Daveti Yüklenmenin Farziyeti ve Kitleleşme
Fikirlerden Bir Demet Aydın Usalp
Fikirlerden Bir Demet Aydın Usalp
Category
📚
ÖğrenmeDöküm
00:00İlahi İmparatorluk
00:05İlahi İmparatorluk
00:12İlahi İmparatorluk
00:16Euzübillahimineşşeytanirracim
00:18Bismillahirrahmanirrahim
00:20Elhamdülillahirrabbilalemin
00:22Esselatu vesselamu ala rasulina Muhammedin ve ala alihi ve sahibiye cemaiyn
00:28Rabbişrahli sadri ve yesirli emri
00:30ve ahlulukta temmilli saniyev kavli sadakallahülazim
00:34Değerli Kardeşler hepiniz hoşgeldiniz
00:36Yüce Rabbimiz bu sohbetimizi hayırlara vesile kılsın
00:40İnşallah
00:42Bu akşam sizlere hatırlatmak istediğim konu
00:44İslam davetini yüklemenin farziyeti
00:48Ve bu daveti veya bu farziyeti bir kitle ile gerçekleştirmenin şekli
00:54Davet ve davetle ilgili o kadar İslam'dan nas var ki
01:02Çok farklı isimler ile çok farklı kavramlar ile Rabbimiz bunu kitabında ifade etmiştir
01:10Aynı şekilde Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam da
01:13İslam'ın daveti ile alakalı çok fazla sözde ve pratikte bulunmuştur
01:20Şimdi her şeyden önce bir davet kelimesinin kavramının anlamına bakmak gerekir
01:26Davet bir şeyi yani daha doğrusu bir insanı bir şeye meylettirmek
01:32Bir insanı istenilen hususa rağbetini arttırmaktır
01:38Bu anlamda söz konusu bizim üzerimizde farziyet ifade eden husus
01:46İnsanların İslam'a olan rağbetini isteğini arttırmaktır
01:52Dolayısıyla İslam'a davetten kast edilen şey bu
01:56İnsanlara İslam'ı söz ile ve kendi üzerinde bir fil uygulanmak suretiyle
02:04Fili anlamda da davete bulunmak gerekiyor
02:08Bu anlamda davet sadece söz ile gerçekleşmiyor
02:13Aynı zamanda insanın kendi üzerinde İslam'ı bir fil tatbik etmekle
02:20Günlük hayatında İslami esaslara riayet etmek suretiyle
02:25Veya davet etmiş olduğu hususlara en başta kendisi icabet etmek suretiyle
02:31Fili anlamda bir davet de söz konusudur
02:35Baktığımız zaman Allah'ın kitabında ifade etmiş olduğu hususlar
02:41Bunu zaten net bir şekilde ortaya koymaktadır
02:45Örneğin Allah'ın suresinin 33. ayetinde
02:49Bismillahirrahmanirrahim
02:51Salih amelde bulunup
03:06İnsanları Allah'a davet eden ve ben Müslümanlardanım diyenden daha güzel sözlü kim vardır?
03:16Yani Allah'a davet etmeden önce
03:19Kişinin davet etmiş olduğu dine veya fikirlere
03:25Salih bir şekilde bağlanması ve onunla salih bir şekilde amelde bulunması gerekiyor
03:31Yine Rabbimizin Rasul'e hitaben ve O'nun şahsında bütün insanlara inananlara hitaben
03:39Ne diyor mualen ifade edeyim
03:42Bunun için Allah'a davet et ve emrolunduğun gibi dosdoğru ol
03:49Yani Rabbinin nizamına dinine davet etmekle birlikte
03:55O davet edeceğin hususlara öncelikle kendin bağlan ve emrolunduğun gibi eksiksiz bir şekilde tabi ol
04:06Dolayısıyla davetin burada hem kavli hem de fiili durumu söz konusudur
04:12Ve davette bulunacak olan kişi
04:15Her şeyden önce davet ettiği hususlara kendisinin iman etmesi gerekiyor
04:21Kendisinin bağlanması gerekiyor
04:23Kendisinin onların doğruluğuna, güzelliğine, hak olduğuna kanaat getirmesi gerekiyor
04:30Ki insanları da onlara davet edebilsin
04:34Aksi takdirde kişinin inanmadığı bir şeye, iyiliğine, güzelliğine, inanmadığı bir şeye
04:41Başkasına davet etmesi söz konusu değildir
04:50Bununla alakalı esasında davetle ilgili söylenebilecek çok şey var
04:56Ve belki çoğumuzun bununla ilgili okumuş olduğu birçok kitap da var
05:01İslam'a davetin kendisi başlı başına kitap konusudur
05:06Ve her günüyle değinmek mümkün değildir
05:09Biz de fikirlerden bir demet mahiyetinde
05:12Davetle ilgili bir takım özlü hususlardan bahsetmek istiyoruz
05:17Demin ifade ettiğim hususa binen
05:20Bakara suresinde geçen bir ayette
05:23Allah-u Teala
05:26Siz insanlara iyiliği emrediyor, kendinizi unutuyor musunuz?
05:31Kitabı okuyup bildiğiniz halde
05:35Dolayısıyla davetçinin her şeyden önce
05:38Davet edeceği şeye kendisinin inanması
05:41Ve ona bağlı olarak da fiili bir hayat sürmesi gerekmektedir
05:47Dolayısıyla davet
05:49Davet Resul Aleyhisselatü Vesselam'a
05:52Resul Aleyhisselatü Vesselam'dan ümmetine kalan bir mirastır
05:56Çünkü Nebilerin ve Resullerin gönderiliş gayelerinin temelinde
06:01Zaten ne vardır?
