابه وجيشه
02:41العطش الشديد وفي طريقي الى مدينة خوار. فانبجس الماء من تحت اقدام
02:48فرصة ببركة دعائه. وسمى ماء فرصة. ومن هذا اشتهر عنه انه كان
02:55مستجاب الدعاء. لم يستطب الامر العقبة طويلا. حيث عزله والي مصر
03:01وافريقيا الجديد مسلمة بن مخلد الانصرية. وعين مكانه احد مواليه
03:07من الانصار ويدعى ابا المهاجر دينار على افريقيا. ولم يكن عزل
03:11عقبة عن تقصير منه. ولكنها مكافئات سياسية. منحها معاوية
03:17لكل من عاونوه في فتنته مع الامام علي رضي الله عنه وبنوه. وهي
03:23الفتنة التي اعتزلها عقبة. ولم يبدي فيها موقفا سياسيا او عسكريا
03:29واضحا. كان عقبة ذلك وقابل خطاب العزل شزعا. فاحد الموالي وعبد
03:37الانصار اتى ليحل محله. فلم يطق ابا المهاجر هذا منه واساء معاملته
03:45وقياده في الحديد. وهنا اولى ملامح شخصية عقبة غير سياسية. وعدم
03:52تعامله مع الاخر على اساس المساواة بين الناس. بصرف النظر عن
03:57ماضيهم. ولنا في النبي صلى الله عليه وسلم المثل الاعلى. وذلك في
04:04الحديث المشهور في صحيح مسلم عن ابا الغفاري. زعب عقبة مغاضبا
04:11الى الخليفة معاوية ابن ابي سفيان في دمشق. معاتبا اياه على اساءة
04:16عزله. بعدما قدم من صنيع. وعلى يد عبد الانصار. لكن صرت معاوية
04:23بمسنمة ابن مخلد. في زمن الفتنة. منعته من اتخاذ اي اجراب. لكنه
04:29وعد عقبة ده ان يعيده مرة اخرى لاحقا لحكم افريقيا. وهو ما لم
04:35يتحقق لوفات معاوية. عقبية القائد عقبة العسكرية لا تمنع من الاعتراف
04:42بطواضع امكانياته السياسية في بعض المواقف. وهو ما يدفعنا
04:47الى الاعتراف ان اباء المهاجر دينار كان افضل من الناحية السياسية
04:51من عقبة. فعلى رغم ان انتصاره العسكري المدوي على البغبر في
04:56معركة تلمسان وظفره باميرهم الامازيغي كوسيلة ابن لمزم زعيم
05:02قابلة ارضى والقبض عليه وكسر شوكته ومن ولاه من بقايا البيزنطيين
05:09اروم الا انه سعى لكسب بودة كوسيلة. وعفى عنه وعطق صراحة.
05:15وافهمه ان الاسلام لم يأتي لاستعمار الشعوب المستضعفة. ونهب
05:21صرواتها. بل اتى لعزتها والارتفاع بقدرها. وضمها لغاية التوحيد.
05:28فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا. كما علمنا
05:33النبي صلى الله عليه وسلم. فدخل كوسيلة في الاسلام. وتعلم
05:38اللغة العربية وتبعه من البغبر الكثيرة. وبدأت علاقات من الود
05:43وحسن الجوار بين الطرفين. وحتى وان شكك البعض في حقيقة اسلام
05:49كوسيلة ونواياه. الا ان الاستمرار في هذا السبيل كان كفيلا بتحقيق
05:55العديد من المكاسب. منها كسر التحالف البغبرية البيزنطية.
06:00والاستفادة من قوة البغبر كداعم للاسلام او على الاقل تحييدهم.
06:05وتحجيم نفوزهم. وقد تمكن ابو المهاجر بفضل هذه السياسة من
06:11فتح قرطة جنة وجزيرة شريكة. كما بنا مسجده سيدي غانم. نسبة
06:17لاحد الاولياء الصالحين في هذه المنطقة. ما انتهجه ابو المهاجر
06:23في التعامل مع البغبر يعتبر من قبيل تأليف القلوب. وهي سياسة
06:28اسلامية ناجعة. تؤتي سمارها غالبا بافضل مما يأتي بقوة السلاح.