06:03Davet vardır, tebliğ vardır
06:05Ve onların davetlerine icabet eden
06:08Onlara iman eden, onlara tabi olan insanlar da
06:12Bizim dinimizde
06:14Aynı şekilde Resullerin davetle mükellef oldukları gibi
06:19İman edenler de davet ile mükelleftir
06:22Bu bağlamda
06:24Davetle alakalı olabildiğince
06:27Ayetler var
06:28Ve bu ayetler hiçbir şekilde
06:30Yani sadece Nebi'ye
06:33Ya da sadece Resul'e has kırılmamıştır
06:35Bütün müminlere hitap eder şekilde
06:39Ayetler gelmiştir
06:40Ve farklı isimler ile gelmişlerdir
06:43Ama bundan önce şunu bilmeliyiz ki
06:46Yani
06:47Meseleye sadece şer'i boyutundan baktığımızda
06:49Zaten buna dair yüzlerce nafs vardır
06:52Ama akli olarak da meseleye baktığımızda
06:55Yani bu davet gerçekleşmemiş olsaydı
06:58Bu davet bugüne kadar bize ulaşmazdı
07:01Yani
07:02Resul ve ona tabi olan
07:05Ona iman eden ilk nesil, sahabeler
07:07Ve akabinde gelen nesiller
07:09İslam'ın davetini hakkıyla gerçekleştirdikleri için
07:13İslam üç kıtaya yayılabildi
07:16Bu kadar geniş bir coğrafyaya hüküm sürebildi
07:19Veya bu kadar süre geçmesine rağmen
07:23Bize kadar ulaşabildi
07:25Onun için davet gerçekleşmese
07:27Dinin yayılması diye bir şey
07:30Söz konusu olmaz
07:32Davet gerçekleşmese
07:33Din kuvvet bulmaz
07:35Davet gerçekleşmese
07:37Yeryüzü tamamen ifsada mahkum kalır
07:40Davet gerçekleşmese
07:42İslam'ın insanlar için
07:44Öngörmüş olduğu nimetler
07:46Zuhur etmez
07:48Yeryüzünde adalet namına
07:50Bir şey kalmaz
07:52İnsanların tamamen heva ve heveslerinin
07:55Neticesi olan nizamlar
07:57İnsanların hayatlarını ifsad ederken
07:59İslam'a dair değer yargıları
08:02İnsanlara ulaşmaz
08:04Ve insanlar onlarla hayat bulmaz
08:07Onun için davet bu yönüyle
08:10Rabbimizin ayetinde de ifade ettiği gibi
08:12Hayat verendir
08:14Diyor ya Allah-u Teala
08:16Size, siz
08:18Size hayat veren şeye davet edildiğinizde
08:20İcabet edin
08:22Yani Allah-u Teala
08:24İslam'ın kendisini bir hayat veren olarak
08:26Tarif etmiş, bir nimet olarak tarif etmiş
08:28Tıpkı su gibi
08:30Su nasıl akıp gittiği noktalarda
08:32Toprağa hayat veriyorsa
08:34Orada bitkinin yeşermesini sağlıyorsa
08:36İnsanlara katkı sunan
08:38Her türlü nebatın ortaya çıkmasını sağlıyorsa
08:40Yani kısacası
08:42Bir güzellik meydana getiriyorsa
08:44İslam'la böyledir
08:46Çünkü Allah-u Teala
08:48İslam'ı da
08:50İnsanlara hayat veren olarak tarif ettiği
08:52Ve bu suyun taşınması lazım
08:54Bu su kimlerle taşınır?
08:56O su insanlarla taşınır
08:58İslam insanlarla
09:00Diğer insanlara ulaştırılır
09:02Yani sohbetin sonlarına
09:04Sonlarına
09:06Şey değineceğim
09:08Bir kitle ile taşınmanın farziyeti değinince
09:10Aslında akli olarak
09:12Meselesini biz buradan da çözebiliriz
09:14Yani
09:16Su nasıl ki
09:18Önündeki tarlayı, önündeki arsayı
09:20Verimli bir şekilde
09:22Yeşertebilmesi için onu
09:24Bir su planıyla
09:26Bir su şebekesini kurmakla
09:28Onu ulaştırmak gerekiyorsa ve mümkün olabiliyorsa
09:30Bu anlamda
09:32İnsanlara hayat veren islami fikirleri
09:34İslami nizamı
09:36Diğer insanlara da
09:38Yine belli bir disipline edilmiş olan
09:40İnsanların çalışmasıyla
09:42Ulaştırılacaktır
09:44Onun için bunu bilmemiz gerekiyor
09:46İslam'a davet olmadığı müddetçe
09:48Yeryüzü
09:50İnsanların kendi ve şer örünü olan
09:52Fikirleriyle
09:54Zulmata
09:56Zulmata kalmaya mahkumdur
09:58Dolayısıyla davetin
10:00Aklı olarak da biz buradan
10:02Net bir şekilde algılayabiliyoruz
10:04Davetin farziyetini
10:06Allah subhanehu ve teala
10:08Dediğim gibi çok farklı
10:10Kavramlarla ifade etmiştir
10:16En çok
10:18Sizin de
10:20Malıma sahibi olduğunuz üzere
10:22Emri bil maruf
10:24Ve nehi anil münker kavramıyla
10:26İfade etmiştir
10:28Yani Allah subhanehu ve teala
10:30Yine onlarca ayetinde
10:32İnananlara bu farziyeti yüklemiştir
10:34Yani inananlara
10:36İyiliği emretme ve
10:38Kötülükten men etme görevini
10:40Bir farziyet olarak
10:42Kendilerine yüklemiştir
10:44Bununla ilgili ben kısa kısa
10:46Ayetlere değineceğim malen
10:48Veya yeri gelince
10:50Arapçası ile birlikte örneğin
10:52Çoğunuzun bildiği
10:54Kuntum hayra ummeten uhricet linnas
10:56Te'murûne bil maruf
10:58Ve tenhûne anil münker
11:00Ve te'minûne billah
11:02Sizler
11:04İnsanlık için çıkartılmış
11:06En hayırlı ümmetsiniz
11:08İyiliği emreder
11:10Kötülükten men eder
11:12Ve Allah'a iman edersiniz
11:14Onun için
11:16Burada hayırlı olmanın
11:18Üstün olmanın
11:20Sebebi tabiri caizse sorulduğunda
11:22Onu üstün kılan
11:24Allah'a iman
11:26İyiliği emretme
11:28Kötülükten men etme olduğu
11:30Ayetin kendisi bize bunu ifade ediyor
11:32Başka bir ayette
11:34Veltekum minkum
11:36Ümmetun yedûûne ilel hayri
11:38Ve ya'murûne bil marufi
11:40Ve yenhûne anil münker
11:42Ve oleyke humul müflihûn
11:44Ayet ile de
11:46Sizden
11:48İçinizden
11:50Hayıra davet eden
11:52İyiliği emreden
11:54Ve kötülükten men eden
11:56Bir ümmet bir grup
11:58Ya da bir topluluk bulunsun
12:00İşte kurtuluşa erenler onlardır
12:02Ümmet kelimesi
12:04Kur'an-ı Kerim'de
12:06Yine onlarca yerde geçer
12:08Ve genelde
12:10Grup anlamında topluluk anlamında
12:12Veya toplum anlamında kullanılmıştır
12:14Yer yer zaman dilimi anlamında
12:16Yer yer de
12:18Önceki kavim ve toplumlar anlamında
12:20Kullanılmıştır
12:22Bu ayette ise kullanılmış olduğu mana
12:24Grup ve topluluk
12:26Yani Allah subhanehu ve teala
12:28İyiliği emreden
12:30Kötülükten men eden
12:32Ve insanları İslam'a davet eden
12:34Bir grubun bulunmasını
12:36Yine farz kılmaktadır
12:38Buna ilgili bütün ayetleri
12:40Okumayacağım
12:42Sadece bir kaç tanesini hatırlatıp geçeceğim
12:46Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam
12:49Şerifinde
12:51Canını elinde tutan
12:53Nefsimi elinde tutan
12:55Yemin ederim ki
12:57Siz ya iyiliği emreder ve
12:59Kötülükten men edersiniz
13:01Ya da size öyle bir azap gelir
13:03Dua edersiniz
13:05Duanız kabul olmaz
13:07Yine başka bir hadis şerifinde
13:09Çoğunuzun bildiği
13:11İnsanlar sizler
13:13Bir kötülükle bir münkerle
13:15Karşılaştığınızda
13:17Eğer yetmiyorsa dilinizle
13:19Ona da gücünüz yetmiyorsa
13:21En azından o kötülüğe karşı
13:23Buğz etmekle mükellefsiniz
13:25Manasıyla ifade ediyor
13:27Onun için
13:29İyiliği emretmek ve kötülükten men etmek
13:31Allah'ın
13:33Onlarca ayetinde ifade ettiği
13:35Bir farziyet olmakla birlikte
13:37Bundan geri kalmanın da
13:39Allah'ın
13:41Yine farklı ayetlerde
13:43Azaba maruz kalmanın
13:45Sebebi olarak ifade ediyor
13:47Evet
13:49Onun emrine muhalefet edenler
13:51Pek yakında kendilerine bir fitnenin
13:53Veya bir belanın
13:55İhsabet etmesinden sakınsınlar
13:57Yine
13:59Başka bir
14:01Hadis şerifte
14:03Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam
14:05Yine bildiğiniz bir hadis şerifi hatırlatmak istiyorum
14:07Diyor ki
14:09Mealeni ifade edeyim
14:11Allah Resulü diyor ki
14:13Allah Resulü
14:15Allah Resulü
14:17Allah Resulü
14:19Allah Resulü
14:21Allah Resulü
14:23Allah Resulü
14:25Allah Resulü
14:27Allah Resulü
14:29Allah Resulü
14:31Allah Resulü
14:33Allah Resulü
14:35Allah Resulü
14:37Allah Resulü
14:39Allah Resulü
14:41Allah Resulü
14:43Allah Resulü
14:45Allah Resulü
14:47Allah Resulü
14:49Allah Resulü
14:51Allah Resulü
14:53Allah Resulü
14:55Allah Resulü
14:57Allah Resulü
14:59Allah Resulü
15:01Allah Resulü
15:03Allah Resulü
15:05Allah Resulü
15:07Allah Resulü
15:09Allah Resulü
15:11Allah Resulü
15:13Allah Resulü
15:15Allah Resulü
15:17Allah Resulü
15:19Allah Resulü
15:21Allah Resulü
15:23Allah Resulü
15:25Allah Resulü
15:27Allah Resulü
15:29Allah Resulü
15:31Allah Resulü
15:33Allah Resulü
15:35Allah Resulü
15:37Allah Resulü
15:39Allah Resulü
15:41Allah Resulü
15:43Allah Resulü
15:45Allah Resulü
15:47Allah Resulü
15:49Allah Resulü
15:51Allah Resulü
15:53Allah Resulü
15:55Allah Resulü
15:57Allah Resulü
15:59Allah Resulü
16:01Allah Resulü
16:03Allah Resulü
16:05Allah Resulü
16:07Allah Resulü
16:09Allah Resulü
16:11Allah Resulü
16:13Allah Resulü
16:15Allah Resulü
16:17Allah Resulü
16:19Allah Resulü
16:21Allah Resulü
16:23Allah Resulü
16:25Allah Resulü
16:27Allah Resulü
16:29Allah Resulü
16:31Allah Resulü
16:33Allah Resulü
16:35Allah Resulü
16:37Allah Resulü
16:39Allah Resulü
16:41Allah Resulü
16:43Allah Resulü
16:45Allah Resulü
16:47Allah Resulü
16:49Allah Resulü
16:51Allah Resulü
16:53Allah Resulü
16:55Allah Resulü
16:57Allah Resulü
16:59Allah Resulü
17:01Allah Resulü
17:03Allah Resulü
17:05Allah Resulü
17:07Allah Resulü
17:09Allah Resulü
17:11Allah Resulü
17:13Allah Resulü
17:15Allah Resulü
17:17Allah Resulü
17:19Allah Resulü
17:21Allah Resulü
17:23Allah Resulü
17:25Allah Resulü
17:27Allah Resulü
17:30Allah Resulü
17:32Allah Resulü
17:34Allah Resulü
17:36Allah Resulü
17:38Allah Resulü
17:40Allah Resulü
17:42Allah Resulü
17:44Allah Resulü
17:46Allah Resulü
17:48Allah Resulü
17:50Allah Resulü
17:52Allah Resulü
17:54Allah Resulü
17:56Allah Resulü
17:58Hepimizin bildiği işte asr suresinde geçtiği gibi
18:01Kurtuluşa erenlerin
18:03Yapmaları gereken
18:054 unsurdan biri
18:07Hakkı tavsiye etmekti
18:09Yani iman edip salih amel
18:11işlemekle birlikte
18:13Hakkı ve sabrı tavsiye edenlerin
18:15Ziyanda olmayacağını
18:17İfade ediyoruz Rabbimiz
18:19Yine davet etmeyi Allah s.a.v
18:21İşte onlarla
18:23En güzel şekilde münakaşa et
18:25Ehli kitabı kastederek
18:27Değil mi?