06:34واستفحال القتال. وقد انتهجها المصطفى صلى الله عليه وسلم في
06:39التعامل مع صناديد قريشة وقبائل العرب. فقد غوى الامام احمد عن
06:43صفران بن امي قال اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
06:48حنين. وانه لابغض الناس اليه. فما زال يعطيني حتى صار وانه لا
06:54احب الناس اليه. ورواه مسلم واترمزي. مع تولي يزيد ابن معاوية
07:00ابغى بوعد ابيه. وعزل ابا المهاجر دينارة. خاصة ان مولاه مسلمة ابن
07:07مخلد قط في في هذه الاونة. واعاد عقبة مرة اخرى لحكم افريقيا.
07:13وهنا يتجلى ملمح غير سياسي ايضا. من ملامح عقبة اذ لم ينسى سأره
07:20القديم. فقبض على اب المهاجر رأساء اليه. وكان اولابه العفو
07:25الصفحة. وطي صفحة المرضي. وتغليب المصلحة السياسية. ورجوب اجتماع
07:31الكلمة حول الهدف الاكبر وهو اغصاء دعائم دولة الاسلام في
07:37افريقيا. كما اساء لحليفه كوشيلة. وقيل انه كل ما صار للفتح حمى
07:44له ما معه. مكبلين مما اصار حفيظة قبائل البغبرة وعزماع الانتقام.
07:49هذا بحسب بعض الروايات. فيما تزعب روايات اخرى ان كوشيلة كان مطلق
07:54الصراح لكن مهما الجانب. يسخر عقبة في اعمال تحط من قدره. مثل
07:58الشواء لجنوده. بحسب بعض الروايات. اسكام عقبة على منطقة سيدنا عمرو
08:03ابن الخطاب. من عدم الحاجة الى تأليف القلوب. بعدما تنامت قوة
08:08الاسلام. وفرضت سطوتها. وقد اشتدت قوة الاسلام في المغرب العربي.
08:13وان كسر شوكة الجمابرة مثل كوشيلة افضل فعلا. وانضى تأسيرا. وهو ما
08:21جعله لا يبالي بنصائح اسيره اب المهاجر بعدما استفزاز كوشيلة
08:27والبغبر اكسر من ذلك. كان من عادات عقبة ان يطمئن على سلامة
08:32جيشه. وهي من صفات القائد الشجاع المسؤول. ففي القتال يتقدمهم.
08:36وفي العودة من الغزو يكون في مؤخراتهم. وان يعود جيشه على
08:41هيئة افواج من القيران. ويبقاه على الفوج الاخير. فاستغلق
08:45كسيلة ذلك ووجوده مع سلاسة مائة مقاتل فقط. وهاجمه بحشود ضخمة
08:51من البغبر وغوم. وبمعاونة الكاهنة دي هي الوسنية او اليهودية التي
08:57تولت الحشد. تصد عقبة ببسالة هو مقاتله. كما صمم رجل النبي الاب
09:03المهاجر ان يقاتل مع عقبة. وان يقاسمه مصيره. ويلقى الاستشهادة
09:08معه في بلاد تهوزة من اغد الزاب. واستشهد الجميع واسر النفر قليل.
09:15عظم الله اجرهم جميعا. وحتى تؤتي قصتنا سماعها. فماذا لو اجتمعت
09:21قوة عقبة العسكرية? مع حكمة اب المهاجر السياسية. وصار معا في
09:26حكم افريقيا. وعلى هذا صار من بعدهم بالتأكيد كانت ستتغير حرارة
09:32التاريخ. ونهايات كل الحقب التي كان فيها هذا ممكن. لكن روح الخلاف
09:38والتنافس تغلمت وعظمت. فساد العدوى وتمكن وغلب. وحسبنا ايضا في
09:45هذا الموضوع نتحدث عن سجايا عقبة. ومنها ايمانه الشديد بعظمة الله
09:51وعظمة القرآن. ودوره في تهزيب المقاتلين. وان يعلوا على اي امر
09:57اخر. وان الجهاد وطلب الشهادة هم السبيل لغض الله ورحمته. ولو
10:02وصل في اعلاء كلمة الله الى اخر هذا العالم فاتحا. ما اعظم ان تكون
10:10رحلة المرأة طمعا في غضوان الله. وان خالطها بعض الاخطاء البشرية
10:15في افتقاد روح العمل الجماعي الخلقا. لكن يبقى الايمان بالله
10:19والاكتهاد في طاعته. هما العنوانان الابغزة في الرحلة.