18:29Ya da onlara hatırlat
18:31Umulur ki fayda verir
18:33Ya da
18:35Allah uğrunda cihad etme ile alakalı
18:37Ayetler
18:39Bütün bu ayetlerin tamamı da yine davette alakalıdır
18:41Çünkü
18:43Cihad ile ilgili bütün ayetler
18:45Şunu
18:47Sağlamak ister
18:49Ya da şu gerçeği ortaya koymak ister ki
18:51O da Allah s.a.v'nin
18:53İnsanların
18:55Kendisiyle kurtuluşa ereceği
18:57İslam'ı
18:59Bütün insanlara ulaştırma
19:01Gayesinin gider
19:03Cihadın gayesi de budur
19:05Yani cihad kendi başına bir davettir
19:07Dolayısıyla
19:09Yani iyiliği emretmek ve
19:11Kötülükten men etme şeklinde geldiğinde
19:13Tebliğ etme şeklinde geldiğinde
19:15Hatırlatma şeklinde geldiğinde
19:17Tavsiye şeklinde geldiğinde
19:19Veya cihad etme şeklinde geldiğinde
19:21Bütün bu ayetleri
19:23Burada düşündüğümüzde
19:25Yüzlerce ayet yüzlerce hadis
19:27Bize İslam'a davet etmeyi
19:29Farklı farklı şekillerde emrediyor
19:31Onun için
19:33İslam'a davet etmek
19:35Farz olmakla birlikte
19:37Allah'a yakınlaşmanın
19:39Ona iyi bir kul olmanın
19:41Bir yoludur
19:43Dolayısıyla İslam'a davet etmenin
19:45Dediğim gibi bütün bu şekilleriyle
19:47Allah'u Teala bizlere
19:49Emretmekte hatırlatmaktadır
19:51Veya mesela
19:55Yani
20:07Bütün bunlara baktığımızda
20:09Yine davet işaretli
20:11Ayetler olduğu açık bir şekilde
20:13Ortaya çıkmaktadır
20:15Bununla alakalı
20:17Yine bir hadise hatırlatmak istiyorum
20:19Benim sözümü işitip ezberleyen
20:21Ve
20:23Tavrayan ve diğerlerini anlatan
20:25Kulun yüzünü
20:27Allah nurlandırsın
20:29Yine çoğumuzun
20:31Bildiği bir hadis-i şerif
20:33Eğer ki Allah sizin vesilenizle
20:35Bir insana hidayet
20:37Ettiğinde bu sizin için
20:39Vadiler dolusu
20:41Kızıl töylü develerden daha
20:43Hayırlıdır hadisi
20:45Hatta bu hadisin sonu başka bir rivayete
20:47Sizin için
20:49Üzerinde güneşin doğduğu her şeyden
20:51Daha hayırlıdır
20:53Düşünebiliyor musun muazzam bir hayır
20:55Yani üzerinde güneşin doğduğu sadece
20:57Dünya ve içindekiler değil
20:59Güneşin doğduğu nice yıldızlar gezegenler vardır
21:01Düşünsenize
21:03Bir insanın bizim vesilemizle
21:05İslam'a girmesi
21:07İslam'ı kabul etmesi
21:09Ve ona göre hayat sürmesi
21:11Bu kadar değerlidir
21:13Onun için İslam'a davetle ilgili
21:15Dediğim gibi
21:17Cilt cilt kitaplar yazılmış
21:19Ve bununla alakalı olabildiğince detaylı
21:21Malumatlar verilmiştir
21:23Evet
21:25Şimdi
21:27Dediğim gibi davet etme farziyet ifade eder
21:29Bu farziyet
21:31Hem bireylere yöneliktir
21:33Hem kitelere yöneliktir
21:35Hem de otoritelere
21:37Yani devletlere hitap eden
21:39Bir farziyettir
21:41Ben her biriyle alakalı birer ayet hatırlatmakla
21:43Geçineceğim inşallah
21:48Yani bireylerin
21:50Bu farziyeti yerine getirmesi
21:52Gerektiği usule alakalı
21:54Şu ayetin meali
21:56Net bir şekilde ortaya koyuyor
21:58Mümin erkek ve mümin kadınlar
22:00Birbirlerinin dostudurlar
22:02Velisidirler
22:04Onlar iyiliği emreder
22:06Ve kötülükten men ederler
22:08Yani burada hem mümin erkeklere
22:10Hem de mümin kadınlara
22:13Bu farziyeti yerine getirdiklerini ifade eder
22:15Allah-u Teala
22:17İmam Kurtuluş
22:19Bu ayetin tefsili alakalı şöyle bir not düşürür
22:21Der ki aslında bu özellik
22:23Müminleri
22:25Münafıklardan ayıran
22:27En bariz özelliklerden bir tanesidir
22:29Çünkü münafık
22:31Özünde
22:33Allah'a iman etmediği için
22:35Allah'a davet etme uğrunda
22:37Birce sarf etmez
22:39Bunun için fedakarlıkta bulunmaz
22:41Bunun için zamanından, mallından
22:43Şey yapmaz
22:45Fedakarlıkta bulunmaz
22:47Ama müminler öyle değildir
22:49Müminler bunu hem farz olarak telakki ederler
22:51Hem de Allah'a daha fazla yakınlaşmak adına
22:53Bu farziyeti
22:55İcabet ederler
22:57Onun için münafıklar ile
22:59Kendileri arasında bariz bir farkın
23:01İyiliği emretme
23:03Ve kötülükten men etme farziyetini
23:05Eda etmek olduğunu
23:07İfade ediyor
23:09Bununla alakalı olarak da
23:11Demir okumuş olduğumuz
23:13Ali İmran 104. ayetinde
23:15Yani sizden öyle bir topluluk bulunsun ki
23:17Bu topluluk
23:19Hayra davet etsin
23:21İyiliği emresin
23:23Ve kötülükten men etsin
23:25Bu ayetle de Allah s.a.v
23:27Bu farziyetin bir kitle tarafından
23:29Yerine getirmesi gerektiğini ifade ediyor
23:31Bu farziyetin
23:33Bir devlet eliyle
23:35Yerine getirmesini ifade eden
23:37Ayet ise
23:39Şöyledir
23:41Onlar ki yeryüzünde
23:43Kendilerine biz imkan verdiğimizde
23:45Yani onlara bir güç ve otorite verdiğimizde
23:47Namazı kılarlar
23:49Zekatı verirler
23:51İyiliği emreder
23:53Ve kötülükten men ederler
23:55Ve esasına baktığımızda
23:57İyilik ve kötülük
23:59Yani marufun ve münkerin
24:01Gerçekleşmesi noktasında
24:03Devlet çok daha
24:05İyilik bir noktada duruyor
24:07Yani otoritenin varlığı
24:09Münkerin yani
24:11Otoritenin almış olduğu şekil
24:13Ya da
24:15Kendisinin
24:17Dizayni
24:19Nisbet anlamında
24:21İslam'a nisbet eden bir otorite ise
24:23Marufu emredip
24:25Marufu uygulayacaktır
24:27Ve münkerden ne hedecektir
24:29Ama gayri islami otoriteler ise
24:31Tam tersine bu noktada
24:33Bir şeyleri yasaklar
24:35Ve münker dediği hususlarını ise
24:37Önünü açar
24:39Yani iyiliği emretme ve
24:41Kötülükten men etme noktasında
24:43Devletin çok daha
24:45Önemli bir pozisyonu vardır
24:47Yani bunu tarihte de görebiliyoruz
24:49Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam'ın
24:51Bizzati hayatında da bunu net bir şekilde görebiliyoruz
24:53Örneğin Allah Resulü
24:55Mekke'de yaklaşık
24:5713 sene boyunca
24:59Davette bulundu
25:01İman eden
25:03Davasına iman eden insanların sayısı belli
25:05300 küsür
25:07Hani rivayetler 3 aşağı 5 yukarı farklı olsa da
25:09400'ü bulmuyor
25:11Ama
25:13Medine'ye hicret edip
25:15Orada otoriteyi kurduktan sonraki
25:17Yaşantısı o da yaklaşık
25:1910 sene gibi bir zamandır
25:21Ve o zaman dilimi içerisinde
25:23İslam'ın otoritesinin
25:25Geniş bir coğrafyaya
25:27Hakimiyet kurduğunu görmekteyiz
25:29Ve insanların
25:31Topluluklar halinde İslam'a girdiğini görüyoruz
25:33Veda hutbesinde bile
25:35Yüz binlerce insanın
25:37Veya yüz bine aşkın insanların
25:39İnsanın icabet ettiğinden bahsediliyor
25:41Yani
25:43Otoritenin varlığı
25:45İyiliği emretme ve kötülükten men etme noktasında
25:47Çok ciddi bir
25:49Fonksiyonu vardır
25:51Dolayısıyla hatta
25:53Devletin var olmasının gayesi budur
25:55İslam'ı davet
25:57İslam'a davet etmektir
25:59İslam'a davet etmesi dahilde
26:01İslam'ın bir fiil
26:03Pratik olarak uygulaması ile mümkündür
26:05Bu da
26:07Yani insanların
26:09Daha doğrusu tebasında bulunan
26:11Gayrimüslimleri
26:13Davet şeklidir aslında
26:15Mesela biz insanları
26:17İslam'a davet ederken neyi anlatırız
26:19İslam'ın insanlara getirdiği güzelliklerden
26:21Bahsederiz
26:23İnsanları nasıl kalkındırdığından bahsederiz
26:25İnsanlara sağladığı
26:27Huzurdan bahsederiz
26:29Adaletinden bahsederiz
26:31İnsanlar arasında oluşturduğu ilişkilerin
26:33Güzelliğinden bahsederiz
26:35Şimdi devlet nizamı bir fiil uyguladığında
26:37İnsanlar bunu görmeyecek mi?
26:39Yani bunu uygulaması halinde
26:41Zaten bir fiil davet etmiş olacaktır
26:43Buna şahitlik eden insanlar
26:45Bu davete icabet ettiler
26:47Tarih içerisinde
26:49Ve gönülmüzü olması halinde
26:51Buna da icabet edeceklerdir
26:54İkincisi ise cihat ile
26:56Bu daveti bütün dünyaya
26:58Götürmesidir
27:00Bu anlamda yani davet meselesinin
27:02Merkezinde en büyük pay
27:04Aslında devlete düştüğünü
27:06İfade edebiliriz
27:08Şimdi
27:10Dediğim gibi yani Allah s.a.v
27:12Bizi İslam'a
27:14Davet etmekle mükellef kılmasının
27:16Birçok versiyonundan
27:18Bahsettik
27:20Ve bu davetin birey tarafından da
27:22Kitle tarafından da
27:24Ve devlet tarafından da
27:26Yapılması gerektiğinden bahsettik
27:28Davetin kendisine yapılması
27:30Gereken hususları ise
27:32İslam'ı ve kendisini göstermektedir
27:34Yani İslam'dan kastihine
27:36Kendisidir
27:38Allah'a olması gerektiğini ifade ediyor
27:40Bununla ilgili
27:42Hani
27:44Saf suresinde geçer
27:46Ve men azlamu min men iftara alallahilkezibe
27:48Ve huve yud'a ilal islam
27:50O
27:52İslam'a davet edilmesine
27:54Rağmen
27:56İslam hakkında yalan söyleyen
27:58Den daha zalim kim olabilir
28:00Yani
28:02Davet diyoruz işte
28:04Şu problemi ya da handikapı
28:06Açmamız lazım
28:08Yani davet
28:10Kitleye yapılmaz cemaate yapılmaz
28:12Davet herhangi bir tarikata
28:14Ya da herhangi bir şeyhe
28:16Herhangi bir hocaya
28:18Herhangi karizmatik bir lidere edilmez
28:20Davetin kendisi
28:22İslam'a yapılır
28:24Davetin kendisi Allah'a yapılır
28:26Bunu bire de yaptığında öyle yapar
28:28Kitle yaptığında öyle yapar
28:30Devlet de yaptığında yine böyle yapar
28:32Bununla alakalı başka bir ayette
28:34De ki
28:36Benim yolum budur
28:38Ben ve benimle beraber olanlar
28:40Allah'a basiretle
28:42Davet ediyoruz
28:44Yani
28:46Farz olan davet
28:48Allah'a olan davettir
28:50Başka bir şeye değil
28:52Yine
28:54İnsanları
28:56Allah'ın indirdikleriyle
28:58Hükmetme yönelik davet
29:00Mesela bununla alakalı
29:02Yine bir çok ayet var
29:04Bir iki tanesini hatırlatayım
29:06Aralarında hüküm verilmesi için
29:08Allah'a ve Resulüne
29:10Davet edilen veya çağırılan
29:12Çağırıldığı zaman
29:14Bir grubun senden yüz çevirdiğini görürsün
29:16Münafıkları
29:18Kast ederek
29:20Yine başka bir ayette
29:22Onlar Allah'a ve Resulüne
29:24Ve onun kitabıyla hükmedilmeye çağrıldığında
29:26Müminlerin sözü nedir?
29:28İşittik ve
29:30İtaat ettiktir
29:32Onun için davet
29:34Allah'a ve Resulüne onun kitabıyla
29:36Muhakeme olunmaya onun diniyle
29:38Hayatını düzenlemeye yönelik
29:40Davettir
29:42Biz bunlardan da görüyoruz ki
29:44Davet
29:46Yani
29:48Hayat
29:50Bizim için hayat memat meselesidir
29:52Bizim için hayatın
29:54Temeli esası
29:56İmandır
29:58İmanın zıttı ise
30:00Küfürdür
30:02Küfür batıldır
30:04Küfür ifsadın kaynağıdır
30:06İman ise
30:08İhyanın kaynağıdır
30:10Davete bulunduğumuz oranda
30:12İnsanlar
30:14İman ettiği oranda
30:16İman ettiği ile amel ettiği oranda
30:18İnsanlar arasında
30:20Hayır namına
30:22Güzellik namına
30:24İyilik namına ne varsa onlar
30:26Ortaya çıkar
30:28Ama mesele ve meydan
30:30Küfre kalırsa
30:32Küfür ise sürekli ifsad eder
30:34Sürekli zulüma
30:36Sürekli zulüm doğurur
30:38Şunu da görmemiz veya
30:40Bilmemiz açısından hatırlatıyorum
30:42Bizler davete bulunmadığımızdan
30:44Dolayı küfür hükmünü
30:46Uzatıyorsa
30:48Ömrünü uzatıyorsa buna bir vebal vardır
30:50Bizler davete
30:52Bulunmadığımızdan dolayı
30:54Müslümanlar zulme maruz kalıyorsa
30:56Bunda bize bir vebal vardır
30:58Bizim davet etme
31:00İşimizden dolayı
31:02Ne bileyim Müslümanların canları
31:04Malları ırzları bu anlamda
31:06Tehlikede ise ve çiğneniyorsa
31:08Bizde bunun için
31:10Bize bir vebal vardır bunu hatırlamamız
31:12Gerekiyor aksi takdirde
31:14Allah'a verecek
31:16Bir hesabımız yoktur
31:18Evet
31:20Genel hatlarıyla ve ana hatlarıyla
31:22Davetin farziyetin vakası bu
31:24Ferde de yöneliktir kitleye yöneliktir
31:26Ve devlete yöneliktir
31:28Ancak
31:30Davetin kendi içerisinde iki boyutu vardır
31:32Bir
31:35İslam'ın kendisine davet vardır
31:37İkincisi
31:39İslami hayatı yeğen ile başlatmaya yönelik
31:41Bir davet söz konusudur
31:43Yani İslam'a inanmayan
31:45Gerek başka dinlere
31:47Müntesip olsun gerekse işte
31:49Ateist olsun
31:51Onun daveti de farziyet ifade eder
31:55Ama öbür taraftan
31:57Müslüman olduğunu iddia edip
31:59Müslüman olan ama
32:01İslami bir hayatı yaşamayan insanla
32:03Daveti söz konusudur
32:05Bu da İslami hayatı yeğen ile başlatmaya yönelik
32:07Davet olur
32:09İslam'a yani davetle alakalı
32:11Hükümler genellik ifade eder
32:13Ama
32:15İslam'ın
32:17Hayata hakim olması
32:19Gerektiği zaten
32:21Bir çok ayette apaçık bir şekilde
32:23Ortaya çıkmaktadır daha önceki sohbetlerde de
32:25İfade ettik
32:27Allah s.a.v.
32:29Kendi hükümleriyle hükmetmemizi
32:31Hükmetmektedir
32:33Dolayısıyla bu noktada
32:35Bizler insanları İslam'a davet ettiğimizde
32:37Neticede evet
32:39İslam'ı kabul ettiğini düşündüğümüzde
32:41Ama ondan sonra
32:43Bu adamı bir de İslami bir hayata
32:45Davet edeceğiz
32:47Çünkü içinde yaşadığı toplum
32:49Gayri İslami bir toplumsa
32:51İslam'ı kabul etmesine rağmen
32:53Bu insan İslam hayatı yaşamayacak ki
32:55Sosyal hayatta okulunda
32:57Çarşıya çıktığında
32:59Ya da ülkede kamu kurumunda
33:01İslam'ı yaşamadıktan sonra
33:03Orada kalmayacak
33:05Onun için
33:07İslam'a davet etme ile
33:09İslami hayatı
33:11Başlatmaya yönelik
33:13Davet farklıdır
33:15Yani bizim içinde
33:17Yaşadığımız coğrafyada
33:19Gayri Müslimler pek yoktur
33:21Yani Hristiyanlar
33:23Ya da Yahudiler değil mi
33:25Genelde halkın Müslüman olan
33:27Veya kendisini öyle ifade eden
33:29Bir toplumda yaşıyoruz
33:31Dolayısıyla biz
33:33İnsanlara giderken gel Allah'a inan demiyoruz
33:35Gel işte kıyamet gününe
33:37İman et demiyoruz
33:39Her ne kadar bunların aklileştirme
33:41Noktasında bunların
33:43Bizde netleştirmesi noktasında
33:45Bunlardan bahsetsek de
33:47Neticede muhatabımızı İslam olarak kabul ediyor
33:49Ve o insanı
33:51İslami hayatı yeğlen
33:53Başlatmaya davet ediyoruz
33:55Demiyoruz ki İslam bir bütün olarak
33:57Rabbimizin hayatımızın
33:59Tamamını kuşatacak şekilde bir nizam ile
34:01Gönderdiğini ve biz
34:03Bunun tamamından mükellef olduğumuzu
34:05Ve bunu hayatımızda geçirmemiz gerektiğini
34:07İfade ediyoruz
34:09İşte İslam'a davet ile
34:11İslami hayatı yeniden başlatma
34:13Daveti burada
34:15Kısmen farklılaşıyor
34:17İslamı yeniden
34:19Başlatma noktasındaki farziyet
34:21Ne ile gerçekleşir
34:23Nasıl gerçekleşir
34:25Demin ifade etmiş olduğumuz
34:27Ayette yani bir kitlenin
34:29Eliyle gerçekleşmesi noktasında
34:31Allah s.a.v. net bir şekilde
34:33Ortaya koyuyor
34:35Evet o ayet genel
34:37Yani İslami devlet olsun ya da olmasın
34:39Her zaman için
34:41O farziyeti yerine getirmekle
34:43Mükellef bir grubun olması kaçınılmaz
34:45Ama
34:47İslam'ın hayata hakim olmadığı
34:49Bu zaman diliminde
34:51Dilimin talebininde İslam'ın hükümleriyle
34:53Hükmolunmamız gerektiği yönünde ise
34:55O zaman yapacağımız çalışma
34:57Bugün içinde bulmuş olduğumuz
34:59Durum bunu gerekli kılıyor
35:01Yani
35:03Buradaki davet çalışmamız
35:05Müslümanların
35:07İddia ettikleri İslam'ı
35:09Kendi hayatının tamamına
35:11Hükmetme konumuna
35:13Getirme çalışmasıdır
35:15Bunun yolu da
35:17Hem Allah s.a.v.
35:19Yola çıkarak
35:21Kitleleşme olduğunu görüyoruz
35:23Hem de Fıkhın
35:25Meşhur kaidesi gereğince
35:27Kendisiyle bir vacibin
35:29Tamamlandığı şeyde vaciptir
35:31İlkesi gereğince
35:33Bu farz olmaktadır
35:39Bununla
35:41Neyi kastediyoruz
35:43Biraz daha pratik olarak
35:45Somutlaştırmak istersek
35:47Allah s.a.v.
35:49Abdesti mutlak
35:51Bir farziyet olarak bize emretmedi
35:55Namaz
35:57İçin bir şart olarak
35:59Bize bildirdi
36:01Yani bize abdest almak farziyeti yok
36:03Bize
36:05Namaz kılma farziyetini indirdi
36:07Ama namaz kılma farziyetini de
36:09Abdest şartına bağladı
36:11Onun için
36:13Kendisiyle tamamlandığından dolayı
36:16Abdest de farz konuma gelmektedir
36:20Bu kaydıyı açıklamaya çalışıyorum
36:22Bir farzın
36:24Yerine gelebilmesi için
36:26Yapılması gereken şeylerde farzdır
36:28Örneğin
36:30Çalışma
36:32Yani bir gelir getirme
36:34Nafaka temin etme için çalışma
36:36Mutlak manada farz değildir
36:38Bir insan düşünün
36:40Babası zengin ondan yüklü bir miktarda
36:42Miras kalmıştır
36:44Böylesi bir insan çalışmak zorunda değildir
36:48Ama ne zaman ki eşi ve çocuğu varsa
36:50Hastası veya ne bileyim bakmakla mükellef olduğu
36:52Birileri varsa
36:54Onların geçimini temin etmek için
36:56İşte o zaman çalışması farz oluyor
36:58Niye çünkü ona bağlı olan kişilerin
37:00Geçimini Allah ona farz kıldı
37:02O geçimini sağlamak
37:04Çalışmaya bağlıysa
37:06O zaman çalışmak da o işin farz olur
37:08Yani
37:10Bir farzın kendisiyle tamamlandığı şeyinde
37:12Farz olduğu kaidesi bu
37:14Onun için Allah s.a.v.
37:16Bize onlarca yüzlerce hüküm indirdi
37:18Bu hükümlerin
37:20Kendisiyle yerine gelebileceği
37:22Farziyet devlettir
37:24Otoritedir
37:26Yani Allah s.a.v.
37:28İnsanlar için belirlemiş olduğu
37:30Hadlerin uygulanması için
37:32Değil mi?
37:34Örneğin hırkızlık eden
37:36Erkek ya da kadın olsun
37:38Onun elini kesin diyor
37:40Ya da sizin için kıssas da
37:42Hayat vardır
37:44Yani biri öldürüldüğünde haksız bir şekilde
37:46Onun velisine biz kıssas
37:48Yapma hakkını verdik
37:50Şimdi düşünün bu
37:52Olaylar hukuku buluyor mu? Buluyor
37:54Peki bunlar hukuku bulduğunda
37:56İslam bunu uygulayacak
37:58İslam devleti yok
38:00Bu farziyet
38:02Bizim üzerimizden kalkıyor mu?
38:04Hayır
38:06O zaman bu farziyetin yerine gelebilmesi
38:08Yani Rabbimizin bu haddinin
38:10Uygulanabilmesi için
38:12Neye ihtiyaç var? Devlete ihtiyaç var
38:14Dolayısıyla devletin kendisi burada
38:16Bir farzın yerine gelebilmesi için
38:18Yapılması gereken farzdır
38:20İlkesine göre farz konuma geliyor
38:22Ya da cihad etmenin
38:24Vakası
38:26Yani bir daha İslam
38:28Risalesinin bir davet olarak diğer toplumlara
38:30Taşıma farziyetini ifade eden
38:32Cihadı kastediyorum
38:34Yoksa savunma halindekini kastetmiyorum
38:36O bir farz olarak duruyor karşımızda
38:38Biz bu farziyeti
38:40Ancak ordusu olan
38:42Ancak komutanı olan
38:44Tezgihat ortaya çıkartabilecek
38:46Öğretim yapabilecek
38:48Bir devletin eliyle gerçekleştirebiliriz
38:50Yine o diğer münkerler
38:52Ancak bir otoritenin eliyle
38:54Ortadan kaldırılabilir
38:56Her türlü fuhuşiyat ahlaksızlık
38:58Değil mi?
39:00Veya faiz veya kumar
39:02Veya buna benzer diğer haksızlıklar
39:04Ya da yine rabbimizin
39:06Bütün insanlar için
39:08Teminat altına aldığı
39:10Can mal
39:12Nesep akıl
39:14Din emniyeti için
39:16Yine devlet farz konumuna gelmektedir
39:18Dolayısıyla burada
39:20İslami bir devleti
39:22İslami bir otoriteyi ikame etmek
39:24Mutlak anlamda farziyettir
39:26Mesele şu
39:28Böylesi bir farziyeti yerine nasıl getirebileceğiz
39:30Fertler olarak
39:32İslam'a davet etmek suretiyle
39:34Bu farziyeti yerine getirebiliyor muyuz?
39:36Hayır
39:38Bizler fert olarak günlük hayatımızda bile
39:40Bir çok basit şeyi bile yapamıyoruz
39:42Ama bazı şeyleri yapabilmek için
39:44Biz bakıyoruz ki
39:46Bir araya gelmemiz gerekiyor
39:48Tabiri caizse hani halk arasında ağzıyla
39:50Örgütlenmek gerekiyor
39:52Cemaatleşmek gerekiyor
39:54Varsayalım binanızda
39:56Onlanılmasını istediğiniz
39:58Ya da dış cephesini boya yapmak istiyorsunuz
40:00Diyorsun ki yönetici
40:02Ya yönetici işte bu binamızı
40:04Dış cephesini boyatalım ya da çatısını değiştirelim
40:06Bir kişisinin binası var
40:08Kırk daire
40:10Yönetici hala almıyor
40:12Ama siz gidip işte üç beş kapıyı
40:14On kapıyı çalıp birlikte gittiğinizde
40:16Ne yapıyorsunuz?
40:18O yapmak istediğiniz şeyi
40:20Yaptırabiliyorsunuz
40:22Yani öyle hususlar vardır ki
40:24Ancak bir kitle ile
40:26Bir göç ile yapılabilmektedir
40:28Yani biraz önce örnek verdim ya
40:30Suyun
40:32O önündeki tarlayı verimli bir şekilde
40:34Sulayıp oradan
40:36Nebatın yeşertebilmesi için
40:38Onun nasıl bir disiplinin dahilinde
40:40O tarlaya sunulması gerekiyorsa
40:42İslam'ın da
40:44İnsanlara hayat veren bir şey olarak
40:46İnsanlara sunulması
40:48Yine disipline edilmiş
40:50Bir kitle ile
40:52Ulaştırmak mümkün oluyor
40:54Dolayısıyla
40:57İslami hayatı yeniden başlatmanın yolu
40:59İslami bir otoriteyi
41:01Ya da İslami bir devleti ikame etmektir
41:03Bunun yolu da
41:05Allah Resulü Aleyhissalatu Vesselam'ın
41:07Pratik anlamda ortaya
41:09Koymuş olduğu kitleleşme ile
41:11Mümkündür
41:13Onun için İslami hayatı
41:15Yeniden başlatma için
41:17Davet çalışması da farziyet ifade eder
41:19Ve bu farziyet
41:21Ancak bu uğurda
41:23Çalışan bir kitle ile mümkündür
41:25Dolayısıyla
41:27Değerli kardeşler
41:29Yani çok fazla süreyi uzatmamak adına
41:31Mümkün mertebede
41:33Meseleyi özetlemeye çalıştım
41:35Ve Rabbim eğer nasip ederse
41:37Bununla alakalı
41:39Yani devam eden
41:41Sohbetler de biraz bununla ilgili
41:43Ve ilintili olacaktır
41:45Evet bir kitle olması gerekiyor
41:47Ama bu kitlenin
41:49Seyretmesi gereken
41:51Yol ve metot ne olmalıdır
41:53Müslüman olarak
41:55Ümmet olarak belki de en fazla
41:57Kargaşa yaşadığımız
41:59İhtilaf yaşadığımız
42:01Noktalarından bir tanesi budur
42:03Ya da bir kitle olması gerekiyor ama
42:05Bu kitlenin sahip olması
42:07Gereken özellikler nelerdir
42:09Sabiteleri nelerdir
42:11Bunu da ortaya koymamız gerekiyor
42:13Bunları netleştirmeden
42:15Yani
42:17Bir farziyet
42:19Düşünün yani ilmihal bilgisine sahip olmadan
42:21Nasıl ki namaz kılamıyorsak
42:23Nasıl ki oruç tutamıyorsak
42:25Buna dair fıkha da ulaşmadan
42:27Buna dair fikirlere ve görüşlere ve hükümlere ulaşmadan
42:29Bir eylem oluşturmamız doğru değildir
42:31Çünkü
42:33Bizler imanımız gereği
42:35Şer'i hükme bağlı olmak zorundayız
42:37Şer'i hükmü öğrenmeden
42:39Bir ameli gerçekleştirmemiz mümkün değilse
42:41O zaman
42:43Bu da hükümlerden bir hüküm olmasından dolayı
42:45Buna dair
42:47Fikirlere ve görüşlere ve hükümlere ulaşmadan
42:49Hüküm olmasından dolayı
42:51Buna dair tabiri caizse fıkhı
42:53Ortaya koymamız gerekiyor
42:55Onun için
42:57Allah subhanehu ve teala'nın
42:59Bizler için farz kıldığı
43:01İslami hayatı yayından başlatmak
43:03Allah Resulü aleyhissalatu vesselam'ın
43:05Medine depratikliği ortaya koymuş olduğu
43:07Akabinde
43:09Raşid halifelerin
43:11Aynı minhad üzere devam ettirdiği yönetimi
43:13Bizim yine
43:15Test etmemiz gerekiyor
43:17Bu yönetim
43:19Birinci dünya savaşı akabinde
43:21Fiili olarak kaldırıldı
43:23Ve resmi olarak da
43:253 Mart 1924'e
43:27İlga edilen
43:29Hilafetin kendisidir
43:31Hilafetin kendisiyle alakalı zaten
43:33Allah Resulü aleyhissalatu vesselam'ın
43:35Birçok hadis-i şerifi mevcuttur
43:37Yani
43:39Her kim ki boynunda bir biat
43:41Olmaksızın
43:43Ölürse cahiliye ölümü görmüş olur
43:45Yani boynundaki biattan kasıt şudur
43:47Biat
43:49Halifeye verilen bir sözdür
43:51Halife ile yapılan bir akittir
43:53Yani ey halifem
43:55Ey yöneticim
43:57Sen bana İslam ile muamele ettin mi?
43:59Derse
44:01Üzerimde İslamı tatbik ettin mi? Derse
44:03Ben senin emrindeyim
44:05Ben sana tabiyim
44:07Sana biatlıyım
44:09Bu bir sorumluluktur
44:11Yani Allah Resulü bunu mecazen
44:13İnsanın
44:15Sorumluluk altında olduğunu gösteren bir halka
44:17Dolayısıyla
44:19Bu şunu gösteriyor ki
44:21Kendisiyle İslamın hükmedildiği
44:23Bir yöneticinin
44:25Olması farzdır
44:27Ve o yöneticinin altında
44:29Yönetilen olan kişinin de
44:31Ona teslim olması
44:33Ve biat etmesi farziyet
44:35İfade etmektedir
44:37Bununla alakalı naslar
44:39Olabildiğince
44:41Çoktur
44:43Ama biz mümkün mertebede
44:45Bunlar dair özet
44:47Bir sunum yapmaya çalıştık
44:49Dilediğiniz için
44:51Rabbim hepinizden razı olsun
44:53Rabbimiz hayırlara vesile kılsın
44:55İnşallah
45:11Altyazı M.K.